资源简介 (共87张PPT)爱国,是中国人刻在骨子里的基因刘德华一首中国人把台独唱破防了近日,刘德华在中国台湾的台北小巨蛋演唱歌曲《中国人》时,全场观众开启大合唱。这一幕,直接让民进党当局玻璃心碎了一地。“一样的血,一样的种。未来还有梦,让我们一起开拓”熟悉的旋律响起,巨龙、武术、活学印刷术等中国元素一一浮现,全场观众开启大合唱。”我泱決华夏,二撇一捺皆是脊梁。悠悠五千年,中华文明有着璀璨的光辉,渡过自然的天灾,也挡住了侵略者的铁蹄。饱受创伤后的涅磐重生,使中国如大鹏扶摇直上九万里,架起历史的罪风,铸就又一篇盛世华章。台湾,自古以来便是中华大地的神圣领土。台湾一定会回到祖国的怀抱,中华民族的伟大复兴一定会实现。班固孔子云:“岁寒,然后知松柏之后凋也”。的确,艰难困苦中最能见出一个人的品性,沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在身,这涉及到心灵的选择。在这样的选择前,志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天,就让我们心怀虔诚走近一位古人,他就是——大汉苏武。新课导入苏武留胡节不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。心存汉社稷,旄落犹未还。历尽难中难,心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹,雁群汉关飞。白发娘,盼儿归,红妆守空帏。三更同入梦,两地谁梦谁;任海枯石烂,大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。欣赏歌曲《苏武牧羊》知人论世 班固,字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家。 少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书。和帝永元元年(89)初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后因窦宪专权受株连,死于狱中。①才高八斗史学界:与司马迁并称为“班马”;文学界:与扬雄并被称为“班扬”;地理界:与张衡并被称为“班张”;辞赋界:九岁观奇书,作赋凌相如。②官卑位低 永平五年,有人向朝廷告发班固“私修国史”。皇帝下诏入狱。幸得其弟班超上书申说班固著述之意,地方官也将其书稿送到朝廷。汉明帝了解情况后,任命他为兰台令史,掌管和校定图书,先后任郎官、校定秘书、玄武司马(都是下级官吏)。章帝后期,班固辞官回乡为母亲服丧。③含冤被害班固从窦宪北征匈奴以后,进入窦宪幕府。此时的窦宪,因平匈奴有功,骄傲日盛,窦氏家族在京城肆意强夺民财,侵害百姓,抢夺民女,甚至谋划杀死皇帝,后被和帝一举铲除。窦宪案发后,当时的洛阳令种兢对班固一家怀有私仇,种兢借机报复,将班固关进监狱拷打折磨,冤死狱中,卒年61岁。 ——古代“班马”并论,“史汉”相提。班固是继司马迁之后传记文学的杰出作家,其父班彪曾作《史记后传》,去世后,班固继承父志,在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因人诬告,班固以私改国史的罪名被捕入狱。幸其弟班超上书解释,汉明帝读了班固的书稿大为赞赏,召为兰台令史,后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境,班固“潜精积思二十余年”,基本完成《汉书》写作。后随大将窦宪出征匈奴,因窦宪谋反受牵连,被捕入狱而死,卒年61岁。后经妹妹班昭、同郡人马续补写,最终得以完成。关于作品:《汉书》 《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著。其中收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。内容史学价值 班固能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露出对人民的同情。文学价值 叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采。有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大。性质 记录了汉高祖元年至王莽新朝地皇四年共230年间的历史,共100篇。分为12帝纪,8表,10志,70列传。东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成。《汉书》作者《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著。性质记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪、八表、十志、七十列传。内容作品简介史学价值—— 作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情。文学价值—— 叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大。