资源简介 江西省2026届高三10月一轮复习阶段检测语文试题试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将答题卡交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:中国传统绘画一直在色与墨的此消彼长中不断演进.文人绘画重情、重理、重神韵的审美观念同样贯彻于传统人物画设色之中。“随类赋彩”的设色理念除了强化人物、场景等的固有色之外,更重要的是在于把握整体色调与人物心境及场景氛围扩关系。唐代之前的人物画多呈现水墨与色彩并用的形式,以墨线塑形,敷以颜色,墨与色处于同等地位。如北京故宫博物院馆藏 品东晋顾恺之《洛神赋图》中,人物、山石、树木以高古游丝描勾勒而少皴,设色⊥注重以白色或青声服饰衬托暖色衣着,凸显人物的不同身份,使之在全卷浅灰绿色的基调中格外配目。唐代王维“水墨之变”的理念倡导和吴道子“融水墨于人物”的技法革新,将绘画白宫延装饰与道释叙事转变为个人情境的外化。王维提出“夫画道之中,水墨为上”,逐渐提升了水墨的地位。墨色在传统水墨形式中摆脱了色彩的简单含义,强调主观意义上的合理性,“墨分五色”逐渐成为传统文人画特定的形式语言。随着技术的改进,墨锭与生纸更能抒发文人的心性,尤其在宋元时期,由于文人画的兴盛,传统人物画“墨色并重”的观念逐渐被崇尚水墨的审美所取代。南宋梁楷的《泼墨仙人图》将人物五官的刻画压缩至极小的空间,大面积的墨色挥洒烘托出人物胸、腹结构的留白,描绘出一位低眉敛目、似醒非醒、憨态可掬的仙人形象。作品中单色水墨的样式替代了唐人明艳色彩的格局。至明清之际,陈洪绶造型古雅的人物画《右军笼鹅图》《扑蝶仕女图》,以及任伯年的肖像画《酸寒尉像》《蕉荫纳凉图》,均不再以绚丽的视觉审美作为表现诉求,人物画画家逐渐在水墨世界中找到情境表达的无穷乐趣,以墨色抒发心境。千年的笔墨发展使中国画独树于世界艺术之林,但在创作中也容易形成趋同的模式。随着时代的发展和艺术理念的更迭,今天的艺术家的审美取向在追求意境营造的同时,也追求蕴含丰富笔意的设色形式和彰显个人心境的设色体系的构建。在“墨色之辨”的总体视域下,当代写意人物画设色语言的实践并非注重真实对象的光影关系和色彩变化,而是关注对象身份、神情及所处环境与画者内心感受的交融。创作者利用中国画颜料自身的单纯性,将水墨的运用作为色彩表现的基础,依靠色与墨的交融和对比,在不同意境、不同色调的表现中展现其丰富性。(摘编自刘艳辉《色墨流转 意写神韵》,有删改)材料二:董其昌在《画禅室随笔》中说“字之巧处在用笔,尤在用墨”。墨法在书法中有重要地位,尤其是在行书和草书之中 “墨分五色”的概念最早出自于国画,也在国画领域被大家熟知,然而书法中也讲求“墨分五色”。唐代张彦远在《历代名画记》中明确提出书画中“墨分五色”的观点:“夫阴阳陶蒸,万象错布,玄化无言,神工独运。草木敷荣,不待丹碌之采;云雪飘扬,不待铅粉而白。山不待空青而翠,凤不待五色而綷。是故运墨而五色具,谓之得意。意在五色,则物象乖矣。”正如张彦远所说,“墨分五色”好似万物中的天然色彩。起源于中国水墨画的“墨分五色”,是一种国画的技法,画家用水去调节墨色的浓淡,可以得到多层次的绘画效果。后来随着书法艺术的发展进步,“墨分五色”也逐渐走入书法的技法范围。与绘画所用的“青、赤、黄、白、黑”五色技法不同,书法中的“墨分五色”主要指的是“浓、淡、润、焦、清”。浓————浓墨是书法的主要墨法,“浓”指用笔非常的“实”,墨色的黑度,仅次于焦墨。焦墨可能有光泽,浓墨因为加入水分,虽黑而无亮光。墨不浮于纸面,力透纸背,达到入木三分的效果。古人崇尚浓墨。早在汉末,韦诞便开始追求用墨的浓黑,如其所作的《游太行山记》,字体如龙盘虎踞、剑拔弩张,墨迹浓黑而实。清代政治家、书法家刘墉有“浓墨宰相”之誉,他喜用浓墨,体骨丰劲,字迹沉稳厚重,字体雍容端庄而不笨重,结构严谨,超然独出。淡————淡墨水分多,比浓墨多了清雅之气。清代书画家沈宗骞《芥舟学画编》将墨分为“老墨与“嫩墨”,就是我们现在所讲的“浓墨”和“淡墨”。和主骨韵的浓墨不同,淡墨主气歆,色泽夼丽神采焕发。唐代欧阳询的《千字文》笔墨清淡,运笔流畅自然,透露出文人的俊逸之气。清代王文治是乾隆时期的探花,因作书喜用淡墨被誉为“淡墨探花”“淡墨翰林”,其淡墨行书十分雅致,秀韵天成,曾被誉为“女郎书”。润————润墨所用的水比浓墨多一些,又比淡显少一些。润墨所写的字,笔酣墨饱。古人常借用唐代杜甫诗中“元气淋漓障犹湿”一句对书法的用罢提出“丰润”的要求。焦——又称作“渴笔”“燥笔”、即把墨卄放置在砚台内,经过一定的挥发,再用来写书法作品。