江西省赣州市赣县中学2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)

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江西省赣州市赣县中学2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)

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赣县中学2025年秋学期高一年级语文十月考试题
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
媒介作为沟通作者与读者、作品与世界之间的桥梁,向来对文学影响巨大。媒介技术的不断进步和媒介平台的不断拓展,深刻改变了文学的生产和传播方式。当文学与社交媒体融合,尤其是与多种多样的自媒体融合之后,极大改变了当前的文学生态。为了区别于传统大型文学网站所生产的网络文学,在这里姑且将其称之为新媒介文学,与传统网络文学平台动辄百万字的超长篇不同,新媒介文学作品主要以短篇、中篇为主,往往结合了多种媒介的表现形式,如文字、图像、音频、视频等,并通过个性化创作、社交性互动以及平台化传播,重新定义了作者、文本与读者之间的关系。那么,作为新大众文艺的一种表现形式,新媒介文学究竟有哪些特点?
新媒介文学作品常通过微信公众号、微博、知乎、豆瓣、小红书等平台发布,作品面世不再局限于传统出版渠道,这就让更多有写作热情的人能够自由地发布作品。得益于自媒体的创作与传播的即时性,文学作品可以迅速触及大量受众,在传播速度和受众覆盖面上具备了压倒性的优势。许多自媒体创作者通过文学作品表达个人观点、情感、生活经历或思想观念,形成独特的创作风格。在自媒体平台上,创作者不仅是作品的作者,也是自我表达和个人品牌的塑造者。此外,新媒介文学更追求品牌意识和流量密码。创作者通常具有较强的个人特色和创作风格,往往通过IP认同、情感共鸣和细分市场来积累读者。而基于大数据和人工智能分析,平台也能够根据读者的阅读习惯、兴趣、留驻甚至情感反应量身定制内容,带来极致的个性化阅读体验。
与传统文学相比,新媒介文学不仅仅是创作者向读者单向度地输出内容,还强调读者的参与和反馈。读者通过评论、点赞、转发等方式与作者互动,创作者能够根据读者的反馈和建议调整书写策略,社交平台和网络社区为创作提供灵感、方向和支持,形成交互式的创作模式。例如,豆瓣悬疑冠军作家梁柯在谈到自己的创作时说过:“我写作,方方面面都是为了给读者他们想要的。类型文学很多时候是为别人写作,也始终假设别人的目光在看着你。”这种模式是读者驱动的内容生产,读者分享了作者的创作权,相比于传统阅读模式,读者的权利得到了空前的提高,这大大增强了文学创作的公共性和共享性,使得文学创作和消费的方式发生了深刻变化。
由于自媒体平台内容的多模态属性,新媒介文学呈现出一种跨媒介态势,并天然具备了跨媒介跨业态改编的优势。新媒介文学打破了以单一文字文本为载体的局限,采用跨媒介手段进行创作和呈现,形成了具有互动性和沉浸感的文学作品。跨媒介的融合使得文学创作变得更加灵活和丰富,也吸引了更多跨界创作者和读者参与。
总之,新媒介文学作为大众文艺的一种新兴形式,集众多优点于一身,使其成为当代文学的重要组成部分,并正在逐步构建起一个崭新的文学生态。它突破了传统文学的局限,适应了当代人的阅读需求和习惯。然而,由于流量导向和注意力危机,新媒介文学也面临着一些挑战,这可能影响其文学深度、思想性和艺术性。如何在媒介表达创新的同时,提升作品的文学性和艺术性,是新媒介文学未来发展的关键问题。
(雷勇《新媒介文学:新大众文艺的一种表现形式》)
材料二:
近年来,伴随着技术革新和媒介传播方式的变化,文艺生产机制和艺术形态都已发生重大变革和调整,甚至对整个文艺生态产生全链条的颠覆性影响。在此过程中,文学的跨界破圈现象,已成为新大众文艺崛起中的一道独特风景。
诗歌可以借助新媒介得到更广泛的传播,那么,这个新媒介除了抖音、小红书等网络平台,还会是什么 在此背景之下,《青春》与“茶颜悦色”的深度联名也就呼之欲出。当书写成为标注自己的坐标,而奶茶又成为当下年轻人颇具仪式感的社交符号时,由南京《青春》杂志社与“茶颜悦色”合力打造的联名杯,正以一种传递情感、彰显身份认同的新载体,引起文学圈内圈外的广泛关注。不同年龄、不同身份、不同地点的写作者,在短短三行诗中一边书写自己的青春,一边捡拾青春的记忆。“请全世界的声音来守持,关于年轻,只有一种准则,请你翻阅我,但切勿指正。”“褶皱的脸缀满斑纹,偶然提到青春,他谈起一个陌生人……”喝着奶茶,读着有关青春与生命的诗行,这种联结无疑会让一个人的人生体验变得更丰富、更深沉、更蕴藉。
据了解,截至目前,《青春》与“茶颜悦色”的联名杯及“三行诗”系列杯都已相继推出,后面还会推出作家系列杯,将更多诗人的诗歌,通过投向市场的100万只杯子,抵达更广阔的读者人群。
上海大学教授谭旭东认为,在大众文化的语境下,文学性从纸质作品中溢出,成为跨媒介存在的景观。由此,文学作品不仅是个体孤独阅读的对象,而且还通过多媒介转化实现跨界破圈,成为具有公共性的文化产品。在这个过程中,文学也实现了文化的增值、审美的增值。
(南京日报2025年4月28日《〈青春〉创新将诗歌搬上奶茶杯——新大众文艺崛起让文学成为跨媒介景观》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.传统网络文学以超长篇为主,而新媒介文学则以短篇、中篇为主,这种差异主要源于两者创作目的和受众群体的不同。
B.新媒介创作者更注重自我表达和个人品牌的塑造,因此新媒介文学作品比传统文学作品更能体现个人特色和创作风格。
C.媒介技术的进步拓展了文学传播渠道,自媒体平台仅作为补充形式存在,事实上未能真正改变文学生产与消费的方式。
D.《青春》与“茶颜悦色”联名杯通过消费场景传播诗歌,体现了文学跨界破圈对公共文化价值与审美价值的双重拓展。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.“个性化阅读体验”的实现既依赖创作者独特的个人风格,也受益于平台通过大数据对读者兴趣的精准分析。
