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2025-2026学年初三语文学情反馈
一、积累与应用（27分）
1．根据课文默写。（8分）
①山舞银蛇， ▲ ，欲与天公试比高。
②为什么我的眼里常含泪水， ▲ 。
③ ▲ ，天与云与山与水，上下一白。
④ ▲ ，锦鳞游泳。
⑤欧阳修的《醉翁亭记》与范仲淹的《岳阳楼记》两篇名文都表达了两位大家不同凡响的思想境界。《岳阳楼记》中作者用“ ▲ ， ▲ ”直抒情怀。《醉翁亭记》中，作者用“ ▲ ， ▲ ”告诉我们只要拥有良好的心态就能正确对待人生。
2．阅读下面的文字，按要求答题。（9分）
诗是迷醉心怀的智慧，诗是内心翻腾的叹息，诗是文学大观园里一道最妖ráo（ ）的风景。①千百年来，神州大地孕育了众多杰出的诗人，留下了无数光辉的诗篇。读《沁园春·雪》，我们可以感受一代天骄毛主席激荡的豪情；读《你是人间的四月天》，我们可以与林徽因分享“四月天”里的pīnɡ（ ）婷；读《我看》，我们可以凝望大地，感怀丰润的生命，畅想那摇曳（ ）着的自由。
朗读是学习诗歌的不二法门。②朗诵诗歌时，能否掌握朗读的技巧，是读好一首诗的关键。在老师的引导下，同学们开始利用课间休息时间孜孜不倦地学习诗歌，一时之间班上学诗、读诗成为一种风尚。还有的同学想进一步理解诗歌，于是附庸风雅，尝试创作诗歌。③看到认真学诗的同学们的表现，那些学习散漫的同学都自惭形秽。
④今天，诗歌不仅是中国人民的宝贵遗产，而且已成为全世界人民的精神财富。与诗为伴，每一天都能深受震撼；与诗为伴，每一天都会明媚鲜妍。亲近诗歌，定能遇见不一样的自我！
(1) 根据拼音写汉字。（2分）
妖ráo( ) pīnɡ( ) 婷
(2) 给加点字注音。（1分）
摇曳( )
(3) 文段中画横线的词语运用有误的一项是（3分）( )
A．不二法门 B．孜孜不倦 C．附庸风雅 D．自惭形秽
(4) 文段中画波浪线的句子有语病的一项是（3分）( )
A．① B．② C．③ D．④
3．小文在整理一份有关读书方法的资料时，不小心把资料顺序打乱了，请你将画横线部分的资料进行还原，排序最恰当的一项是（3分）( )
边读书边思考是一件很有意义的事。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 思考是一件主动的事，更是一件有意义的事。我们必须时常有意而思之，主动提升这项能力，才能逐步养成边读书边思考的习惯。
①朱熹曾说：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”
②由此可见，读书大致可分为两个层次：一是认知，二是内化。
③读而不思，则如闭门造车；思而无意，则会浅尝辄止。
④其中关键在于“精”字。这个“精”并非反复多次，而在于深入仔细。
⑤认知转向内化，要义便是阅读时要思考书中内容。
A．③①④②⑤ B．①④③②⑤ C．③②⑤①④ D．①③④②⑤
4．综合性学习。（7分）
2025年是抗战胜利80周年，我校将开展以传承革命精神为主题的研学活动。
(1)完成研学活动方案。（4分）
活动主题 “① ▲ ” ——寻访江阴黄山炮台 （拟写主题标语，不超过16字，至少使用一种修辞）
活动地点 黄山炮台位于江阴黄山风景区，又称江阴要塞。黄山炮台享有“江河门户”，“镇航要塞”之称，自古为军事要地。现有要塞指挥所、黄山炮台、军事文化博物馆、陈毅诗碑、观景台等景点。