毛笔蘸墨后连续书写,会呈现墨色由浓到枯的渐变,含墨量减少让线条有干皴之笔,且大多用在笔画的中后部分。明代徐渭、清人虚谷擅用此法。此法“于浓墨、淡墨之间运以渴笔,视若枯燥,意极华嗞”,如果用得好,有画龙点睛之妙。清————墨彩中的清而有神,是由其他深浅不同的墨彩衬托出来的,这在墨彩上仅仅有一些淡灰色的影子,用这影子去表现朝雾夕烟似的模糊形象。虽说墨色有浓淡有焦清,但是书法作品的浓淡枯湿并没有绝对的界限,历代书家更多的是注重用墨的浓淡相兼,所以用墨的虚实总是对比出现。其实用墨的分类不仅取决于不同书体和书法形式风格,还取决于时代人文心理与社会审美习惯。(摘编自青小书《书法如何“墨分五色” 》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.中国传统人物画设色与文人绘画在一应审美观念上殊途同归,都在色与墨的此消彼长中不断演进。B.王维提升了水墨的地位,宋元时期崇尚水墨的审美,“墨分五色”逐渐成为传统文人画特定的形式语言。C.书法中的“墨分五色”是起源于中国水墨画的国画技法,唐代张彦远在《历代名画记》中明确提出书画中“墨分五色”的观点。D.“入木三分”“浓墨宰相”“淡墨探花”“渴笔”,这些词语形象生动又精妙准确地概括了不同的墨色。2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)A.中国传统人物画中色与墨的关系在此消彼长中演进,最终画家在水墨世界中找到了情境表达的乐趣,但并未完全排斥色彩的运用。B.中国画在对色与墨的不断探求中发展出独树一帜的艺术,但也因趋同和因袭而影响了今天艺术家设色体系的构建。C.书法的“墨分五色”跟用墨时的水量有直接关系,但不同墨色呈现的浓淡枯湿的效果却没有绝对界限。D.君子“善假于物”,传统人物画画家和书法家都善于借助墨的浓淡色彩,这造就了中国书画独特的水墨审美观。3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过8个字。(3分)国画大师潘天寿在用墨方面很有见地。他曾言:“吾国绘画,自古以来,每以五色兼施,故曰丹青。唐宋以来, ① ,以墨为绘画之主色。墨以黑而有光彩者为贵。用墨之要点有二:一是研墨要浓,二是 ② 。以清水净笔,蘸浓墨调用,即无灰暗无彩之弊病,老手之善于用宿墨者,尤致意及之。用墨难在 ③ 之变,枯焦而能华滋,润湿而不漫漶(模糊不清),即得用墨之要诀矣。”4.根据材料内容,请从下图中任选两张图片判断其墨色,并说明判断依据。(4分)5.两则材料均提及“墨分五色”。请结合材料内容,简要分析“墨分五色”在传统绘画与书法中的内涵及作用有何异同。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。暮色沈石溪鹅毛大雪一连下了好几天,日曲卡山麓一片白茫茫。雪山草原堪称一流的狩猎部落埃蒂斯红豺群遭遇了生存危机。苍天有眼,它们绝处逢生,豺群黄昏时经过猛犸崖,突然发现了这个位于石片背后的野猪窝————雪帘洞。这真是“一夫当关,万夫莫开”的险要地形,根本无法发挥豺的群体优势。每次只容得下一只豺钻进洞口去噬咬,而母野猪凭着嘴里锐利的獠牙,敢和豹子周旋,又有的是憨力气,卧在石缝里以逸待劳,也不怕豺群搞什么车轮战术。看来,只能在豺群中挑选一只苦豺了。苦豺是豺群社会一种特定的角色,与人类社会中的“敢死队”有点相似。这种角色的产生不禞世袭制,也不靠抓阄碰运气,也不按社会地位或阶级来排列,而是按一条十分简单的标准来追选,那就是衰老度。让群体中最衰老的豺担当苦豺,是埃蒂斯红豺群祖先传下来的习惯。豺王索坨实在是迫不得已才硬起心肠决定要用苦豺来制伏野猪的。被选中的苦豺虽然年老体衰,却不乏与大型猎物格斗厮杀的经验。在必死的心态下,苦豺会将剩余的生命浓缩凝聚在豺牙和豺爪间,像一道红色的闪电蹿进雪帘洞去,将非致命部位肩胛白白送进母野猪锋利的獠牙间,母野猪只要一张嘴,必然会顾此失彼,苦豺趁机叼住母野猪的耳朵、脸颊或鼻子,四条豺腿蹬住石壁拼命朝洞外拖曳。于是,肉搏中的豺和野猪将慢慢从狭窄的石缝里退出来。只要母野猪的身体一离开雪帘洞,早就在洞外等得不耐烦了的豺群便会呼啸着蜂拥而上。结局已经想好,现在该用阴毒的眼光来选定苦豺了。苦楝树下的老母豺形容枯槁,瘦骨嶙峋,用传统标准来衡量,这是最合适的选择,但索坨的目光却急遽地跳开了。这只老母豺名叫霞吐,是索坨的亲生豺娘。索坨瞄准正卧在雪地上脑袋一沉一沉打盹的老公豺达曼洪。可还没等索坨的目光在达曼洪身上“定格”,好几只成年大公豺改变了姿势,四肢直立起来,尾巴像旗杆似的笔直竖起,用爪子踢打着地面的积雪。