作品简介史记题材:我国第一部纪传体通史时间跨度:3000多年体例:本纪、列传、世家、书、表汉书题材:我国第一部纪传体断代史时间跨度:230年左右体例:纪、表、志、传两书合称为:“史汉”《汉书》《史记》对比编年体:按年月日有次序地记载史事的史书-- 最早的编年体史书第一部叙事完备的编年体史书我国第一部最大编年体通史国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书第一部国别体史书(刘向编订)纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书第一部纪传体通史第一部纪传体断代史纪传体断代史《春秋》(孔子)《左传》(左丘明)《资治通鉴》(司马光)《国语》(左丘明)《战国策》《史记》(司马迁)《汉书》(班固)《后汉书》 (范晔)知识必备史书体例苏武(前140年~前60年),杜陵(今陕西西安)人,西汉杰出的外交家,民族英雄。武帝时为郎。天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉,官典属国(掌管少数民族的事情)。汉宣帝将苏武列为麒麟阁十一功臣之一,褒赞他忠贞守节、矢志不渝的爱国节操。秦末汉初,以游牧为主,擅长骑射的匈奴凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。汉高祖刘邦曾亲征匈奴,却被围困,只能屈辱和亲。经过六十多年休养生息,特别是 “文景之治”,至武帝时,汉国力逐渐增强,多次对匈奴大规模用兵,取得了几次胜利后,武帝末年匈奴力量被明显削弱,汉朝政策也由强硬的武力变为恩威并举,双方遂有互派使者的亲善举动。但双方表面和好的同时,也在窥探着对方的虚实,因此仍然保留着互扣使者为人质的做法,苏武出使匈奴,就是在这一严酷的历史背景之下发生的。历史背景匈奴的起源和族属问题一直存在较大的争议。学者认为商朝时的鬼方、混夷,周朝时的猃狁(xiǎn yǔn) ,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。控制着从里海到长城的广大地域。自西周起,戎族开始威胁中原王朝,周幽王烽火戏诸侯后,犬戎部落入侵,迫使平王东迁。秦始皇统一中国后,命蒙恬北击匈奴,收河套,“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”。(《过秦论》)整体感知 课文主要记叙苏武出使匈奴,被羁留匈奴达十九年的艰苦历程后,终得归汉的事迹,生动地表现了苏武威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝的爱国情操。出使原因?扣留因由?归汉经过?羁留经历?大汉使节的荣耀与坚守:威武不屈,守节不移,忠贞爱国 班固传记了苏武出使匈奴,因变扣留,威逼利诱而不变节,牧羊北海仍能守志等一系列事件。苏武在出使匈奴时有怎样的遭遇?他遇见了哪些人?他们是怎样待苏武的?苏武又是怎样做的?活动:结合注解,疏通文意,并给每一部分加小标题,理清脉络。(要求:准确概括情节变化,尽量展现人物性格特点,语言凝练)一、出使缘由奉命出使,以通和好。(1)二、留胡岁月虞常谋反,牵涉苏武。舍生取义,以死明志卫律逼降,苏武不屈幽置大窖,北海牧羊李陵劝降,忠贞不屈(2-8)(2-3)(4)(6)(7-8)三、被放归汉汉匈和亲,请还苏武历经磨难,白发归汉(9-10)速读文本,梳理脉络(5)(9)(10)文本解读武,字子卿。少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。凭借屡次十余批相抵即位辈丈人:对长辈的尊称。被任用使……回都渐渐第1段苏武的父亲苏建,有功封平陵侯,做过代郡太守。兄苏嘉,弟苏贤郎:官名,汉代专指职位较低皇帝侍从。汉制年俸二千石以上,可保举其子弟为郎。管事的官员jū dīchán窥探观察háng武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。凭……身份定后句赞许宜,做事合乎情理趁机一同(前往)备办财物渐渐回报临时委任的使臣属官侦察兵赠送丰厚礼物出使使臣所持信物,以竹为杆,柄长八尺,栓上旄牛尾,共三层,故又称“旄节”。判断句(1)苏武字子卿,年轻时,因为父亲职任的关系而被任用,兄弟都作了皇帝的侍从官。苏武逐渐被提升为汉宫栘园中管马厩的官。(2)当时汉朝廷不断讨伐匈奴,多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批。匈奴使节前来,汉朝廷也扣留了人来抵押。 天汉元年,且鞮刚刚立为单于,唯恐受到汉的袭击,于是说:“汉皇帝,是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国,趁便送给单于很丰厚的礼物,以答谢他的好意。 苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等,加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。已经到了匈奴那里,备办了一些礼品送给单于。单于渐渐倨傲,不是汉所期望的那样。(1)苏武的身份和官职介绍(2)单于将先前扣押的汉使臣还汉(3)苏武出使的历史背景(4)交代苏武一行,单于日益倨傲受命出使背景苏武出使匈奴的背景怎样?出使的任务是什么?(用原文回答)这样的背景暗示了什么?“时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。”任务“送匈奴使留在汉者”“厚赂单于,答其善意”第1段思考探究表明苏武出使时的严酷历史环境;同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立,恐汉袭之”的缓兵之计,并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝,并“厚赂单于”时,“单于益骄”,这也是后来单于敢扣留苏武一行的原因。