资源简介 统编版语文七年级上册第五课秋天的怀念训练题(含答案)积累与运用1.根据拼音写出汉字。shì( )弄 zēnɡ( )恨 烂màn( )整xiǔ( ) chuí( )打 沉jì( )2.下列词语书写无误的一项是( )A.脾气 田地 婉豆 唰唰啦啦B.憔萃 墙壁 敏感 喜出望外C.狠命 砸碎 昏迷 翻来复去D.整宿 侍弄 飘落 名副其实3.下列句子中,加点的成语使用不正确的一项是( )A.又是一年春花开,人们纷纷呼朋引伴,去江西婺源赏花。B.可爱的动物们,有时也会像捣乱的孩子一样搞恶作剧,让人“生气”之余也忍俊不禁。C.王老师讲的故事幽默生动,逗得大家哄堂大笑。D.王宁数学成绩一向很好,这次考试竟然只得了九十多分,真是怪诞不经。4.下面句子没有语病的一项是( )A.史铁生先生的代表作《我与地坛》,曾被誉为20世纪中国最杰出作品以及中国当代50本经典著作。B.读着《秋天的怀念》,我们无不被母爱的无私与伟大感动。C.史铁生的作品《合欢树》大约有2000字左右,被收录在高二语文教材中。D.母亲生长在戏剧之家,越剧对她一点都不陌生。5.下列句子的标点符号使用正确的一项是 :( )A .老师说:“‘爱’不一定都能用手摸到;但它却能让你感受到温暖与快乐。”B .“明天体育中考,9点钟开始,”老师说:“你的身体刚康复,能参加吗?”C .孩子们把早就准备好的照片、铅笔、明信片……抢着递到老师的手中。D .“李伟,昨天你送给我的邮票——《金陵十二钗》,太精美了!……谢谢!”6.指出下列句子所用的人物描写方法。(1)母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。( )(2)母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”( )(3)她憔悴的脸上现出央求般的神色。( )(4)她忽然不说了,对于“跑”和“踩”一类的字眼儿,她比我还敏感。( )7.指出下面句子所使用的描写方法,并任选一个角度进行赏析。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。8.简要解析文中两处景物描写的作用。(1)窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。(2)黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。9.整体感知。(1)作者是透过生活中的哪些小事来表达自己对母亲的怀念的?文章反复写“看花”的原因是什么?10.学完了《秋天的怀念》,我们更加感叹母爱的伟大。为此班里要开展“感受母爱”的综合性学习活动。请你参与,完成以下活动。(1)写两句与母亲有关的俗语或格言。(2)仿写句子。母爱是一种最无私的感情,它像春天的甘霖,洒落在我们的心田;它像为了教育孟子,其母三易其居,古今中外像这样的事例不少。母亲对子女的教育常常影响孩子的一生,请写出一个著名的事例或能给人启发意义的故事。(不少于50字)(4)五月的第二个星期天是母亲节,请设计一条手机短信,祝愿天下所有的母亲节日快乐!(不少于15字)阅读理解(一)阅读“那天我又独自坐在屋里……妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活……”这部分内容,然后答题。那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“刷刷拉拉”地飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推你去看看吧。”她憔悴的脸现出央求般的神色*。“什么时候?”“你要是愿意,就明天。”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下,一会儿站起:“那就赶紧准备。” “唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?“你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿,她比我还敏感。她又悄悄地出去了。她出去了,就再也没回来。邻居们把她抬上车时,她还大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成这样。看着三轮车远去,也绝没想到那竟是诀别。邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着。