活动目的 1.了解黄山炮台在抗战中的重要作用。 2. ② ▲ 。 3.提升团队合作沟通与解决问题的能力。
活动内容 1.参观要塞指挥所，了解人民解放军百万大军横渡长江背后的故事。 2. ③ ▲ 。 3.登临观景台，俯瞰江阴长江胜景。
友情提醒 1.山区地形复杂，跟随团队开展活动。 2.如遇突发事件，请及时报备领队老师。
答：①
②
③
(2)活动后，小华发布了一条朋友圈（如图），请你写一条留言。（3分）
小华：锈蚀的炮管依然倔强向天，
坍塌的战壕像无声的致敬。
英雄的名字或许湮没于尘土，
但不屈的信念永远镌刻在吾辈心中。
留言区 清幽兰：愿下一代的童年，永远不必读懂战争的答案。 一点繁星：历史从未走远，英雄仍在守望这繁华盛世。 我： ▲ 。
二、阅读与鉴赏（63分）
（一）（24分）
【甲】
古风二首上苏子瞻（其一）①
黄鲁直
江梅有佳实，托根桃李②场。桃李终不言，朝露借恩光。
孤芳忌皎洁③，冰雪 自香。古来和鼎实，此物升庙廊④。
岁月坐成晚，烟雨青已黄。得升桃李盘，以远初见尝。
终然不可口，掷置官道旁。但使本根在，弃捐果何伤。
（选自《黄庭坚诗集注》）
【注释】①这是甲文所述《古风》二首之一。②桃李：喻指当时的权贵。下文“桃李终不言”，意思是苏轼受到当时权贵的嫉恨、排斥。③孤芳忌皎洁：孤芳因皎洁而受到妒忌。④古来和鼎实，此物升庙廊：梅子自古为有用之材，喻指人才应该成为国之栋梁。
【乙】
答黄鲁直①
苏轼
轼顿首再拜鲁直教授长官足下。轼始见足下诗文于孙莘老②之坐上，耸然异之，以为非今世之人也。莘老言：“此人，人知之者尚少，子可为称扬其名。”轼笑曰：“此人，如精金美玉，不即③人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？”然观其文以求其为人，必轻外物而自重者，今之君子④莫能用也。其后过李公择于济南，则见足下之诗文愈多，而得其为人益详，意其超逸绝尘独立万物之表驭风骑气以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏⑤者，亦莫得而友也。今者辱⑥书词累幅，执礼恭甚，如见所畏者，何哉？轼方以此求交于足下，而惧其不可得，岂意得此于足下乎？喜愧之怀，殆不可胜。然自入夏以来，家人辈更卧病，忽忽至今，裁答甚缓，想未深讶也。《古风》二首，托物引类，真得古诗人之风，而轼非其人也。聊复次韵，以为一笑。秋暑，不审起居何如？未由会见，万万以时自重。
（选自《苏轼文集》）
【注释】①元丰元年初，北京国子监教授黄鲁直致信被贬徐州的苏轼，并附《古风》二首。苏轼次韵奉和，并回了这封信。黄鲁直，即黄庭坚。②孙莘老：苏轼的朋友。下文的李公择，也是。③即：靠近，这里是结交的意思。④君子：指当时的权贵。⑤阔疏：疏远。⑥辱：谦辞，意思是使对方受委屈了。
5．下列句中加点字解释不正确的一项是（3分）( )
A．耸然异之（惊异） B．殆不可胜（几乎）
C．而得其为人益详（更加） D．不审起居何如（知道）
6．用“/”给文中画波浪线部分断句，限断三处。（3分）
意其超逸绝尘独立万物之表驭风骑气以与造物者游
7．用现代汉语翻译下列句子。（6分）
（1）不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？（3分）
译： ▲
（2）然观其文以求其为人，必轻外物而自重者。（3分）
译： ▲