B.豆瓣悬疑作家梁柯在谈自己创作时的发言,印证了新媒介文学中“读者驱动”模式对传统作者中心地位的完全消解。
C.材料一剖析新媒介文学的三大特征,指出新大众文艺崛起面临的问题,体现技术赋能与文学本真的双重思考。
D.《青春》杂志将三行诗印于奶茶杯,豆瓣阅读允许用户插入弹幕的做法,这两者虽表现形式不同,但均属媒介融合。
3.材料二揭示了在媒介融合时代,文学通过跨界合作实现“破圈”传播的新现象。下列选项中,最符合材料二所描述的“文学跨界破圈”现象的一项是( )(3分)
A.某网络作家将其热门小说改编为同名电视剧,在视频平台播出后引发观剧热潮。
B.故宫博物院推出以《千里江山图》为灵感的系列文创产品,如文具、首饰等,深受游客喜爱。
C.某知名作家受邀成为城市读书形象大使,其经典语句被印在地铁车厢和公交站牌上。
D.一款热门手游与敦煌博物院联动,将飞天壁画元素作为游戏皮肤,并配套推出文化解说短片。
4.材料一提及“新媒介文学也面临着一些挑战”,那么它面临的挑战可能是什么?请写出一个并阐述理由。(5分)
材料二中,上海大学教授谭旭东认为文学跨界破圈实现了“文化的增值”和“审美的增值”。请结合材料,谈谈《青春》与“茶颜悦色”的合作具体是如何实现这两种“增值”的。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
孕妇和牛
铁凝
孕妇牵着牛从集上回来,在通向村子的土路上走。
午后的太阳照耀着平坦的原野,干净又暖和。孕妇信手撒开缰绳,好让牛自在。
远处已经出现了那座白色的牌楼。穿过牌楼,家就不远了。
孕妇的娘家在山里,山里的日子不如山前的平原。可孕妇长得俊。俊就是财富,俊就叫人觉得日子有奔头儿。孕妇的爹娘供不起闺女上学,却也不叫她做粗活儿,什么好吃的都尽着她。他们一心一意要送这宝贝出山,到富裕的平原去见他们终生也见不着的世面。
孕妇终于嫁到了山前。她的婆婆自豪地给她讲解这里的好风水:这地盘本是清朝一个王爷的坟茔,那大牌楼就属于那个王爷……
孕妇在这风水宝地过着舒心的日子,人更俊了。她爱赶集,不是为了买什么,而是为了什么都看看。婆婆总是牵出黑来让孕妇骑,怕孕妇累着身子。
黑也怀了孕啊,孕妇想。但她接过了缰绳,她愿意在空荡的路上有黑做伴。
孕妇从不骑黑,走快走慢也由着黑的性儿。
初到平原,孕妇眼前十分地开阔,住久了平原,孕妇眼里又多了些寂寞。住在山里望不出山去,眼光就短;可平原的尽头又是些什么呢?孕妇走着想着,只觉得她是一辈子也走不到平原的尽头了。当她走得实在沉闷才冷不丁叫一声:“黑——呀!”她夸张地拖着长声,把专心走路的黑弄得挺惊愕。黑停下来,拿无比温顺的大眼瞪着孕妇,而孕妇早已走到它前头去了。
太阳的光芒渐渐柔和下来,远处依稀出现了三三两两的黑点,是那些放学归来的孩子。孕妇累了,她双手托住肚子在路边一个巨大的石碑上坐下来,黑又信步去了麦地闲逛。
这巨大的石碑也属于那个王爷,与那白色的牌楼遥相呼应。后来这石碑让一些城里来的粗暴的年轻人给推倒了。石碑躺在路边,成了过路人歇脚的坐物。碑上刻着一些文字,字很大,个个如同海碗。孕妇不识字,她曾经问过丈夫那是些什么字。丈夫也不知道,于是丈夫说:“知道了有什么用?一个老辈子的东西。”
孕妇坐在石碑上,又看见了这些海碗大的字。她的屁股压住了其中一个,这次她挪开了,小心地坐住碑的边沿。她弄不明白为什么她要挪这一挪,从前她歇脚,总是一屁股就坐上去,没想过是否坐在了字上。那么,缘故还是出自胸膛下面的这个肚子吧。孕妇对这肚子充满着希冀,这希冀又因为远处那些越来越清楚的小黑点而变得更加具体——那些放学的孩子。那些孩子是与字有关联的。
孕妇相信,她的孩子将来无疑要加入这上学、放学的队伍,她的孩子无疑要识很多字,她的孩子无疑要问她许多问题。她的孩子无疑也要看见这石碑的,她的孩子也会问起这碑上的字。她不能够对孩子说不知道,可她实在不认识这碑上的字啊。这时的孕妇,心中惴惴的,仿佛肚里的孩子已经出来逼她了。
放学的孩子们走近了孕妇和石碑,她叫住了其中一个本家侄子,向他要了一张白纸和一杆铅笔。
当原野重又变得寂静如初,孕妇将白纸平铺在石碑上,开始了她的劳作:她要把这些海碗样的大字抄录在纸上带回村里,请教识字的先生那字的名称,请教那些名称的含义。
当她打算落笔,才发现这劳作于她是多么不易。孕妇的手很巧,描龙绣凤、扎花纳底子都不怵,却支配不了手中这杆笔。她努力端详着那于她来说十分陌生的大字,然后胆怯而又坚决地在白纸上落下了第一笔。
有了这第一笔,就什么都不能阻挡孕妇的书写和描画了。她描画着它们,心中揣测它们代表着什么意思。虽然她不知道它们是什么意思,她却懂得那一定是些很好的意思。因为字们个个都很俊——她想到了通常人们对她的形容。这想法似乎把她自己和那些字联得更紧了一点儿,使她心中充满着羞涩的欣喜。她愿意用俊来形容慢慢出现在她笔下的这些字,这些字又叫她由不得感叹:字是一种多么好的东西呵。
夕阳西下,孕妇伏在石碑上已经很久。她那过于努力的描画使她出了很多的汗,她的脸红彤彤的,茁壮的手腕不时地发着抖。可她不能停笔,她的心不叫她停笔。
不知什么时候,黑已从麦地返了回来,卧在了孕妇的身边。它静静地凝视着孕妇,脸上满是安然的驯顺,像是守候,像是助威,像是鼓励。
孕妇终于完成了她的劳作。在朦胧的暮色中她认真地数了又数,那碑上的大字是十七个,她的白纸上也落着十七个字:忠敬诚直勤慎廉明和硕怡贤亲王神道碑。
纸上的字歪扭而又奇特,像盘错的长虫,像混乱的麻绳。可它们毕竟是字。有了它们,她似乎才获得一种资格,她似乎才真的俊秀起来,她似乎才敢与她未来的婴儿谋面。她的孩子必将在与俊秀的字们打交道中成长,她的孩子对她也必有许多的愿望,她也要像孩子愿望的那样,美好地成长。孩子终归要离开孕妇的肚子,而那块写字的碑却永远地立在了孕妇的心中。每个人的心中,多少都立着点什么吧。为了她的孩子,她找到了一块石碑,那才是心中的好风水。
孕妇将她劳作的果实揣进袄兜,捶着酸麻的腰,呼唤身边的黑启程。
孕妇和黑走在平原上,像两个相依为命的女人。黑身上释放出的气息使孕妇觉得温暖而可靠。一股热乎乎的东西在孕妇的心里涌现。她永远也形容不出,心中这种情绪就叫作感动。
“黑——呀!”孕妇在黑暗中小声嘟囔,声音有点儿颤,宛若幸福的呓语。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.文中孕妇和牛都孕育着新生命,“孕”暗示着生命充满希冀。
