资源简介 (共48张PPT)课堂导入·万里悲秋常作客,百年多病独登台。·落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。·空山新雨后,天气晚来秋。·自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。·古代有关于秋天的诗句故都的秋学习目标贰2、了解本文的脉络结构,领略故都秋声、秋色、秋味。把握作者笔下景物“清”“静”“悲凉”的特点。(重点)叁3、感知以情驭景、以景显情、情景交融的艺术手法。(难点)壹1.了解郁达夫的生平经历,写作背景,知人论世。(重点)和盘托出知人论世(1896-1945)在日本留学期间郁达夫,原名郁文,浙江富阳人。现代著名的小说家、散文家。出生于一个知识分子家庭。从小熟读唐宋诗词和小说杂剧。1913年赴日本留学。1921年与郭沫若、成仿吾等发起成立创造社。同年7月第一部小说集《沉沦》问世,产生巨大影响。1923年发表(春风沉醉的晚上)。1923—1926年先后在北大、武昌师大、广东大学任教。知人论世(1896-1945)中国现代作家早期:1920年-1933年郁达夫一共写了《沉沦》《银灰色的死》等二十六篇抒情性散文和六七十篇议论杂文。中期:1933年-1938年是郁达夫思想的一个低潮期,由于国民党的白色恐怖,使他走上了消极避世的道路,追求一种落后的“名士”风度,留连往返于山林江湖。晚期:1938年-1945年郁达夫参加了政治部第三厅的抗日宣传工作,他用笔参加战斗,写下了许多政论文章,用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。知人论世(1896-1945)革命烈士郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一,一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。 1930年3月参与发起成立“左联”,1934年8月创作《故都的秋》,抗战爆发后,积极投入抗日救亡运动.1942年流亡到苏门答腊,后被当地日本宪兵部强迫当翻译,暗中保护营救了不少当地志士和华侨。1945年日本投降后,被日本宪兵秘密杀害被追认为“为民族解放殉难的战士”。1952年,中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。1983年6月20日,中华人民共和国民政部授予其革命烈士证书。郁达夫的散文带有鲜明的 自叙性质,风格清新,抒情浓烈,有感伤情调,有时流露出颓废色彩。在他的 40 余部小说作品中,除少数篇什之外,绝大多数作品都是比照自己的身世和经历来创作的。“现代的散文,却更是带有自叙传的色彩。”他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好,将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下,以一己的身世、感受,集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷,从而形成了自己独树一帜的散文特色。这种特色就是感伤的弱者的情调,浪漫的青年觉醒者的理想,反压迫的民主主义者的倾向。郁达夫的散文都直接倾诉自身的遭遇,直接抒发感伤情怀,发出对现代文明带来的龌龊和官僚社会腐败的诅咒,又常伴随着“时代病”的感伤。散文文体常识散文是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体,与诗歌、小说、戏剧并称为四大文学样式。散文的特点是“形散而神不散”。“形散”是指其取材自由广泛,形式灵活多样;“神不散”是指其立意明确而集中。根据内容和性质,散文一般可分为叙事散文、抒情散文、哲理散文。叙事散文以写人记事为中心,往往带有一定的抒情成分。抒情散文以一定的事物或景物为描写对象,侧重于具体生动地抒发作者的情感,达到情景交融的境界。哲理散文就事论理或借助一定的意象,阐述道理,抒发感悟。散文以抒情为主,常常将记叙、议论、抒情综合起来运用,不拘一格。