资源简介

(共48张PPT)
辛弃疾
核心素养
语言建构与运用 ：掌握“用典”这一艺术手法的概念和表达效果
思维发展与提升 ：分析典故内在逻辑关系，感受诗人的复杂心态
审美鉴赏与创造：感受词雄浑壮阔的意境美和悲壮苍凉的情感美
文化传承与理解 ：理解辛弃疾“慎战自强”的深沉爱国主义精神
文体知识
怀古咏史诗，是指诗人以历史事件、历史人物、历史遗迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来抒发思想感情的诗歌。
类型
怀古伤今
借古讽今
思路
临古地
思古人
忆古事
抒己志
作者简介
辛弃疾
辛弃疾（1140年-1207年），字_____，号_____，南宋著名的_____派词人、 _____，有“__________”的美誉，与苏轼合称“_____”，与同乡李清照并称“__________”。其词艺术风格多样，以豪放为主，又不乏细腻之处，善化用_____入词。
幼安
稼轩
豪放
词中之龙
苏辛
济南二安
典故
将领
作者简介
出生至23岁
生于金国统治下的济南,加入耿京起义军，听闻主帅被叛徒所害，率50余骑突袭敌营，生擒叛徒张安国后南归。
南归后历任等职，向朝廷上奏《美芹十论》《九议》等军事论著，力陈抗金方略，但南宋力主苟和，均未被采纳。
23至42岁
因遭弹劾， 被罢官江西上饶带湖、瓢泉闲居长达二十年，自号“稼轩”，词作暗含英雄失路的悲凉与不甘
42至63岁
晚年被主战派韩侂胄起用，任绍兴知府、镇江知府等职。不久再遭弹劾罢职，最终病逝，临终大呼“杀贼！”
63至68岁
1205年，65岁的辛弃疾登上了镇江京口的北固亭。眼前壮阔的“千古江山”与耳边喧嚣的“神鸦社鼓”，瞬间点燃了他心中积郁数十年的复杂情感。
1203年，权臣韩侂胄（tuō zhòu）为巩固个人权位主张对金用兵，发动“开禧北伐”，起用了辛弃疾，闲居二十多年的辛弃疾任职镇江，但察觉到北伐动机不纯，军事准备严重不足，盲目乐观。这与他稳健用兵的方略格格不入。他预感到，仓促北伐很可能招致惨败。
创作背景
字词清单
佛(bì)狸
佛(fó)像
佛
多音字
形近字
fēng（烽）火
蜜 fēng（蜂）
山 fēng（峰）
舞榭
xiè
巷陌
mò
金戈
gē
元嘉
jiā
狼居 胥
xū
佛狸 祠
bì
小巷(xiàng)
巷(hàng)道
巷
可(kě)堪
可(kè)汗
可
cāng（仓）皇
cāng（苍）天
cāng（沧）海
céng（曾）经
zēng（增）加
zēng（憎）恶
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马， 气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
听读正音
xiè
mò
gē
jiā
xū
bì
整首诗给你什么样的感受？
悲壮
悲凉
悲愤
任务一
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
释词译文
译
文
千百年来，江山依旧，却无法寻觅像孙权那样的英雄。演出歌舞的楼台，连同英雄人物的丰功伟绩和流风余韵，都在历史的风雨吹打下消逝了。
无法寻觅
孙权的字
演出歌舞的楼台
英雄人物的丰功伟绩和流风余韵
宾语前置
释词译文
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马， 气吞万里如虎。
译
文
夕阳斜照着荒草杂树，那普通的街巷，人们说刘裕曾在此居住。想当年，他拿着金属制成的长枪，骑着披着铁甲的战马，率军北伐，气势磅礴，足以吞灭万里之外的强敌，像猛虎一样威武。
刘裕的小名
名作动，拿着金属制成的长枪，骑着披铁甲的战马
气势磅礴，足以吞灭万里之外的强敌。
释词译文
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
译
文
元嘉年间，刘义隆草率出兵，妄想建立像霍去病远征匈奴，在狼居胥山举行祭天仪式一样的不世之功，却只落得大败而逃，惊慌失色地向北回头望。我南归已过四十三年，眺望中仍然清晰地记得当年扬州烽火连天的抗金景象。
刘裕之子刘义隆的年号
草率
霍去病远征匈奴，在狼居胥山举行祭天仪式
名作状，向北
回头看
辛弃疾1162年南归，到1205年写这首词刚好43年
仍然
定语后置
释词译文
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
译
文
怎能忍受回首往事，看如今拓跋焘反击刘宋在长江北岸瓜步山上建立的佛狸祠下，竟是一片乌鸦在庙里吃祭品、民众社日祭神时的鼓声。请谁来问我：廉颇老了，尚且还能吃饭吗？
怎能忍受
拓跋焘小名
庙里吃祭品的乌鸦
社日祭神时的鼓声
靠，请求