B.孕牛既是孕妇一系列行为的见证者,也是孕妇形象的重要补充。
C.放学孩子的出现,增强了孕妇的责任感和使命感,促使她抄录石碑上的字。
D.本文与《哦,香雪》都表达了农村女性对现代都市文明的向往。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.小说以孕妇和牛的行程为叙述线索,文脉清晰,故事完整。
B.小说通过补叙孕妇从山里嫁到平原的情节,体现了爱与希冀的传承。
C.小说运用照应与对比,既使行文连贯,又突出了文章主题。
D.小说主要采用女性视角叙事,注重细节描写,情感表达细腻。
8.文中两次出现孕妇对牛的呼唤“黑——呀!”,表现了孕妇不同的心理状态。请结合文本简要分析。(4分)
9.“诗化小说”富有一种诗意之美,请简要分析本文体现了哪些诗意美。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下列小题。
秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿借兵以救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也,今赵不救魏,魏歃盟于秦,是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为起兵十万、车三百乘,又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数千里而救人者,此国之利也,今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许也。田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之忠计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘,以从田文,魏王大说曰:“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐,割地请讲于魏。因归燕、赵之兵,而封田文。
(节选自《战国策·魏策三》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
是[A]赵与强秦[B]为界也[C]地亦且[D]岁危[E]民亦且[F]岁死矣[G]此文之所以[H]忠于大王也
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.寡人意为寡德之人,在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。
B.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。
C.为赵蔽的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。
D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并表示希望替魏王出使诸侯,搬取救兵。
B.孟尝君见赵王不愿出兵,劝说赵王,指出魏国每年地危民死,而赵国土地与民众一直安全,如果不救魏,赵国将面临危险,赵王这才同意出兵。
C.孟尝君请燕王出兵救魏,燕王犹豫不决,孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国,将会对燕国十分不利。燕王听从了建议,出兵救助魏国。
D.孟尝君计谋得以实现,魏王非常高兴,夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌,割地给魏国,魏王于是让燕、赵援军返国,封赏孟尝君。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?(4分)
(2)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。(4分)
14.孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读。((本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15—16题。
太原早秋①
李白
岁落众芳歇,时当大火②流。
霜威出塞早,云色渡河秋。
梦绕边城月,心飞故国楼。
思归若汾水,无日不悠悠。
【注】①此诗作于唐玄宗开元二十三年(735)秋天。这年夏季作者应友人元演之邀,同来太原,意欲攀贵以求闻达,然而辗转三晋,时历数月,终未能得到实现抱负之机会,便写下了这首诗。②大火:星名,《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方,位置最高,六七月开始向下行,故称“流火”。
15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )(3分)
A.首联用秋天的典型景象来照应题目中的“早秋”,“众芳歇”表明花草凋零。
B.颔联中的“早”“秋”两字点题,“霜威”“云色”则直接描写了太原早秋的自然景象。
C.颈联的“绕”和“飞”字,使用了比拟的修辞手法,把诗人对故乡的思念淋漓尽致地表达出来。
D.这首诗前两联写太原的早秋生机勃勃之景,后两联则着重于抒发思乡情感。
同样是写秋天,本诗在意象特征和情感表达方面与《沁园春·长沙》有什么不同 (6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》中,青年毛泽东面对一派生机勃勃的大千世界,思绪万千,不禁发出“ , ”之问,来道出雄心壮志,表现博大胸怀。
(2)沁园春·长沙》中用动物来表现生机勃勃的秋景的两句是:“ , ”。
(3)月亮作为中国古典诗词的核心意象,承载着思乡、怀人、言志等多重意蕴。比如:“ , ”。
三、语言文字运用(19分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面18-20题。