8．诗歌“孤芳总皎洁，冰雪 自香”中，请从意象塑造与情感表达角度，分析哪个字最能体现诗歌的核心意境，并阐述其精妙之处。（4分）
A．空 B．寂
选择： ▲
分析： ▲
9．诗歌前四句“江梅有佳实，托根桃李场。桃李终不言，朝露借恩光”运用了什么表现手法？有何作用？（4分）
答： ▲
10．谈到文人风骨，有人用“真”和“纯”评价苏轼，结合甲、乙两文加以解说。（4分）
答： ▲
（二）（11分）
【材料一】
①2023年，习近平总书记在上海考察时强调“要注重传承城市文脉”，要求“加强文物和文化遗产保护”。今年春节前夕，习近平总书记在天津考察时指出：“要保护和利用好历史文化街区，使其在现代化大都市建设中绽放异彩。”
②城市文脉是在历史发展过程中，城市的自然环境、社会环境及其蕴含的当地历史文化之间有机联系的集合，集中体现在各类遗址、遗迹和建筑中，也体现在城市的艺术风格、生活方式中。作为城市文脉的重要组成部分，历史文化街区往往是城市的名片和公众约文化记忆，是城市建设中鲜明的文化标识。保护和利用历史文化街区，可采用“绣花”的方式，不可大拆大建，不可急功近利，不可破坏街区肌理与传统风貌。
③保护和利用历史文化街区要统筹城市空间布局，彰显城市特色，避免“千城一面、万楼一貌”。还要保护好街区内的历史文化遗产及其衍生的文化生态，在街区的商业开发和传统保护中寻得最佳平衡点。此外，在保留历史文化精髓的基础上可以适当融入现代元素，进行创造性转化和创新性发展。
（摘编自2024年2月9日《人民日报》）
【材料二】
①一个个历史文化街区见证着无锡的城市发展。无锡推进各区域历史文化街区共同发展，南方泉、周新里、东亭老街、钱桥老街、梅里老街……一条条历史文化街区被唤醒，成为无锡的“文化客厅”。穿越时光隧道，这些老街上演着人与城的双向奔赴，城与人的共同发展。此外，推进中的“百宅百院”活化利用工程，注重与所在区域城市建设的协调共融。
②今年“五一”假期，游客王女士专程来无锡小娄巷游玩。小娄巷集聚了众多文物保护建筑，如福寿堂。来鹤楼、谈氏宗祠等。对这些建筑的保护和利用，立足于宋朝以来的千年街巷文化。行走在街巷中，赏花之余，王女士还体验了宋朝替花。在这里，既能感受到“老”的气韵，又能体会到“新”的气象。小娄巷还引入了年轻人喜爱的创意咖啡、潮流文创、沉浸式剧场，呈现出古韵与今风交融的江南市井生活。
③宜兴前墅龙窑是中国陶文化传承的“活标本”。近年来，围绕“陶式生活”主题定位，当地政府加大前墅龙窑及其周边街区的保护修缮力度，着力营造周边的历史文化氛围。为了多角度展示古龙窑品牌文化，又兴建了占地300多平方米的龙窑展示馆，系统展示古陶演进史。自2019年起，已成功举办了三届国际柴烧艺术节，向海内外艺术家展示柴烧文化。柴烧专业技法、柴烧艺术创新。未来，无锡的各个区域将有更多的历史街区“活起来”“靓起来”，与城市发展相融共进。
（摘编自《无锡日报》）
11．请结合材料一，用自己的话解释“绣花”一词的含义。（2分）
答： ▲
12．请结合材料一与材料二，完成下列表格。（4分）
主要原则 无锡举措
统筹空间布局 ② ▲ 注重与所在区域协调共融
保护文化遗产 ③ ▲ 加大前墅龙窑保护力度
① ▲ 小娄巷引入创意元素 ④ ▲
13．在“城·文脉”探究活动中，同学们就两位网友的留言展开讨论。请结合两则材料，谈谈无锡在保护和利用历史文化街区方面需做哪些改进。（2分）
网友小南：“五一”假期，我游览了无锡的几条老街，感受到了无锡的文化气息，但感觉这几条老街好像都差不多。