名作动，吃饭
文言知识
一词多义
顾
赢得仓皇北顾（____________________）
三顾臣于草庐之中（________________）
顾不如蜀鄙之僧哉（________________）
望
四十三年，望中犹记（______________）
先达德隆望尊（___________________）
七月既望（________________________)
犹
四十三年，望中犹记（______________)
树犹如此（______________)
在昼犹昏（______________)
曾
人道寄奴曾住（______________)
曾不能毁山之一毛（______________)
曾益其所不能（____________________)
动词，回头看
动词，探望，拜访
副词，难道
动词，远望
名词，声望，名望
名词，农历每月十五日
副词，还，仍然
副词，尚且
动词，好像
副词，曾经
副词，竟然
动词，同“增”，增加
文言知识
词类活用
金戈铁马（__________________________
____________________________ ）
赢得仓皇北顾（______________）
尚能饭否（______________）
古今异义
金戈铁马
古义：______________
今义：金子
文言句式
英雄无觅，孙仲谋处（______________）
烽火扬州路（______________）
名作状，向北
名作动，吃饭
金属
宾语前置
定语后置
名作动，拿着金属制成的长枪,
骑着披着铁甲的战马
任务二
题目解析
词牌名
写作地点
题材内容
1205年，65岁的辛弃疾登上了镇江京口的北固亭。眼前壮阔的“千古江山”与耳边喧嚣的“神鸦社鼓”，瞬间点燃了他心中积郁数十年的复杂情感。
1203年，权臣韩侂胄（tuō zhòu）为巩固个人权位主张对金用兵，发动“开禧北伐”，起用了辛弃疾，闲居二十多年的辛弃疾任职镇江，但察觉到北伐动机不纯，军事准备严重不足，盲目乐观。这与他稳健用兵的方略格格不入。他预感到，仓促北伐很可能招致惨败。
创作背景
整体感知
作为咏史怀古词，它“怀”了哪些“古”人？
孙权
刘裕
廉颇
拓跋焘
刘义隆
用典密集
文本研读
孙权
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
材料：孙权建都京口，敢于与北方强大的曹操抗衡，并在赤壁之战中获胜，保住基业；孙权不仅守住江东，更开拓疆土，形成三国鼎立之势，其功业流芳后世。他是在京口成就辉煌功业的英雄代表。
思何古人？
忆何古事？
抒何己志？
建都京口，三分天下
慕英雄
孙权
材料：南宋朝廷长期主张议和，向金国纳贡称臣，不愿也无力组织有效北伐，以求偏安东南；面对金兵南侵，节节败退，中原故土长期沦丧，恢复无望，光复中原在南宋看来遥不可及。
文本研读
孙权
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
结合材料，“无觅”和“风流总被雨打风吹去”有何深意？
运用用典，借古讽今，作者感叹像孙权这样抵御强敌的英雄，如今再也寻觅不到了，他所建立的功业消失殆尽，将南宋的懦弱与孙权的英勇形成进行对比，感叹南宋朝廷无英雄能担当起恢复中原大任，暗含对南宋朝廷苟安无为的强烈不满与讽刺 。
材料：刘裕小名“寄奴”，出身贫寒，早年曾居住在京口“寻常巷陌”，后来率领大军两次北伐，先后消灭南燕、后秦，收复洛阳、长安等地，“气吞万里如虎”，推翻晋朝，建立了南朝宋。
京口起兵，北伐称帝
望建功
刘裕
文本研读
刘裕
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马， 气吞万里如虎。
思何古人？
忆何古事？
抒何己志？
材料：辛弃疾出生于宋朝沦陷于金国的区域，是“归正人”，即从金国统治区投奔宋朝的人，意为“投归正统之人”，朝廷认为其背景不正，备被猜忌和提防，这是辛弃疾一生难被重用的“原罪”。
文本研读
刘裕
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马， 气吞万里如虎。
结合材料和手法，分析刘裕的典故还有何深意？
运用了用典、对比和虚实结合的手法，刘裕出身微末却能成就北伐伟业，是英雄不问出处的理想典范，与辛弃疾出身“归正”却饱受猜忌的现实形成鲜明对比，暗含了壮志难酬的悲愤和对朝廷埋没人才的批判。
孙权成功保卫了江东基业，并在赤壁之战中击败曹操，奠定了三国鼎立的基础。但其功业主要体现为 “守” ，即保住和巩固了父兄的基业，而非开拓中原。
刘裕的功绩远超孙权，不仅收复了大片中原失地，还取代东晋，建立了南朝宋。其功业核心在于 “攻” ，是积极进取、开疆拓土的典范。