这是豺群社会反叛的姿势。索坨一阵心悸,赶紧移开了目光。它狠了狠心,再次把筛选的目光移向霞吐。鹅毛大雪无声地飘落下来,天空一片昏暗。索坨脑子里又叠现出两年前老豺王奈莫偏袒老妻雅倩所造或的悲剧结尾。当时索坨率领几只大公豺将奈莫无情地逐出了豺群。接一来,它们仍将雅倩定为苦豺。历史将会重复,悲剧将会重演。即使它索坨舍弃了王位,也不能扭转范申使霞吐免当苦豺。索坨筛选的目光坚定地沉稳地落在豺娘霞吐身上。豺群几十双残忍的眼光齐崭莽落到霞汒身一。“嗬叽————”响起一片赞同的尖嗥。一种强烈的内疚感在索坨心旦翻腾。它忽发奇想,假如它现在跟豺娘调换一下位置,豺娘会不会逼它呢 答案其实在五干前就有了。那是在它刚满周岁的时候,豺群正在灌木林里行进,寂静的树林里“哳”地响起弯曲的竹片被弹直的一声闷响,一张尼龙大网从天而降,把它严严实实罩住了。这时,不远处传来狗群的吠叫和猎人粗鲁的吆喝声。“砰砰砰”,响起了火药枪震耳欲聋的轰鸣。豺群逃遁进茂密的树林,只有豺娘没有走。它卧伏在尼龙网上,专心致志地拼命噬咬。一颗霰弹擦过右耳,血顺着豺娘的额角“滴滴答答”往下落。没有血脉相连的挚爱,豺娘是不可能在九死一生间救它出罗网的。而它,此刻却无情地驱赶豺娘去做苦豺。不不不,它一定要想出一个解救豺娘的办法来。独眼豺、白脑顶、兔嘴多多和短尾巴罗罗不怀好意地朝豺娘围聚过来。索坨没来得及往深处想,一扭身横在豺娘和四只大公豺中间,“嗬叽”,发出一声拦截性质的短促的嗥叫。突然,四只大公豺以罗罗为中心,围拢成一团,尖嘴对着尖嘴,“嗬嗬”叫起来,长嗥短嚎,此起彼伏。索坨自然明白这意味着什么,这是豺群独特的结盟仪式,一种串通勾结、沆瀣一气的集会,一种互相帮衬、同仇敌忾的宣誓。索坨意识到自己违反了常规拦截了它们,在众豺的眼里,它就成了叛逆的同党,成了破坏苦豺制度、危及豺群生存的罪魁。这是发动政变的最佳借口。危机迫在眉睫。现在它有一个解脱的办法:掉转头去,用豺娘的血洗净叛逆的嫌疑。假如索坨是一只人类字典里的豺,它会毫不犹豫地转身把豺娘扑倒在血泊中;人类字典里的豺几乎就是丧心病狂的同义语。但索坨是有血有肉的真实的豺,它突然踅转身去,高高跃起,越过豺娘的头顶,稳稳落在雪帘洞口。假如豺娘不咬开自己的乳房用血浆喂它,它的小生命早就结束了;假如豺娘不冒着自己的身体被霰弹打成蜂窝状的风险,它永远也休想从结实的尼龙网里逃生;假如豺娘不把罗罗的尾巴咬掉大半截,它早就变成一只地位卑贱的草豺了……这么些的假如相加起来,难道还不够它索坨为豺娘去死一次吗 雪野静悄悄,死一般的沉寂。豺群被索坨的举动镇住了。一只生命力极其旺盛的年轻豺王为了一只生命力已快衰竭的老母豺去做替身苦豺,这在豺群中旷古未有,完全不符合豺群的生存规律。可是,这罕见的行为所表达出来的凝重的感情和超越生死的爱意谁也无法加以指责。四只大公豺停止了向豺娘靠拢。几只年轻的母豺发出哀叫。永别了,豺群。索坨心里明白,生的希望是极其渺茫的。就在索坨瞄准石缝弯曲后腿想用力弹跳的瞬间,它的右肩胛遭到了猛烈撞击,身体朝左歪仄,跌倒在雪地里,打了两个滚,偏离了洞口。它恼怒地瞪眼望去,哦,原来是豺娘撞倒了它!豺娘取代它站立在雪帘洞口。在洁白的雪的衬托下,豺娘就像是太阳的一块碎片,就像是天宇吐出来的一团霞光。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.标题点明了事件发生的时间背景,也象征着豺群所面临的生存和苦豺制度的“暮色”,孕育出霞吐母子间超越生存本能的希望之光。B.开篇“鹅毛大雪”的环境描写,既交代了豺群面临危机的背景,渲染出肃杀、紧迫的氛围,也为后文雪地对峙等情节提供了场景。C.插入两年前老豺王奈莫因偏袒其妻而被逐的往事,既补充了事件相关背景,强化了索坨的内心矛盾,也避免了情节的平铺直叙,使故事更丰满D.和蒲松龄的《狼》采用人的角度来观察狼不同,本文主要用动物的视角进行叙述,善于运用想象,模拟它们的感觉、思维进行心理描写。7.关于文中对“苦豺制度”的介绍的段落,下列说法不正确的一项是(3分)A.强调苦豺遴选的标准,又指出这是祖传的习惯,使豺群选择霞吐当苦豺的情节具有合理性,也为索坨面临族群压力埋下伏笔。B.写苦豺遴选的标准不是世袭制、运气、地位等,突出“衰老度”这一标准的唯一性,也暗示作者对这一制度的认可。C.运用“蹿进”“叼住”“蹬住”等一系列动词描绘了苦豺与野猪的搏斗过程,极具画面感,凸显苦豺在必死心态下凝聚全部力量的状态。D.详细拆解苦豺诱敌的狩猎流程,填补了小说结尾霞吐替代索坨后的情节空白,增强了结尾带给读者的冲击力。8.小说结尾霞吐撞倒索坨、取代它站在雪帘洞口,这一情节并不突兀。