方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中,及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。适逢陷入不能脱身暗地里率领互 相,一起第2段yégōuzhuóyānzhī匈奴单于正妻的称号派遣正判断句hún会武等至匈奴。虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。适逢,正好碰上平时相熟识,有交情拜访痛恨名作状,用弩希望汉天子,皇帝指一般财物(古今异义)(1)匈奴正要派送苏武等人的时候,适逢缑王与长水校尉虞常等人在匈奴内部谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子,与昆邪王一起降汉,后来又跟随浞野侯陷没在匈奴。(缑王与虞常)连同卫律所率领的那些被迫投降匈奴的人,暗中共同谋划绑架单于的母亲阏氏归汉。正好碰上苏武等人到匈奴。(2)虞常在汉的时候,一向与副使张胜有交往,私下拜访张胜,说:“听说汉天子很怨恨卫律,我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。我的母亲与弟弟都在汉,希望得到皇帝的赏赐。”张胜同意了,把财物送给了虞常。(1)苏武返汉时遭遇事变(2)虞常私下拜访张胜密谋叛变归汉叵(pǒ)测后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。只有准备动手【在夜里】逃跑与(之)被活捉治理这个案件n.谈话暴露、泄露把情况告诉,v.他们第3段疏通字词武曰:“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国!”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”牵连被侵犯、被侮辱更加牵扯假如“以何”用什么使动用法,使…投降才对不起zī(1)一个多月后,单于外出打猎,只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人将要起事,其中一人夜晚逃走,告发了这件事。(2)单于子弟发兵与他们交战,缑王等都战死;虞常被活捉。单于派卫律审理这一案件。(3)张胜听到这个消息,担心他和虞常私下所说的那些话被揭发,便把事情经过告诉了苏武。苏武说:“事情到了如此地步,这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死,更对不起国家!”因此想自杀。张胜、常惠一起制止了他。(4)虞常果然供出了张胜。单于大怒,召集许多贵族前来商议,想杀掉汉使者。左伊秩訾说:“假如是谋杀单于,又该用什么更严的刑法呢?应当都叫他们投降。”(1)虞常叛变遭告密(2)叛变失败,卫律审案(3)张胜怕被揭发,苏武深感受辱求死(4)张胜被供,汉使者被迫投降因变被扣第2、3段思考探究简述缑王、虞常谋反的经过。勾结卫律的部属私候张胜,得到张胜的支持趁单于出猎准备起事被人告发,起事失败第2~3段:羁留原因:缑王谋反,祸及汉使。概括内容此时遇到意外的变故,他为什么说是“负国”呢?由此可看出苏武什么样的性格特征?手下人勾结匈奴叛乱。作为汉使,任务未完成,有愧于国家。处理不好会引发两国的矛盾。苏武作为代表团的正使,副使出现问题了,这是他严重失职。很有可能汉匈的战争就会因此而起。忠贞不渝、义不受辱、国家利益至上单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背,以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。听取供词即使活着抱住扶好放名作动,用车载送认为……豪壮逮捕监禁拔出、拿出使…覆坑同“搯(tāo)“,叩击,拍打问候第4段yūn污损了节操,辜负了使命(1)单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说:“丧失气节、玷辱使命,即使活着,还有什么脸面回到家乡去呢!”说着拔出佩带的刀自刎,卫律大吃一惊,亲自抱住、扶好苏武,派人骑快马去找医生。(2)医生在地上挖一个坑,在坑中点燃微火,然后把苏武脸朝下放在坑上,轻敲他的背部,让淤血流出来。苏武本来已经断了气,这样过了好半天才恢复气息。常惠等人哭泣着,用车子把苏武抬回营帐。(3)单于认为苏武的气节值得敬佩,早晚派人探望、问候苏武,而把张胜逮捕监禁起来。(1)苏武不受屈辱,拔剑自刎(2)匈奴医生救治苏武(3)单于认可苏武节气,张胜被捕以死明志苏武的形象在这两段中是通过两次自杀表现出来的,自杀的情节,在文中是哪几句话?分析其自杀的原因和产生的反响?(用原文的话)自杀情节 自杀原因 自杀反响引佩刀自刺 欲自杀屈节辱命,虽生,何面目以归汉!事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。卫律惊;惠等哭;单于壮其节。第3、4段思考探究自杀突出的是一个人的人格魅力,这就是他对国家忠贞不渝、刚烈难犯、义不受辱、国家利益至上、以死明志。正面描写(语言描写)、侧面描写武益愈。单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死;单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。渐渐痊愈通知判罪使…投降后判处相连坐(治罪)“谓何”,说什么比画趁第5段律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之?”武不应。背叛幸运地满也会这样白白地使……滋润肥美律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!”