《哦,香雪》这篇小说人物不多,情节简单,表现的是改革开放初期以香雪为代表的山村少女对现代生活的向往:在那停车一分钟的间隙里,她毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋换回了梦寐以求的带磁铁的泡沫塑料文具盒。
作为“荷花淀派”杰出的后起之秀,铁凝用诗意化的语言展现了那群山村女孩。文章中,作者写香雪的同村姐妹凤娇,偶然认识了火车上那个温文尔雅的年轻乘务员“北京话”,并从与他的接触中_____________了朦胧的少女情愫。跟“北京话”做买卖时,凤娇有意磨磨蹭蹭,直到火车开动时才把整篮的鸡蛋塞给他,她是故意不让他有付钱的机会。而凤娇却觉得很开心很满足,因为她_____________地为她爱着的人付出。这一系列细节充分展现了山村女孩对_____________的爱情特有的含蓄与执着,而这种特有的情怀不论在哪个时代都具有很强的代表性。但是,小说_____________的细节是:香雪下火车之前,“北京话”在说话时无意中提到他的爱人,这让香雪感到委屈。香雪既替凤娇委屈,也为整个台儿沟委屈。如此的妙笔,写到山村少女的心里去了,因为这儿的姑娘只能梦想幸福,却很难真正得到幸福。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3分)
A.萌发 心甘情愿 可望而不可即 出人意料
B.激发 心甘情愿 风马牛不相及 出人意料
C.萌发 心悦诚服 风马牛不相及 出其不意
D.激发 心悦诚服 可望而不可即 出其不意
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.作为“荷花淀派”的后起之秀,铁凝用诗意化的语言展现了那群山村女孩。
B.作为“荷花淀派”杰出的后起之秀,铁凝用诗意化的语言展现了那群山村女孩清泉般的心灵。
C.作为“荷花淀派”的后起之秀,铁凝用诗意化的语言展现了那群山村女孩清泉般的心灵。
D.作为“荷花淀派”杰出的后起之秀,铁凝用诗意化的语言描写了那群山村女孩清泉般的心灵。
20.文中两个词语“荷花淀派”和“北京话”都用了引号,这两处引号的作用是否相同,请说明理由。(5分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
毛泽东说,“我一生最大的爱好是读书”“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”。毛泽东的读书志向、读书精神、读书态度和读书方法,开启了中国共产党人读书治学的一代新风,也留下了许多脍炙人口的人间佳话。毛泽东对《资治通鉴》研究颇深。他说:“《资治通鉴》这部书写得好,尽管立场观点是封建统治阶级的,但叙事有法,历代兴衰治乱本末毕俱,我们可以批判地读这部书,借读这部书来熟悉历史事件,并从中吸取经验教训。”晚年,毛泽东与孟锦云谈论《资治通鉴》时说:“这是一部难得的好书啊!我读了十七遍,每读一遍都获益匪浅。”延安时期流传着一句毛泽东的名言:“一天不读报是缺点,三天不读报是错误。”( )。领导武装斗争后,毛泽东对读报的需求如饥似渴,红军每打下一个城镇,他都要派人到邮局搜罗一捆报刊,犒劳自己的“精神世界”。中华人民共和国成立后,毛泽东阅读的报刊数量更多、范围更宽,一天几万字的《参考资料》是他的每日必读。正是因为长期养成了读报的好习惯,毛泽东一生对世界风云洞若观火,对天下大事了如指掌。
21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)
A.毛泽东一生喜好读报,也酷爱读书
B.毛泽东一生酷爱读书,也喜好读报
C.毛泽东喜好读报,也酷爱读书的一生
D.毛泽东酷爱读书,也喜好读报的一生
22.请仿照毛泽东的《十六字令三首(其一)》的形式,以“书”为描写对象,另写一首。(5分)
山,
快马加鞭未下鞍。
惊回首,
离天三尺三。
四、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
【一】
天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?——孟子
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
【二】
“不忍独善其身”“为天下人谋永福”,林觉民泪别至爱,勇于赴死,扛起了时代重任;“恤国事”“度义而后动”,王安石不避众议汹汹,坚持变法,担起了改革图强的使命;“居安思危”“思国之安者”,魏征不惧天威,屡屡犯颜直谏,履行了言官监督的职责;……他们胸怀天下,心忧黎民,勇担重任,无不在历史长廊里留下了各自的身影。
新时代青年该具有怎样的抱负,承担怎样的责任?读完以上名言和史实材料,你有什么感悟和联想。请你结合上述材料有关内容,以“责任与担当”为主题,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。②切合身份,表达得体。③文体特征明显,不得少于800字。④不得抄袭、套作。
赣县中学2025年秋学期高一语文十月考答案
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
1.D 2.B 3.C
4.示例:①碎片化(注意力危机)。理由:材料一强调新媒介文学以“短篇、中篇为主,并结合多种表现形式”,有“即时传播”的特点,易使作品趋向碎片化,引发注意力危机,影响叙事深度与结构严谨性。
②功利化或媚俗化(流量导向危机)。理由:材料一指出新媒介文学更追求流量密码,根据读者兴趣量身定制内容,推断有可能因流量导向导致创作过度迎合读者偏好,以致牺牲思想性与艺术性。
(结合材料一最后一段的内容去分析文本,言之有理即可。)
5.①实现“文化的增值”。拓展文化受众,将诗歌从传统的文学期刊和书籍中解放出来,通过投放市场的100万只奶茶杯,极大地扩展了文学的受众基础。赋予日常消费以文化内涵,将诗歌植入喝奶茶这一日常社交消费场景中,使普通的消费行为被赋予了青春、记忆、情感等文化意蕴,提升了日常生活的文化品位。
②实现“审美的增值”。创造新的审美体验,将诗歌阅读与“喝着奶茶”的味觉、休闲体验相结合,创造了一种全新复合审美方式。促进审美的大众化,“三行诗”等形式短小精悍,易于在碎片化时间传播和接受,降低了诗歌创作和欣赏的门槛,激发了大众的审美参与,使诗歌审美从精英化走向大众化(1分)。