文本研读
作者描写两位君主的详略有何不同？为什么呢？
孙权
刘裕
略
详
守成之主
北伐典范
草率北伐，大败而归
诫草率
刘义隆
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
文本研读
刘义隆
材料一：公元450年，南朝宋文帝刘义隆准备不足，草率下令北伐，结果被北魏太武帝拓跋焘击败，被一路追击到长江北岸瓜步山。
材料二：韩侂胄主导的“开禧北伐”，经济上，国库空虚；用人上，任人唯亲；军事上，缺乏能征善战的将领和充足的 士兵训练。
思何古人？
忆何古事？
抒何己志？
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
文本研读
刘义隆
运用什了么手法强化“诫草率”的表达效果？
对比
对比
运用了对比的手法，将“草草”的战前准备和“封狼居胥”的战争期待做对比，将“封狼居胥”的战争期待和“仓皇北顾”的实际结果做对比，加之“赢得”的反语和“仓皇北顾”的传神动作细节描写，将美好的理想（封狼居胥）与残酷的现实（仓皇北顾）并置，尖锐地指出： 如果没有周密的准备，崇高的北伐理想只会带来灾难性的后果。
入侵中原，建佛狸祠
忧麻木
拓跋焘
材料：拓跋焘打败刘义隆后乘胜追击，在长江北岸瓜步山建立行宫“佛狸祠”，与南岸北固亭对峙而望。作为异族首领的祠庙，本是民族耻辱的象征，如今却香火旺盛，人民似乎淡忘了国仇家恨。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
文本研读
拓跋焘
思何古人？
忆何古事？
抒何己志？
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
文本研读
拓跋焘
“可堪回首”这句抒发了怎样的沉痛？
国土沦丧之痛： 佛狸是北方异族首领，其祠庙香火旺盛，意味着故土长期沦陷。
民心麻木之悲： 最沉痛之处在于，同胞在此祭祀，在异族统治下似乎已淡忘国仇家恨。这比战火更令人绝望，意味着恢复中原的根基正在丧失。
时光流逝之惧： 长此以往，复国大业将更为渺茫。这“热闹”是对词人理想的最大讽刺，故而他不忍回首。
尚能饭否，老当益壮
抒悲愤
廉颇
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
文本研读
廉颇
材料：赵王想重新起用廉颇，派人去探看他的身体状况，廉颇在使者面前吃下饭一斗、肉十斤，披甲上马，以示尚可大用。辛弃疾此时已经65岁，曾多次上书陈述抗金方略，均不被采纳。
思何古人？
忆何古事？
抒何己志？
廉颇（战国赵国名将） 辛弃疾（南宋词人、将领）
年老，但仍能“披甲上马”，以示可用
赵国名将，有赫赫战功，威震四方
遭人谗言称“顷之三遗矢”，不被召用
被迫出走，临终前仍深情凝望赵国方向
此时已65岁高龄，仍渴望为国效力
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
文本研读
廉颇
作者为何以廉颇自比，而不是其他人物？
23岁加入耿京起义军，闻主帅被叛徒所害，率50余骑突袭52万人敌营，生擒叛徒张安国后南归。
廉颇（战国赵国名将） 辛弃疾（南宋词人、将领）
年老，但仍能“披甲上马”，以示可用
赵国名将，有赫赫战功，威震四方
遭人谗言称“顷之三遗矢”，不被召用
被迫出走，临终前仍深情凝望赵国方向
临终之际仍大呼“杀贼！”，抱憾而终
身为“归正人”遭猜忌，屡遭劾奏
曾率50骑突入数万金军大营生擒叛徒
此时已65岁高龄，仍渴望为国效力
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
文本研读
廉颇
作者为何以廉颇自比，而不是其他人物？
老当益壮
能力出众
怀才不遇
精忠爱国
内容总结
临古地
思古人
忆古事
抒己志
建都京口，三分天下
慕英雄
孙权
京口起兵，北伐称帝
望建功
刘裕
草率北伐，大败而归
诫草率
刘义隆
入侵中原，建佛狸祠
忧麻木
拓跋焘
尚能饭否，老当益壮
抒悲愤
廉颇
京口北固亭
文本研读
辛弃疾对五人的称呼有何不同？蕴含什么感情？
建都京口，三分天下
孙权
京口起兵，北伐称帝
刘裕
草率北伐，大败而归
刘义隆
入侵中原，建佛狸祠
拓跋焘
尚能饭否，老当益壮
廉颇
仲谋（表字）
寄奴 （小名）
元嘉 （年号）
佛狸 （小名）
廉颇 （本名）
敬仰与追慕
亲切与赞赏
批判与警示
蔑视与仇恨
自况与悲愤
文本研读
五个典故之间的逻辑关系是怎样的？可以调换顺序吗？
建都京口，三分天下
孙权
京口起兵，北伐称帝
刘裕
草率北伐，大败而归
刘义隆
入侵中原，建佛狸祠
拓跋焘
尚能饭否，老当益壮
廉颇
正面
反面
现状
自己
借古讽今
由人及己