请结合文本简要分析。(4分)9.有评论称:小说既从动物的特性着眼谋篇布局,又对动物行为的自然动机观察入微,也借动物的故事表达了对生命的思考。请结合文本谈谈你对此评论的理解。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:渔者垂钓于伊水之上。樵者过之,弛担息肩,坐于磐石之上,而问于渔者。樵者谓渔者曰:“吾尝负薪矣,举百斤而无伤吾之身,加十斤则遂伤吾之身。敢问何故 ”渔者曰:“樵则吾不知之矣。吾尝钓而得大鱼,与吾交战,欲弃之则不能舍,欲取之则未能胜,终日而后获,几有没溺之患矣。鱼与薪则异也,其贪而为伤则一也。百斤,力分之内者也;十斤,力分之外者也。力分之外虽一毫犹且为害而况十斤乎吾之贪鱼亦何以异子之贪薪乎 ”樵者叹曰:“吾而今而后知量力而动者,智矣哉!”问渔者曰:“人所谓才者,有利焉,有害焉者,何也 ”渔者曰:“才之正者,利乎人而及乎身者也;才之不正者,利乎身而害乎人者也。”曰:“不正则安得谓之才 ”曰:“人所不能而能之,安得不谓之才 若不能归之以正,才则才矣,难乎语其仁也。譬犹药之疗疾也,毒药亦有时而用也,可一而不可再也。疾愈则速已,不已则杀人矣。”樵者谓渔者曰:“国家之兴亡与夫才之邪正,则固得闻命矣。然则何不择其人而用之 ”渔者曰:“择臣者,君也;择君者,臣也。贤愚各从其类而为。有尧、舜之君,必有尧、舜之臣;有桀、纣之君,而必有桀、纣之臣。夫上之所好,下必好之,其若影响,岂待驱率而然耶 上好义,则下必好义,而不义者远矣;上好利,则下必好利,而不利者远矣。好利者众,则天下日削矣;好义者众,则天下日盛矣。日盛则昌,日削则亡。盛之与削,昌之与亡,岂其远乎 在上之所好耳。夫治世何尝无小人 乱世何尝无君子 不用则善恶何由而行也 ”钓者谈已,樵者曰:“吾闻古有伏羲,今日如睹其面焉。”拜而谢之,及旦而去。(节选自邵雍《渔樵问对》,有删改)材料二:汤文正公斌抚吴时,以清介自励,敦厚风化,其下属有贪酷者,皆善为劝勉,其不改者,始以兴惩之。郭总宪琇时任吴江令,以贪黩闻。公檄至省,教以贞廉。郭曰:“琇所以贪酷者,以伿前任某抚军之欲故也。今公既以清廉自矢,请宽一月之期,如声名犹若昔,请公立置典刑可也。”归,自洗其堂庑,曰:“前令郭琇已死,今来者又一郭琇也。”其政治为之一变,^首荐一朝,后平为名臣。、节选自昭梿《啸亭杂录》,有删改)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处下给分。(3分)力分A之外B虽一毫犹C且为害D而况十斤囻乎F吾之贪鱼G亦何以异田子之贪薪乎 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.没,音“nò”,淹没,与《过秦论》“孝公既没”中的“没”读音相同,意思不相同。E.一,形容词,相同、一样,与《兰亭集序》“固知一死生为虚诞”中的“一”用法相同。C.影响,影子和回响,和材料二中的“风化”都是古今异义,其含义与现代汉语不相同。D.矢,通“誓”,发誓,与成语“矢志不渝”“矢口否认”中的“矢”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.樵者疑惑自己多加十斤柴而受伤,渔者以自身钓鱼经历类比,指出都是因贪而致害。B.针对樵者的疑问,渔者认为“不正之才”仍属“才”的范畴,只是欠缺“仁”的属性。C.渔人与樵夫问对和《赤壁赋》中苏子与客对谈一样,均以对话为载体,阐发深层感悟。D.郭琇坦言“贪酷”是因为前任巡抚,并在汤斌的要求下,承诺用一个月的时间改变声名。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)毒药亦有时而用也,可一而不可再也。疾愈则速已,不已则杀人矣。(4分)(2)其政治为之一变,公首荐于朝,后卒为名臣。(4分)14.请运用材料一的相关内容分析材料二中郭琇的“才”发生了怎样的变化,以及使“才”发生变化的原因。(5分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。谒巫山庙,两庑碑版甚众,皆言神佐禹开峡之功,而诋宋玉《高唐赋》之妄,予亦赋诗一首①陆游真人翳凤驾蛟龙②,一念何曾与世同。不为行云求弭谤③,那因治水欲论功。翱翔想见虚无里,毁誉谁知溷浊④中。读尽旧碑成绝倒,书生惟惯谄王公。【注】①此诗作于陆游访巫山凝真观后。凝真观所祠云华夫人,传说为西王母之女,助禹驱鬼神,斩石疏波,有功见纪。②真人,指神女云华夫人。翳,摒弃。③行云,指宋玉《高唐赋》中描写神女“旦为朝云,暮为行雨”,大胆追求爱情,后世文人诋毁宋玉所写虚妄。