(以上两点答出任意一点并分析透彻即可得3分,或两点结合作答酌情给分)
【导语】这篇文本通过两则材料系统阐释了新媒介文学的特质与发展现状。材料一从创作机制、传播方式和受众互动三个维度,剖析了新媒介文学短平快、多模态、强交互的核心特征,同时敏锐指出其面临的流量导向与文学性平衡的困境。材料二则以“青春联名杯”为案例,生动呈现了文学跨界破圈的实践路径——通过将诗歌植入日常消费场景,实现文化增值与审美增值。
【解析】
1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.“差异主要源于两者创作目的和受众群体的不同”材料一仅指出传统网络文学与新媒介文学在篇幅、表现形式上的差异,未提及“差异主要源于两者创作目的和受众群体的不同”,属于无中生有。
B.“新媒介文学作品比传统文学作品更能体现个人特色和创作风格”错误,材料一提到新媒介创作者“形成独特的创作风格”,但未将其与传统文学“个人特色” 作比较,“更能体现”表述不当。
C.“未能真正改变文学生产与消费的方式”错误,材料一明确说新媒介文学“使得文学创作和消费的方式发生了深刻变化”,与“未能真正改变”矛盾,表述错误。
故选D。
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“对传统作者中心地位的完全消解”表述错误。材料一引用梁柯的话“为了给读者他们想要的”,仅说明新媒介文学中“读者分享了作者的创作权”,“读者的权利得到了空前的提高”,但“完全消解”过于绝对,作者仍有创作主导权,并非完全被取代。
故选B。
3.本题考查学生筛选信息的能力。
选项C与材料中的案例高度对应。作家(文学主体)的经典语句(文学内容)从纸质书中“溢出”,嫁接在地铁、公交站牌(日常公共空间的新媒介)上,从而超越了传统的阅读场景,成为一种公共文化景观。这与“《青春》杂志将诗歌印在奶茶杯上”的底层逻辑完全一致,都是文学内容借助非传统媒介载体实现大众化传播。
干扰项分析:
A. 小说改编电视剧:这是文学作品的媒介转换(改编),是常见的IP开发路径,但其载体(电视剧)本身仍是内容产品,而非像奶茶杯、公交站牌那样的日常消费品或公共设施。它缺乏材料中强调的“文学性嵌入日常生活”这一独特的新颖性。
B. 故宫文创:此选项的核心是传统文化艺术(绘画) 的跨界,而非文学的跨界。虽然形式上有相似之处(将文化元素印在商品上),但考查的核心概念是“文学跨界”,因此B项不符合题意。
D. 手游与敦煌联动:这个选项非常具有迷惑性,它是传统文化(敦煌艺术) 与数字娱乐媒介(手游) 的跨界,本质上是不同艺术门类或文化资源的融合,而非纯粹的“文学”内容通过新媒介破圈。
4.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
示例一:①碎片化:材料一明确指出新媒介文学“主要以短篇、中篇为主”,且“结合了多种媒介的表现形式(文字、图像、音频、视频等)”,具备“创作与传播的即时性”。
理由阐述:短篇形式与即时传播的特点,使得作品更倾向于快速抓住读者注意力,内容易呈现碎片化特征(如情节简化、情感表达直接)。这种碎片化可能导致叙事缺乏深度,难以构建复杂的人物关系或严谨的逻辑结构,长期下来会削弱文学作品应有的思想厚度与艺术张力,引发“注意力危机”。
示例二:②功利化或媚俗化:材料一提到新媒介文学“更追求品牌意识和流量密码”,平台 “根据读者的阅读习惯、兴趣……量身定制内容”,创作者“为了给读者他们想要的”。
理由阐述:流量导向的创作逻辑可能使文学作品沦为迎合市场的工具。创作者为获取高点击、高转发,可能刻意放大娱乐性、煽情性内容,而忽视对人性、社会的深刻思考,导致作品思想性与艺术性滑坡。这种“读者驱动的内容生产”若过度,会让文学失去独立的审美价值与批判精神,沦为流量的附庸。
5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
《青春》与“茶颜悦色”的合作通过以下方式实现了双重增值:
实现“文化的增值”(3分):
拓展文化受众(1分):将诗歌从传统的文学期刊和书籍中解放出来,通过投放市场的100万只奶茶杯(1分),使诗歌文化触达了原本可能不接触纯文学的大量奶茶消费者,极大地扩展了文学的受众基础(1分)。
赋予日常消费以文化内涵(1分):将诗歌植入喝奶茶这一日常社交消费场景中(1分),使普通的消费行为被赋予了青春、记忆、情感等文化意蕴,提升了日常生活的文化品位(1分)。
(以上两点答出任意一点并分析透彻即可得3分,或两点结合作答酌情给分)
实现“审美的增值”(3分):
创造新的审美体验(1分): 将诗歌阅读与“喝着奶茶”的味觉、休闲体验相结合(1分),创造了一种轻松、沉浸、富有仪式感的全新复合审美方式,让审美活动变得更丰富、更亲切(1分)。
促进审美的大众化(1分): “三行诗”等形式短小精悍,易于在碎片化时间传播和接受(1分),降低了诗歌创作和欣赏的门槛,激发了大众的审美参与,使诗歌审美从精英化走向大众化(1分)。
【评分标准】
本题共6分,需分别回答“文化增值”和“审美增值”两个方面。
每个方面3分:每个方面的得分由“概括观点(1分)+结合材料具体分析(2分)”构成。
意思相近即可得分。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
6.D 【解析】原文中孕妇的行为(触摸石碑、艰难抄录文字),本质是对“文字”所代表的文化符号的敬畏,她想把文字“留给孩子”,体现的是对生命传承与文化延续的重视。而《哦,香雪》中“铅笔盒”象征都市文明,香雪的追求明确指向对现代文明的向往。二者核心诉求不同,故D项“都表达向往都市文明”的表述错误。其他选项均贴合文本:A项“孕”的意象统一指向生命希望;B项孕牛与孕妇全程相伴,其“孕育”状态与孕妇呼应,补充了“生命共在”的形象;C项放学孩子的出现,让孕妇产生“为孩子留文字”的念头,直接强化了母性的责任感,均正确。
7.B 【解析】不是补叙,是插叙。插叙:指在叙述主线情节时,暂时中断叙事,插入与主线相关的过往经历或背景信息,插入内容可丰富人物形象,不影响主线完整性。文中孕妇“从山里嫁到平原”的情节,是在她牵牛行走的主线中,插入对自己过往经历的回忆(如“她是山里人,山里人就靠山上的树活着”),目的是交代她对“平原”的陌生感与对“文字”的好奇来源,属于插叙。
