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高二政治
★祝考试顺利★
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要
求的。
1.时代在前进，社会在发展，马克思主义哲学在其发展过程中必然要面对新情况、新问题、新桃战。但是，
马克思主义哲学并没有过时，仍然具有强大的生命力。这是因为马克思主义哲学
①以具体科学为前提，是科学革命理论的来源和基础
②具有深厚的阶级基础，是推动社会变革的物质武器
③具有与时俱进的品质，是时代精神的精华
④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
A.①②B.③④
C.①③
D.②④
2.人类早期农业布局呈现鲜明的“北粟南稻”特征：黄河流域气候相对干旱、土壤偏疏松，适合耐旱耐贫
瘠的粟类作物生长：长江流域气候湿润、水源充沛且土壤黏重，利于喜温喜水的水稻种植。古人根据不同
流域的气候、水土等自然条件，针对性选择种植作物，既保障了粮食稳定收成，也实现了与区域自然环境
的协调适配。这表明
A.地理环境对人类早期农业发展起着决定性作用
B.被动适应自然条件是早期人类农业实践的核心特点
C.
作物品种的改良是推动早期农业布局调整的根本因素
D.人类合理安排农业生产要受到自然条件及其规律的制约
3.恩格斯说：“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然
规律为一定的目的服务…自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然”。下列
活动与恩格斯所言自由相符的是
①古代某部落通过祭祀“雨神”祈求降雨，以缓解农作物干旱危机
②工程师依据流体力学中的“伯努利原理”，设计出高效节能的飞机机翼
③某村庄为扩大粮食种植面积，盲目砍伐山林改造耕地，最终导致水土流失
④中国“天问一号”探测器团队根据火星大气环境、天体运行等规律，实现火星着陆与巡视探测
A.①②B.①③
C.②④D.③4
4.“墙角数枝梅，凌寒独自开”（王安石《梅花》）。梅花自古被赋予高洁、坚韧的文化意蕴，常以清雅
傲骨的形象出现在诗词、绘画等艺术作品中。梅花耐寒性强且根系稳固，古人常在庭院、园林中植梅，既
借其抵御风寒、固土护景，又营造“疏影横斜水清浅”（林逋《山园小梅》）的雅致意境。近年来，研究
人员发现梅花能吸附空气中的有害微粒，将其用于城市绿化与空气净化的生态治理。由此可知
①梅花在艺术作品中的形象是思维对感性材料的能动加工
②梅花耐寒、根系稳固的特性是古人利用其护景固土的前提
③诗词中描绘的梅花意境源自作者对梅花的主观想象
④对梅花具有吸附微粒特性的的认识是人们开展生态治理的基础
A.①②B.①③
C.②④D.③④
5.宣纸又称“千年寿纸”，由青檀树皮与沙田稻草等原料经特殊工艺制成，兼具吸墨性佳、纤维坚韧、耐
虫蛀耐老化的特性。匠人们深谙宣纸“墨分五色”的吸墨机理与“久藏不腐”的材质优势，在其上挥毫创
作书画作品，或用于古籍修复、文献装裱一通过控制运笔力度、调整装裱湿度，让宣纸既能精准呈现笔
墨意境，又能长久守护文化遗存，使宣纸成为承载中华文脉的重要载体。由此可见
①人们根据宣纸吸墨耐存的特性建立新的联系
②对宣纸本质特性的认识在文化实践中不断被验证
③宣纸价值的实现取决于其自身的吸墨与耐存属性④书画装裱的工艺与湿度控制改变了宣纸的固有功能高二10月政治检测试题参考答案
1 2 3 4 5 6 7 8
B D C A A C D B
9 10 11 12 13 14 15 16
B C D A B B A D
1.【答案】B