常用的表现手法有象征、联想、衬托、对比等。“神聚”主要就立意而言,即散文所要表达的主题必须明确而集中。“形散”指散文取材十分广泛自由;表现手法不拘一格:叙述、描写、抒情、议论皆可。形神创作背景《故都的秋》是郁达夫于1934年8月创作的散文。1927年4月12日,蒋介石发动“四·一二”反革命政变 。1927年4月12日——1949年国民党败退台湾的这段时间被称为白色恐怖时期。从1921年9月至1933年3月,郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动并进行创作。郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁,1933年4月,他由上海迁居到杭州。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋味”,并写下该文。《故都的秋》全文1500多字,运用了42个秋字来润色北国之秋的“清” “静”和“悲凉”,也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。整体感知潭柘( )寺 椽( )子 混沌( )落蕊( ) 平仄( ) 凋( )零廿( )四桥 着( )着 颓( )废·注字音tuízhèchuándùnruǐzèdiāoniànzhuóPART.01解读标题,解“故都”之味三学理解探究破题本文的题目是《故都的秋》,通过阅读大家知道故都指的就是北平,那么将题目改为《北平的秋》好不好,为什么?(1)故,有怀旧之意,都,有悲凉之感。含有深切的眷念之情。(2)“故都”更有一种文化的厚重感、历史的沧桑感。(3)“秋”字确定描写的内容,与“故都”结合在一起暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。故都的秋”这个标题,蘸满了作家个性化情感体验走进文本总写对北国之秋、江南之秋的不同感受1-2分写故都的景色;3-12总括全文,强调南国之秋不及北国之秋直接抒发对故都之秋的眷恋之情;13-14·请朗读文章,并划分文章层次结构。PART.02捕捉文眼,梳理脉络感“悲凉”之词可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。在郁达夫笔下,故都的秋有什么特点?(提示:找出文眼句)点出故都的秋的特点——清、静、悲凉,奠定了文章的基调“悲凉”。“悲凉”本是形容人的消极、低落的情绪,这里用来形容故都的秋的特点,是融情于景的写法。作者认为南方的秋如何? 文章写的是北国的秋,为何在开头和结尾都写到南国的秋?慢、润、淡北国之秋:清 静 悲凉南国之秋:慢 润 淡看不饱 尝不透 赏玩不到十足结构上:首尾照应、结构严谨。内容上:南国之秋与北国之秋形成对比,突出北国之秋的独特之处。情感上:写南国的秋味比不上北国的秋味,烘托作者对北国之秋无比眷恋、热爱的感情。PART.03紧扣画面,品“清、静、悲凉”之境第3—11段,作者分别描写了哪几副秋景图来体现“清、静、悲凉”,请用五个字分别概括这几幅图。秋晨庭院图(3)秋槐落蕊图(4)秋蝉残鸣图(5)秋雨话凉图(7-10)秋日胜果图(11)将秋声,秋景, 秋味,秋色融于一体01 秋晨庭院图景物(意象):1、一椽破屋2、一碗浓茶3、很高很高的碧绿的天色4、青天下驯鸽的飞声5、一丝一丝漏下来的日光6、喇叭似的牵牛花7、尖细且长的秋草1、思考:请找出庭院秋景图中的意象,并分析其写景手法及作用①视觉描写与听觉描写融合。②细节描写。通过“细数”“静对”等细节描写,透露出作者的悠闲和惬意。③以动衬静。“驯鸽的飞声”运用了以动衬静的手法,更好的表现出故都之秋清晨的幽静。④衬托手法。枯黄衰败之物,陪衬牵牛花的蓝朵,恰到好处地表现了秋的悲凉。情感:所描绘的景物无一不显示出环境清幽、萧瑟,透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。思考:作者为什么喜欢蓝朵?而且牵牛花底下还要有“疏疏落落的秋草”作陪衬?蓝色是冷色调,这种冷色调的花能更好地体现出秋的清冷和寂静,与他所追求的故都秋的韵味相呼应。