网友小北：我也去了几条老街，要是能看到老住户们在小桥流水旁、青石板路上原生态的生活场景就更好了。
答： ▲
14．下列不符合“传承城市文脉”做法的一项是（3分）（ ）
A．淄博市精心打造家乡名人蒲松龄的故居，努力让城市的名片更加闪亮。
B．岳阳市对能全文背诵范仲淹《岳阳楼记》的各地游客实施免门票政策。
C．某城市号召市民发扬“愚公移山”精神，鼓励大家齐心协力共渡难关。
D．某城市推出“跟着郦道元游三峡”旅行路线，宣传当地独特地域文化。
（三）（17分）
琢磨
揭方晓
①寒气一阵紧似一阵，将小城压迫得喘不过气来。
②可逼仄的酱巷深处，李八爷并无压抑之感。他如往常一般，悠然自得地烤着火、呷着茶。手中的茶杯，茶水浅了又续，续了又浅；炉中的炭火，暗了又明，明了又暗。眼看得续水三五回了，添炭七八次了，顾客却仍旧没有上门。
③没人上门就没人上门呗，李八爷不急，亦不恼，始终悠然自得。酱巷从来无酱，却有名，在这座小城，可以说无人不知，无人不晓。因为这条小巷的人端的都是“金饭碗”“银钵钵”，家家户户都是金银匠，熔、敲、压、拉、剪、刻、磨，一通神出鬼没的操作，像变戏法般，金灿灿的戒指、沉甸甸的手镯、银闪闪的项圈横空出世，给美丽的女人以精致，给康健的男人以华贵，给悠长的日子以精琢细磨。
④而李八爷琢金磨银的手艺承自祖辈，最是精湛。他常骄傲地吹嘘，说自家祖辈曾给王府打过金银器，某某王妃，又或是某某公主，她们戴的头簪、凤冠、项链、戒指、手镯、手链、耳环、耳钉等，全是自家祖辈精琢细磨出来的呢。这话，半真半假吧。可酱巷一半的金银匠是他的徒弟，另一半是他的晚辈后生，这可是实打实的，不虚，不假。可以说，在这条巷子里，李八爷就是手艺出神入化的神一般的存在。
⑤不过，那是过去了。
⑥现在这条巷子冷清多了。敲打声、淬火声、焊接声，仿佛只是一转身，就突然没入了泥瓦间，没入了堂榭里，再也找不回来。时代在发展，女人们、男人们越来越喜欢成品金银饰，嫌手工打制的金银饰粗陋，不时髦。顺天应地，李八爷的徒弟们、晚辈后生们，一个个都闯出了酱巷，在小城繁华大街、热闹卖场，开了一家又一家金银珠宝店，专卖黄金珠宝成品，生意火得一塌糊涂。
⑦李八爷对此极为不屑：“手艺人，哪能不靠手艺吃饭？”
⑧“手艺人，怎能成了买卖人？”
⑨“手艺人，不能这样没有出息呀！”
⑩李八爷一口一个“手艺人”，显然，他对自己“手艺人”的身份极为看重，觉得这是他一生最闪亮、最完美的标签。
“真不靠手艺吃饭了！”
“手艺人也得养家糊口哇！”
“金银匠卖成品金银饰，怎就没出息？”
徒弟家旺心中不服，经常这样嘀咕着反击。
家旺惦记着师父咧，多次上门要李八爷去他店里“坐堂”，啥事都不用管，只要坐在那里就行。他知道，师父李八爷的名字，就是小城独一无二的金字招牌，是一等一的手艺，是一等一的信誉，是一等一的分量。只要他在，店里生意一定会更加红火。
李八爷直接拒绝：“我是手艺人，不当门神。”
家旺气恼，暗自嘟囔：“都啥时代了，机器化大生产不比你那敲敲打打强？真是老顽固，老固执，老守旧，老执拗，老拘泥，老榆木疙瘩，老秤砣子。”
李八爷耳朵贼精，好似听见，回首怒斥：“说啥嘞？”
家旺一脑门的汗，支支吾吾，撒丫子逃远了。
眼见没客人上门，李八爷索性搬出小天平、拉丝板、拉丝钳、嵌槽、焊枪、印泥、喷枪、坩埚这些“老伙计”，打细微如1克的项链，拉粗壮如120克的手链。棱角分明的金块，经过李八爷一通琢磨，真个是“揉破黄金万点轻”，真个是“蛾儿雪柳黄金缕”，真个是“梅蕊重重何俗甚”。总之，精美绝伦。