别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个生病的儿子,还有那个还未成年的女儿……”又是秋天,妹妹推着我去北海看了菊花。黄|色*的花淡雅,白色*的花高洁,紫红色*的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话,妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活……为什么“我”答应去看花,母亲竟高兴得坐立不安?为什么“我”责备她“烦不烦”,她却笑了?第①段中母亲说“好好儿活”和第⑦段中“我”说“要好好儿活”各有什么含义?最后一段,写“我”和妹妹秋天一起看菊花时,着意写了各色花给人的感受,这能使人联想到什么?文章的结尾写“我”去北海观赏菊花,你认为这样安排有哪些作用?(二)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:近百年来,中医的发展出现了危机,有一个时期甚至面临被取缔、被消灭的境地。中医的危机从根本上说就是传统文化的危机,伴随着新文化运动的展开,传统文化遭到猛烈的抨击,作为传统文化一部分的中医药学也不可避免地遭到空前的批判,其在中国的医学主导地位也受到冲击。科学主义的盛行,西方学科的分类及其“形式和方法”成为是否“科学”的评估标准,中国所有的传统学术实际上都面临着一个取得科学“资格”的问题,中医药学自不例外。在这样的语境中,要保住自己的生存地位,唯一的方法就是向科学话语投降,归降到它的门下。在这样的环境下,中医成了“失语的中医”,也就是丧失了自己语言的中医。作为传承中医药文化的重要阵地——中医药高等院校,本来是传统文化的重要阵地,应该是最有资格也是最应该弘扬传统文化的地方,但是现代部分中医院校完全按照西方的科学模式进行构建,用所谓的现代科技来研究中医药。在部分中医院校,用动物来做试验或用分子生物学等来培养造模才是正统,而用符合中医文化特征的方法研究中医倒成了异类,传统中医反而被挤在人不欲见的偏僻角落。部分中医院校一版又一版的教材也变得越来越“现代化”,语言表达也越来越“标准化”“客观化”,似乎这样一来,就符合“科学”的规范,学生们也就更容易理解“中医”、掌握“中医”。与传统文化密切相关的主干课程——医古文,在部分中医院校也越来越被边缘化;其在面向学生的中医师资格考试中也已被取消,而换成能与西方科学接轨的现代语言工具英语。其他与传统文化相关的课程,甚至在个别中医院校只是作为可有可无的选修课。中医本身自有一套理论构造与历史传承,“阴阳五行”的理论可以追溯到《易经》《尚书》;药物学可以在神农氏的传说中,在陶弘景、孙思邈、李时珍的著作中找到源头;临床试验可以祖述到战国时代的扁鹊……然而时至今日,中医在为自己的生存寻找依据时,却“忘掉”了自己的话语,而是费力地去求借另一种话语系统来证明自己的合法性,不少人为能够带上一点西方科学的皮毛而沾沾自喜。“问渠那得清如许 为有源头活水来。”失去源头的中医能够继承就已令人欣慰,更遑论创新与发展。不少中医老专家大声疾呼:“继承就是发展!”那是看到了中医在所谓“现代化”口号下面临消亡的危机。近几十年来,政府对中医的保护和扶持力度不可谓不大,中医药教育规模也在一天天扩大,但中医发展并没有达到我们所期望的程度,反而是中医的医疗市场在不断萎缩,中医理论、临床也没有取得突破性进展,这些不能不引起我们的思考。(摘编自张其成《中医药文化研究的意义及其战略思考》)材料二:中医作为一门有理有据且有用的学科,是符合科学的,其具有独特的中国科学思维。而中医人传承的难点和关键点就在于树立正确的中医科学观。无数前辈学者在谈到中医传承的问题时无一例外地会强调中医思维的培养。中医思维正是中医科学观的意识思维体现。如果没有形成正确的中医科学观念,就会导致越来越多的中医学子对于中医学理论的掌握仅限于“知其然”而“不知其所以然”,也会使越来越多的中医从业人员在诊断疾患和处判针药的过程中,因为不会运用中医思维而走上了“过分地依赖医学检验结果”和“机械刻板地依据病名开药”的不归路,大大有悖于中医的根本理念。中医科学观是以形象思维为主导,始终不脱离事物的形象系统,再辅以抽象思维进行归纳演绎;现代科学观,则是以逻辑思维为主导方式,必须充分建立在看得见、摸得着的事物基础之上进行推断。而当代中医学子主要是接受现代科学思维教育成长起来的,因为早期日常所接触到的都是具有现代思维的事物,也因此习惯于运用逻辑思维进行思考。正是中医理论的科学观念与现代学子所习惯的现代科学观念的不一致造成了中医药学子们在学习上的困难,这极大地打击了学生们学习中医的信心。