疏疏落落的秋草本身就带有一种荒芜、衰败的景象。在牵牛花下有这样的秋草作陪衬,更加突出了秋的萧瑟和荒凉。它们与牵牛花一起构成了一个完整的秋景画面,让人感受到秋天万物逐渐凋零的气息。几根疏疏落落的尖细且长的秋草:——显示出生命的衰败,给人以悲凉之感。02 秋槐落蕊图这幅画面是如何体现“清 、静、悲凉”的特点的?静:“脚踏上去,声音也没有,其气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”。清:“一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲”。悲凉:“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”“梧桐一叶而天下知秋”。秋槐落蕊图多感官描写:脚踏满地落蕊,从视觉上看,“落蕊”颜色、形状不起眼;听觉上,“声音也没有”;嗅觉上,“气味也没有”;触觉上,就连作者“也只能感出一点点极微细极柔软的触觉”,营造出了清闲静谧的氛围。细节描写:一点点极微细极柔软的触觉,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,感受作者清闲宁静的心境。触景生情:花蕊凋零,让人感受到了生命的衰败,思考生命的周期,作者见此情景心生惆怅落寞之感,隐隐地透出悲凉的感觉和心境。秋槐落蕊图思考:作者是从哪些角度来描绘落蕊的?写槐树完全可以写它高大挺拔的姿态,为什么作者偏偏要在那“落蕊”上做文章呢?落蕊是秋槐生命的一种延续和变化的形态。写落蕊相较于写高大的秋槐更能体现作者细腻的情感。落蕊象征着生命的消逝和衰落,这与作者对故都之秋那种淡淡的哀伤、落寞的情绪相契合。作者调动多种感觉来与“落蕊”,既说明只有在心静的情况下才能如此细腻地去品味落蕊的情状,也点出了秋味中的清、静、悲凉。蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,以我观物,故物皆着我之色彩。——王国维《人间词话》一闻愁意结,再听乡心起。——白居易《早蝉》3.秋蝉残鸣图意象:蝉1.高洁品质的象征者,不借外力,声名远播。《蝉》虞世南垂緌ruí饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。2.悲秋思绪的代言者《礼记》:“仲夏之月蝉始鸣,孟秋之月寒蝉鸣。”3.哀时伤逝的触发者4.困顿失意的自喻者寒蝉凄切,对长亭晚。——柳永《雨霖铃》清蝉声凄清静“所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱”“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”秋蝉的残鸣。悲凉残声的微弱,嘶叫·谈谈找出秋蝉残鸣图是如何体现北国之秋的特点的。探究秋蝉残鸣图“秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产”“无论在什么地方,都听得见它们的啼唱”……几声秋蝉的哀鸣足以牵动作者心魂,渲染了故都之秋寂廖、悲凉的气氛。此处以动衬静,令人顿生“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”之感,加“浓”了秋味。写秋蝉的目的何在?秋雨话凉图景物 特点 角度手法 景物选取清静悲凉都市闲人(缓慢悠闲)灰沉沉、青布单衣(冷色调)凉风(清冷)视觉听觉息列索落地下缓慢悠闲的声调微叹着互答着的说一层秋雨一层凉了急雨 凉风视觉感觉行动——清闲语调——平静感叹——悲秋·思考 这一句为何单独成段。还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。结构上:承上启下,有上文对秋蝉的描写自然过渡到下一段对秋雨的描写。内容上:将南方的秋雨与北方的秋雨作对比,突出表现了北方的秋雨的“奇”“有味”“像样”,充分表达了作者的赞美之情。为什么在“秋雨图”里加入“都市闲人”?思考①此处“都市闲人”指平民,他们的形象、悠然闲适的互答,更富有故都的地方特色。