面对自己的杰作，李八爷心中无喜，亦无悲。只打量片刻，便将这样巧夺天工的艺术品，付之一炬，熔为红彤彤的汁水。待其冷却成金块，再费尽心机琢磨成精美绝伦的艺术品。又打量片刻，又付之一炬，又认真琢磨；又打量片刻，又付之一炬，又认真琢磨……循环往复，乐在其中。
邻居罗寿来无聊，一直在旁边看着，笑得跌倒，李八爷亦笑得灿烂。两个七老八十的人，孩子般快乐，哪里还有什么寒气哟。
“休道黄金贵，安乐最值钱。”李八爷心中的唱词，磅礴而出。隔着好几里远的家旺，没来由的，心中倏地一紧。
（摘自《小说选刊》）
15．请从李八爷的角度概括梳理小说的主要情节。（4分）
烤火呷茶，悠然自得——（插叙） ▲ ——看重身份，不卖“成品”——拒绝邀请，不屑“坐店”—— ▲
16．文中提到“李八爷心中无喜，亦无悲”（第 段），结合全文，如何理解他这种心境？请简要分析。（4分）
答： ▲
17．小说中的人物设置往往别具匠心，试分析徒弟家旺在小说中的作用。（3分）
答： ▲
18．本文以“琢磨”为题，有哪些含义？请结合文章内容简要分析。（6分）
答： ▲
（四）（11分）
19．读贵有法。请根据阅读积累，把表格补充完整。（4分）
书名方法 ①《 》
检索信息 人物：②__ ▲ ______ 检索行踪：渭州-五台山-瓦罐寺-野猪林-二龙山-六和寺
圈点批注 圈点：【 甲】听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭……便把碟儿盏儿都丢在楼板上。 【乙】金老开了房门，便道：“……里面请坐。”
“坐甚么！你去便去，等甚么！” 批注人物性格：③ ▲
参看点评 点评：“论精细处，他亦甚是精细。”（金圣叹） 从原著中找一处能表现人物“精细”的情节：④ ▲
20．《水浒传》中很多人物虽然自身性格有缺陷，但不影响他（她）成为英雄好汉。请你以林冲为例，结合相关情节进行阐述。（4分）
答： ▲
21． 鲁迅儿时喜欢描摹的《西游记》人物绣像，其中不乏智者形象。假如以“智”为主题制作名著人物绣像册，你会推荐备选人物中的哪一位？请说明理由。（3分）
备选人物：吴用（《水浒传》） 周恩来（《红星照耀中国》） 尼摩船长（《海底两万里》）
答： ▲
三、表达与交流（60分）
22． 阅读下面文字，按要求写作
生活平淡，却处处蕴藏真意。翰墨芬芳里，寻一脉文化的真味；琴音婉转里，品一曲真挚的情味；茶香氤氲里，尝一盏岁月的醇味；棋局纵横间，悟一手人生的况味；柴米油盐里，拾一缕人间的烟火味。山川河流间聆听自然的低语，花鸟虫鱼里探寻生命的启示……用心感受，你会发现，平凡中自有真意。
请以“此中有真意”为题目，写一篇文章。
要求：①文体自选，诗歌、戏剧除外。
②不少于600字。
③文中不能出现有关考生信息的人名、校名和地名。
试卷第20页，共36页一积累与运用
1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 不以物喜，不以己悲
2、 （1）娆 娉 （2）yè (3)C (4)B
3、C
4、综合性学习
(1) ①（2分）示例：参观黄山炮台，传承革命精神。
炮台肃立，精神永存。
烽火炮台忆峥嵘，红色精神永传承
黄山炮台藏史韵，革命薪火照童心
②（1分）示例：增强学生的国防观念；
激发爱国情怀；
提升学生对历史遗址的关注（保护）意识
感悟革命先辈的爱国情怀与奋斗精神，
增强民族自豪感与使命感。
③（1分）示例：参观炮台遗址，近距离进行军事体验；
观赏陈毅诗碑，诵读伟人充满豪情的篇章。