通过做,结交为哪,怎么同“叛”,背叛做语气词决定,判定使……相斗你让(1)苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武,一起来审处虞常,想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后,卫律说:“汉使张胜,谋杀单于亲近的大臣,判处死罪。单于招降的人,赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜,张胜请求投降。(2)卫律对苏武说:“副使有罪,应该连坐到你。”苏武说:“我本来就没有参与谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”卫律又举剑对准苏武,苏武岿然不动。卫律说:“苏君!我卫律以前背弃汉廷,归顺匈奴,幸运地受到单于的大恩,赐我爵号,让我称王,拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山,如此富贵!苏君你今日投降,明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料,又有谁知道你呢!”苏武毫无反应。(3)卫律说:“你通过我而投降,我与你结为兄弟;如果不听我的安排,以后再想见我,还能得到机会吗?” 苏武痛骂卫律说:“你做人家的臣下和儿子,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!况且单于信任你,让你决定别人的死活,而你却居心不平,不主持公道,反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗,旁观两国的灾祸和损失!(4)南越王杀汉使者,结果九郡被平定。宛王杀汉使者,自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者,随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降,想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴的灾祸,将从杀死我苏武开始了!”(省略)(1)卫律审案(2)卫律劝降(3)苏武反驳(4)威胁警告(省略)卫律劝降分析对比映衬效果在人物刻画上的运用,试分析其效果。清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。苏武糊涂地帮助缑王谋反,败露后经受不住考验,叛变投降。张胜贪生怕死大义凛然匈奴派卫律招降苏武,招降的说辞是什么?从中可见卫律是怎样的人?对卫律的劝降,苏武的回答在措辞和态度上是怎样的?“不动”“不应”“骂律”苏武“当死,单于募降者赦罪”“苏君今日降,明日复然”卫律威逼利诱软硬兼施气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈,卖国求荣以强硬的姿态抵抗为国效命,忠贞不二,不卑不亢, 一身正气,光明磊落。第5段思考探究分析对比映衬效果在人物刻画上的运用,试分析其效果。张胜与苏武张胜糊涂地帮助了缑王的谋反,事情败露后又经受不住考验,在卫律剑下丧失骨气、奴颜婢膝的,叛变投降。苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。卫律与苏武卫律卖国求荣,阴险狡诈,气焰嚣张,不可一世,苏武为国效命,忠贞不二,不卑不亢 一身正气,光明磊落。合作探究思考律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。告诉,报告囚禁名作动,下咬,嚼同“毡”把……当作流放公羊名作动,生子分开、离析同“弆”jǔ,收藏…之后本义:米仓。此指公家别的第6段yùnièzhāndī断绝(饮食)杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。执、拄拿着过了打猎名作动,结网名作动,用檠矫正供给年陷于困境。穷,失意。厄,困窘丁灵wūjiānqíng盛酒酪的容器zhuó(1)卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地穴里面,断绝供应,不给他喝的、吃的。(2)天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴认为这是神在帮他,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,公羊生了小羊才能回来。(3)分开他的随从官吏常惠等人,分别投放到另外的地方。苏武迁移到北海后,公家发给的粮食不来,挖野鼠穴里藏的草食充饥。拄着汉朝的旄节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。(4)一共过了五、六年,单于的弟弟於靬王到北海上打猎。苏武擅长结网和纺制系在箭尾的丝绳,矫正弓弩,於靬王颇器重他,供给他衣服、食品。三年多过后,於靬王得病,赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。(5)王死后,他的部下也都迁离。这年冬天,丁令部落(卫律)盗去了苏武的牛羊,苏武又陷入穷困。(1)苏武被囚(2)流放苏武(3)北海牧羝(4)得於靬王援助(5)牛羊被盗苦守北海苏武为什么总是手持汉节?所持之物叫使节,是古时使臣出使外国所持的凭证,也象征着苏武对汉王朝忠贞不二的家国情怀。