补叙:指在主线叙事结束后,补充说明前文遗漏的关键细节,通常篇幅短、作用是“补全情节”。本文插入的婚嫁经历并非“补充遗漏细节”,故B项“补叙”的表述错误。其他选项:A项以“孕妇与牛的行程”为线索(出发—遇石碑—抄字—返程),脉络清晰;C项“孕妇与牛的孕育”形成照应,“抄字前后的心理”形成对比,强化主题;D项以孕妇视角展开,如“她摸了摸肚子,她的肚子里正孕育着一个新的生命”等细节,情感细腻,均正确。
8.①第一处“黑---呀!”,是寂寞、迷惘的呼唤,是对陪伴者“黑”的倾诉。孕妇的物质生活是快乐的、舒心的,可是“住久了平原,孕妇眼里又多了些寂寞”,她想知道平原的尽头是什么,但她又无法知道,所以通过无聊而又无奈的呼唤来发泄内心的寂寞与迷茫。
②第二处“黑--呀!”,是对未来的希冀、幸福和感动。“声音有点儿颤,宛若幸福的呓语”,这时她已经找到了心中的好风水了,她有了新的追求。(每点2分,意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分)
【解析】1.第一次呼唤:
原文语境是“孕妇坐在草地上,晒着暖融融的太阳,肚里的孩子也在晒太阳。她眯了眯眼,看远处的原野,看远处的天空,看远处的河流……住久了平原,孕妇眼里又多了些寂寞”。此时她因对平原尽头的未知、生活的平淡而感到迷茫,呼唤“黑——呀!”时语气“无聊而无奈”,是对唯一陪伴者“黑(牛)”的倾诉,发泄内心的空落,体现“寂寞与迷惘”。
2.第二次呼唤:
原文语境是孕妇完成石碑文字抄录后,“她把沾了墨水的手在小褂上擦了擦,然后站起来,想了想,又把那石碑轻轻拍了拍,说:‘再见了。’她牵起牛绳,走了。走了几步,她又回过头,看了看那石碑,才慢慢走远去。黑——呀!她唤着牛。声音有点儿颤,宛若幸福的呓语”。此时她找到了“留给孩子文字”的精神寄托,对未来有了明确的期待,呼唤时的“颤音”与“幸福的呓语”,直接传递出完成心愿后的感动与对新生命的美好希冀,体现“幸福与坚定”。
9.①形象美。本文塑造了一位美好的女性形象,她美丽、善良,尊重知识,对未来抱有美好希冀。
②意境美。平坦的原野,干净暖和的阳光,闲散自在的牛,都营造了一种清新、宁静、恬
淡而又质朴的环境,具有意境美。
③情感美。小说注重对人情美、人性美的表达,主人公对新生命和新生活充满希冀,人与人、人与动物的关系都温馨、和谐、美好。
④情节简单,叙述富有诗意。本文没有激烈的矛盾冲突,用诗意的笔调,在从容淡定的叙述中,讲述了一个孕妇赶集回家路上的故事。(每点2分,答出任意三点即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分)
【解析】1. 形象美:
孕妇的形象兼具外在与内在美。外在“她的步子很稳,像一棵树”,透着健康的生命力;内在“她小心地把石碑上的字抄在小本子上,怕弄疼了那些字似的”,体现对文化的尊重;“想让孩子认识这些字”,展现对新生命的温柔期待。这一“美好女性形象”是诗意美的核心载体。
2. 意境美:
原文场景描写如“平原上的庄稼都收割了,只剩下光秃秃的土地。阳光是干净的,暖和的。牛在旁边吃草,很悠闲”,用“光秃秃的土地”“干净的阳光”“悠闲的牛”等意象,营造出宁静、恬淡、质朴的乡村氛围,无激烈冲突,如诗歌般的意境让人沉浸于平和之美。
3. 情感美:
情感聚焦于“温暖与和谐”:人与人(孕妇对孩子的期待、村民间的平淡相处)、人与动物(孕妇与牛的默契相伴,“她牵起牛绳,牛就跟着她走”)、人对文化(对石碑文字的敬畏),所有情感均含蓄内敛,通过细节自然流露,如诗歌般余韵悠长,体现人情与人性之美。
4. 叙述诗意:
小说情节简单(仅写孕妇赶集返程遇石碑、抄文字的日常),无跌宕起伏的冲突,叙述节奏舒缓如“流水”。如“她坐在石碑上,肚子很显眼地隆起。她摸了摸肚子,笑了笑”,用白描式的笔触记录细微动作,语言质朴却充满画面感,如同诗歌的韵律,在从容叙述中传递生活本真的诗意。
二、古代诗文阅读(35分))
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
10.【答案】CEG
断句部分参考译文:
这样就如同赵国与强大的秦国相邻了,赵国土地也将年年受到威胁,百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现(方法)。”
11.【答案】C
【解析】C项“蔽”,我们使用语境推断法,可知在文中确为“屏障”之意,但在“王之蔽甚矣”中,“蔽”为受蒙蔽,指因受蒙蔽而不明,含义不同,因此C项错误。A项,我们在学习《烛之武退秦师》时,课下注释14“寡人:诸侯谦称,寡德之人”;B项,我们在《过秦论》中见过“致万乘之势”,课下注释17“万乘:兵车万辆,表示军事力量强大”,由此可判断B项正确;D项,“国门”在“今魏王出国门而望见军”中确为实指,指魏国国都的城门,现在的“国门”指国家边境,D项正确。
12.【答案】A
【解析】A项对应原文内容:秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿借兵以救魏!”重点关注“寡人愿子之行也”,意为“我(魏王)希望您能出使(搬取救兵)”,而选项中说“孟尝君希望替魏王出使诸侯”,张冠李戴,因此A项错误。B项对应原文内容:赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也,今赵不救魏,魏歃盟于秦,是赵与强秦为界也,地亦且岁危,民亦且岁死矣,此文之所以忠于大王也。”赵王许诺。此项亦可以作为断句题的一个参考。C项对应原文内容:燕王尚未许也。……(田文)曰:“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘,以从田文。D项对应原文内容:魏王大说(高兴)曰:“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐,割地请讲于魏。因归燕、赵之兵,而封田文。
13.【答案】(1)我国收成不好已经两年了,现在又行军几千里取帮助魏国,那将怎么办呢?(那对我们有什么好处呢?)