中医科学观的产生,离不开中国古代哲学的指导,中医学的许多概念如阴阳、五行、整体观念等,以及“观物取象”“取类比象”等认识事物的方式,皆源自中国古代哲学思想。也可以说,中医学就是中国传统哲学思想在生命科学领域的载体之一。所以,想要准确地传承中医药、正确地创新中医药,我们中医人就必须树立正确的中医科学观,而树立正确的中医科学观又要求我们必须从中医传统的哲学思维中去找寻方法。(摘编自《把握本质谈中医传承与创新》)15.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.失去历史源头的中医能够继承下来已属难得,不少中医老专家大声疾呼:“继承就是发展!”这实为无奈之举。B.广大中医学子对于中医学理论的掌握既要“知其然”,也要“知其所以然”,这就要求他们必须形成正确的中医科学观念。C.我国的中医科学观以形象思维为主导、抽象思维为辅助,与现代科学观有所不同,这造成了中医药学子学习上的困难D.作为中国传统哲学思想在生命科学领域的载体之一,中医学也丰富了中国古代哲学思想,由此产生了阴阳、五行等概念。16.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.伴随着新文化运动的展开,中国传统文化遭到了猛烈的抨击,由此可见新文化运动具有一定的片面性。B.中医学是建立在中国悠久的历史根基之上的,中医本身有一套理论构造与历史传承,因此它不必符合科学的规范。C.尽管近几十年来政府在对中医的保护和扶持等诸多方面加大了力度,但中医学的发展状况依然堪忧。D.中医从业人员应避免走上“过分地依赖医学检验结果”和“机械刻板地依据病名开药”的不归路,才能踏上中医发展的正途。17.下列对材料一第二段相关语句的理解和分析,正确的一项是( )A.医古文在面向学生的中医师资格考试中被取消,被来自西方的英语替代了。B.部分中医院校的教材语言表达越来越标准化、客观化,比传统教材更加规范。C.用动物实验和分子生物学来研究中医比用符合中医文化特征的方法更正统。D.很多与传统文化相关的课程,在中医院校里往往沦为了可有可无的选修课。18.中医面临着哪些危机 请结合材料一简要概括。19.两则材料都围绕中医药的继承和发展展开论述,但论述的侧重点不同,请简要说明。(三)阅读下面的文字,完成下面小题。母亲一生的故事三毛①我的母亲,在19岁高中毕业那年,经过相亲,认识了我的父亲。母亲20岁的时候,她放弃进入大学的机会,下嫁父亲,成为一个妇人。②童年时代,很少看见母亲有过什么表情,她的脸色一向安详,在那安详的背后,总使人感受到那一份巨大的茫然。③等我上了大学的时候,对于母亲的存在以及价值,才知道再做一次评价。记得放学回家来,看见总是在厨房里的母亲,突然脱口问道:“妈妈,你读过尼采没有?”母亲说没有。又问:“那叔本华、康德和萨特呢?还有……这些哲人难道你都不晓得?”母亲还是说不晓得。④我呆望着她转身而去的身影,一时感慨不已,觉得母亲居然是这么一个没有学问的人。我有些发怒,向她喊:“那你去读呀!”这句喊叫,被母亲丢向油锅内的炒菜声挡掉了,我回到房间去读书,却听见母亲在叫:“吃饭了!今天都是你喜欢的菜。”⑤以前,母亲除了东南亚之外,没有去过其他的国家。八年前,当父亲和母亲排除万难,飞去欧洲探望外孙和我时,是我的不孝,给了母亲一场心碎的旅行。外孙的意外死亡,使得父亲、母亲一夜之间白了头发。⑥更有讽刺意味的是,母女分别了十三年的那个中秋节,我们却正在埋葬一个亲爱的家人。这万万不是存心伤害父母的行为,却使我今生今世一想起那父母亲的头发,就要泪湿满襟。⑦母亲的腿上,好似绑着一条无形的带子,那一条带子的长度,只够她在厨房和家中走来走去。大门虽没有上锁,她心里的爱,却使她甘心情愿把自己锁了一辈子。⑧我一直怀疑,母亲总认为她爱父亲的深度胜于父亲爱她的程度。⑨还是九年前吧,小兄的终身大事终于在一场喜宴里完成了。那一天,当全场安静下来的时候,父亲开始致词。父亲要说什么话,母亲事先并不知道,他娓娓动听地说了一番话。⑩最后,他话锋一转道:“我同时要深深感谢我的妻子,如果不是她,我不能得到这四个诚诚恳恳、正正当当的孩子,如果不是她,我不能拥有一个美满的家庭……” 当父亲说到这里时,母亲的眼泪夺眶而出,她站在众人面前,任凭泪水奔流。我相信,母亲一生的辛劳和付出,终于在父亲对她的肯定里,得到了全部的回收和喜极而泣的感触。 这几天,每当我匆匆忙忙由外面赶回家去晚餐时,总是呆望着母亲那拿了一辈子锅铲的手发呆。就是这双手,把我们这个家管了起来。就是那条腰围,没有缺过我们一顿饭菜。 就是这一个看上去年华渐逝的妇人,将她的一生一世,毫无怨言,更不求任何回报地交给了父亲和我们这些孩子。 回想到一生对于母亲的愧疚和爱,回想到当年读大学时看不起母亲不懂哲学书籍的罪过,我恨不能就此在她的面前,向她请求宽恕。