(1)肉体折磨:“幽武”、“置大窖中,绝不饮食”、“啮雪,咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。苏武不愿意投降,匈奴是怎样对待他的?思考最能体现他气节的一句话是哪一句?“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”苏武不畏艰苦,长年累月与恶劣环境作斗争的生存勇气,展现了他顽强的意志和坚忍不拔的精神。(2)精神折磨:“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?第6段思考探究但是后来匈奴转为劝降,劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志,所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为求生,因为他要证明汉使的气节不可折辱,所以,当他在北海上牧羊时,他“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。可见,他的求生求死都是为了维护国家民族的尊严,只不过在局势变化的情况下,他的对抗方式也在发生着变化。并不矛盾。第一次自杀是因为意识到一旦被匈奴审讯,就会给国家带来耻辱,自杀为避免受辱;第二次自杀是审讯时说完大义凛然的话后,是为了杀身息祸,为国雪耻。初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?第二年访求趁机一向关系很好劝说尊称,您白白地同“无”哪里同“现”,表现音节助词,不译第7段汉代在其本官职处的加官译文:当初,苏武与李陵都做皇帝的侍从。苏武出使匈奴,第二年,李陵投降匈奴,不敢访求苏武。过了很久,单于派遣李陵去北海,为苏武备办酒宴安排歌舞。李陵趁机对苏武说:“单于听说我与你一向关系很好,所以派我来劝说足下,愿谦诚地对待你。你终究不能回归汉朝了,白白地在荒无人烟的地方受苦,信义何处显现呢前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。殿阶被判决跟随上船逃跑追捕表修饰对去世的委婉说法妻子改嫁皇帝的车子祭祀即奉车都尉,皇帝出行时的侍从,掌管皇帝的车驾。地神独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此?陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉;加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。妹妹何必久久的精神恍惚为…痛心超过年纪,古今异义诛灭,指全家杀尽刚刚同“无”使…受苦囚禁犯罪大臣及其眷属之处。定语后置译文:家中只有两个妹妹,两个女儿和一个男孩,如今又十多年了,生死不知。人生像早晨的露水,何必长久地像这样折磨自己!我刚投降时,精神恍惚,好像要发狂,痛心自己对不起汉廷,加上老母关押在保宫,你不想投降的心情,怎能超过当时我李陵呢!并且皇上年纪大了,法令没有规定,大臣无罪而全家被杀的有十几家,安危不可预料。子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言。”还说栽培,提拔名作动,成为亲近之臣牺牲自己报效朝廷侍奉即使的确同“无”遗憾宾语前置被动句译文:你还打算为谁守节呢?希望你听从我的劝告,不要再说什么了!” 苏武说:“我苏武父子无功劳和恩德,都是皇帝栽培提拔的,官职升到列将,爵位封为通侯,兄弟三人都是皇帝的亲近之臣,常常希望为朝庭献出生命。现在得到牺牲生命奉献自己的机会,即使遭受斧钺和汤镬的极刑,的确甘心乐意。大臣侍奉君王,就像儿子侍奉父亲,儿子为父亲而死,没有遗憾的,希望你不要再说了!”当初,苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴,不敢访求苏武。时间一久,单于派遣李陵去北海,为苏武安排了酒宴和歌舞。(1)李陵趁机对苏武说:“单于听说我与你交情一向深厚,所以派我来劝说足下,愿谦诚地相待你。你终究不能回归本朝了,白白地在荒无人烟的地方受苦,你对汉廷的信义又怎能有所表现呢?(2)以前你的大哥苏嘉做奉车都尉,跟随皇上到雍棫阳宫,扶着皇帝的车驾下殿阶,碰到柱子,折断了车辕,被定为大不敬的罪,用剑自杀了,只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神,骑着马的宦官与驸马争船,把驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕,他抓不到,因害怕而服毒自杀。我离开长安的时候,你的母亲已去世,我送葬到阳陵。你的夫人年纪还轻,听说已改嫁了,家中只有两个妹妹,两个女儿和一个男孩,如今又过了十多年,生死不知。(3)人生像早晨的露水,何必长久地像这样折磨自己!我刚投降时,精神恍惚,几乎要发狂,自己痛心对不起汉廷,加上老母拘禁在保宫,你不想投降的心情,怎能超过当时我李陵呢!并且皇上年纪大了,法令随时变更,大臣无罪而全家被杀的有几十家,安危不可预料。你还打算为谁守节呢?希望你听从我的劝告,不要再说什么了!” 苏武说:“我苏武父子无功劳和恩德,都是皇帝栽培提拔起来的,官职升到列将,爵位封为通侯,兄弟三人都是皇帝的亲近之臣,常常愿意为朝廷牺牲一切。现在得到牺牲自己以效忠国家的机会,即使受到斧钺和汤镬这样的极刑,我也心甘情愿。(4)大臣侍奉君王,就像儿子侍奉父亲,儿子为父亲而死,没有什么可遗憾的,希望你不要再说了!”(1)单于派李陵劝降苏武(2)李陵试图以苏武家中惨痛说服苏武投降(3)李陵以身示范尝试招降苏武(4)苏武坚定归汉信念(3)在李陵劝降苏武的言辞中,既有与卫律话术相似之处,又有不似之处;请概括。