弭谤,遏制诽谤。④溷浊:同“混浊”,混乱污浊。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.诗歌通过勾勒神女驾龙行云、畅游虚空的画面,营造出洒脱不俗、空灵缥缈的氛围,契合神仙特质。B.诗歌未遵循常规咏庙诗的套路,而是借神话人物表达对现实的感触,抑扬转折,构思颇具新意。C.诗歌突破对神女事迹的平实叙述,赋予人物以自由翱翔的姿态和超凡脱俗的精神,想象力丰富。D.尾腺呼应题目中的“碑版甚众”,写诗人研读诸多碑文的专注敬重姿态,表达了对书生的讽刺'之意、16.陆游巧借神女故事,将“言志”与“讽世”相结合,请结合全诗对此加以分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)某中学组织学生参与乡村振兴社会实践活动,同学们体验耕作之余,在高坡上吹风,唱着歌自在惬意地回村,不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙所描绘的场景:“ ”(2)在农历十五的晚上,小刚看见月光照亮了院落中的墙壁,树影交杂错落,他认为可以用《项脊轩志》中“ , ”两句来描绘这一景象。(3)人们习惯称呼杜甫为“诗中老杜”,“老”在杜甫的诗中出现频率颇高,既有直接包含“老”字的“ ”,也有不见“老”字但写出老态的“ ”,二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成18~22题。记者:A吴必虎:如今,传统媒体的影响力正逐步减弱,年轻群体愈发依赖社交平台来获取信息,社交媒:已然成为城市迅速成名的“加速器”。因此地方政府的积极响应与协作至关重要,政府的迅速应 不仅是放大城市影响力的关键,还能及时应对负面舆情带来的挑战。记者:B吴必虎:在打造“网红”城市这个话题上,我认为有三个关键策略有助于保持城市的吸引力,使实现长期发展。首先,打造独特性是任何城市在竞争中()的基础。要打造独特性,就得深入研究,还有专业团队来协助发掘本地特色。就像有些地方把森林、沙漠等简单地当成城市的主要卖点,这是表面吸引眼球。其次,①明确城市定位是“网红”城市保持长期吸引力的核心。②每座城市都得根据自身特色出发,③找准目标市场,④定位好目标游客群体。⑤不仅城市要找对目标市场,⑥还得持续跟踪调整,⑦防止“过度网红化”后失去吸引力。此外,要抓住情绪消费这一城市新兴发展方向。如今,情绪消费成了新一代游客的主要消费方式。以前旅游城市靠自然遗产或历史遗迹吸引游客,现在好多“网红”城市靠的是一些看似不起眼的元素,像一碗热干面、一个小吃摊或一只流浪猫。年轻群体追求情感共鸣和个性化体验,这就要求城市在传统文化和现代需求间找到新的结合点。很多城市通过动漫或故事情境把历史文化转化为“剧本化目的地”来吸引年轻游客,就连图书馆都不只是看书的地方,而成了情绪消费场所。所以,城市要从情绪消费角度出发,给游客提供更丰富、更个性化的情感价值。18.下列填入文中第五段括号内的词语,不恰当的一项是(3分)A.脱颖而出 B.崭露头角 C.锋芒毕露 D.出类拔萃19.下列填入文中第五段横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)A.要想长期发展,必须重视文化底蕴,再结合优质服务和良好法治环境,才能更有深度、更具长期吸引力。B.要想长期发展,必须重视文化底蕴,再结合优质服务和良好法治环境,才能更具长期吸引力、更有深度。C.要想长期发展,必须结合优质服务和良好法治环境,重视文化底蕴,才能更有深度更具长期吸引力。D.要想长期发展,必须结合优质服务和良好法治环境,重视文化底蕴,才能更具长期吸引力、更有深度。20.文中第六段标序号的部分有两处表述不当请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意(4分)21.根据访谈上下文的内容,请你推断记者提出的两个问题可能是什么。(4分)22 .文中最后一段是如何阐述观点的 (4分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)当下,社交媒体掀起了一股“敬自己”热潮。参与者们常以咖啡、茶或白开水等实物为载体致敬自己。有人敬自己对抗困境的倔强,有人敬自己打破常规的果敢,有人敬自己坚守平淡的生活;也有人敬自己永远都是“三分钟热度”,敬自己发际线后移……这种“敬”的背后,也许是对自我的认可、珍视、疗愈,也许是盲目跟风、对自我的纵容、对生活的戏谑调侃……作为当代青年,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。