(2)燕国不援救魏国,(那么)魏国只能屈节(降低身份)割让土地,把一半的国土送给秦国,秦国一定会撤兵离开(魏国)。
【解析】(1)关键词:“岁”“熟”“奈何”。“岁”,联想《寡人之于国也》“王无罪岁”,意为“收成”;“熟”结合语境推断,和“岁(收成)”搭配,意为“丰收”;“奈何”,联想《鸿门宴》“为之奈何”,意为“怎么办”,结合后文语境推断,可意译为“对我国有什么好处”。
(2)关键词:“折节”“与”“去”。“折节”,我们曾经在文化常识题中见过,指降低自己身份或改变平时的志趣行为,结合具体语境,魏国割地给秦国,应为“降低身份”之意;“与”,联想成语“与人方便”,意为“给”;“去”,联想《烛之武退秦师》“(晋)亦去之”,意为“离开”。
14.答案 ①对赵国采用的游说策略是让赵王明白唇亡齿寒的道理,指出如果赵王不借兵,那么秦魏就会结盟,这样赵国就会失去屏障,直面秦国的威势。②对燕国采用的游说策略是威逼,提醒燕王魏国会在秦国离开后组织四国兵力攻打燕国,那时燕国就会危在旦夕。
【解析】首先审清题干要求。由题干可知,此题考查的内容是孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏时分别采用了什么游说策略。然后据此在文中寻找相关语句。游说赵王的语句是“然而赵之地不岁危而民不岁死……民亦且岁死矣”,游说燕王的语句是“秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵……则道里近而输又易矣,王何利”。综合以上语句可知,游说赵王主要是以唇亡齿寒的道理来使赵王明白其中的利害关系;游说燕王主要是威逼,让燕王明白不出兵相救将会导致什么恶果。
[参考译文]
秦国将要讨伐魏国,魏王听说了这件事,夜里去见孟尝君,告诉他说:“秦国将要进攻魏国,您替我谋划一下,怎么办 ”孟尝君说:“有了诸侯的援救,那么国家可以存续下来。”魏王说:“我希望您去做这件事!”郑重地为孟尝君准备了百辆兵车。孟尝君到了赵国,对赵王说:“我希望(向大王)借兵去解救魏国!”赵王说:“我不能借。”孟尝君说:“我冒昧地借兵,是为了以此效忠大王啊。”赵王说:“可以说给我听听吗 ”孟尝君说:“赵国的军队并非比魏国的军队强大,魏国的军队并非比赵国的军队弱小。然而赵国的土地没有年年战乱且百姓没有年年死亡,但魏国的土地年年战乱且百姓年年有死亡的,为什么 因为魏国在西边做赵国的屏障。现在赵国不援救魏国,魏国与秦国歃血结盟,这样赵国与强大的秦国相邻,赵国的土地也将年年战乱,百姓也将年年死亡。这就是我所说的效忠于大王。”赵王答应了,为魏国派出十万士兵、三百辆兵车。孟尝君又北上拜见燕王说:“现在秦国将要进攻魏国,希望大王前去援救魏国!”燕王说:“我国年成歉收两年了,现在又要跋涉几千里去援助魏国,怎么能办得到呢 ”田文(即孟尝君)说:“跋涉几千里去援救别人,这有利于燕国。现在魏王出了国门便看见秦军,即使想跋涉几千里去援助他人,可以做到吗 ”燕王还是没有答应。田文说:“我给大王献上有利的计策,但大王不采用我忠诚的计策,我请求离开,恐怕天下将有大的变化了。”燕王说:“我可以听听这个大的变化吗 ”孟尝君说:“燕国不援救魏国,魏王就会屈节割地,把一半的国土送给秦国,秦兵一定会离开魏国。秦兵离开魏国后,魏王倾尽韩国、魏国的军队,又向西借秦国的军队,再依靠赵国的军队,用四个国家的兵力攻打燕国,大王将会得到什么好处呢 燕国是跋涉几千里去援助他人好,还是一出去就看见敌军好 (对于四国军队来说)路程很近而且运输也方便,这对大王有什么好处呢 ”燕王说:“你走吧,我听从你的。”于是为孟尝君派出八万士兵、两百辆兵车,跟从孟尝君。魏王非常高兴地说:“您借到燕国、赵国这么多士兵,而且很快啊。”秦王非常恐慌,割让土地向魏国请求讲和。魏王于是归还了燕国、赵国的士兵,并且封赏了田文。
古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
15.D 【解析】D项,“早秋生机勃勃之景”错误,“众芳歇”应为早秋衰败之景。
16.答案:(1)《沁园春·长沙》意象豪迈富有生机、色彩绚丽;本诗意象清冷萧瑟。(2)《沁园春·长沙》借湘江秋景抒发一种乐观积极昂扬向上的、以天下为己任的壮志豪情;本诗借悲秋抒发失意与思乡怀人的情感。(每点3分,意思对即可。)
【解析】(1)意象选择的不同
《沁园春·长沙》选用“漫江碧透”(江水澄澈)、“百舸争流”(船只竞发)、“鹰击长空”(雄鹰翱翔)、“鱼翔浅底”(游鱼灵动)等意象 ,意象豪迈富有生机,打破传统秋景的萧瑟感 。“层林尽染”以浓烈的红色赋予秋林活力,“万类霜天竞自由”更是将天地间万物的动态与生机提炼出来,意象色彩绚丽、充满动感 ,彰显出豪迈的气魄 。
《太原早秋》选取“众芳歇”(花草凋零)、“霜威”(早霜凛冽)、“大火流”(星象西沉)等意象 ,均围绕“万物初凋”展开。如“霜威出塞早”,以“霜”这一典型秋寒意象,直接渲染出边地早秋的清冷萧瑟;“众芳歇”则以植物的衰败,暗示时节更替中生命的沉寂,整体意象萧瑟、凄冷 ,贴合诗人失意的心境 。
(2)情感的表达不同
《沁园春·长沙》上阕借壮阔秋景赞山河壮丽,“看万山红遍……万类霜天竞自由”,以景衬情,展现出开阔胸襟 ;下阕“问苍茫大地,谁主沉浮”,将个人与时代相连,发出对历史使命的叩问;“到中流击水,浪遏飞舟”则以豪迈举动,抒发以天下为己任的进取精神 ,情感激昂澎湃,充满家国情怀 。
《太原早秋》前两联借萧瑟秋景铺垫凄清氛围,后两联“梦绕边城月,心飞故国楼”直抒胸臆,写梦境与心神对故乡的眷恋;尾联“思归若汾水,无日不悠悠”,将思乡之情比作连绵汾水,既含羁旅孤独,又藏抱负难伸的苦闷 ,情感表达细腻、低沉,充满个人化的愁绪 。
(三)名篇名句默写(6分)(本题共1小题,6分)
17.(1) 问苍茫大地 谁主沉浮
(2)鹰击长空,鱼翔浅底
(3)参考示例:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。春花秋月何时了,往事中多少。今人不见古时月,今月曾经照古人。床前明月光,疑似地上霜。举杯邀明月,对影成三人。海上生明月,天涯共此时。明月松间照,清泉石上流。
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字的写法,“苍茫”“浅”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)
18.A 【解析】本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。
第一处,萌发:种子或孢子发芽,比喻事物发生。激发:刺激使奋发。根据横线后“朦胧的少女情愫”可知,应用“萌发”。
第二处,心甘情愿:心里愿意,一点儿也不勉强。心悦诚服:诚心诚意地佩服或服从。此处说的是凤娇为“北京话”付出心里一点儿也不勉强,应用“心甘情愿”。
第三处,可望而不可即:只能够望见而不能够接近,形容看来可以实现而实际难以实现。风马牛不相及:比喻两者全不相干。此处说的是爱情难以拥有,应用“可望而不可即”。
