资源简介

(共50张PPT)
学习目标
了解李白生平以及重要的文学成就。
壹
理解诗歌中“愁”的深刻内涵，把握情感脉络。
貳
品味语言，赏析诗歌中的艺术手法。
叁
体会诗人的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀。
肆
李白在朋友圈发表了自己的新作 《将进酒》，一众文豪纷纷点赞：
普希金：不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静......
苏轼：这酒喝的比我丙辰中秋那日喝的还要欢乐。带我吗？我这有新菜......
鲍照：自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。小朋友，不要愤怒，看淡吧
杜甫：白也诗无敌，飘然思不群。不愧是我idol，就是狂！
李白：呵呵......（此回复对所有人可见）。
请赏析课文，结合诗句，谈谈你对李白此句“呵呵......”的理解。你支持谁的理解？你是从哪里看出了这种情绪？
李白与酒
饮中八仙歌
杜甫
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
郭沫若曾做过统计，李白流传下来的1500首诗中，有170首写到饮酒。酒成了诗人最好的解脱，也成了诗人在雄心壮志破灭后最大的安慰。但自始至终，都是诗人那一颗积极用世之心的体现。
酒中有情感
读
诵读经典（经典专业版）
初步诵读诗歌，尝试理解“呵呵”表达的复杂情感。
1.自主诵读诗歌，找出直接表现情感变化的词语，并圈画出来。
2.结合具体诗句，说说作者情感的变化轨迹。
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月。
天生我材必有用，
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，
会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，
将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，
请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，
径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，
呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
全诗感情奔放，气势雄浑
狂
主人何为言少钱……与尔同销万古愁！
情感变化轨迹
悲
君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。
欢
人生得意须尽欢……会须一饮三百杯。
钟鼓馔玉不足贵……斗酒十千恣欢谑。
愤
感其“悲”
将进酒
君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不/复回。
君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。
运用了哪些手法？各有什么表达作用？
起兴
比喻
反衬
夸张
由黄河水东流，引发对人生的感慨。
以黄河一去不复返比喻时光流逝；将白发比作雪。
以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
空间：“天上来”，极言黄河奔腾而来的气势；
时间：人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
《论语》 “子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”
《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
《登高》 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
“流水”意象：
以江水的流逝暗示时间的流逝；
以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。
搜集“流水”意象的诗句，分析其常表现的主题
知识补充
【君不见】
常见于乐府诗的开头和结尾,以呼告的语气引起读者注意,抒发作者强烈的感情。
君不见河边草。冬时枯死春满道。
君不见城上日。今暝没尽去。明朝复更出。
——鲍照《拟行路难》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
君不见，青海头，古来白骨无人收。
——杜甫《兵车行》
君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。
——高适《燕歌行》
体其“欢”
将进酒
既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。
诗人实际失意，不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求自我安慰。
人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空对/月。
诗人正自感伤，却为何突然转为得意和欢乐了？
李白之欢
“必”和“还”用得好。
“必”是“一定”的意思，语气肯定。较为强烈，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情。
“还”是“还能够”的意思，表现了诗人一掷千金的豪爽，并表达了高度的自信，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质 。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句中你认为哪两个字用的好？表达了什么情感？
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
这几句运用什么手法？抒发了作者怎样的思想情感？
直抒胸臆:
夸张:
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。
“欢”
朋友相聚
及时行乐
岑夫子，丹丘生。
将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，
请君为我倾耳听。
李白与酒
诗人在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？
思考：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”一句采用什么修辞手法？请找出并分析。
答：①为夸张的修辞手法。
②在痛快的酒宴上与好友烹羊宰牛，一饮三百杯。作者以夸张手法表现知己相逢，倾吐纵饮的痛快之情，狂放之情趋于高潮，诗歌旋律加快，尽显豪情。
①先点出用什么手法；
②简单解释诗意，再分析作者的情感、诗句表现的效果。
让诗歌的节奏不单调，自由而富于变化；
加快了诗歌的节奏与旋律，反映出诗人情感的变化，心情激动，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。
诗人在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？
悟其“愤”
将进酒
这两句在内容上是相同的，都表示了作者对权贵的鄙弃和蔑视的态度。不同的是，前者所谓的“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓的“长醉不愿醒”显得消极一些。
总体而言，前者于愤慨中略见昂扬，后者于愤慨中略见低沉（愁太久了，已经绕不开了。）
钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不愿/醒。
一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。
同样是蔑视权贵，比较“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
这是李白自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结；这些圣贤都是有才华而无所施者，而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。这两句，既是对封建统治阶级埋没人才的揭露，也表现了李白对统治者不再抱有幻想，也决心孤独地、决绝地抗争，回到精神的栖息地。
古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。
李白为什么羡慕“饮者”？
三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁，以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。
陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。