【解析】①实践是认识的基础，因此马克思主义哲学是科学革命理论的来源和基础，表述错误；②马克思主义哲学作为科学理论，是推动社会变革的理论或思想武器，非物质武器。
2.【答案】D
【解析】A：地理环境是人类早期农业发展的重要物质条件，但并非“决定性作用”。根据唯物史观，对人类社会发展起决定性作用的是物质资料的生产方式（包括生产力和生产关系），而非单纯的地理环境。该选项夸大了地理环境的作用，表述错误。
B：材料中“古人根据不同流域的自然条件选择作物”，并非“被动顺应”——古人主动观察、认识气候、水土等自然规律，并据此安排农业生产，是“主动遵循规律、合理利用规律”的体现，而非被动适应。该选项违背材料主旨，表述错误。
C：材料仅阐述了早期人类“根据自然条件选择作物”的农业布局特征，未提及“作物品种改良”（如培育耐旱性更强的粟、高产水稻），也未涉及“农业布局调整”（如从北粟南稻转向其他布局）。“作物品种改良”与材料无关，且“根本因素”应为生产力发展（非品种改良），表述错误。
D：早期人类要实现“粮食稳定收成”，必须先认识黄河流域“干旱宜粟”、长江流域“湿润宜稻”的自然规律，再基于这一规律安排作物种植——这正是“尊重客观规律是正确发挥主观能动性前提”的典型体现，与材料主旨完全契合，表述正确。
3.【答案】C
【解析】恩格斯的核心观点是：自由不是“摆脱或违背自然规律”，而是“认识并利用自然规律服务于特定目的”，本质是“尊重客观规律与发挥主观能动性的统一”。据此分析各选项：①古代部落祭祀“雨神”祈雨：该行为未认识“大气环流、水汽运动”等降雨的自然规律，而是试图通过主观幻想（依赖超自然力量）“摆脱规律”，不符合恩格斯所言的自由。
②工程师依据“伯努利原理”设计飞机机翼：“伯努利原理”是流体力学的客观规律，工程师认识并利用这一规律设计机翼，实现了“提升飞行效率、节约能源”的目的，符合恩格斯所言的自由。
③村庄盲目砍伐山林造田：山林与耕地、水土之间存在生态平衡规律，盲目砍伐违背了这一规律，导致水土流失，属于“不尊重规律的蛮干”，不符合恩格斯所言的自由。
④“天问一号”团队利用火星相关规律实现探测：团队先认识了火星大气密度、天体运行轨道等自然规律，再基于规律制定探测方案，最终实现火星着陆与巡视，是“认识规律、利用规律”的典型，符合恩格斯所言的自由。综上，②④符合要求。
4.【答案】A
【解析】①梅花在艺术作品中的形象是思维对感性材料的能动加工：思维具有能动性，艺术家先观察到梅花的真实形态（如枝干、花瓣、生长姿态等感性材料），再结合文化审美、情感体验对这些材料进行提炼、加工，最终形成艺术作品中的梅花形象，这是思维能动反映客观事物的典型体现，①正确。
②梅花耐寒、根系稳固的特性是古人利用其护景固土的前提：客观事物的固有属性是人们发挥主观能动性利用它的基础 —— 古人正是因为认识到梅花 “耐寒” 能抵御风寒、“根系稳固” 能固土护景的客观特性，才将其用于庭院、园林建设，符合 “尊重客观规律是正确发挥主观能动性前提” 的哲学原理，②正确。
③诗词中描绘的梅花意境源自作者对梅花的主观想象：意识的内容源于客观物质世界，而非主观想象。诗词中的梅花意境，本质是作者对梅花客观生长环境（如 “墙角”“水清浅”）、形态特征（如 “疏影”）的反映，再融入个人情感与审美形成的，并非单纯的主观想象，该选项违背 “物质决定意识” 原理，③错误。
④实践是认识的基础，认识对实践具有反作用，因此该选项错误表达了实践与认识的辩证关系，④错误。
5.【答案】A
【解析】①：联系具有客观性，但人们可以根据事物的固有属性，改变事物的状态，建立新的具体联系。宣纸本身具有“吸墨性佳”“耐虫蛀老化”的固有特性，匠人们利用这些特性，将其与“书画创作”“古籍修复”结合，建立起“宣纸—笔墨—文化遗存守护”的新联系，符合联系客观性的原理，①正确。