第四处,出人意料:(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出乎人们的意料,在人们的意料之外。出其不意:趁对方没有料到(就采取行动)。此处没有采取行动的意思,应用“出人意料”。
故选A。
19.C 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
划横线的句子有两处语病:
一、“杰出的后起之秀”语意重复,可删去“杰出”;
二、“展现了那群山村女孩”缺少宾语中心语,可在“女孩”后加“清泉般的心灵”。
全部改对的是C项。
故选C。
20.两处引号的作用不同:“荷花淀派”的引号表示特殊含义,特指文学创作的流派;“北京话”的引号表示特定称谓,小说中是对火车上那个不知姓名又说一口漂亮的“北京话”的小伙子的称呼。
【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。
首先给出结论:两处引号的作用是不同的。
然后解释理由:
引号的作用一般包含:①表示直接引用 ②表示特殊含义 ③表示着重强调 ④表示特定称谓 ⑤表示否定和讽刺。
荷花淀派,以孙犁为代表的一个当代文学的流派。主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。荷花淀即白洋淀,这一流派得名,不但源于白洋淀这个地方,也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》。“荷花淀派”的引号表示特殊含义,特指文学创作的流派;而“北京话”的引号表示特定称谓,小说中是对火车上那个不知姓名又说一口漂亮的“北京话”的小伙子的称呼。
所以这两处引号的作用是不同的。
(二)语言文字运用Ⅱ
21.B【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
根据语段前半部分内容“我一生最大的爱好是读书”“毛泽东对《资治通鉴》研究颇深”,以及“一天不读报是缺点,三天不读报是错误”“领导武装斗争后,毛泽东对读报的需求如饥似渴”可知,语段前半部分讲的是“读书”,后半部分讲的是“读报”,故“也”前后应分别是讲读书和读报,排除AC两项。
根据括号后面的句号可知,此处填写的应是一个完整的句子,而D项“毛泽东酷爱读书,也喜好读报的一生”只是一个定语+中心语的短语结构,并不是完整的语句,排除D项。
故选B。
22.示例:
书,
争分夺秒细研读。
增才智,
助我踏征途。
【解析】本题主要考查仿写的能力。
题干要求“以‘书’为描写对象,另写一首”,回答本题一要注意句式、修辞与原句一致,二要注意所写内容与原文保持和谐一致。表面上是极写山之高,实质上是写红军越过高山时,所表现出的藐视困难、一往无前、不可屈服的精神气概。以“书”为描写对象,可以写如何读书,然后写读书带来的影响等,如“撷宝采玑珠”“富有世间殊”“酬志壮宏图”等。
四、写作
23.审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料分为两部分:第一部分引用了三位历史名人的名言:顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”强调了每个个体对国家命运的责任感;孟子的“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”则展现了强烈的自我担当意识,认为治理天下的重任非我莫属;林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”则进一步升华了这种精神,表明为了国家利益,个人生死祸福皆可置之度外。三则名言共同强调了个人对于国家兴亡、社会治理的责任感与使命感。第二部分通过林觉民、王安石、魏征等历史人物的具体事例,进一步阐述了“责任与担当”的内涵。他们或为了国家大义牺牲个人幸福,或勇于改革不畏艰难,或直言敢谏心系百姓,共同展示了胸怀天下、心系苍生的高尚情操和勇于担当的精神风貌。整则材料旨在引导学生增强自我责任感,勇担国家复兴发展的重任。
写作时学生要紧紧围绕材料主题“责任与担当”确立自己的观点,主体可以采用是什么、为什么、怎么做层层递进式展开论述,也可以采用并列式结构阐述为什么要担当国家发展的重任。论述过程中要引用名人具体事例来增强说服力。特别注意写作提示里“演讲稿”的文体要求,要符合演讲稿的格式。要符合写作人的身份和情境,“代表高一年级”“演讲会上发言”。语言表达要通俗易懂,简洁有力。
立意:
1.青春与责任同行。
2.勇于担当,不负韶华。
3.心系家国,砥砺前行。
【范文】
肩承千钧续华章
担当,必先有一颗“不忍独善其身”的赤子之心,此为责任的情感基石。这份“不忍”,是孟子“见牛未见羊”的不忍人之心在广阔时空中的回响,是根植于对家国、对同胞最朴素而深沉的爱。林觉民泪别挚爱,勇于赴死,正因他无法安然于小我的缱绻,而将对一人的情爱,升华为对天下人的悲悯。这份源于血脉、发于肺腑的赤诚,如同不熄的火焰,驱散利益的计较与祸福的权衡,赋予担当以不竭的动力。若无此心,所谓责任或流于空洞口号,或沦为冰冷义务,失却了那份感天动地的温度与力量。
担当,更需“虽千万人吾往矣”的无畏勇毅,此为履行责任的行动锋芒。责任之路,从无坦途,常伴随着重重险阻与汹汹众议。此时,若无大勇,初心易坠。遥想王安石面对“众议汹汹”,旧习如磐,他毅然喊出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,以霹雳手段推行新法,其“度义而后动”后的坚持,展现的正是改革家不避艰险、一往无前的勇毅。魏征身处庙堂之高,面对天威,屡屡犯颜直谏,非为己身,实为社稷,其行为何尝不是一种“岂因祸福避趋之”的浩然勇气?这份勇毅,是担当精神在现实土壤中开出的最铿锵的花朵。
担当,亦离不开“思深忧远,度义而后动”的清醒睿智,此为责任行稳致远的理性航标。担当非匹夫之勇,更需明辨与智慧。王安石变法,并非莽撞行事,而是基于对北宋积弊的深刻洞察与“思国之安者”的长远谋虑,其“度义”的过程,便是理性审视与价值抉择的体现。魏征“居安思危”,屡进诤言,亦是源于对历史兴衰规律的深刻把握,对“水能载舟,亦能覆舟”的清醒认知。这种睿智,确保担当的方向正确,方法得当,使澎湃的热情与果敢的勇毅,能真正作用于历史的进步,而非南辕北辙。真正的担当者,必然是深思熟虑的战略家。
赤诚之心、无畏之勇、深远之智,三者交融,方能构成担当精神的完整谱系,书写出从“小我”到“大我”乃至“无我”的壮丽诗篇。作为新时代的青年,我们当以此为镜,涵养内心的家国情怀,磨砺迎难而上的意志,锤炼明辨是非的智慧。让我们肩承千钧,步履不停,将个人的理想融入时代的洪流,以今日之担当,续写中华民族更加辉煌的明天。唯有如此,方能在历史的长廊中,留下我们这一代人无愧于心的身影。

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