历史上孤独的圣贤不可胜数，诗人为什么提到“陈王”曹植呢？
用典，诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。
酒中有愤
借代：“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤懑之词。
对比：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。
用典：以空有才华却不得重用的曹植自比，表达对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。
“钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”
愤：
怀才不遇，志不能行
酒中有愤
不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，不随波逐流的叛逆性格
答：①不是真心话，是反语。
②作者真正想做的是建功立业，并不是“长醉不醒”。
③只是因为当时诗人仕途失意不得志才这么说，反映了对权贵蔑视，更是怀才不遇的愤慨之词。
思考1：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”是诗人的真心话吗？诗人真正想做的事是什么呢？
愤：
怀才不遇，志不能行
叹其“狂”
将进酒
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情？
口气甚大：
呼儿、与尔，指挥倜傥，情态之任诞。
狂
倒宾为主：
本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马，足见形骸之放浪。
出手甚大：
不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒，以图一醉。
情感发展的脉络
愁
悲
人生短促
悲而行乐
怀才不遇
狂放不羁
乐
愤
狂
大起大落，纵横捭阖，气象万千
李白又悲又欢，又愤又狂，诗人为何会产生这种复杂矛盾的情绪？
诗人经历
仗剑去国辞亲远游24岁
初入长安
无功而返
29岁
天宝元年（公元742年）
42岁的李白经过玄宗之妹玉真公主的推荐，玄宗授职翰林院士
奸佞当道
赐金放还
43岁
逝
李白的一生【61岁】
与友畅饮
作《将进酒》
51岁
写作背景
当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况。
《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后（752年）所作，即安史之乱前两三年光景。
写作背景
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
李白又悲又欢，又愤又狂，诗人为何会产生这种复杂矛盾的情绪？
“且为乐”VS“万古愁”，这是乐的短暂和愁的久远；
“天生我材必有用”
VS“但愿长醉不愿醒”，这是积极入世和消极避世的矛盾；
“天生我材必有用”
VS“钟鼓馔玉不足贵”，这是渴望仕途和鄙弃权贵之间的矛盾。
这种矛盾与李白的思想追求有关。李白毕生追求有二：一是精神自由，二是建功立业。追求精神自由就会蔑视权贵，反抗秩序；想要建功立业就要和社会妥协，和权贵和解。他既想做孔子，又想做庄子，而这种悖论式的人生追求使得他既做不成孔子，又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂，感情激荡，既入世又出世，既迷茫又坚定，既忧愁又激奋，既烦闷又自信。
李白又悲又欢，又愤又狂，诗人为何会产生这种复杂矛盾的情绪？
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
精神自由
他既想做孔子，又想做庄子，而这种悖论式的人生追求使得他既做不成孔子，又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂，感情激荡，既入世又出世，既迷茫又坚定，既忧愁又激奋，既烦闷又自信。
建功立业
追求精神自由就会蔑视权贵，反抗秩序；想要建功立业就要和社会妥协，和权贵和解。
主人/何为/言/少钱？径须/沽取/对君/酌。
五花马，千金裘。呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/愁。
李白以悲开头，以愁结尾，如何理解“万古愁”？
“万古愁”：夸张。这是古往今来许多有理想、不麻木的仁人志士们共同的愁绪。
因此，李白笔下的愁，不再是宣泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪！
一愁
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生易老
青春不再
二愁
钟鼓馔玉不足贵
但愿长醉不愿醒
壮志未酬
怀才不遇
三愁
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
圣贤寂寞
陈王失意
“与尔同销万古愁”，诗人为何而愁？
诗中见形象
读
酒入豪肠,
七分酿成了月光,
余下的三分啸成剑气,
绣口一吐就半个盛唐。
——余光中《寻李白（节选）》
李白其人
反复诵读，体悟全诗
你读出了一个怎样的李白？
结合诗句简要概括。
通过 （具体诗句），我读到了一位 的李白。
眼界高远，气势奔放：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
热爱生活，及时行乐：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
乐观自信，慷慨豪放：天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
怀才不遇，不慕权贵：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
狂放不羁，愤激无比：五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
课堂小结
酒是引子
愁是血液
狂是脊梁。
课堂寄语
《将进酒》
是灵与肉、理想与现实、个人与社会
猛烈碰撞的巨响，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。
李白是我们这个民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和
最深刻的体现者。
祝愿同学们以自信豁达的人生姿态,
尽情谱写你独具特色的青春之歌！
哪位同学可以尝试有感情地朗诵《将进酒》，带领大家再次感受“诗仙”之才情，“酒仙”之豁达！
君不见/黄河之水 天上来--，奔流到海/不复回 。君不见/高堂明镜/悲--白发，朝如青丝/暮成雪 。人生得意/须尽欢，莫使金樽/空对月。天生我材/必有用，千金散尽/还复来。烹羊宰牛/且为乐 ，会须一饮/三百杯 。
岑夫子，--丹丘生，--将/进酒 ，--杯/莫停 。与君/歌一曲，请君为我/倾耳听。钟鼓馔玉/不足贵，但愿长醉/不--复醒。古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留其名。陈王昔时/宴平乐，斗酒十千/恣欢谑。主人/何为言少钱，径须沽取/对君酌。五花马，--千金裘，--呼儿将出/换美酒，与尔/同销/万---古---愁---。
诵读诗歌
对接高考，
巩固训练
《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是： “ ， 。”
《将进酒》中李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象的诗句是“ ， 。”
《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“ ， 。”
《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是：“ ， 。”
天生我材必有用
千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
君不见黄河之水天上来
奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
5. 李白《将进酒》中表现出一种及时行乐的思想的句子是：“ ， 。”
6. 李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是：“ ， 。”
7. 《将进酒》中，诗人反客为主，要将一切昂贵的东西都拿来换美酒的诗句是：“ ， 。”
钟鼓馔玉不足贵
但愿长醉不愿醒
人生得意须尽欢
莫使金樽空对月
主人何为言少钱
径须沽取对君酌
以下为补充内容
老师可以
根据自己的需求调整采纳哦
诗人经历
仗剑去国
辞亲远游
（725）
初入长安
无功而返
（730）
奉诏入京
供奉翰林
（742）
嵩山与友畅饮
作《将进酒》
（752）
奸佞当道
赐金放还
（744）

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