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(共21张PPT)
田园诗的生命对话：从苦闷到豁达
------《饮酒》与《野望》对比阅读
1.准确找出两首诗中描写田园之景的诗句，梳理诗中核心意象，能对比分析意象背后不同的情感基调。
2.通过自主圈画、小组讨论、师生互动等方式，完成三个梯度任务，掌握 “抓意象、品炼字、联背景” 的古诗解读方法。
3.从田园诗的生命历程中获得启示，学会以积极达观的心态面对生活中的迷茫，感受传统文化的精神力量。
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陶渊明,365－427，字元亮，一说名潜，字渊明，谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。曾祖陶侃曾任东晋大司马，父曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。
他是我国田园诗的鼻祖，和山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。
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王绩（585—644）
唐代诗人，字无功，号东皋子，
被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。
工诗赋，尤擅五言诗。其诗多写饮酒与田园隐逸生活，平淡质朴，不染梁陈雕琢浮华旧习，于唐初诗坛独具面貌。
《野望》是唐初最早的五言律诗之一
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饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧 。
问君何能尔？心远地自偏 。
采菊东篱下，悠然见南山 。
山气日夕佳，飞鸟相与还 。
此中有真意，欲辨已忘言。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
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野望
王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
傍晚时分站在东皋纵目远望， 我徘徊不定不知该归依何方。
层层树林都染上秋天的色彩， 重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园， 猎人带着猎物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识， 我长啸高歌真想隐居在山冈。
gāo
xǐ
田园的双面情绪
两组画面，两种心情
任务一：观景探情
1.自由朗读《饮酒》与《野望》，用波浪线圈出描写田园之景的句子
圈景：找田园诗句
2.从圈画的诗句中提炼核心意象
小组合作：完成表格
意象 意境
情感
《饮酒》
《野望》
菊、东篱、南山、山气、夕阳、飞鸟
宁静闲适、自由美好
对田园生活的喜爱与向往之情
树树、山山、落晖、牧人、猎马
萧瑟寂寥
孤独、苦闷
任务二：咬文嚼字
两诗中有哪些意思相近的词？
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧 。
问君何能尔？心远地自偏 。
采菊东篱下，悠然见南山 。
山气日夕佳，飞鸟相与还 。
此中有真意，欲辨已忘言。
野望
王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
悠然见南山”中的“见”字不能换成“望”字，因为“见”是 “不经意间看见”，没有刻意寻找的痕迹，呼应 “悠然” 的心境，体现陶渊明归隐后与自然融为一体的自在，是 “达观” 的自然流露；
“野望”中的“望”也不能换成“见”，因为“望”是 “主动眺望”，带着 “寻找” 的目的，结合 “徙倚欲何依”（徘徊着不知依靠什么），可见王绩的迷茫与苦闷，是 “苦闷” 的外在表现。
“见”与“望”能否互换
“还”的主语是 “飞鸟”，“相与还” 是 “结伴而归”，带着自在、愉悦的意味，暗示陶渊明 “归园田” 后的归属感，是 “达观” 的生命状态；
“返”的主语是 “牧人”，“驱犊返” 是 “驱赶着牛犊返回”，动作带有 “被动感”，且牧人、猎马的 “返”，反衬出诗人 “无家可归” 的孤独（“欲何依”），是 “苦闷” 的生命状态。
“返”与“还”表达的意味是否相同
任务三：知人论事
陶渊明生活于东晋后期，当时政治黑暗，贵族腐败，他不愿“为五斗米折腰”，辞官归隐田园。他归隐后有两次出仕机会，晋末征他为著作佐郎，他辞而不就，宋元嘉时江州刺史檀道济劝他出仕，他也拒绝了。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”“田园诗派鼻祖”。
王绩隋末唐初人，经历了朝代更迭，自幼博闻强识，才华横溢，但他前朝旧臣的身份却让他处境异常尴尬，不得重用，只能在悲愤不平，孤寂无奈中虚度光阴，感叹怀才不遇。他曾三仕三隐，在官场和田园间徘徊。
背景链接
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
--《移居(其二)》
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
--《归园田居》
无人堪作伴，岁晚独悠哉!
--《黄颊山》
所嗟同志少，无处可忘言。
--《古意六首(其一)》
陶渊明
同样是远离官场、避世隐居，两人心境有何不同
王绩
苦闷彷徨
闲适达观
zhé
zhǎng
结合心境，思考二者的生命状态有何联系？
王绩
陶渊明
避世
苦闷
达观
失望
王绩的 “苦闷” 是陶渊明 “达观” 的 “前序”—— 陶渊明也曾有过官场挣扎（如 “误落尘网中，一去三十年”），王绩此时的彷徨，正是陶渊明曾经经历的阶段；而陶渊明的 “达观”，是王绩未来可能走向的生命状态，二者共同构成 “从苦闷到达观” 的田园诗生命历程。
人生难免有迷茫苦闷的阶段，就像王绩的“薄暮望”；但只要找到内心的“归宿”（如陶渊明的“田园”），就能走向达观。这正是田园诗留给我们的生命智慧。
生命历程启示
课后作业
如果你是陶渊明，跨越历史的长河，你会给王绩怎样的劝慰 采用书信体写作。

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