江西省 2026届高三10月一轮复习阶段检测语文参考答案1.【答案】C【解析】A项,“在一应审美观念上殊途同归”理解有误,材料一第一段只是提到二者在“重情、重理、重神韵的审美观念”上都有体现,且并不一定是“殊途同归”。B项,“‘墨分五色’逐渐成为传统文人画特定的形式语言”并非宋元时期的事,而是唐代王维的观点使水墨地位提升之后的事。D项,“概括了不同的墨色”理解有误,“人木三分”概括的是浓墨的效果,“浓墨宰相”“淡墨探花”概括的是书法家的用墨特征,“渴笔”概括的是墨色。2.【答案】B【解析】“但也因趋同和因袭而影响了今天艺术家设色体系的构建”推断有误,“因袭”一词于文无据;另外,今天艺术家设色体系的构建恰恰打破了以往趋同的艺术形式。3.【答案】①渐向水墨发展;②调墨要得法;③枯焦润湿(每处1分,符合字数要求、意思对即可)【解析】①处,由前文“自古以来,每以五色兼施”和材料一第二段唐宋“水墨为上”“崇尚水墨”等内容可知,此处宜填“渐向水墨发展”。②处,由后文“以清水净笔,蘸浓墨调用”及材料二第三段内容可以推断并提炼出答案。③处,由材料二及后文“枯焦而能华滋,润湿而不漫漶”可以提炼出答案。4.【答案】①图1:淡墨。判断依据:其笔墨清淡,色泽清丽,运笔流畅自然,气韵雅致。②图2:浓墨。用新依据:黑色黑度高,用笔非常“实”,墨不浮于纸面,力透纸背,有入木三分的效果。③图3:焦墨。创新依据-强老呈现由浓到枯的渐变,且笔画中后部分的线条有干皴之笔。④图4:润墨。判断依据用水介于浓墨和淡墨二冰,墨色丰润,笔酣墨饱。(每点2分,其中判断1分,依据1分;任选两张图片是1宁判断分析即与)5.【答案】相同点:两者均强调通过墨色的层次变化突破单 墨色的局阻的涵),服务于主观情感与艺术意境的表达,而非单纯的客观再现(作用)。(2分,意思对即可)不同点:①内涵不同:绘画中“墨分五色”灯水墨行为的体现,遗过水调节墨的浓淡形成多层次效果;书法中“墨分五色”指“浓淡丫》焦、清”五种墨色状玉。②作用不同:绘画中“墨分五色”是文人画的重要形式语言,能传递人物恧中人物前神韵与作垂的心境;书法中“墨分五色”服务于书法的表现力,可体现不同书体和书法形式风格。(每桌2分,意思对即可)6.【答案】A【解析】也象征着……苦豺制度的‘暮色’”过度解读,文中并无此意。物象的象征含义需要结合具体的情境和小说的主题来进行解读。本文核心情节以豺群遴选苦豺应对野猪展开,在文中这一制度是根植于豺群优先保障族群存续的生存策略,文中没有抨击这一制度黑暗的意思。7.【答案】B【解析】“也暗示作者对这一制度的认可”错误,文中在介绍“苦豺制度”时,写遴选的标准不是世袭制、运气、地位等,突出“衰老度”的唯一性,其核心是客观呈现豺群在原始生存压力下形成的生存规则。8.【答案】①索坨回忆霞吐曾咬开自己的乳房用血浆喂它,冒着中霰弹的风险救它出尼龙网,这些行为展现了霞吐的母性本能,为结尾 吐取代索坨赴死作了情感铺垫。②文中对豺群以“衰老度”遴选苦豺的传统规则的交代,以及对霞吐“形容枯槁、瘦骨嶙峋”的衰老状态的刻画,为霞吐接受苦豺身份,取代索坨进入雪帘洞提供了客观依据。③索坨为保护霞吐与四只大公豺产生冲突,以及引发豺群结盟、面临政变危机的情节叙述,也成为霞吐撞倒索坨、取代儿子赴死的情节动因,让情节发展更合情合理。(每点2分,答出两点、意思对即可)9.【答案】①从动物的特性着眼谋篇布局:小说的核心冲突围绕豺群遴选苦豺应对野猪展开,这一制度完全基于豺的生存本能,这符合豺群优先保障族群存续的特性。②对动物行为的自然动机观察入微:无论是苦豺将肩胛送进野猪獠牙以拖出猎物的战术,还是豺群通过四肢直立、尾巴竖起表达反叛,或是尖嘴相对、嗥叫结盟的政变仪式,角色细节描写真实,细致入微,且符合豺的特点,增强了小说的真实性。③借动物的故事表达了对生命的思考:索坨与霞吐的母子互动所展现出的爱与牺牲,超越了生存本能,引发读者对生命价值的思考。(每点2分,意思对即可)10.【答案】BDF(每处1分;涂黑超过三处,整题不给分)【解析】“力分之外”是偏正短语,意为“能力范围之外的(东西)”,作为整个句子的状语,语义完整独立。后文“虽一毫犹且为害”是对“力分之外”的具体阐释,故B、D两处断开。“虽一毫犹且为害”与后文“而况十斤乎”是递进关系,“而况……乎”是表递进的固定句式,故在F处断开。“吾之贪鱼亦何以异子之贪薪乎”意在强调“自身贪鱼”与“樵者贪薪”本质相同,语意紧密,中间无需断开。11.【答案】B【解析】A项,“孝公既没”中的“没”读“mò”,意思是“去世”。