资源简介

(共49张PPT)
苏武传
班固《汉书》
你知道“苏武牧羊”的故事吗？
民歌 《苏武牧羊》
苏武留胡节不辱!
雪地又冰天，苦忍十九年。
渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。
心存汉社稷，旄落犹未还。
历尽难中难，心如铁石坚。
夜坐塞上时，闻笳声入耳痛心酸。
转眼北风吹，雁群汉关飞。
白发娘，盼儿归，红妆守空帏。
三更同入梦，两地谁梦谁。
任海枯石烂，大节定不亏。
终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
苏武牧羊
苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。
时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。
单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。
苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。
　　　两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。
　　字孟坚，东汉著名史学家，文学家。
少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书。其父曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。
《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续写成的。
班固
《汉书》是我国古代第一部纪传体断代史。
班固的《汉书》体例模仿《史记》，但略有变更。全书包括十二纪、八表、十志、七十列传，共一百篇它上起西汉高祖元年，下终王莽地皇四年，共记述了西汉230年的史事。
《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。它与《史记》齐名，合称为“史汉”。
价值----
史学价值: 作者能尊重客观实际，揭露统治阶级的残暴，赞扬清廉的官吏，流露了对人民的同情。
文学价值: 叙事详明、严密，语言典雅繁复，富于文采，有骈体化倾向，对后世散文发展影响很大。
班固与《汉书》
《汉书》 《史记》
体裁
时间跨度
体例
我国第一部纪传体断代史
我国第一部纪传体通史
230年左右
3000多年
本纪、列传、志、表
本纪、世家、、列传、书、表
编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。
《春秋》(孔子)——最早的编年体史书。
《左传》(左丘明)——我第一部叙述详细
的编年体史书。
《资治通鉴》(司马光)——第一部编年体通史。
史书体例
国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。
《国语》——第一部国别体史书。
《战国策》——(刘向编订)。
纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书。
《史记》(西汉 司马迁)，第一部纪传体通史。
《汉书》(东汉 班固)，第一部纪传体断代史。
《后汉书》(南朝 宋 范晔)纪传体断代史。
《三国志 》（西晋 陈寿 ）纪传体断代史。
史书体例
《苏武传》是《汉书》中最精彩的篇章之一，班固以饱满的热情和精炼的文字，歌颂了苏武威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的高尚气节，使这一人物形象流芳百世。
秦末汉初，匈奴凭借强大军事力量,不断扩大控制地区。文景时代,武帝时,国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望解除匈奴对汉的威胁。恰好匈奴单于有意示好,于是派苏武出使与匈奴修好。天汉元年（公元前100年），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝，官典属国。决不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。 《苏武传》歌颂了苏武威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的高尚气节。
时代背景
课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。
整体感知
出使原因？
扣留原因？
归汉经过？
羁留历程
谁劝降？
不投降，怎样对待苏武？
谁又去劝降？
苏武奉命出使匈奴,历尽坎坷。试说说苏武在匈奴有哪些经历？并用小标题概括情节。
要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。
文本解读
苏武出使，以通和好
苏武字子卿，年轻时凭着父亲的职位，兄弟都做了皇帝的侍从官。渐渐升到栘中厩监。当时汉朝廷接连讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使者郭吉、路充国等前后十余人。匈奴使者前来，汉朝庭也扣留他们作为抵押。 天汉元年，且鞮侯初立为单于，害怕受到汉朝袭击，于是说：“汉天子，是我的长辈啊。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，趁机送给单于很丰厚的礼物，答谢他的好意。 苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员一百多人一同前往。到了匈奴那里后，备办了一些财物赠给单于。单于更加傲慢，不是汉所期望的那样。
文本解读
文本解读
汉正要打发派送苏武等人，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯没在匈奴，还有卫律带领的那些投降匈奴的人，暗中一起策划劫持单于的母亲阏氏归汉。正好苏武等人出使到匈奴。虞常在汉的时候，一向与副使张胜有交情，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很痛恨卫律，我虞常能为汉朝埋伏弩弓射死他。我的母亲与弟弟都在汉，希望受到汉天子的照顾。”张胜许诺了他，把财物送给了虞常。
虞常谋反，牵涉汉使
文本解读
一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人准备起事，他们中一人夜晚逃走，告发了这件事。单于子弟派兵与他们交战，缑王等都战死；虞常被活捉。 单于派卫律审理这个案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把情况告诉了苏武。苏武说：“事情已经这样了，这事一定会牵连到我们。受到侮辱才死，更加对不起国家！”想要自杀。张胜、常惠一起制止他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集许多贵族前来商议，想要杀掉汉使者。左伊秩訾说：“假如谋杀单于，又用什么更严酷的刑法呢？应当都使他们投降。”
谋反失败，苏武明志
文本解读