今生惟一的孝顺,好似只有在努力加餐这件事上来讨得母亲的快乐。 想对母亲说:真正了解人生的人,是她;真正走过那么长路的人,是她;真正经历过那么多沧桑、全然用行为解释了爱的人,也是她。在人生的旅途上,母亲所赋予生命的深度和广度,没有一本哲学书籍能够比她更周全。 母亲啊母亲,在你女儿的心里,你是源,是爱,是永恒。 你也是我们终生追寻的道路、真理和生命。20、根据文章第①﹣ 段内容,完成填空。童年时代,母亲【甲】 ,使人感到一份巨大的茫然。我上大学的时候,【乙】 ,“我”感到愤怒,母亲却默默做了“我”喜欢的菜。八年前,外孙意外死亡,父母一夜白头,“我”十分伤感。九年前,父亲在婚礼上致辞,母亲落泪,“我”心疼母亲的辛劳,又替她感到欣慰。最近,“我”总是呆望着母亲那拿了一辈子锅铲的手发呆,心中充满了【丙】 之情。21、联系上下文,解释第⑦段中“无形的带子”的含义。22、结合文意,简要分析第 段中划线句的表达效果。23、随着“我”的成长,“我”对母亲的了解也越来越深入。请结合文章具体内容,说说“我”对母亲认识变化的过程,并简要谈谈你从中得到的启示。答案1.侍 憎 漫 宿 捶 寂 2.D 3.D 4.B 5.C 6。(1)动作描写 (2)动作、语言描写 (3)神态描写 (4)心理描写 7.描写方法:动作、语言、神态描写。 赏析:一个“挡”字,表现了母亲急于想挡住“我”郁闷烦躁的思绪,说明母亲的爱是勇敢的。8.(1)以动衬静,突出“我”孤独、痛苦、无望的心情,我的心情也如这树叶一般凋零。(2)写出了菊花蓬勃的生命力,渲染出悲壮、深沉的氛围,突出了“我”的心理从痛苦、无望转向明朗、坚强的变化。9.(1)“我”发脾气后,母亲抚慰“我”;母亲为了“我”隐瞒病情;母亲央求“我”去看花;母亲的临终挂念。(2)①“看花”是全文的中心事件;②“看花”是母爱的集中体现;③“看花”是“我”新生活的象征,是母亲愿望的达成。10.(1)儿行千里母担忧。养儿方知父母恩。(2)夏天的大树,遮挡住我们头上的烈日。(3)岳母刺字。(事例略) (4)略11.因为母亲觉得儿子对生活中美好的事物终于又有了兴趣。能使儿子得到快乐就是她最大的快乐,即使责备她,她也不放在心上。这说明母亲对儿子有着最伟大、无私的爱。12.母亲说“好好儿活”,带着几分无奈,几分鼓励,几分顽强,母亲知道自己的生命也许不长了,却仍在不屈地与病魔抗争,不希望看到儿子失去与病魔抗争的自信,失去继续生活下去的勇气。“我”说“要好好儿活”,体现出了“我”心中的坚强与自信,“我”明白了母亲没有说完的话,找到了自我,感悟了生活的真谛。13.同是开放的菊花,虽然它们各有独自的色彩,各有独自的特点,可它们在这个开放的季节中,都尽情地绽放出了自己的灿烂,展现出了自己的精彩,人的境遇不也似这花儿般各不相同吗?人何不也似这花儿般热烈地释放出自己的精彩?这能使人联想到母爱的崇高、圣洁;联想到生活是美好的,对生活永远要有信心。14.照应前文,含蓄地揭示了主题。从烂漫的菊花中,记起母亲的话“要好好儿活”。结构上:文章以菊花为线索,引起对母爱的赞美。照应前文,与前文形成对比。内容上:菊花象征着母亲对我的爱,表达对母亲的怀念。15.D 16.B 17.A18.①由于受到新文化运动带来的科学主义严重影响,中医失去了自己的话语权。②部分中医药高等院校失去了传统性③中医忘却了自身19.①材料一是从中医药文化研究的意义和中医药文化传承思考角度展开论述的重点,强调当代中医需要传承发展,不应陷入西方医术掌控的泥潭之中。②材料二是从怎么做的角度展开论述的,重点在于传承中医药文化。要树立正确的中医科学观。20、安详的背后 我认为母亲是一个没有学问的人 愧疚和爱21、为了让“我们”能够吃饱穿暖,母亲甘愿把自己锁在家庭当中,为了“我们”无私付出。对“我们”的爱,对家庭的责任就像一条带子一样牢牢地绑缚住了母亲。22、运用神态描写、动作描写,生动形象地写出了母亲一生的付出终于得到了父亲的肯定和理解后内心强烈的情感波动和变化,表现了母亲的内心深处无比的欣慰和激动。23、童年时代:母亲一向安详,却总使人感受到茫然;上大学时:“我”有些瞧不起母亲、对她有点失望,如“觉得母亲居然是这么一个没有学问的人。我有些发怒”;九年前:“我”被感动、开始理解她,如“我相信,母亲一生的辛劳和付出,终于在父亲对她的肯定里,得到了全部的回收和喜极而泣的感触”;现在:愧疚与真正理解,如“我恨不能就此在她的面前,向她请求宽恕”。启示:示例:随着作者的成长,以及对母亲的了解经历了从表面到深入、从懵懂到成熟的过程,不仅让“我”更加了解了母亲,也让“我”学会了感恩、理解和爱母亲。 展开更多...... 收起↑ 资源预览