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李白
《将进酒》 李白　
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽 (zūn) 空对月。天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将（qiāng） 进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔(zhuàn) 玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣（zì）欢谑(xuè) 。主人何为言少钱，径须沽(gū) 取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng) 出换美酒，与尔同销（xiāo）万古愁。
王安石说李白的诗“词语迅快”。看来，非高声诵读不能传达其情感气势。
《将进酒》 李白　
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽 (zūn) 空对月。天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将（qiāng） 进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔(zhuàn) 玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣（zì）欢谑(xuè) 。主人何为言少钱，径须沽(gū) 取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng) 出换美酒，与尔同销（xiāo）万古愁。
王安石说李白的诗“词语迅快”。看来，非高声诵读不能传达其情感气势。
难道你没有看见，那汹涌的黄河之水从天上倾泻而来，滔滔滚滚直奔大海永不回还。
难道你没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发，早晨还如青丝，晚上却变得如白雪一般。
人生得意之时就要尽情的欢乐，不要让金杯空对着一轮明月。
上天赋予我雄才大略，必有用武之地，千金散尽了还会再找回来。
烹羊呵，宰牛呵，要玩就玩个痛快，要饮酒就应当一起饮它几百杯。
岑夫子呀，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
钟鸣鼎食、豪华富贵算不上什么珍贵，我只希望能一直沉醉不愿醒。
古来圣贤人物都终将被冷落，唯有饮酒豪客能留传美名。
想从前，陈王曹植会宴平乐观，一斗美酒十千钱，痛饮狂歌豪气冲天。
主人为何说钱少？只管去买酒，一起喝个够。
什么五花宝马，千金狐裘，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起就千杯烈酒，来消除这无穷无尽的长愁！
作者简介
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
李白
（701年—762年）
李白与酒
饮中八仙歌
杜甫
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李白自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”；
郭沫若曾做过统计，李白流传下来的1500首诗中，
有170首写到饮酒。酒成了诗人最好的解脱，也成了
诗人在雄心壮志破灭后最大的安慰。
1.孤独：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
2.忧愁：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
3.高兴：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
4.赏景：青天有月来几时？我今停杯一问之。……唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
李白与酒
请大家齐读全诗，找一找诗中直接描写“酒”或“饮酒”的诗句。并思考：李白是如何“劝酒”的 酒和诗人的情感又有何直接连接？
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”
活动一：解析酒辞
《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后（752年）所作，即安史之乱前两三年光景。
当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
写作背景
核心意象 诗句 情感连接
酒 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 酒是助兴之物
（及时行乐的洒脱）
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 酒是狂欢的催化剂（豪迈、狂妄）
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 酒是暂时的避风港，亦是反抗世俗的宣言
对现实社会的不满
对豪门权贵、金钱功名的蔑视
仕途失意、怀才不遇的愤慨
对自由的渴求
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。 酒是超越物质、释放真我的象征。（愤世嫉俗、放浪形骸）
“酒”意象的层层递进，使“酒”从助兴之物升华为精神寄托，李白以酒为引，点燃了一场情感的盛宴。
李白的“愁”并非空穴来风。请大家寻找诗中除了“酒”之外的其他核心意象，并思考它们与“酒”和“愁”的关系。
活动二：探究“愁”之起源
黄河之水、白发、千金、陈王......
活动二：探究“愁”之起源
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
此句运用了什么手法，有什么作用？表达了什么情感？
起兴
比喻
反衬
夸张
由黄河水东流，引发对人生的感慨。
以黄河一去不复返比喻时光流逝；将白发比作雪。
以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
空间：“天上来”，极言黄河奔腾而来的气势；
时间：人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促。
时光易逝、人生短暂、时不我待
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
《论语》 “子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”
《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
《登高》 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
“流水”意象：
以江水的流逝暗示时间的流逝；
以江水的永恒对比（反衬）人类的渺小
和人生的短暂。
搜集“流水”意象的诗句，分析其常表现的主题
天生我材必有用，千金散尽还复来。
该句如何表达作者情感？
“必”是“一定”的意思，语气肯定。较为强烈，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情。
“还”是“还能够”的意思，表现了诗人一掷千金的豪爽，并表达了高度的自信，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质 。
活动二：探究“愁”之起源
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
活动二：探究“愁”之起源
作者在这里为何要提及陈王？
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
活动二：探究“愁”之起源
作者在这里为何要提及陈王？
诗人用典，既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对自身现实遭遇的愤恨与控诉。
“七步成诗”是著名的文学典故，曹植的《七步诗》家喻户晓，也正是因为他的才华，遭到兄、侄的猜忌，终不得用。李白钦佩他的才华，同情他的遭遇，借以自况。
诗人举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄侄猜忌，怀才不遇，借酒浇愁。
愤：怀才不遇志不能抒
将个人之愁上升为
历史贤士的共同之悲
一愁
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生易老
青春不再
二愁
钟鼓馔玉不足贵
但愿长醉不愿醒
壮志未酬
怀才不遇
三愁
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
圣贤寂寞
人生失意
“与尔同销万古愁”，诗人为何而愁？
从“劝酒”到“酣饮”诗人的情感跌宕起伏，结合全诗，绘制一张情感变化图。
狂
主人何为言少钱……与尔同销万古愁！
欢/乐
人生得意须尽欢……会须一饮三百杯。
钟鼓馔玉不足贵……斗酒十千恣欢谑。
愤
悲
君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。
愁
悲
时光易逝，人生短暂
人生得意，及时行乐
乐
蔑视权贵，自比陈王
愤
豪掷千金、借酒消愁
狂
同样一杯酒，在不同诗人的生命里，会品出怎样不同的滋味？请从时代背景、人物形象（经历）、思想情感三个角度并结合下面的诗句分析“酒”对三位诗人的象征意义。
对比阅读：李白、杜甫、苏轼的“杯中天地”
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”
“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
个人之愁升华为“万古愁”：他的愁绪，经由酒的发酵，从一己之怀才不遇，膨胀为与古今所有失意贤才共通的、关于时间、生命与命运的永恒悲慨。
李白：一个豪气干云的“酒神”与洞悉生命悲剧的“哲人”的复合体
同样一杯酒，在不同诗人的生命里，会品出怎样不同的滋味？请从时代背景、人物形象（经历）、思想情感三个角度并结合下面的诗句分析“酒”对三位诗人的象征意义。
对比阅读：李白、杜甫、苏轼的“杯中天地”
“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
杜甫《登高》
“人生如梦，一尊还酹江月。”
（《念奴娇·赤壁怀古》）
“举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
（《前赤壁赋》）
“惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（ 《前赤壁赋》）
杜甫：一位登高望远、忧思天下的“苦难圣者”。他的停杯，是一种庄严而沉痛的姿态。
苏轼：帮助他完成了从政治失意者向自然与生活审美者的身份转变。
诗人 思想情感 人物形象 时代精神的体现
李白 在狂欢中反抗，于醉乡里超越。 狂放的酒仙 盛唐的蓬勃、自信与自由扩张。
杜甫 在苦难中坚守，于停杯时沉思。 沉郁的诗圣 唐由盛转衰的苦难、忧患与责任。
苏轼 在历史中悟道，于自然中适意。 洞达的哲人 宋代士大夫于困境中凭借哲思实现的精神超越与审美生存。
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