二者读音相同,意思不相同。B项,材料中的“一”是数词作形容词,意思是“相同、一样”;“固知一死生为虚诞”中的“一”是意动用法,意思是“把……看作一样”。二者用法不相同。C项,“影响”的现代汉语含义指作用;“风化”的古义为“社会风气、道德教化”、现代汉语含义指地表岩石因长期的风吹日晒、雨水冲刷等影响而受到破坏。二者均为古今异义。12.【答案】D【解析】“在汤斌的要求下”理解错误,提出“宽一月之期”以改变声名的是郭琇本人,并非汤斌对其提出要求。13.【答案】(1)有毒的药物也有(可以)使用的时候,可以使用一次,却不可以用第二次。等疾病痊愈了,就该立刻停用,要是不停用,(这毒药)就会毒死人了。(“再”1分,第二次;“愈”1分,痊愈;“已”1分,停止;句音1分氵(2)他对地方的管理措施因此完全改变,汤斌首先把他推荐给朝延,后来郭琇最终成为百名的大臣。政治1分,治理措施,管理措施;“一变”1分,完全改变,彻底改变;“卒”1分,最终·点△1分)14.【答案】(1)变化:郭琇前期以“贪酷”之才满足前任抚军私欲,保全《思想是“利乎身而害乎人(百姓)的“不正之才”;后期以善治之才能治理地方,惠及百姓,成为“『丁/人(百姓)征及乎身 ”获名臣声誉)”的“正才”,实现从“不正之才”到“正才”的转变。(3分,意思对即可)(2)原因:“上之所好,下必好之”,上位者的喜媒阅器下属的行为方向。汤斌作为上级,“以清介自励”,给郭琇树立了好的榜样,预秀也以汤斌“清廉自知”为榜样,树立了自己的新形象。(2分,意思对即可)【参考译亠,材料一。有个渔交在伊水之上钓鱼。一个樵夫从这里经过,放下担子歇脚,坐在大石头上,问渔夫问题。樵夫对渔夫说:“我曾经担柴,挑一百斤也不会伤着自己,再加上十斤就会伤着自己了。请问这是什么缘故 ”渔夫说:“砍柴的事我倒是不清楚。我曾经钓到一条大鱼,(鱼)和我搏斗,(我)想放弃它却舍不得,想捉住它又没能取胜,折腾了一整天才钓到,还差点有被淹没的危险。鱼和柴虽然不同,但因为贪心而招致伤害却是一样的。一百斤,是在力气所能承受的范围之内;十斤,是超出力气所能承受的范围了。超出力气所能承受的范围,即使是一毫一厘尚且会造成危害,更何况十斤呢!我贪心想要钓到大鱼又和你贪心多挑十斤柴有什么不同呢 ”樵夫感叹道:“我从今往后才知道量力而行的人是明智的啊!”问渔夫说:“人们所说的才能,既有利处,又有害处,这是为什么呢 ”渔夫说:“正当的才能,对别人有利,也能惠及自身;不正当的才能,对自身有利,却会危害别人。”樵夫问:“不正当的,那怎么能称之为才能呢 ”渔夫说:“别人做不到而他能做到,怎么能不称之为才能呢 如果不能使才能归于正道,才能倒是算才能,却很难说他有仁德。就好比用药物治疗疾病,有毒的药物也有(可以)使用的时候,可以使用一次,却不可以用第二次。等疾病痊愈了,就该立刻停用,要是不停用,(这毒药)就会毒死人了。”樵夫对渔夫说:“国家的兴盛与衰亡和人才的邪恶与正直的关系,我本来已经听您讲明白了。既然这样,那为什么不选择合适的人来任用呢 ”渔夫说:“选择大臣的,是君主;选择君主的,是大臣。贤能的人与愚昧的人各自按照同类相聚行事。有尧、舜那样的君主,就必定有尧、舜那样的大臣;有桀、纣那样的君主,就必定有桀、纣那样的大臣。君主所喜好的,臣下必定会喜好,这就像影子跟着形体、回声应和声音一样,哪里用得着驱使率领才会这样呢 君主喜好道义,那么臣下必定喜好道义,而不道义的人就会远离;君主喜好利益,那么臣下必定喜好利益,而不追求利益的人就会远离。喜好利益的人多了,那么天下就会一天天衰败;喜好道义的人多了,那么天下就会一天天兴盛。一天天兴盛就会昌明,一天天衰败就会灭亡。兴盛与衰败,昌盛与灭亡,难道距离很远吗 全在于君主的喜好罢了。太平盛世哪里会没有小人 混乱之世哪里会没有君子 不任用他们,那么善与恶又能从哪里体现出来呢 ”渔夫说完这些,樵夫说:“我听说古代有伏羲,今天就像亲眼见到他的面容一样。”(樵夫)行礼拜谢渔夫,到天亮的时候才离开。材料二:文正公汤斌担任江苏巡抚时,以清正耿直自我勉励,注重敦厚风俗教化,他手下的官吏有贪婪残酷的,他都会好好地劝勉他们,对那些不肯悔改的,才依法惩处他们。总宪郭琇当时担任吴江县令,以贪婪污浊闻名。汤斌发公文把他召到省里,用正直廉洁的道理教导他。郭琇说:“我之所以贪婪残酷,是因为要满足前任某位巡抚的欲望。如今您既然以清廉自我立誓,请宽限我一个月的时间,如果我的名声还像从前一样(不好),请您立刻把我依法置。”郭琇回到吴江县后,亲自清洗县街的厅堂廊屋,说:“以前的县令郭琇已经死了,现在来的是另 一个那琇。”例对地方的管理措施因此完全改变,汤试首先把他推荐给朝延,后来郛琇最终成为有名的大臣15.