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湖心亭看雪 张岱
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学习目标
1.了解作者和写作背景,并背诵全文。
2.揣摩文中描写西湖雪景的文字并了解白描手法。(重点)
3.赏析作者独特的情感,了解其熔叙事、写景、抒情于一炉的特色。(重点)
4.感受作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的态度。(难点) 。
1.标题解读
湖心亭看雪
点明文章事件
点明文章写作对象
文题简洁、明了，表明了文章的主要内容。
文学常识
2.知识库（一）
湖心亭：
位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　
　 湖心亭位于杭州西湖之中，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、安徽醉翁亭并称为“中国四大名亭”。
3.知识库（二）——文体知识
小品文
本文是一篇小品文。小品文的文体并无定制，尺牍、日记、游记、序跋等均可包含，其特点有三:一是通常篇幅不长;二是结构松散随意;三是文笔轻松而富于情趣。
小品文在文学史上具有重要的意义，尤其在明代。晚明小品文是当时社会生活的产物，它的核心为“性灵”，与唐宋古文的核心“道统”恰好相对，使散文得到了一次解放。
4.作者简介
张岱(1597--1689)字宗子，号陶庵，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。明末清初文学家。精小品文，工诗词。是公认成就最高的明代文学家之一，其最擅散文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取。
代表作《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明朝灭亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。
疏通文意—朗读课文
读准字音
读对停顿
读出情感
朗读要求
疏通文意—朗读课文
崇祯chóng zhēn五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声/俱绝.
是日/更gēng定矣，余/拏ná一小舟，拥/毳cuì衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇sōng /沆hàng砀dàng ，天/与云/与山/与水，上下/一白。湖上影子，惟/长堤dī一痕，湖心亭一点， 与/余舟一芥jiè，舟中人/两三粒而已。
到亭上，有两人/铺毡zhān对坐，一童子/烧酒/炉/正沸。见余大喜曰：“湖中/焉得更gèng有此人！”拉余/同饮。余/强qiǎng饮三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃nán曰:"莫说/相公痴chī，更gèng有/痴似相公者！”
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。
是日更定矣，余挐 一小舟，拥 毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、
湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
疏通文意
我
消失
晚上八时左右
撑
裹、围
鸟兽的细毛
白气弥漫的样子
只，只有
译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
翻译课文
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜
曰：“湖中焉得 更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公
痴，更有痴似相公者。”
疏通文意
哪能
还
酒杯
客居
等到
船夫
译文：
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样（有闲情雅趣）的人呢！” 拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟囔道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！”
翻译课文
整体感知
要素
时间
地点
人物
事件
崇祯五年十二月，大雪三日之后的
更定时分
西湖湖心亭
作者、舟子、小童和两个金陵人
看雪、遇知音。
课文详解
1、本文写了什么内容？用文中的词语评价“我”是一个怎样的人
2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？
半夜到湖心亭看雪
“我”是个“痴人”。
痴行:大雪独行
痴景：((奇景):上下一白 (白描):一痕、一点、一芥、两三粒
痴情：(雅趣):知己之乐 、醉情自然、
极度迷恋某人或某
事物而不能自拔
课文详解
痴行:
不寻常的时间：更定已
不寻常的天气：大雪三日，湖中人鸟声俱绝
不寻常的行踪： 独往（湖心亭看雪）