相似:①都试图以权力和安逸利诱;②都透露出二人叛国后自欺欺人的心理状态;③都为自身不耻行为进行价值升华;不似:①卫律劝降是统治者示威压迫的意淫;李陵劝降倾向于失意者的情感共鸣;②卫律劝降是出于对单于的服从,李陵劝降则是出于对苏武的关照(4)李陵劝降苏武的逻辑是如何安排的?请认真思考,做出你的理解。李陵劝降第一步,开诚布公表明来意。“单于使陵来说足下”劝降第二步,挑拨君臣关系。皇帝对你不仁,你也可以对其不义。劝降第三步,断绝情感牵挂。即便还能回到汉朝,妻离子散,回去无益。劝降第四步,分享个人经历,产生情感共鸣。劝降第五步,指出汉武帝年老昏庸,法令无常,杀戮无辜,暗示苏武即便回到汉朝也是安危难料。1.苏武不愿意投降,匈奴是怎样对待他的? ——苏武忠贞不渝的爱国精神再次粉碎了匈奴的险恶用心:他手握旄节这个国家民族的象征,在极端恶劣的环境下艰苦求生,在九死一生中坚定着大汉使节的使命。2.苏武在被囚流放前两度要自杀,后来又想方设法活下去。这是否矛盾 陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言。”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿,与武决去。一定料想,断定尽,结束欢聚献出同“诀”,辞别、告别第8段fèn向上于是状语后置译文:李陵与苏武共饮了几天,又说:“你一定要听从我的话。”苏武说:“我料定自己已经是死去的人了!单于一定要逼迫我投降,那么就请结束今天的欢聚,让我在你的面前死!”李陵见苏武对朝廷如此真诚,慨然长叹道:“啊,义士!我李陵与卫律的罪恶,上能达天!”于是眼泪直流,浸湿了衣襟,告别苏武离开。李陵是怎样劝说苏武的?终不得归,“信义安所见乎”。先晓之以理,若苏武是为求忠君名节,那么,处在北海牧羊最终不得归汉的情况下,他对汉朝的效忠是没有人会知道的。长兄苏嘉(长君),伏剑自刎弟弟苏贤(孺卿),饮药而死母亲已死,妻子改嫁,儿女生死未卜自己投降的经历。以自己来作对比,将心比心,陈述自己当初投降的心情,以此拉近与苏武的关系,瓦解苏武的心理防线。现在的皇帝不值得为他守节。若苏武是为效忠君主而拒降,李陵认为汉主完全不值得效忠:“法令无常,大臣无罪夷灭者数十家,安危不可知”,断其忠君之想。“存亡不可知”。如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降,现在的苏武可说是家破人亡,没有什么可顾虑了,断其思亲之念。第7、8段思考探究悲剧人物—李陵李陵,名将李广之孙,曾率军与匈奴作战,经过数日的战斗,斩杀了一万多匈奴士兵,由于得不到主力部队的支援,矢尽粮绝,不幸被俘,然后投降。汉武帝误信传言,灭李陵三族,致使其彻底与汉朝断绝关系。汉昭帝即位后,霍光、上官桀当政,派人劝其归汉,李陵恐再受辱,拒绝归汉,于公元前74年老死于匈奴。李陵和卫律不一样,他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情,对自己叛国的行为也深感羞愧,但他意志不够坚定,对国家不够忠诚,因一己之私背叛祖国而投靠匈奴,而后又后悔不已,说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。 知识链接匈奴派李陵招降苏武,招降的说辞是什么?从中可见李陵是怎样的人?对李陵的劝降,苏武的回答在措辞和态度上是怎样的?先告知家人的不幸遭遇;再以切身体会诉说同感;最后指出汉朝法令无常,“安危不可知”。动之以情晓之以理为一己之私而叛国,懦弱,意志不坚,矛盾,痛苦李陵劝降蒙受国家大恩,愿报恩;全然不为所动,忠君不二;划清二人关系苏武划清界限表明立场以国家的利益为先,忠贞不渝,坚韧不拔,无怨无悔。匈奴派卫律和李陵招降苏武,招降的情形和说辞有什么不同?从中可见他们是怎样的人?李陵和卫律不一样,他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情,对自己叛国行为也深感羞愧,但意志不够坚定,对国不够忠诚,因一己之私背叛祖国而投靠匈奴,又后悔不已,说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。 先告知家人的不幸遭遇;再以切身体会诉说同感;最后指出汉朝法令无常,“安危不可知”。“当死,单于募降者赦罪”“苏君今日降,明日复然”卫律威逼利诱软硬兼施气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈,卖国求荣动之以情晓之以理为一己之私叛国,懦弱,意志不坚,矛盾,痛苦逼降诱降李陵劝降思考问题1.李陵是如何对苏武进行劝降的?苏武是如何回应的? 面对李陵动之以情、晓之以理、明之以利、申之以害的劝降,苏武以忠孝之义作回应,拒绝劝降;称李陵为“王”,划清界线,宁死不屈,表明坚定的立场。——绵里藏针、有情有义、有理有节。昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”欺骗说同他一起去(省略句)完全、详尽陈述说明依照,按照责备看,环顾确实活着道歉寻求第9段疏通字词汉昭帝登位,几年后,匈奴与汉朝和亲。汉廷寻求苏武等人,匈奴欺骗说苏武已死。后来汉使者又到匈奴,常惠请求看守他的人同他一起去,在夜晚见到了汉使,自己详细地述说了几年来的情况。告诉汉使者要他对单于说:“天子在上林苑中射猎,射得一只大雁,脚上系着帛书,上面说苏武等人在北海。”汉使者万分高兴,按照常惠所教的话责问单于。单于看着身边的人十分惊讶,向汉使道歉说:“苏武等人的确还活着。”文本翻译单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。