京口位于长江南岸，是南宋防御金兵南下的江防重镇 。站在北固亭上，可以北望长江，视线所及正是当时已被金国占领的中原故土。这种空间上的对峙感，使登临者能最直接地感受到国土分裂的现实和恢复中原的迫切 。
文本研读
诗人为何会在选择在“京口北固亭”这个地点怀古？
京口是孙权建立吴国霸业并成功抵御北方强敌曹操之地，是南朝宋武帝刘裕 的成长和起兵之地，其子刘义隆三次北伐失败，拓跋焘打败刘义隆后乘胜追击，在长江北岸瓜步山建立行宫“佛狸祠”，与南岸北固亭对峙而望。
军事要冲，直面中原
历史久远，底蕴丰富
内容总结
临古地
思古人
忆古事
抒己志
建都京口，三分天下
慕英雄
孙权
京口起兵，北伐称帝
望建功
刘裕
草率北伐，大败而归
诫草率
刘义隆
入侵中原，建佛狸祠
忧麻木
拓跋焘
尚能饭否，老当益壮
抒悲愤
廉颇
京口北固亭
正面
反面
现状
自己
文化常识
1.名
名是一个人的特称，一般是出生时由自己长辈所取，也就是幼名，多是长辈对晚辈的美好祝愿和寄托的殷切祝福，并且以此来供长辈们呼唤。
名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼，平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名。
2.字（表字）
字是男子20岁举行加冠礼和女子15岁举行及笄礼时取的字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。
字是对名的补充和说明，与其含义非常相近，只有父母或者老师才能称呼名，其他人只能称字，即使在朝廷做官皇帝都要称呼字以表尊敬，不能直呼名。
3.号
号也成别称、别字、别号。号初为自取、称自号；后来，才有别人送上的称号，称尊号、雅号等。
现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。
任务三
何为用典
用典，也称“用事”，是指在诗文中引用历史故事、神话传说、前人诗句或经典著作中的词句，来表达某种特定含义或情感的修辞手法，是“借他人之酒杯，浇自己之块垒”的含蓄表达方式。
使立论有根据，增强说服力
壹
减少语辞之繁累，使语言精练
叁
委婉含蓄，避免直白
贰
借古讽今，咏史言志
肆
用典的定义和表达效果
何为用典
用典的手法赏析答题模板
点明典故 诗句“【引用诗句】”中，运用了【典故人物/事件】的典故。
阐释内容 原指【简述典故原意】，此处作者借以【表达/表明/抒发……】
分析效果 这样写，【使论证更具说服力/使情感表达含蓄深沉/语言凝练意蕴丰富/借古讽今，委婉劝诫……】（结合文本选择1-2点展开）。
何为用典
用典的手法赏析答题模板
【示例】请赏析 “凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”一句的用典艺术。
点明典故 词尾“廉颇老矣，尚能饭否？”一句，运用了战国老将廉颇的典故。
阐释内容 典故原指赵国老将廉颇晚年虽老迈，仍能在赵王使者面前“一饭斗米、肉十斤”以示可用，但终因遭谗言未被起用。此处辛弃疾以廉颇自比，
分析效果 使情感表达含蓄深沉，词人将自己年迈体衰却壮志犹存、渴望报国却遭弃不用的复杂悲愤之情，寄托于历史人物之中，委婉而沉痛。
增强了作品的说服力和历史厚重感，以廉颇的悲剧命运类比自身遭遇，深刻揭示了南宋朝廷埋没人才、不思进取的现实，使个人的悲愤升华为具有普遍历史意义的慨叹。
辨别异同
《永遇乐·京口北固亭怀古》和《念奴娇·赤壁怀古》有何异同？
作品 《永遇乐·京口北固亭怀古》 《念奴娇·赤壁怀古》
情感 旷达超脱 悲壮沉郁
用典 集中写意 密集层叠
人物 周瑜 孙权、刘裕、廉颇等
结构 由景生情，由情入理 以文为词，议论纵横
相同 同为咏史怀古词；同为豪放词；均使用用典、写景抒情手法
王国维
东坡之词旷，稼轩之词豪。
辨别异同
《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》有何异同？
作品 《念奴娇·赤壁怀古》 《永遇乐·京口北固亭怀古》
情感
用典
人物
结构
相同
王国维
东坡之词旷，稼轩之词豪。
旷达超脱
集中写意
周瑜
由景生情，由情入理
悲壮沉郁
密集层叠
孙权、刘裕、廉颇等
以文为词，议论纵横
同为咏史怀古词；同为豪放词；均使用用典、写景抒情手法
课程导入
辛弃疾——跨越1259年热望的名字
他一生都在为“弃疾”这个梦想而奋斗，却屡遭挫折。今天，这位被寄予了霍去病般厚望的辛弃疾，在65岁高龄时，登上了京口的北固亭，他会想些什么？
公元前119年，年仅17岁的霍去病率军出征，横扫匈奴，直捣敌巢，在狼居胥山举行祭天仪式，立下“封狼居胥”的不世之功。他的名字“去病”，象征着驱除一切家国的疾病，保家卫国。他，成为了中华民族武将的最高荣耀。