②：实践是检验认识真理性的唯一标准。匠人们最初对宣纸“吸墨”“耐存”的认识，通过“挥毫创作验证吸墨效果”“古籍长期保存验证耐老化特性”的实践过程，不断被证实和深化，体现了“认识在实践中被验证”的认识论逻辑，②正确。
③：哲学中的“价值”是客体（宣纸）对主体（人的文化需求）的积极意义，其实现需要两个条件：一是客体自身的属性（吸墨、耐存），二是主体的需求（创作、修复文化遗存）。该选项仅强调“自身属性”，忽略了“人的需求”这一关键条件，夸大了客体属性的作用，③错误。
④：宣纸“吸墨耐存”的功能是其由原料与工艺决定的固有属性，具有客观性。书画装裱的“工艺与湿度控制”，是在尊重宣纸固有属性的基础上，更好地发挥其功能（如让吸墨更均匀、保存更长久），而非“改变固有功能”——宣纸本身的吸墨性、耐存性不会因装裱方式改变，④错误。
6.【答案】C
【解析】①：古代瓷壶小盏是“饮茶工具”，茶是“饮用对象”，二者是“工具与对象”的关联；且无论是古代煮茶、现代袋泡茶，本质上都属于“茶事活动”的具体形式（个性），“茶”的文化内涵与功能是共性，并非“部分与整体”的关系，①错误。
②：“茶”不仅是饮品，更承载着中国传统文化——从古代国内煮茶论道，到现代通过“茶路”与世界开展文化交流，“茶”成为连接中国与世界的文化纽带，直观反映了中国与世界的普遍联系，与材料中“以文化之力深度链接世界”的主旨契合，②正确。
-③：旧事物是指“违背事物发展规律、日趋灭亡的事物”，而古代煮茶技艺是中国传统文化的重要载体，至今仍在传承中创新（如现代茶艺对古代技艺的借鉴），符合文化发展规律，属于“需要继承的传统事物”，而非旧事物，③错误。
④：实践具有主观能动性，能创造出自然界原本没有的、带有人的精神印记的事物。古代煮茶论道的“瓷壶小盏”承载着“雅致生活”的精神意象，现代袋泡茶体现“便捷高效”的现代理念，茶文化交流的“茶路”蕴含“友好互通”的价值追求——这些古今茶事与茶器，都是人类实践创造的、融入精神内涵的事物，④正确。
7.【答案】D
【解析】事物发展的状态是量变与质变即渐进性与飞跃性的统一，量变是质变的前提和基础，发扬钉钉子精神，就是要求我们重视量的积累，持之以恒的努力，实现中华民族伟大复兴的中国梦。选项③④契合题意；量变引起质变有数量积累和结构优化两种情形，选项①“唯有”说法错误；自在事物的质变不需要人为的干预，故充分发挥主观能动性并非是实现事物质变的必备条件，故②错误。
8.【答案】B
【解析】“一村一策”针对不同村庄问题制定方案，体现“矛盾特殊性，具体问题具体分析”，B 正确；A 未体现“共性方案”；C 错误，普遍性寓于特殊性之中；D 错误，二者相互联结。
9.【答案】B
【解析】《协调好动力与压力，遇事就能伸缩自如》，漫画的寓意是指在生活中找到平衡点，既不过分追求动力带来的快速前进，也不被压力所压垮，保持一种适度与和谐的状态。A:意思是事物往往成对出现，没有孤立存在的，体现了联系的观点，不符合漫画寓意，A排除。B;强调的是在两个极端之间找到平衡点，保持中庸之道，以达到和谐的状态，符合漫画寓意，B正确。C：意思是事物发展到极端就会向相反的方向转化，逆境到了极点就会向顺境转化，体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，不符合漫画寓意，C排除。D:意思是面临困境时就要想办法改变，遇到困难时要寻求解决之道，启示我们要充分发挥主观能动性，不符合漫画寓意，D排除。故本题选B。
10.【答案】C
【解析】A：感性认识（如系统获取的雪豹影像、活动场景等）的最终目的，是为了进一步上升到理性认识（如总结雪豹迁徙规律、分析生存需求），并指导生态保护实践（如划定保护区、制定干预方案），而非“获取直观影像”本身。该选项混淆了“感性认识的载体”与“感性认识的最终目的”，表述错误。
