资源简介

(共57张PPT)
梦游天姥吟留别
唐·李白
学习目标
体会和学习夸张及想象结合的表现手法，能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想。
理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。
——余光中
李 白
如果用一个字来形容李白，你会用哪一个字？
仙
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
兴酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧州。
——“谪仙”
——“酒仙”
——“诗仙”
有诗为证：
近
李白(701—762)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)。生于中亚碎叶城(现吉尔吉斯斯坦境内)，后家迁绵州明县(现四川江油)。李白在少年时期就广学博览，10岁观百家，15岁观奇书，好剑术，自幼就有建功立业的政治理想，自称其抱负是“使寰区大定，海县清一”。26岁时，出蜀远游，历访名山道观，广泛结交，并树立较高的声誉。
者景
走
作
近
后被玄宗召至长安，供奉翰林，因受权贵谗毁，被迫离开京城。“安史之乱”爆发后，应征加入永王李璘的幕府，李璘被肃宗消灭后，受累入狱，被流放到夜郎(现贵州桐梓)，途中遇到大赦，重获自由，后病逝于当涂(现属安徽省)。
李白的诗大多为描写山水和抒发内心情感之作，诗风自然隽永，雄奇飘逸，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调，艺术成就极高，被贺知章称为“诗仙”，他与杜甫并称为“李杜”。现实生活中的李白并非人们所想象的那般风流倜傥。他有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。
者景
走
作
①仗剑去国，辞亲远游
读书与蜀中游历时期：5-25岁。壮游与求仕期：26-42岁
②奉诏入京，供奉翰林
长安三年入仕期：42-44岁任供奉翰林，后受到朝中权贵排挤，被玄宗赐金放还。
③赐金放还，漫游四方
再次游历时期：44-55岁，离开长安，再次漫游
④从军兵败，流放遇赦
安史之乱时期：55-62岁，做了永王李璘的幕僚，肃宗以逆反镇压永王，白以“附逆“罪流放长安。玄宗还都，大赦天下，得还。”
⑤从军折回，病逝当涂。（62岁，死于当涂）
李白的一生是复杂的，他兼有游侠、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质和行径。他一方面接受儒学“兼济天下”的思想；另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间万物；他还接受游侠思想影响，所以敢于蔑视封建秩序，打破传统。
但在黑暗现实面前， 李白的人生理想始终未能实现，但他又在追求。矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、狂放就产生了。
唐玄宗天宝元年（742），由于别人的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看做御用文人，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他体面地赶出了京城长安。
冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想，由布衣到卿相的梦幻就此破灭。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗。
浪漫主义创作风格
丰富的想象
大胆的夸张
奇特的构思
瑰丽的境界
飘逸的诗风
《梦游天姥吟留别》
梦游：说明内容的虚实。
天姥：交代地点，即所梦内容。“天姥”指天姥山，在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）唱歌之声，故名。
吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
留别：说明本诗写作目的。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》
解题
1、诵读，读准字音，疏通字词，积累重点实词。检查预习，结合课下注释完成。
2、反复诵读，置身诗境，初步了解诗歌内容。
初步感知，理清诗歌思路
正音、辩字
天姥山 瀛洲 　 天台山 剡溪
渌水 　　 著 殷岩泉 栗深林 　
澹澹 　 訇然 悸 　 　 　　
　　　　　　　
mǔ
yíng
tāi
yǐn
lì
zhuó
shàn
dàn
lù
hōng
jì
尝试用课文语句回答
①入梦的原因
②由现实转入梦境的过渡句
③由梦境转入现实的过渡句
④揭示全诗主题的两句诗
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”
“我欲因之梦吴越。”
“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 。”
理清思路
这首诗围绕哪个字来写的？
梦
梦中
梦后
梦前
（1）梦游之因
（2）梦游之景
（3）梦游之叹
（起）—— 叙述
（景）—— 描写
（叹）—— 议论、
抒情
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
听海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有时能看见。天姥山仿佛连接着天遮蔽了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
课文赏析：
1.既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？
明确：作者以传说中的神山起笔，以仙山的虚幻难觅衬托天姥山的神奇。
2.李白笔下的天姥山有何特点？运用了哪些手法写天姥山？
明确：①衬托：以瀛洲来衬托天姥山（以虚衬实），使人产生神游天姥之念。（神奇）
②对比：用五岳、赤城、天台与天姥山对比，凸显其高大巍峨。（高峻）
③夸张：“向天横”、“拔”“掩”等描绘出天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。（雄伟）
3.思考：请找出几个生动传神的动词，看看写出来天姥山什么特点？表达了诗人怎样的情感？有何作用？
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