【答案】D【解析】“写诗人研读诸多碑文的专注敬重姿态”理解有误“渎尽”句写的是诗人研读碑文时笑得前俯后仰的姿态,表现对写碑文的书生的讽刺戏谑。16.【答案】①诗人以神女的形象“言志”,寄客了全面的精神追求。神女超凡脱俗,蔑视毁誉,协助治水而不贪名利,是诗人不媚流俗,坚守道义的一生的“照。”人借嘲笑书生碑文,讥刺书生谄媚王公权贵来“讽世”。诗人在尽情赞美神女的理想太洛后转向对世俗的批判,指出碑文的作者们不过是惯于谄媚权贵的平庸之辈,影射了现实中士大夫阶宗的虚浮风气。③诗歌将“言志”与“讽世”交融,以理想人格对抗丑恶现实,赞美和批判对比鲜明,展现了诗人的傲岸风骨和深刻思想。(每点2分,意思对即可)17【答案】(1)风乎舞雩 咏而归(2)明月半墙 桂影斑驳(3)示例:老病有孤舟/南村群童欺我老无力/官应老病休 艰难苦恨繁霜鬓/白头搔更短[每空1分,如有错字、添字、漏字,则该空不给分;第(3)题为开放性试题,答案只要符合要求即可]18.【答案】C【解析】原文语境强调的是城市在竞争中表现优秀。C项,锋芒毕露:多用来形容人做气逼人,逞强好胜;也可以形容锐气和才干全都显露出来。该词多指人好表现自己,与语境不符。A项,脱颖而出:比喻有才能者的才能终能显露出来。B项,崭露头角:形容年轻人才华初露,开始受到人们的关注和赞誉;也指初显优异的才能。D项,出类拔萃:指品德或才能超出同类之上,非常优秀。这三个词语都符合语境。故选C项。19.【答案】A【解析】文中横线前面说“这只是表面吸引眼球”,接下来应该说深层次应怎样,因此“重视文化底蕴”应放在前面,排除C、D两项。文中横线处的句子承接前文吴必虎的观点“我认为有三个关键策略有助于保持城市的吸引力,使其实现长期发展”,落脚点应是“长期发展”,“更具长期吸引力”是呼应“长期发展”的最后结果,应放在上进联考更专业更放心一站式考 试服务专家最后。“重视文化底蕴”和“更有深度”对应,“优质服务和良好法治环境”与“更具长期吸引力”对应。故选A项。20.【答案】序号②,修改:每座城市都得根据自身特色。/每座城市都得从自身特色出发。序号⑤,修改:城市不仅要找对目标市场。(每处2分)【解析】②句,“根据……出发”句式杂糅,应改为“根据……"”或“从……出发”。⑤句,关联词位置不当,⑤⑥⑦三句主语一致,关联词“不仅”应放在主语“城市”后。21.【答案】A在信息传播时代,地方政府在打造“网红”城市的过程中应发挥怎样的作用 B有哪些策略能让“网红”城市持续保持吸引力,实现长期发展 (每处2分,意思对即可)22.【答案】①以“总一分一总”的结构阐述城市要抓住情绪消费方向发展这一策略,脉络清楚。首先明确观点,然后分说现代情绪消费成为主要消费方式的现象,最后总结,再次强调观点。②运用多种论证方法阐述观点,内容充实。如将以前的旅游城市和现在的“网红”城市进行对比,列举“网红”城市利用不起眼的元素吸引年轻群体,以及很多城市转化历史文化的例子(如图书馆)来阐述观点。(每点2分,意思对即可)23.【写作指导】材料包括三个层面:一、现象层面:社交媒体上的“敬自己”热潮,以手捧咖啡、茶、白开水等具体行为为载体,覆盖对抗困境、打破常规、坚守平淡、永远都是“三分钟热度”、发际线后移等多种人生场景,核心是通过“敬”的动作,将目光聚焦于“自我”。二、内涵层面:一方面,“敬自己”并非自我炫耀,而是包含对自我的认可(肯定自身特质)、珍视(重视自我价值)、疗愈(抚慰内心疲惫)、唤醒(激发内在动力)、和解(接纳不完美)等,是一种深度的自我关怀;另一方面,有些“敬自己”的行为反映的是思想的空虚、对自我的放纵、对生活的敷衍等。三、结果层面:“敬自己”能带来切实的内心改变——让人收获从容(减少焦虑)、力量(对抗困境)、充实(找到自我价值),最终实现个人内心的成长与稳定;但也有人借此肯定了自己原来错误的认识或者行为,导致人生原地踏步甚至倒退。写作时应注意避免窄化解读,不要只停留在“敬自己”的外在形式(如晒照片、发文案),而要深入挖掘“为何在不同状态下敬自己”“自我致敬如何影响人生”,聚焦内在心理与成长逻辑;避免过度拔高,无需强行绑定宏大命题,可从日常小事切入,体现“敬自己”的普适性与真实感;避免认知偏差,“敬自己”不是自我纵容(不为错误找借口),也不是盲目自大(忽视自身不足),而是理性接纳自我——既肯定优点,也正视短板,在“敬”中获得改进的动力。【参考立意】①“敬自己”应保持理性清醒,不应盲目跟风;②“敬自己”是对人生的接纳,不是自我放纵的理由;③别让“敬自己”成为消极人生的借口;④在“敬自己”中审视自我,发现自我价值;等等。 展开更多...... 收起↑ 资源预览