B：感觉、表象均属于感性认识的范畴（感觉是对事物个别属性的反映，表象是对事物整体形象的记忆再现），二者并非“跃升”关系（“跃升”特指从感性认识到理性认识的质变，需经过抽象思维提炼规律）。系统呈现雪豹活动场景，本质是对感性材料的整合，未达到理性认识层面，表述错误。
C：人的肉眼难以在青藏高原复杂环境中持续追踪雪豹，而AI“雪豹追踪”系统通过红外感应、智能识别等技术，延伸了人的视觉与观测能力（即延伸认识器官）；同时，系统对雪豹“个体特征、迁徙路径”的数据分析，能帮助科研人员更精准地把握雪豹的活动规律，为保护研究提供依据，表述正确。
D：“雪豹追踪”系统的作用是“观测与数据采集”，属于辅助认识雪豹的工具，并未改变雪豹的生存环境。“给生存环境打烙印”意味着对客观环境的改造，与系统“监测保护”的功能不符，且雪豹生存环境的客观性不受监测工具影响，表述错误。
11.【答案】D
【解析】①：实践具有直接现实性，能够将观念中的存在转化为现实的存在。以人民为中心的理念属于真理性认识，它本身不能直接创造物质成果，必须通过人民群众的实践活动才能转化为实际效益，①错误。
②：科学理论对实践具有推动作用，但并非所有理念都是科学的，且“党的实践活动始终以科学理念为指引”的表述中，“始终”过于绝对，党的实践是在不断探索、总结经验中推进，理念也会随实践发展而完善，②排除。
③：从脱贫攻坚到乡村振兴，从疫情防控到共同富裕，以人民为中心的理念之所以具有强大生命力，根本在于其能指导实践解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题，在满足人民需求的过程中彰显价值，③正确切题。
④：“为人民服务”的根本宗旨决定了党学习和践行指导思想的最终目的，是将思想力量转化为改造主观世界和客观世界的物质力量，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，④正确切题。
12.【答案】A
【解析】恩格斯指出，当政治权力（上层建筑）与经济发展（生产力）对立时，政治权力最终会被推翻，“经济发展总是为自己开辟道路”直接对应生产力对上层建筑的决定性作用。生产力发展是推动社会变革的根本动力，A符合题意。论述中提到“斗争”，但斗争的性质是政治权力与经济发展的对立，而非阶级斗争本身。恩格斯强调斗争的结局由经济发展决定，而非阶级斗争是推动阶级社会发展的动力，B不符合题意。生产方式包括生产力和生产关系，其变革确实决定社会形态更替，但论述焦点是经济发展对政治权力的决定作用，而非直接讨论社会形态的更替过程，C不符合题意。题干讨论的是政治权力（上层建筑）与经济发展（生产力）的关系，未涉及社会意识的变化，D不符合题意。
13.【答案】B
【解析】①：法律属于上层建筑范畴，为数字经济立法，通过上层建筑的变革，能为数字经济发展提供法律保障，①符合题意。
②：将数据要素确权等纳入法律框架，属于上层建筑调整，而非生产关系变革，②错误。
③：社会存在决定社会意识，随着数字技术广泛应用（社会存在的变化），数字治理理念更新，但社会意识具有相对独立性，不完全同步于社会存在，③错误。
④：社会意识有正确和错误之分，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，促进社会的发展，④正确。
14.【答案】B
【解析】本题围绕“共产党人始终坚守人民立场、为人民谋福祉”的核心主旨展开，考查对“以人民为中心”思想的理解，具体分析如下：
①：“江山就是人民，人民就是江山”直接点明“人民是党执政的根本”，“守江山守的是人民的心”强调党始终把人民利益放在首位，与材料中“坚守人民立场、为人民谋福祉”的主旨高度契合，体现了党与人民的紧密联系，表述正确。