霍去病
1259年后，公元1140年，南宋北方山河被金兵铁蹄踏碎，一位同样渴望驱逐金兵、收复故土的老臣，望着怀中襁褓中的孙子，他多么希望这个孩子能像霍去病一样， “弃”去国家的沉疴痼“疾”,于是，他给孙子取名——辛弃疾。
辛弃疾
课程结语
这场辛弃疾不看好的北伐最终结果究竟如何？
写下这首词的两年后，1207年，宋军全线溃败，宋朝投降派完全遵照金朝的要求割地赔款，向金朝称臣，史称“嘉定和议”。宋朝为表诚心，甚至将韩侂胄的头割下，派使臣送到了金朝，“开禧北伐”以极其屈辱的方式落幕……
同年，辛弃疾病重，弥留之际，他大喊着：“杀贼！杀贼！”然而，他终其一生想要完成的“弃疾”的梦想终未实现，终年67岁，这个名字成为了他一生的预言……
生来艰辛，半生被弃，终命于疾。悲哉！壮哉！
课堂检测
1．辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中写宋文帝刘义隆草率北伐，结果落得北望敌军而惊慌失措的是“_____________，______________，______________”。
2．辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》的开篇以“_____________，____________________”缅怀英雄孙权，并发出“_____________，____________________”的感慨，感叹当年的流风余韵已被岁月洗涤净尽。
3．以乐景写哀情可以使哀伤的情感表达得更出色，《永遇乐·京口北固亭怀古》中使用这一手法的句子是：“_____________，____________，______________”。
4．作者在《永遇乐·京口北固亭怀古》的结尾发出“__________，____________，__________”的慨叹，这是借廉颇自比，表达自己热切报国但无人问津的感慨。
元嘉草草 封狼居胥 赢得仓皇北顾
千古江山
英雄无觅，孙仲谋处
舞榭歌台
风流总被雨打风吹去
可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓
凭谁问 廉颇老矣
尚能饭否
课堂检测
5．辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：“______________，______________”。
6．《永遇乐·京口北固亭怀古》中既包含时代感，照应题目“怀古”，又包含现实感，照应题目“京口北固亭”的词句是：“___________，______________”。
7．《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人起笔便抒发江山依旧，英雄不再、后继无人的感慨的词句是：“___________，______________”。
8．《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人抒发其江山依旧，但反映英雄光辉功业的遗物，也都被“雨打风吹去”，杳无踪迹的词句是：“___________，_____________________”。
金戈铁马 气吞万里如虎
千古江山 英雄无觅孙仲谋处
千古江山 英雄无觅孙仲谋处
舞榭歌台
风流总被雨打风吹去
课堂检测
9．《永遇乐·京口北固亭怀古》中作者借用廉颇的典故，表明自己虽然年老却壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：“________，________，__________”
10．《永遇乐·京口北固亭怀古》从“_____________，____________，______________”开始，词由怀古转入伤今，联系自己，联系当今的抗金形式，抒发感慨，追思往事，不胜身世之感。
11．《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾看到北方的百姓把北魏皇帝佛狸当作神来供奉，不忍回首当年的“_____________”，并以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就无法收回的词句是：“_____________，______________，______________”。
凭谁问 廉颇老矣 尚能饭否
想当年 金戈铁马
气吞万里如虎
烽火扬州路
可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓

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