参观军事文化博物馆，聆听抗战时期的英雄事迹与文物背后的故事。
(2)（3分）示例：英雄虽然远去，但他们的信念如夜空中最亮的星，照亮我们前行的路，我辈定当铭记！
战壕里的硝烟虽已消散，英雄的光芒却照亮了我们前行的每一步。
锈迹斑驳的炮台诉说往昔沧桑，滚烫的爱国心在血脉中永远滚烫。
（留言需结合朋友圈中对黄山炮台历史遗迹的描写（锈蚀炮管、坍塌战壕）以及对革命精神、英雄信念的感悟，延续整体缅怀先烈、铭记历史、传承精神的情感基调。表达对抗战历史的敬畏、对革命英雄的缅怀，避免消极或无关表述。可从铭记历史、传承革命精神、珍惜当下、展望未来等角度切入，将对历史遗迹的感慨升华为现实意义，体现研学活动的价值。）
二阅读与鉴赏
5、（3分）A
6、（3分） 意其超逸绝尘/独立万物之表/驭风骑气/以与造物者游。
7、①（3分）不主动结交人而别人自然会接近他，想要逃避名声也不可能，哪里用得着我去宣扬呢？（重点词语有：何，哪里；扬，宣扬。）
②（3分）然而观察他的文章来推求他的为人，一定是看轻身外之物而自重的人。（重点词语有：然，然而；观，观察。）
8、（4分） A“空”字营造出空旷寂寥的冰雪环境，以环境的空寂衬托江梅独立皎洁、孤芳自赏的形象，既体现其不媚世俗的高洁品质，又暗含对其虽遭忌恨却坚守本真的赞美，强化了诗歌孤高自守的核心意境。
9、（4分）托物言志（象征）1分，以江梅象征苏轼，以桃李喻权贵，通过江梅生长于桃李场却遭排斥，暗写苏轼被权贵嫉恨的处境，表达对苏轼才华的肯定及对其遭遇的同情1分，同时借江梅自喻，表明自身坚守。
10、（4分）真”体现在苏轼对黄庭坚才华的真实赞赏，不迎合世俗，直言其如精金美玉，无需自己称扬；对与黄庭坚结交的期待与喜愧之情真挚自然，不矫揉造作。
“纯”表现为他评价黄庭坚诗文、为人时纯粹以才德为标准，不掺杂功利；虽遭贬谪，仍保持对友情的纯粹态度，不因处境改变对人才的欣赏与追求，展现出文人纯粹的精神境界与品格。
参考译文：
【乙】苏轼顿首再拜鲁直教授长官足下。我当初在孙莘老的座上初次见到您的诗文，感到十分惊叹，认为（您）不是当代的人。孙莘老说：“这个人，了解他的人还很少，您可以为他宣扬名声。”我笑着说：“这个人，就像精金美玉，不主动去结交别人而别人会主动亲近他，即使想逃避名声也不可能，凭什么需要我来宣扬呢？”但看他的文章来推求他的为人，（他）一定是轻视外物而看重自身品格的人，当今的权贵没有能任用他的。之后我在济南拜访李公择，就看到了更多您的诗文，也更详细地了解了您的为人，推测您超逸不凡、高出尘世，独立于万物之上，驾着风、骑着气，和大自然交游，不仅当今的权贵不能任用您，即使像我这样放浪不羁、自暴自弃，和世俗疏远的人，也不能和您成为朋友啊。如今蒙您寄来长信，礼节十分恭敬，像是见到了所敬畏的人，这是为什么呢？我正想凭这些（诗文）和您结交，却担心不能实现，没想到能从您这里得到（这样的礼遇）？喜悦和惭愧的心情，几乎难以承受。但自从入夏以来，家里人接连生病，匆匆忙忙到现在，回信十分迟缓，想来（您）不会深深责怪吧。您的《古风》二首，托物寓意、引类譬喻，真正有古代诗人的风格，而我不是能和您匹配的人。姑且依韵和诗一首，当作玩笑。秋天天热，不知您起居怎么样？没有机会见面，千万要按时保重自己。
11．（2分）“绣花”是要求我们在保护和利用历史文化街区时要精心策划、细致操作，以达到最佳的保护和利用效果。
12．（4分） ①融入现代元素 ②推进各区域历史文化街区共同发展 ③兴建龙窑展示馆 ④引入创意咖啡、潮流文创、沉浸式剧场