②：该选项侧重阐述“人民群众在历史发展中的作用”，属于“人民群众是历史的创造者”的原理表述，而材料核心是“共产党人如何对待人民、为人民做事”，并非强调人民的历史地位，与主旨不符，排除。
③：“党的一切工作以最广大人民根本利益为最高标准”，明确了党开展工作的价值取向——所有工作都围绕人民利益展开，与材料中“把为人民谋福祉的承诺落到实处”的实践导向完全一致，直接体现人民立场，表述正确。
④：该选项强调“依靠人民创造伟业”，侧重党“如何借助人民力量推动事业发展”（如激发人民积极性），而材料侧重党“为人民主动谋福祉”（如兑现承诺、落实利益），二者侧重点不同，与主旨不符，排除。
15.【答案】A
【解析】①：年轻人选择“大牌平替”时，并非盲目跟风，而是通过“对比参数、质感与价格”，在“性能相近”的前提下优先考虑性价比，这体现了消费时的理性判断，符合“理性消费”的核心特征，表述正确。
②：“新出现的消费观念”未必是“合理、可持续的观念”，且“必然取代传统消费观念”的表述过于绝对——传统消费观念中“注重品质”的合理部分仍有价值，二者可互补而非完全取代，该选项混淆了“新出现”与“合理、必然取代”的关系，表述错误。
③：老一辈因消费经验、价值取向更看重“大牌的品质保障”，年轻人因生活语境、消费理念更关注“性价比与实用需求”——二者对“消费价值”的判断的差异，正是“价值判断和价值选择具有主体差异性”的表现，表述正确。
④：全社会的消费趋势受经济水平、政策导向、代际观念、文化传统等多种因素影响，年轻人的消费选择只是其中一环，无法“决定”整体趋势。“决定”一词夸大了年轻人消费选择的作用，违背了“多因素共同影响”的逻辑，表述错误。
16.【答案】D
①：主观能动性的发挥必须以尊重客观规律和客观条件为前提，客观条件是人们实现目标的基础，只能“利用”或“创造条件改善”，不能“突破制约”——“突破现实条件”本质上是忽视客观条件的客观性，陷入主观唯心主义误区，①错误。
②：人生价值的实现离不开社会为个人提供客观条件，个人价值的大小也需通过对社会的贡献来衡量。“以自我需求为核心”脱离社会发展需求，忽视社会对个人价值的制约与支撑，最终难以实现真正的人生价值，②错误。
③：正确的价值观对人生道路的选择具有导向作用，正确的理想信念，是符合国家发展需求、顺应社会进步的正确价值观，能引导青年明确奋斗方向； 劳动和奉献是实现人生价值的根本途径，青年投身科研攻关、扎根乡村服务，正是通过实践将理想转化为价值，符合“在劳动中创造价值、在奉献中实现价值”的核心原理，③正确。
④：国家发展战略为个人提供了广阔的实践舞台，青年将个人追求与国家战略结合，既能借助社会资源实现个人目标，又能通过自身实践推动国家发展，形成“个人价值与社会价值双赢”的局面，完全契合“在个人与社会的统一中实现人生价值”的原理，④正确。
17．【参考答案】①物质决定意识，要坚持一切从实际出发。临安区结合“七山两水一分田”的地理特征制定方案，摒弃盲目伐木思路（2 分）；
②规律具有客观性，要尊重并利用规律。当地遵循“山水林田湖草是生命共同体”的生态规律，实施生态修复，避免生态问题，同时利用规律发展文旅产业（2 分）。
③联系具有普遍性和客观性，要坚持联系的观点。临安区认识到山林、水利、产业、村民收入的内在联系，构建“种植+文旅”产业链，实现生态与经济双赢（3 分）；
④联系具有多样性，要善于把握不同条件。当地根据山地坡度差异采取“种植”“还林”等不同措施，提高治理与增收成效（3 分）。
18．【参考答案】①社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，先进的社会意识能推动社会发展。面对中国式现代化进程中的许多矛盾和问题，党的历届三中全会不断制定与完善相关政策，破除体制机制障碍，推动中国改革不断走向深人。