②其对话展现出故都之秋清闲的特点,表露了作者在谈到百姓生活时的愉快心情。作者很希望能像他们那样过无忧无虑的生活。秋雨话凉图秋日胜果图作者为什么不写果子成熟时,而写“淡绿微黄”的将熟未熟的秋果景色?“淡绿微黄”视觉上给人一种清静(淡色)之感,“青涩”也给人悲凉之感,色调与全文一致。北国秋的全盛时期不在果实成熟红透,却在将熟未熟的青涩日子。表现了作者对故都秋日胜景了然于胸,感情表达含蓄而深沉。秋果胜景中,为何又出现了北风黄尘?秋果代表着收获和成熟的喜悦,而北风黄尘则象征着衰败和消逝的哀伤。用北风黄尘反衬秋果奇景,在对故都金秋的热爱眷恋中还表达出一种悲凉感;北风黄尘打破了秋果可能带来的单纯的暖色调和喜悦感,让整个秋天的画面重新回到 “悲凉” 的主色调上。《故都的秋》是一篇写景抒情的散文,关于第12段“秋天的诗”的议论是否可以删去?为什么?请结合原文简要分析。这一段通过古今中外的引证,无论是传统的文人学士,还是外国的诗人,都有很多关于秋的歌颂与悲啼,写秋的名篇特别的多,说明感秋处处有,但中国的文人最为突出。而秋的深味,又非北方莫属,进一步赞颂北国之秋。意境更加开阔,同时,也增添了文章厚重感。总结“清”“静”“悲凉”的内涵具体为:清在色调:碧绿的天色、蓝朵牵牛、稀疏的秋草、青布单衣、淡绿微黄的枣子,选取冷色调景物;在生活:体察北国之秋时,发现北国人更清闲自在在意象的组合:环境清幽、萧瑟,透露出作者悠闲中的孤寂、落寞,表现了作者以悲为美的独特的审美情趣。静悲凉在声音:驯鸽的飞声,扫帚声,衰弱的蝉声,息列索落的雨声,缓慢悠闲的声调。以动衬静,以声衬静。那么这五幅画面间是按什么顺序组织起来的 故都的自然风物,具体说是五幅清、静、悲凉秋色图。通过赞美故都的自然风物,抒发向往眷念故都之秋的真情。形神1、与作家个人气质和抑郁善感有关。作者生于乱世,一生命运坎坷。幼年(三岁)父亲去世,日本侵入家乡,母亲被夹在墙中活活饿死。哥哥被日伪汉奸暗杀。经过两次婚姻失败,再有两次丧子之痛,在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视,他的身世命运在很大程度上决定了他有悲伤压抑的性格,从而影响着他在创作上的情感倾向。思考:作者为何把秋的“悲”当做美来欣赏?2、与黑暗的社会环境有关。1931年9月18日后,由于白色恐怖的威胁,郁达夫避居杭州,1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平, 再次饱尝了故都的秋“味”,作者将动荡的现实和个人的不幸融入了故都的“秋味”中。思考:作者为何把秋的“悲”当做美来欣赏?3、日本物哀美学的浸染:郁达夫留学日本多年,深受日本物哀美学的影响。物哀美学强调对自然和生命变化无常、美好易逝的深刻体验,以悲哀情绪为基调与核心,注重从残败、衰落的事物中感受美。在《故都的秋》中,他借鉴了这种美学观念,通过对破屋、落蕊、残蝉等衰败景象的描写,展现出一种清静之美和颓败残缺之美,体现了物哀之美。思考:作者为何把秋的“悲”当做美来欣赏?4.与中国文人传统的悲秋情结有关。中国古代文人有着深厚的悲秋情结,从宋玉的“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”到杜甫的“万里悲秋常作客,百年多病独登台”等,众多文人墨客在秋天抒发悲凉、沉郁之情。郁达夫深受这种文化传统的影响,对秋天的悲凉有着本能的感受和认同,继承了这一文化传统,并在自己的作品中加以体现。思考:作者为何把秋的“悲”当做美来欣赏?秋院清晨秋槐落蕊秋蝉残鸣秋雨话凉秋果奇景清静悲凉故都的秋热爱 眷念写法技巧——情景交融、对比,首尾呼应,结构严谨,语言简洁,清新淡雅小结观秋色: 清听秋色:静品秋色:悲凉文章从对北国、江南之秋的不同感受写起,突出北国之秋“清、静、悲凉”的特点,表达了对北国之秋的向往之情;接着分述,从记叙和议论两方面写故都之秋景,赞美北国之秋;最后总括全文,抒发了对故都之秋的眷恋之情。文章首尾照应,层次井然。以我观物,故物皆著我之色彩。全文 将自然的“客观色彩”——故都的秋色,与作家内心的“主观色彩”——个人心情自然地融化在一起。“秋中有情的眷念,情中有秋的寂寞。” 展开更多...... 收起↑ 资源预览