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百度百科说：李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。
余光中说：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”
杜甫说：白也诗无敌，飘然思不群。
导
从诗歌的标题中能够获得哪些有价值的信息？
事件：梦中游历天姥山
内容悲愁，形式自由
写作目的：告别，写诗赠给留住在此地的朋友。
思
诗歌主要围绕哪个字来写？请根据这个字概括全诗脉络。
第一段：梦前（梦之因）
第二段：梦中（梦之境）
第三段：梦后（梦之叹）
梦
思
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
1.结合注释理解字词（粉色字体注音，黄色字体释义）
议展评
2.品读第一段，李白运用了哪些手法写天姥山？笔下的天姥山有何特点？
3.结合注释理解第二、三段字词（粉色字体注音，黄色字体释义）
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
确实，实在
说，谈论
有时
遮掩
超过
倾倒
yínɡ
mǔ
tāi
1.结合注释理解字词（粉色字体注音，黄色字体释义）
【译文】航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫，瀛洲实在难以找到；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮住了天空，（它）山势高过五岳，遮掩了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，就好像要拜倒在它的东南面一样。
议展评
品读第一段，李白运用了哪些手法写天姥山？笔下的天姥山有何特点？
衬托：以瀛洲来衬托天姥山（以虚衬实），增添天姥山的神秘色彩。
对比：用五岳、赤城、天台与天姥山对比，凸显其高大巍峨。
夸张：“向天横”、“拔”“掩”等描绘出天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。
议展评
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
议展评
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
3.结合注释理解第二、三段字词（粉色字体注音，黄色字体释义）
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
议展评
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
shàn
lù
zhuó
jī
míng
yǐn
lì
依据
渡过
凄清
穿
昏暗
震动
使战栗，使惊动
3.结合注释理解字词（粉色字体注音，黄色字体释义）
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
议展评
hōng
ní
ruán
jì
jiē
jiào
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
fēi
闪电
门
形容声音大
天空
弹奏
回转
叹气
醒来
以前
暂且
怎么
低头弯腰
3.结合注释理解字词（粉色字体注音，黄色字体释义）
【译文】我想根据这（传说），梦游到吴越。一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光照着我的身影，一路送我到了剡溪。谢灵运游天姥山时住的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。我脚穿谢公当年特制木屐，攀登直上云霄的山路。在半山腰看到从海上升起的太阳，半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水，使幽森林战栗，使层巅震惊。云黑沉沉的，像是要下雨，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的楼台。云中的神仙用彩虹做衣裳，将清风当作马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻一样。忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕头床席，刚才梦中的烟雾云霞消失了。人世间的欢乐也像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友，什么时候才能回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜？
背诵第一段
检
第二课时 学习目标
1.鉴赏雄奇瑰丽，变化莫测的梦境以及深层含义。
2.把握作品的浪漫主义风格，体会李白借诗歌表达
蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
导
有感情朗读第二、三自然段，画出诗人梦游的路线图
思
剡溪：月夜剡溪
半壁：著屐登山
山中：山中夜景
洞中：仙人盛会
1.品读第二段，说说作者看到了什么景色，分别有什么样的感想。
2.诗人为何花如此多的笔墨来描绘这瑰丽奇幻的梦境？3.最后一段抒发了作者怎样的情感？
议展评
1.品读第二段，说说作者看到了什么景色，分别有什么样的感想。
议展评
梦之境 景物（意象） 特点（意境） 心境
月夜剡溪
著屐登山
山中夜景
仙人盛会
湖、月、影、溪水、谢公宿处、渌水、猿声
熊咆、龙吟、岩泉、深林、云、雨、烟
青云梯、海日、天鸡、千岩、花、石
霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、虎、鸾、仙人
凄清幽静
雄奇壮美
惊悚震撼
瑰丽奇幻
热闹盛大
沉浸其中
迷醉神荡
乐而忘返
悸动惊恐
惊叹兴奋
2.诗人为何花如此多的笔墨来描绘这瑰丽奇幻的梦境？
议展评
梦中仙境象征作者追求的理想境界。
梦境越美丽奇幻，越令人神往、流连，现实越加令人无奈与怅惘。
诗人其实是托梦言志，托梦抒怀，借这样一个神奇瑰丽的梦，来表现他对现实的失望，对一种理想人生的向往。
3.面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句，作者是在感叹什么？“且放”两句，诗人流露了自己什么思想？
议展评
感叹世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。
对现实的无奈，寄情于山水的洒脱。
直抒胸臆：
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神
1.古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“湖月照我影，送我至剡溪”。
2.李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”
3.李白在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”，令人叹为观止。
4.李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”。
检
5.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”
6.《梦游天姥吟留别》流露出诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句子是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。在诗人看来，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。
7.在《梦游天姥吟留别》中，以“半壁见海日，空中闻天鸡”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。
检
【链接1】①朝廷只把谢灵运当做有才华的文人，而不是有学识才干的政治家，因而不得重用。而他自己认为有水平参与国家大政，对此常愤愤不平。②谢灵运喜欢游山玩水,他当年外放为永嘉太守时游天姥山曾在剡溪住过。
【链接2】李白一直渴望布衣而卿相，他周游各地，结交权贵，期望能够实现“济苍生”“安黎元”的政治理想。天宝元年，因朋友吴筠推荐，李白被玄宗召入长安，他高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，入朝做了供奉翰林，时年42岁。李白以为可以实现自己的政治理想了，但玄宗沉溺声色，宦官权臣当道，一身傲骨的李白终被以“赐金放还”的名义排挤出朝廷。在被迫离开长安的第二年，李白准备由东鲁南游吴越，行前作此诗以明心迹。
朱自清《唐诗三百首》里说，“仕”和“隐”是唐诗作者们内心之中的一个“情结”。
“所冀旄头灭，功成追鲁连。”“旄头”是星宿名，这里代表叛乱的胡人。“鲁连”是鲁仲连，战国时的高士。“功成身退”是李白最理想的人生设计，即能“治国平天下”，又可隐逸山林，自我保全。
对于儒家中那种拘守礼法的“俗儒”，他常常在诗中嘲笑其迂腐，甚至说“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。道家的思想让他具备淡化功名利禄，向往自由的思想，同时赋予了李白一种清高和傲气。
龚自珍说：“李白兼具了庄子的遗世高蹈、天马行空的自由之魂与屈原的孤傲忠介、上下求索的倔强个性，这两种古来不可兼得文化性格在他身上聚在了一起。”
这正是我们今天探讨的李白的人格——用浪漫艺术追求理想人生，以不屈傲骨维护独立人格。
集儒家“入仕”与道家“避世”于一身的李白
名句积累
★长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 (《行路难》)
★弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。 (《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)
★燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 (《北风行》)
★天生我材必有用，千金散尽还复来。 (《将进酒》)
★仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 (《南陵别儿童入京》)

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