13．（2分）示例：①深入挖掘每条街区的独特历史文化背景，突出其个性特色，避免不同街区之间出现相似或重复的景观和文化元素，使游客能够感受到每条老街的独特魅力。②在保护和利用历史文化街区时，应注重保留和恢复街区的原生态生活氛围，让游客在游览中能够亲身体验到原汁原味的街区生活。
14．C
15．（4分） 回忆过去，骄傲自得； 琢磨饰品，乐在其中
16．（4分）①专注手艺本身：李八爷反复熔铸、琢磨金银饰品，并非为了成品，而是享受工艺过程，体现了他对技艺纯粹的追求。②超脱功利态度：他不因无人光顾而焦虑，也不因作品精美而自得，表现出对手艺人身份的坚守，而非对名利的执着。③精神自足：他的快乐源于手艺本身，而非外界评价，因此能超越时代变迁带来的失落，达到内心的平和。（一点2分，答出两点即可）
17．（3分）①徒弟家旺的追名逐利与李八爷的淡泊坚守形成鲜明对比1分，更能突显李八爷对传统技艺的坚守与执著1分；②徒弟家旺的言辞和邀请都透露当下民间手工艺日趋没落的无奈现状，更能引起读者的思考1分。
18．（6分）①表层含义：指李八爷反复熔铸、打磨金银饰品的手艺过程，体现传统工匠的精湛技艺。
②象征含义：对技艺的执着。李八爷“琢磨”的不只是金银，更是对手艺人身份的坚守。对人生的态度：他在循环往复的熔铸中“乐在其中”，象征对纯粹精神追求的“琢磨”，超越功利与时代变迁。
③主题关联：标题暗含传统与现代的冲突——家旺等徒弟选择商业捷径，而李八爷仍“琢磨”手艺的价值，引发对“何为真正出息”的思考。（一点2分）
19、（4分）①水浒传 ②鲁智深/鲁达/鲁提辖/花和尚
③焦躁急躁/豪爽爽快/粗鲁鲁莽均可
④示例1：放走金老汉后，担心郑屠派人追赶他们，掇条凳子坐了两个时辰方才离去。示例2：鲁智深打死郑屠后，说郑屠诈死，掩人耳目，趁机脱身。
20、（4分）示例：林冲有性格软弱的一面。他的妻子遭调戏，他不敢打高衙内（被陷白虎堂，任凭被捉；刺配出发前休了妻子，不顾她的感受；途经野猪林遇害时哭泣着哀求公差；得救后又不敢让鲁智深杀了公差；刺配沧州后低声下气，唯唯诺诺，自称小人，任凭摆布）。但他仍是顶天立地的真英雄、大丈夫，具备英风豪气。他顾念妻子，有情有义；帮助李小二，行侠仗义（刺配沧州，委曲求全、能屈能伸；山神庙怒杀陆谦等人，梁山上火并王伦，可谓有勇有谋、敢作敢为、勇于反抗）正是大丈夫所为，故我们仍然以之为英雄豪杰。
21、（3分）示例一：我会推荐《水浒传》中的吴用。理由：吴用绰号“智多星”，他足智多谋，是梁山好汉中的智者代表。他策划了诸多巧妙的计谋，如“智取生辰纲”这一情节中，通过吴用的精心设计，众人不费吹灰之力就劫走了生辰纲，展现出了吴用非凡的智慧和谋略；在梁山发展的过程中，他多次出谋划策，为梁山的壮大立下汗马功劳。他的智慧体现在对局势的准确判断、对人心的巧妙把握以及对各种复杂情况的应对处理上，非常符合“智”的主题。
示例二：我会推荐《红星照耀中国》中的周恩来。理由：周恩来是一个极具智慧和领导才能的人物。他有着卓越的政治智慧和外交才能，在复杂的政治环境中能够妥善处理各种关系，团结各方力量。他思维缜密，对局势有着精准的判断和把握，在与国民党的谈判等事务中展现出高超的智慧和谋略，为中国革命的胜利作出了巨大贡献。
示例三：我会推荐《海底两万里》中的尼摩船长。理由：尼摩船长知识渊博，他设计建造了“诺第留斯号”潜艇，这显示出他在科学和工程技术方面的非凡智慧。他带领船员在海底进行探险，面对各种未知的危险和挑战都能沉着应对，巧妙化解。他还对海洋有着深刻的理解和认识，其智慧让他能够在神秘的海底世界自由穿梭、生存。