召集会见随行官员死亡(古今异义)总共,一共介词,在被扣留当初出使总共,一共年同“已”等到第10段译文:单于召集苏武的随行人员,除了以前已经投降和死亡的,总共跟随苏武回来的有九人。苏武在始元六年春回到京师。苏武被扣留在匈奴共十九年,当初在壮年出使,等到回来,胡须头发全都白了。苏武“留匈凡十九岁”,靠的是什么?“始以强壮出,及还,须发尽白”包含着作者怎样的感情?信念与意志;崇高的民族气节;强烈的爱国意识;艰苦的斗争精神。欣慰之感:历尽磨难,终于完成了使者的任务,荣归故里。第9、10段思考探究感叹、敬佩之情:一生大好时光都在煎熬中过去;坚守信念,维护了国家尊严,保持了民族气节。21合作探究作者如何刻画苏武这个形象的?详略得当语言、细节描写对比反衬课文在写人时,有详有略。本文主人公是谁?哪几个人物写得详细?哪些人物写得简略?主人公苏武主要人物张胜、卫律、李陵次要人物单于、汉使者……详略得当本文在叙事上也做到了详略得当。哪些事详写了?哪些事略写了?卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的,所谓“真金不怕火炼”,面对威逼利诱,面对死亡威胁,多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降,唯有苏武始终信念如磐石般坚定,宁死不屈,忠贞不渝。详苏武宁死不降(卫李劝降)、卧雪牧羊……略苏武为於靬王赏识及牛羊被盗……作用:突出主题,苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。本文关于苏武的语言和细节描写体现在什么地方?表现了苏武什么样的形象特征?语言、细节描写忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔……如:将要受审讯时:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义……匈奴之祸从我始矣。”语言描写如:苏武自刺一节,被置于地坎温火之上,“蹈背出血,气绝复苏”,充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊,自抱持武”“惠等哭,舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。细节描写哪些人物对苏武性格起到了对比反衬的作用?试作简要分析。对比反衬在出使匈奴之初,与副使张胜的对照。在以情相劝之时,与降将李陵的对照。在威逼利诱之时,与叛徒卫律的对照。张胜的贪生怕死苏武的大义凛然卫律的卖国求荣苏武的高风亮节李陵的计较个人苏武的忠君报国人物形象的塑造正面描写:语言、行动、神态等细节刻画人物侧面描写:环境描写的烘托其他人物的映衬——张胜、李陵、卫律单于和卫律逼降副使张胜的屈降朋友李陵的劝降北海无人处廪食不至天气寒冷社会环境自然环境苏武忠君爱国、忠贞不渝贫贱不移、威武不屈富贵不淫、大义凛然坚韧不拔、爱憎分明课堂总结◆ 苏武,他是铁骨铮铮的爱国志士,不畏强权,不辱使命,不放弃坚守的方向。命运向他俯首,黑暗向他投降,正义向他挥手致敬,一位可歌可泣的忠诚义士,以他的青春年华,以他的苍颜白发,在广阔无垠的草原上,见证了他高洁的灵魂;用他顽强的生命力,用他坚定的意志力,在中原大地上,树立起一座不倒的丰碑——永远不死的爱国心。◆ 十九年的执着,十九年的信仰,换来的是十九年的永垂不朽!苏武的执着,李陵不懂,卫律不懂,单于不懂。那执着是对爱国一种伟大的诠释,但是我们记住了苏武,历史记住了苏武!在他的生命里,国家为重,生命私利为轻。十九年的苦难与折磨,他的头发白了,胡须长了,但他依旧手持汉节,但他依旧心存家国。一颗坚贞不屈的爱国之心温暖了无边的荒野,富贵不动心,威武不屈膝,他用行动捍卫了民族的尊严。◆ 斯人已逝,精神长留。流逝的只是岁月,长留的是不屈的精神,是爱国的情怀。◆ 苏武是我们炎黄子孙永远的丰碑!写作运用《苏武传》适合的写作话题1.忠诚、信念、顽强、意志、名节、坚贞、坚持、自尊、诱惑、选择、抗争……2.得与失、个人与国家、道德与名节、遭遇挫折和放大痛苦、相信自己和听取别人意见…… 挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,架起横亘天山,沟通中原的飞虹。哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。高考满分作文:永远的苏武写作运用朔风凛冽,他与冷月作伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能忘。好一个永远的苏武;他用睿智,铭记下对大汗汉忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。好一个永远的苏武;他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!永远的苏武。