单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“失去了节操，辱没了使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！”拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，自己抱住苏武，派人骑马跑去召唤医生。医生在地上挖一个坑，放进无焰的火，使苏武背朝上卧在坑上，踩他的背来使其出血。苏武气本来已经断了，半天才又能呼吸。常惠等人哭了，用车子把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人问候苏武，把张胜逮捕监禁起来。
舍生取义，自杀未成
文本解读
卫律逼降，苏武不屈
（5）
卫律逼降，苏武不屈
苏武渐渐痊愈。单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪，想趁这个时候使苏武投降。用剑斩杀虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。单于招募投降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，说什么连坐？”卫律又举剑做样子要杀苏武，苏武一动不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸而受到单于的大恩，赐我爵号称王；拥有数万手下、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也会这样。白白地用身体给草地做肥料，谁又知道你呢！”苏武不理睬。卫律说：“你通过我的关系投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后即使再想见我，怎么能得到机会呢？” 苏武痛骂卫律说：“你为人君之臣，人父之子，不顾君父恩义，背叛主上、抛弃亲人，在蛮夷之地做投降的奴隶，我为什么要见你呢！况且单于信任你，让你决定别人的死活，你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，自己幸灾乐祸，你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了！”
文本解读
流放北海，杖节牧羊
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下去，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到别的地方。苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，（只能）掘野鼠，收野生果实来吃。他拄着汉廷的节旄牧羊，睡觉、起来都拿着，节上的牦牛尾毛全部脱落。一共过了五、六年，单于的弟弟於靬王到北海上打猎。苏武会结网纺制丝绳，矫正弓弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。於靬王死后，他的部下迁移离开。这年冬天，丁令人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。
文本解读
文本解读
文本解读
（7）
文本解读
（7）
李陵劝降，苏武忠贞
当初，苏武与李陵都做皇帝的侍从。苏武出使匈奴，第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。过了很久，单于派遣李陵去北海，为苏武备办酒宴安排歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你一向关系很好，所以派我来劝说足下，愿谦诚地对待你。你终究不能回归汉朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，信义何处显现呢？以前你的大哥做奉车都尉，跟随皇上到雍的棫宫，扶着皇帝的车驾下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上祭祀河东土神，骑着马的宦官与黄门驸马抢着上船，把黄门驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自杀。我来的时候，你的母亲已去世，我送葬到阳陵。你的夫人年纪轻，听说已改嫁了，家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又十多年了，生死不知。人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己！我刚投降时，精神恍惚，好像要发狂，自己痛心对不起汉廷，加上老母关押在保宫，你不想投降的心情，怎能超过当时我李陵呢！并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有十几家，安危不可预料。你还打算为谁守节呢？希望你听从我的劝告，不要再说什么了！” 苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常希望为朝庭献出生命。现在得到牺牲生命自己奉献的机会，即使遭受斧钺和汤镬的极刑，的确甘心乐意。大臣侍奉君王，就像儿子侍奉父亲，儿子为父亲而死，没有遗憾的，希望你不要再说了！”
文本解读
李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了！单于一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢聚，让我在你的面前死！”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊，义士！我李陵与卫律的罪恶，上能达天！”于是眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武离开。
苏武不降，以死坚拒
文本解读
汉昭帝登位，几年后，匈奴与汉朝和亲。汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，自己详细地述说了几年来的情况。告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话责问单于。单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。”
匈汉和亲，请还苏武
文本解读
单于召集苏武的随行人员，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。苏武在始元六年春回到京师。苏武被扣留在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。
历尽磨难，发白归汉
【精读研析】
1. 请为苏武编制大事年表。
(9)历尽磨难，发白归汉
(8)匈汉和亲，请还苏武
(6)李陵劝降，苏武忠贞
(7)苏武不降，以死坚拒
(5)流放北海，杖节牧羊
(4)卫律逼降，苏武不屈
(3)舍生取义，自杀未成
(2)虞常谋反，牵涉汉使
(1)苏武出使，以通和好