①特点：天姥山的神奇、高大、雄伟
②情感：表达作者神往之情。
③作用：为下文的梦游作铺垫。
第一段小结
梦中至剡溪
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
因之：受前面越人的话所吸引。
1、“我欲因梦吴越”作用
承上启下，由醒境转入梦境。
2、“一夜飞度镜湖月” “一夜飞度”表现了什么？
形容历程之快，表现诗人梦游天姥山，写出诗人内心的急切、 兴奋、轻快、神往的心情。
3、手法：夸张：“一夜飞度”
第二层：梦游之景
阅读诗歌第二部分，以时间和地点为序，指出这部分一共描绘了几幅梦中图景。
提示：
时间变化：
一夜飞渡镜湖月 入夜
半壁见海日 清晨
迷花倚石忽已暝 傍晚
云青青兮欲雨 夜晚
地点站换：
送我至剡溪 山脚
半壁见海日 山腰
千岩万转路不定 山中
洞天石扉 洞内
诗文解读——第二段
月夜剡溪图
（1—3句）
登山奇观图
（4—6句）
山中夜景图
（7—8句）
仙人盛会图
（9—13句）
赏析四幅画面的意境
意境的赏析思路： ①景——寻意象
②境——组画面，概括意境特点
雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢弘高远、浩翰辽阔、
博大新奇、深邃奇崛、朦胧渺远、空灵高远、
空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、
清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、冷森幽僻、
③情——品情感
月夜剡溪图
（1—3句）
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
课文赏析：
我想依据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴凄清啼叫。
赏析“月夜剡溪图”的意境
意象：湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声
特点：恬静幽美
意境概括：这是一幅恬静幽美的画面
情感：心情愉悦、心驰神往
手法：夸张、拟人 、用典
诗人为何提到“谢公”？
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。
谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
思考：
登山奇观图
（4—6句）
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
课文赏析：
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色已晚。
赏析“登山奇观图”的意境
意象：青云梯、海日、天鸡 迷花、奇石
特点：壮美、雄奇
意境概括：这是一幅雄奇壮美的画面
情感：诗人为天姥胜景所陶醉，乐而忘返的心情
那么在“登临天姥图”（登山奇观）中，作者描绘了哪些意象？ 意境特点？
手法：夸张、视听、用典
既然李白已经飞到镜湖，登山心情如此迫切，为什么不直接飞到山顶，而要“脚著谢公屐，身登青云梯”，去一步步攀爬呢？
模仿谢公的行为，说明李白把自己看成是谢灵运一类的人物，才华卓越，品行高洁，特立独行，热衷山水，不屑名利。
思考：
山中夜景图
（7—8句）
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
课文赏析：
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。
赏析“山中夜景图”的意境
意象：熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟
特点：阴森、恐怖、令人战栗、昏暗恍惚
意境概括：这是一幅惊心动魄、光怪陆离的画面
情感：诗人为之悸动惊恐，苦闷抑郁
手法： 夸张、拟人、视听结合
仙人盛会图
（9—13句）
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们排成列，密密麻麻。
课文赏析：
赏析“仙人盛会图”的意境
意象：霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人
特点：热闹盛大
意境概括：这是一幅富丽堂皇、热闹盛大的画面
情感：让人惊叹艳羡，令人神往，表现了诗人极度兴奋愉快的心情。
手法：铺陈、比喻、拟人
洞天仙境
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
四短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？
①节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。
②在石门打开以前，诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和到惊天动地的声响，石门打开后，景象一片光辉灿烂，壮丽非凡。前者烘托后者，在气势上形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。
这几句诗描写梦中所见的洞天仙境景象，那么洞天仙境具有怎样的特点？诗人为什么要描绘这样的景象？
(1)诗人通过超越尘俗的想象，以奇谲瑰丽的描写，创造了一个神奇壮丽的洞天仙境。
(2)梦中仙境象征作者追求的理想境界。联系他在长安的经历，写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
思考：
小结：李白为我们描绘一个怎样的梦境？
诗人展开丰富的想象，运用大胆的夸张为读者描述了一个瑰丽的神仙世界：天鸡报晓、熊咆龙吟、雷电霹雳、丘峦崩摧、霓衣风马等幻想的场面写得活灵活现，令人眼花缭乱，惊心动魄。故杜甫说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”“飘然思不群”。
诗人徜徉其间，心神完全解放，无忧无虑，“心颜”大开，幸福无比。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
这几句写了什么事？有何作用？
（1）梦醒长嗟，在梦境最高点急转直下。醒来只看到枕席，美好的神仙世界已经成为过去。
（2）由幻想转到现实，作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。
梦醒：
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