②生产关系一定要适应生产力状况、上层建筑一定要适应经济基础状况是人类社会发展的基本规律。面对中国式现代化进程中的许多矛盾和问题，通过调整生产关系以适应生产力、调整上层建筑以适应经济基础，为中国式现代化提供强大动力和制度保障。
③改革是社会主义社会发展的直接动力，改革是社会主义制度的自我完善和发展。党始终坚定改革决心，不断解决社会基本矛盾，持续推动社会主义事业在与时俱进中焕发生机。
（每点3分）
19.【参考答案】
（1）①事物是变化发展的（或者发展的实质），要求树立创新意识。许振超及其团队不满足于现状，不断追求技术创新和效率提升。从探索出 “无声响操作” 装卸技术，到创造 “振超效率” 并多次刷新纪录，再到实施集装箱轮胎吊 “油改电” 技术改造，他们始终以创新的意识看待工作中的问题和挑战，不断推动港口装卸事业向前发展。
②事物的发展是量变和质变的统一。许振超及其团队在技术创新的道路上注重量的积累。他们经过多次反复试验，才探索出 “无声响操作” 技术；经过两年技术攻关，才完成 “油改电” 技术改造。正是这种长期的积累，才实现了质的飞跃，取得了显著的成就。
③事物的发展是前进性和曲折性的统一。许振超及其团队在干事创业的过程中遇到了诸多困难和挑战，坚定信心，勇于克服困难，最终取得了成功。（每点3分）
（2）①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。许振超以 “干一行、爱一行、精一行” 为信念，在这种价值观的指引下，他努力钻研技术，勇于创新，带领团队取得了一系列的成就，实现了自己的人生价值。
②在劳动和奉献中创造价值。许振超长期坚守在青岛港的工作岗位上，通过辛勤劳动和无私奉献，创造了“振超效率”，实施了“油改电”技术改造，为企业和国家做出了重要贡献，在劳动中实现了自己的人生价值。
③在个人与社会的统一中创造和实现价值。许振超的成功离不开团队的支持和协作，他带领团队共同进行技术攻关，创造了优异的成绩。同时，他的技术创新和贡献也得到了社会的认可和尊重。
④在砥砺自我中走向成功。许振超在工作中不断学习和钻研，勇于克服困难和挑战，具备了扎实的专业知识和技能。他以坚定的信念和顽强的毅力，在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩。（每点2 分）
20．【参考答案】
（1）①矛盾的同一性和斗争性是矛盾的基本属性（1分）。 “能量密度”与“安全性”是对立统一的关系：斗争性体现在二者相互排斥、相互对立，传统思路中优先提升能量密度会削弱安全性，优先保障安全性会降低能量密度（2 分）；同一性体现在二者相互依赖、相互贯通，共同服务于新能源电池的使用需求，且可通过技术创新实现“安全性”与“能量密度”的共存（2 分）。
②该公司最初的思路只看到“能量密度”与“安全性”的斗争性，忽视同一性，导致产品无法上市（2 分）；后来转变思路，既把握二者的斗争性，又利用同一性，通过耐高温材料、散热结构优化保障安全，通过材料掺杂技术提升能量密度，在新条件下实现二者的统一，在对立中把握统一解决矛盾（3 分）。
（2）【示例】
实践是认识的来源与发展动力，也是检验认识的标准。该公司最初“优先能量密度”的认识，在实践中因电池起火被证明错误；实践中暴露的问题推动认识转变，形成“安全优先、兼顾能量密度”的新思路；新认识指导实践，通过技术创新解决矛盾。这表明：认识随实践深化，只有符合实践的认识才能推动矛盾解决。

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