交流分享,精神传承1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》2、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》4、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》6、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》7、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》8、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》9、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》10、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》11、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》12、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》13、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》14、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》15、咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》欣赏诗词苏武唐·李白苏武在匈奴,十年持汉节。白雁上林飞,空传一书札。牧羊边地苦,落日归心绝。渴饮月窟冰,饥餐天上雪。东还沙塞远,北怆河梁别。泣把李陵衣,相看泪成血。欣赏诗词题苏武忠节图宋·文天祥独伴羝羊海上游,相逢血泪向天流。忠贞已向生前定,老节须从死后休。不死未论生可喜,虽生何恨死堪忧。甘心卖国人何处,曾识苏公义胆不。故事分享岳飞:精忠报国南宋著名大将军岳飞,是著名的爱国民族英雄。传说岳飞从军时,母亲在他背上刺下“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。岳飞戎马半生,保家卫国,在金兵大举入侵中原时,多次击退敌军,镇守疆土,收复失地,敌军感叹说:“撼山易,撼岳家军难”。故事分享文天祥:“真男子”同为南宋时期的著名文学家文天祥,也是一位著名的爱国人士。南宋兵败后,被俘的文天祥多次拒绝敌人劝降,并以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国诗句明志,元帝忽必烈赞之为“真男子”。天地有正气,杂然赋流形,他的一生,是对忠诚与信仰的最好诠释,以其坚贞不屈的气节和崇高的人格魅力,在中华民族的历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。故事分享秦良玉:明朝末年女将、民族英雄。她生于女子地位式微的年代却以文才武功,威慑远近成为古往今来众人仰慕的对象。她生前累官至太子太傅死后又被追谥为“忠贞侯”。革命志士秋瑾以她自比,写诗赞道:“古今争传女状头,谁说红颜不封侯。被害后,因其子年幼,秦良玉于是代领夫职。秦良玉率领兄弟先后参加抗击清军、奢崇明之乱、张献忠之乱等战役,战功显赫,被封为品诰命夫人。一将功成万骨枯,她的兄弟、儿子都战死沙场,崇祯皇帝曾作诗四首赞颂秦良玉。历朝历代修史,女性名人都是被记载到列女传里,而秦良玉是历史上唯位作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。蜀锦征袍自翦成,桃花马上请长缨;世间多少奇男子,谁肯沙场万里行!虽是女儿身,却有鸿鹄志,她是天生的将才,戎马一生,满门忠烈,鞠躬尽瘁,死而后己,她是明未划过的一刻耀眼的紫微星!故事分享王昭君:落雁之美天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精。汉元帝昭示天下,遍选秀女,昭君为南郡首选,抵达京城却无缘面君。公元前三十三年,北方匈奴首领呼韩邪单于来汉朝请求和亲,以结永久之好,昭君挺身而出,慷慨应诏。她肩负着汉匈和亲的重任,别怅安,出潼关,渡黄河,过雁门,历时一年多,于第二年抵达漠北。昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,昭君慢慢地把中原文化传给匈奴,使匈奴和汉和睦六十多年。“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,历史记载了那一段时期欣欣向荣的和平景象。昭君死后,葬在大青山,匈奴人民为她修墓并奉为神仙。她的故事成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。孤傲的风骨,柳絮般飘飞的思念,桃花般红消香断的泪痕,都在茫茫大漠中消隐。她默默地随清风而去,为为那永世的安宁,她的英姿,是漠北最美丽的剪影。故事分享诸葛亮:鞠躬尽瘁,死而后已东汉末年,群雄而起,诸葛亮先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝,忠心耿耿,公而忘私,刘备临死托孤于他,并大义地提出让出家天下,但他没有夺取君位的政治野心,更加殚思竭虑辅佐少主,谋划北伐,“ 亲理细事,汗流终日”,但“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”最后以身殉职,病死军中,时年五十四岁。他写给刘禅的《出师表》道尽了他位极人臣的忠心和忧虑。在《三国演义》中,诸葛亮神机妙算,他的草船借箭、巧借东风、舌战群儒、空城计....无不令人拍案叫绝。诸葛亮作为一个维护封建纲常和崇尚儒家忠义道德的正统思想家,但并不墨守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。诸葛亮以“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神成为后世的楷模。他超越常人的智慧、救济世人的才华、忠君忠国的诚心、以死报国的情怀,与世长存!忠贞爱国,代代传承张自忠赵一曼江竹筠……他们是民族的脊梁! 展开更多...... 收起↑ 资源预览