诗人由梦转醒的心情如何？根据关键字简要分析。
“恍”——心神不定的样子。
“嗟”——慨叹。
“失”——苦闷无奈。
失意留恋，痛苦惆怅
思考：
梦游之景
月夜飞渡
登山奇观
铺陈、拟人
夸张、拟人
山中夜景
洞天奇景
湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声
青云梯、海日、天鸡
列缺霹雳、洞天石扉、青冥、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人
迷花、奇石、熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟
用典、视听、夸张
拟人、视听结合
魂归枕席
急切、兴奋
沉浸、神往
魂魄动
起长嗟
惟枕席
失烟霞
流连忘返悸动惊恐
迷离恍惚
惊叹艳羡
失意留恋
痛苦惆怅
明净清幽
雄奇壮美
惊心动魄、光怪陆离
富丽堂皇、热闹盛大
如果梦境是一个故事的话，那么仙人的出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神仙邀游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满，以及对自由的追求，同时也表现了诗人蔑视权贵，傲岸不屈的性格。
思考：
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸君，此番远去不知何时才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它寻访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜？
课文赏析：
从“世间行乐亦如此,古来万事东流水”“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”看作者的人生态度是积极的还是消极的
“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。
诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的。
思考：
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
课文赏析：
（1）“我欲因之梦吴越”承上启下，转入梦境了。
（2） “飞”——表达了对自由自在的追求。“一夜飞度镜湖月”展现游至天姥山速度之快，表现出对天姥山的心驰神往，游山心情急迫。
（3）“送”“照”——明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。
鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
揭示了主旨，直抒胸臆，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。
①蔑视权贵、厌恶官场的傲岸不屈的精神。
②追求个性自由和独立人格，维护个人尊严的精神。
③壮志难酬的失意和落寞。
思考：
入梦
出梦
梦境
神奇巍峨
长嗟（追求自由，蔑视权贵）
月夜
清晨
傍晚
夜晚
剡溪清幽
山腰幻境
山谷奇景
奇幻仙境
瑰丽奇异
雄奇壮美
自由美好
（向往）
层次结构：时间顺序
思路结构归纳
1.本诗重点写梦境，有人认为是美梦，有人认为是噩梦，你怎么看？
示例：
美梦。梦中的天姥山是美好神秘的，作者心向往之，而结尾处又说“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，正因为梦美，才会醒来之后感到惋惜失落。
噩梦。结合写作背景，梦境应该还对现实的隐喻，仙境似是宫廷生活的映照，光辉灿烂、和乐融融却让诗人无法融入，所以才有了在梦境最为高潮之时的惊醒。“安能……”两句似是“发愤之言”。
探究讨论：
2.赠别之时，诗人为什么要描写这样一场梦游呢？
本诗名为赠别，其实是兼具“抒怀”之意的，梦游仙境的激动昂扬，惊心动魄就是要衬托现实社会的不事权贵的真实现状。
探究讨论：
写作特色
丰富的想象：天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君
大胆的夸张：向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台
瑰丽的色彩：云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥
奇特的构思：全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
有学者认为《梦游天姥吟留别》中所写的梦游见闻，很可能是李白奉召入长安直至被赐金放还这段经历的再现。“一夜飞度镜湖月”，对应李白被吴筠举荐；“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”，是写诗人在京城的新奇见闻；“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”，隐写政局的险恶；“洞天石扉，訇然中开”，可以对应李白入宫；“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，可以理解为见到了唐玄宗、杨贵妃等人；“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”，暗藏诗人被赐金放还的痛苦感受；“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，流露出诗人对长安经历的深深留恋。梦境和现实经历如此匹配，也从侧面证明诗中所写并非真的梦游。所谓“梦游”，不过是诗人抒发心曲的障眼法。
主旨小结
诗人通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了自己鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的人生理想。
大事难事看担当，逆境顺境看襟度。在我们印象里，就像杜甫从未年轻过一样，李白从没老去。一个人是否年轻，很多时候不取决于年龄，而更多看其心态。尽管遭遇巨大打击，但李白依然昂扬地踏上前路。他身上集中展现了盛唐精神风貌，对生活充满热情，对自己满怀信心，对朋友坦诚热烈，对未来乐观以待。脚带八荒，心雄万丈，始终在路上。

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