开端
发展
高潮
结局
苏
武
传
民族气节
感天动地
忠贞精神
千载长存
2.苏武在被囚禁流放以前曾两度自杀，为什么后来又想方设法要活下去？这是否矛盾？
【精读研析】
苏武在胡地把维护国家、民族的尊严作为自己的崇高使命和行为准则，所以在局势变化的情况下，他的斗争方式也在发生着变化。
(1)苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以他选择了自杀。
(2)匈奴知道威吓、利诱已无法征服苏武，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志，因此苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成后来的求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，并且不辱使命，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。
3. 《苏武传》中，多方人物（单于、卫律、李陵）如何劝降苏武？苏武的回答在措辞和态度上有什么不同？用自己的话分别总结苏武、卫律、李陵三人的性格特征，感受苏武的人格魅力。
【精读研析】
3. 《苏武传》中，多方人物（单于、卫律、李陵）如何劝降苏武？苏武的回答在措辞和态度上有什么不同？用自己的话分别总结苏武、卫律、李陵三人的性格特征，感受苏武的人格魅力。
【精读研析】
3. 《苏武传》中，多方人物（单于、卫律、李陵）如何劝降苏武？苏武的回答在措辞和态度上有什么不同？用自己的话分别总结苏武、卫律、李陵三人的性格特征，感受苏武的人格魅力。
【精读研析】
分析探究
对比中凸现人物性格
如何刻画苏武形象？在写作上有何特色？
(1)张胜
苏武
(2)卫律
苏武
(3)李陵
苏武
糊涂地帮助了缑王谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世
为国效命，忠贞不二，不卑不亢 一身正气，光明磊落
为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔
三个叛徒，与苏武形成鲜明对比。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节，唯独苏武大义凛然，为了民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。作者为我们塑造了一个风满的、动人的、高大的民族英雄形象。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
分析探究
以典型环境和细节描写表现人物。
如何刻画苏武形象？在写作上有何特色？
苏武出使匈奴，被扣幽禁。在他周围有单于、卫律、张胜、李凌。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型的环境描写，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物性格得以淋漓尽致的展示。
作者又通过一些细节描写，充分表现出苏武不屈的民族气节。
例：武不动 不应 骂 杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落
分析探究
详略得当
如何刻画苏武形象？在写作上有何特色？
详：卫律、李凌劝降，苏武宁死不降，卧雪牧羊等
略：苏武为於靬王赏识及牛羊被盗等
作用：突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、
艰苦卓绝的斗争精神。
有人认为苏武以国家利益为重，忠贞不渝，气节高尚，是一位忠义之士；也有人认为其所表现出来的是对汉武帝的愚忠，不如李陵明智。对这两种观点你怎么看？
【问题争鸣】
评价传主的功过和价值。
围绕几个问题对传主的功过和价值进行讨论
(一)问题一：
什么是真正的值得提倡的忠诚 晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君(因为明君善治国)，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗
(二)问题二：
前段时间，教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“中国历史上的民族战争，……是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法……对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法
在他的生命里，国家为重，生命私利为轻。十九年的苦难与折磨，他的头发白了，胡须长了，但他依旧手持汉节，但他依旧心存家国。一颗坚贞不屈的爱国之心温暖了无边的荒野，富贵不动心，威武不屈膝，他用行动捍卫了民族的尊严。
苏武精神解读
延伸拓展
我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天：岳飞抗金；文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国，“留取丹心照汗青”；杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日……
民族精神在各个国家的体现，民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者。
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
延伸拓展
苏武，他是铁骨铮铮的爱国志士，不畏强权，不辱使命，不放弃坚守的方向。命运向他俯首，黑暗向他投降，正义向他挥手致敬，一位可歌可泣的忠诚义士，以他的青春年华，以他的苍颜白发，在广阔无垠的草原上，见证了他高洁的灵魂；用他顽强的生命力，用他坚定的意志力，在中原大地上，树立起一座不倒的丰碑——永远不死的爱国心。
请为苏武写一段颁奖词
延伸拓展
十九年的执着，十九年的信仰，换来的是十九年的永垂不朽！苏武的执着，李陵不懂，卫律不懂，单于不懂。那执着是对爱国一种伟大的诠释，但是我们记住了苏武，历史记住了苏武！
在他的生命里，国家为重，生命私利为轻。十九年的苦难与折磨，他的头发白了，胡须长了，但他依旧手持汉节，但他依旧心存家国。一颗坚贞不屈的爱国之心温暖了无边的荒野，富贵不动心，威武不屈膝，他用行动捍卫了民族的尊严。
岁寒,然后知松柏之后凋也
不降其志，不辱其身
志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁
宁为玉碎，不为瓦全
疾风知劲草，板荡识诚臣
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
名节重泰山，利欲轻鸿毛
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
咬定青山不放松，立根原在破岩中
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风
延伸拓展

展开更多......

收起↑