从视觉、听觉，描绘了一幅冰天雪地、寒气逼人、
万籁无声的雪后静谧图。更定十分，寒气倍增。
竟 有人“独往湖心亭看雪”，可以看出作者的
与众不同、不随流俗！
赏析
痴景——景物描写
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
换一换：（好不好？从表达效果分析）
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。
痴景——景物描写
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
赏析
1、总写全景：三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫一片，浑然一体的景象。
2、特写镜头：“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 镜头从小而更小，用极少的数量词，运用白描的手法写出视线的移动， 景物的变化，描绘了一幅水墨画。
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。
流露出作者游湖观雪的闲情雅致，
又体现了作者追求天人合一的山水之乐。
白描手法(原是中国画的一种技法，是一种不加色彩或很少用色彩，只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。简练朴素，不加渲染)
写法链接
举例:(齐读)马致远《天净沙-秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
痴于情
1.作者与两位“痴似相公者”的金陵人在潮心亭巧遇的心情如何 从哪里可以看出
“更”是“还”的意思，表现出两人巧遇知音的愉悦和惊喜。“大喜”二字，实则是作者以“客”之喜表现“余”之喜，以“客”之叹表现“余”之心声。他乡遇知己，天涯遇知音。
“见余大喜曰:“湖中焉得更有此人’。”
痴于情
3、问其姓氏，是金陵人，客此。
问姓名只答籍贯，岂不答非所问 还是另有深意
要求：结合写作背景，仔细思考。
（语句通顺，表达清晰）
材料一：张岱曾在西湖一带生活了40年，本文是作者离开当年居住的西湖至少15年后的梦中追忆。“湖心亭看雪”事件在崇祯五年（1632年）;崇祯十七年（ 1644年）明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年（ 1644年）张岱反清复明失败，之后披发入山中著书；大约1647年左右，作者写了《湖心亭看雪》。本文写于明朝灭亡后，作者追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了故国之思。
材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定为国都，后明成祖朱棣迁都北京。
背景链接
文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？
崇祯五年十二月
纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。
痴迷于故国之思
（对亡国的怀念）
痴于情
所以说，张岱独游湖心亭，“痴”的到底是什么？（背后隐藏着作者怎样的内心世界？）
痴迷于天人合一的山水之乐，
痴迷于世俗之外的闲情雅致。
痴迷于感伤怀念的故国之思。
写作特色
叙事
写景
抒情
湖心亭奇遇，表面叙事，实则抒情，抒发惊喜而又忧伤之情。
（痴情）
（痴景）
白描天人合一的奇观，慨叹自然奇伟，人物渺小，自然使人清醒、虚心。
雪夜游湖心亭，达则兼济天下，穷则独善其身，寻找心灵的归依。
（痴行）
叙事、写景与抒情相结合
主旨：
本文以精练的笔墨，记叙了作者湖心亭看雪的经过，描绘了一幅清淡雅致的雪景图，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，痴迷于对故国的怀念之情。
拓展延伸
痴
坚守
执着
每个人心中都有一份“痴” ，对学习的痴，对理想的痴，对生活的痴……让我们用痴行和痴情追逐我们的梦想吧！让我们的人生更精彩！
满纸荒唐言，
一把辛酸泪。
都云作者痴，
谁解其中味？
板书设计
湖心亭看雪
痴行
痴景
（奇景）
（白描）
痴情
（雅趣）
大雪独行
上下一白
一痕、一点、
一芥、两三粒
喜—知己之乐
痴—醉情自然
痴人
痴迷于天人合一的山水之乐，
醉情于世俗之外的闲情雅致，
抒发故国情思
叙事是线索，写景是重点，抒情是灵魂
词语积累
1、古今异义
白： 古义:古人罚酒用的酒杯，文中指酒杯
今义:颜色，与“黑”相对。
强：古义:竭力，尽力
今义:勉强
余、古义：我
今义:剩下的
2、一词多义
(1)一：上下一白(全) 长堤一痕(数量词)
(2)更：更有痴似相公者(副词，还)
是日更定(古代夜间的计时单位)
(3)白：余强饮三大白而别(酒杯，这里代指酒)
上下一白(白色)
(4)是：是日更定(这，代词，指第三天)
是金陵人(表判断)
3、文言句式
判断句:是金陵人(“是”表判断)
省略句:见余，大喜曰(“见”前面省略了主语“两人”)
倒装句:更有痴似相公者(状语后置，应为“更有似相公痴者”)

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