三、表达与交流
二、构思选材。
可以通过日常小事展现亲情、友情、陌生人之间的温暖。核心是“以细节见真情”，比如：外婆用旧布料缝补书包时，针脚里藏着“慢时光里的牵挂”；楼下修鞋师傅总多给鞋钉上一块皮垫，沉默里藏着“职业里的认真”；朋友在雨天默默把伞倾向自己，伞柄的倾斜角度里藏着“不张扬的在意”。这类立意的关键是不直接说“这就是真意”，而是通过动作、场景、道具的细节描写，让读者感受到“真意”的存在；可以从习以为常的事物中发现深层意义，适合展现对生活的观察力。比如：妈妈煮的白粥，“米要提前泡两小时，火要守着转小火，粥面浮起的米油要轻轻撇到碗边”，这碗粥里藏着“生活需要耐心”的真意；爷爷养的老钟表，“每到整点的滴答声总比手机闹钟慢两秒，却从没错过一次提醒”，钟表里藏着“坚守比精准更重要”的真意；结合题干中“山川河流间聆听自然的低语，花鸟虫鱼里探寻生命的启示”，可以将自然场景与生活感悟结合，立意更有深度。比如：春天看见墙角的野草，“砖缝里只有一点土，却能顶着碎石开出小花”，野草里藏着“困境中也能生长的韧性”；秋天捡落叶时发现，“枫叶红透后才落下，银杏叶黄透后才归根”，落叶里藏着“完整经历才是生命的圆满”；雨天看蚂蚁搬家，“一只蚂蚁搬不动面包屑，就会有一群蚂蚁来帮忙，走弯路时也不会丢下同伴”，蚂蚁里藏着“团结与坚持的力量”。聚焦自然中的微小事物“野草、落叶、蚂蚁”，让“真意”从具体观察中延伸，避免空洞的“赞美自然”。
推荐用“场景串联法”构思——以“线索物”或“时间线”为轴，串联3-4个具体场景，每个场景对应一个“小真意”，最后用一段感悟收尾，让文章结构清晰、细节饱满。
例文：
此中有真意
外婆的竹篮倚在阳台角落，竹丝泛着浅黄，把手缠的旧布条磨了边，缝隙里还嵌着去年摘野栗子时的干泥。每次路过，目光总被它勾住，竹篾间藏着的时光，便像棉线般缠上心头。
童年时，竹篮是装满甜意的“魔法盒”。初夏枇杷熟了，外婆挎着它去老树下采摘，总把竹篮轻放树荫，踮脚够果子时，另一只手牢牢扶住树枝。把手被她摸得发亮，缠的布条是我旧碎花衬衫，洗得发白还带着皂香。外婆挎着满篮枇杷回来，阳光透过竹篾，在果子上洒满光斑，甜香混着竹香飘满屋。我伸手去抓，她总拦着：“慢些，擦了露水再吃。”那时不懂，她递来的不只是枇杷，更是慢时光里的牵挂。
初中那年，竹篮成了藏温暖的“补丁箱”。体育课上我把校服裤划了大口子，懊恼地扔在沙发上。外婆没多话，拎来竹篮，垫上我软乎乎的旧婴儿巾，又拿出针线盒。她戴老花镜穿针，总要把线头抿湿了再送进针眼，缝补时轻捏着线慢拉，像怕扯疼了布。“缝朵小花，你穿着开心。”不一会儿，裤腿上就绽了朵栀子花。我忽然懂了，外婆的爱从不是轰轰烈烈，是婴儿巾的柔软，是针脚的细密。
如今外婆老了，竹篮成了我存心意的“百宝箱”。我把擦净的老花镜、分好日期的降压药轻轻放进篮里。上次回家，见外婆坐在藤椅上摩挲竹篮把手，笑着说：“这篮子陪我三十年，以前装你小衣服，现在装你买的东西，真好。”我握住她满是老茧的手，忽然明白，竹篮里装的从不是物件，是我们彼此的心意。
风拂过阳台，竹篮轻轻晃。看着它，我想起“此中有真意，欲辨已忘言”。原来生活的真意，从不是惊天大事，是老竹篮里、针脚间、平凡时光里的温暖。用心感受，平凡日子处处是真意。

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