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23 孟子三章
学习目标：
1.借助注释和工具书读懂课文，积累一些常见的文言实词、虚词及文言句式和课文中的名言警句。
2.在了解课文内容的基础上，理解孟子的思想观点，梳理文章思路。（重点）
3.反复诵读，品味比喻、类比手法和对举、排比句式的表达效果，感受孟子说理的特点。（难点）
第一课时 得道多助 失道寡助
学习活动
一、自主先学
1.作者简介
孟子(约前372—前289),名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。孟子继承并发展了孔子的思想，地位仅次于孔子，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅，论事论理雄辩有力。
2.作品简介
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇， 一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。内容包括孟子及其弟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育等方面的思想观点和政治活动。南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
其特点包括： ①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。《孟子》对后世散文的发展产生了深刻的影响。
3.背景介绍
春秋战国时期，社会发生大的变革。孟子生于各国新兴势力先后进行变法的战国中期。
据《史记·孟子荀卿列传》载：“当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、 宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。”孟子称颂尧、舜、禹、汤、周文王等，主张“法先王”,宣扬“王道”“仁政”。 在列国纷争和人民斗争不断发展的形势下，孟子看到了人民的巨大力量，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”(《尽心下》)的看法，强调统治者应重视人民的作用，这在当时有一定的进步性。
4.熟读课文，读准字音与节奏，给下列加点字注音。
米粟( ) 亲戚畔之( ) 域民( )
2.借助注释和工具书，标注重点字词，并尝试梳理句意，给不理解的词句作标记。
二、合作探究
（一）再读课文·疏通文意
1.以组为单位，梳理句意，注意重点词句的翻译。
2.归纳整理本文文言现象。
（二）分析课文·梳理思路
1.找出孟子的观点并理解其意思。
2.孟子用了哪些材料来证明他的观点？
3.孟子用了哪些论证方法来证明自己的观点的？
三、交流展示
四、拓展延伸
1.你还能为“天时不如地利，地利不如人和”补充论据吗？
2.现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合生活，谈谈对“道”的理解。
检测反馈
完成同步练习积累运用
六、小结
孟子生活于战国中期，他反对不义战争，极力游说统治者施行“仁政”以统一天下。孟子是一位儒学大师，不是一位军事家。因此，我们可以肯定，孟子不会去研究战争，他研究的是统治者施行“仁政”才能得“人和”的问题。本文虽然用了大量笔墨去论述战争胜利的必要条件，但这是表象，其真正目的是论述“人和”的实质，就是“得道”,即施行“仁政”。统治者只要“得道”,施行“仁政”,就能得“人和”所以，孟子的意图是呼吁封建统治者要通过实行“仁政”达成一统天下的霸业。
第二课时 富贵不能淫
自主先学
1.熟读课文，读准字音与节奏，给下列加点字注音。
公孙衍( ) 丈夫之冠( ) 女家( ) 妾妇之道( ) 不能淫( )
2.借助注释和工具书，标注重点字词，并尝试梳理句意，给不理解的词句作标记。
二、合作探究
（一）再读课文 疏通文意
1.以组为单位，梳理句意，注意重点词句的翻译。
2.归纳整理本文文言现象。
（二）分析课文·梳理思路 小组交流下列问题
1.这篇文章中景春和孟子在争论什么问题？
2.景春是如何看待公孙衍、张仪这类人的？理由是什么？孟子对待公孙衍和张仪之类的人物又是怎样的态度呢？
3.孟子认为什么样的人可称为“大丈夫”？
4.“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”“得志，与民由之；不得志，独行其道。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这三句话的顺序能否颠倒 为什么
三、交流展示
四、拓展延伸
每个人的心目中都有“大丈夫”的评判标准，也珍藏着许多“大丈夫”的光辉形象。谁是你心中的“大丈夫” 请举例说明。
五、检测反馈
完成同步练习基础积累部分
六、小结
孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少仁人志士，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。无论时代如何演变，“大丈夫”精神中的德行要求和社会责任感，都一直是这一精神的内核。坚守这两样，一个人就有骨气，就能成为民族的脊梁，就能被称为真正的“大丈夫”！
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教学反思：
第三课时 生于忧患 死于安乐
一、自主先学
1.熟读课文，读准字音与节奏，给下列加点字的读音。
舜( ) 畎亩( ) 敖( ) 奚( )
胶鬲( ) 行拂乱其所为( ) 拂士( ) 傅说( )
2.借助注释和工具书，标注重点字词，并尝试梳理句意，给不理解的词句作标记。
二、合作探究
（一）再读课文·疏通文意
1.以组为单位，梳理句意，注意重点词句的翻译
2.归纳整理本文文言现象。
（二）分析课文·梳理思路 小组交流
1.文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？作者想要说明什么？
2.担当大任的人必须从哪几个方面经受艰苦磨难？磨炼目的是什么？
3.第2段从哪两个方面来论述了什么道理？
4.本文的中心论点是什么 作者是从哪两个方面论证的 请简述本文的论证思路。
三、交流展示
四、拓展延伸
《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请根据查找的相关资料，补充一些例子，并说说你的看法。
五、检测反馈
1.试当堂背诵课文
2.完成同步练习
六、总结反思
痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久。安逸的环境容易消磨人的意志，损害人的健康，使人丧失上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨炼人的意志，激发人的上进心。希望大家悉心体会本文内容，思有所悟，学有所获。
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24 愚公移山 第一课时
学习目标：
结合注释，积累一些常见的文言实词、虚词及文言句式，疏通文意。（重难点）
学习活动
一、自主先学
1.作者介绍
列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，主张清静无为。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是一篇带有神话色彩的寓言故事 。《列子》,内容多为民间故事、寓言和神话传说。其中有我们较为熟悉的《两小儿辩日》《杞人忧天》等文章。
2.寓言的定义
寓言是一种常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示的文学体裁。它的特点是短小精悍，语言凝练、形象、集中，围绕着要说明的事理展开，常带有讽刺或劝谕的性质。故事的主人公可以是人，也可以是人格化了的动植物或其他事物。主题用意在惩恶扬善，多充满智慧哲理。
3.熟读课文，读准字音与节奏，给下列加点字注音。
惩( ) 塞( ) 迂( ) 厝( )
荷( ) 雍( ) 孀妻( ) 始龀( )
穷匮( ) 智叟( ) 冀州( ) 箕畚( ) （ ） 亡以应( )
4.借助注释和工具书，标注重点字词，并尝试梳理句意，给不理解的词句作标记。
二、合作探究
1.以组为单位，梳理句意，注意重点词句的翻译。
2.归纳整理本文文言现象。
3.用一句话概括这篇课文的故事。
三、交流展示
四、检测反馈
完成同步练习积累运用部分。
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24 愚公移山 第二课时
学习目标
1.通过诵读加深对文章的理解，培养文言语感，探究文中人物的态度、心理、性格。
2.理解寓意，感受愚公的形象及精神。（重难点）
3.理解古代劳动人民征服自然的强烈愿望和与命运抗争的勇气，培养心志坚毅的品格和敢于挑战困难、战胜困难的精神。
学习活动
一、自主学习
在理解文意的基础上在文中标注出愚公移山的探究愚公移山的原因、目的、方式、人数、路程、移山决心以及不同人这件事的态度。
合作探究 分析人物形象
1.结合具体语句谈谈你对愚公和智叟的形象的认识。
2.作者在愚公和智叟的命名上有什么深意？
3.故事以神话结尾，有何作用？想借这个故事告诉人们怎样的道理？
交流展示
拓展延伸
班级拟开展以“愚公移山精神是否过时”为主题的辩论会，请你针对反方的观点，代表正方发言辩论。
反方：我方认为愚公移山精神过时了。科学发展到今天，很多问题我们都可以用现代化的手段去解决，根本用不着这种移山精神。愚公移山这种行为太浪费人力物力了。
五、小结
愚公精神是中国传统文化孕育出的宝贵财富。这种精神从远古走来，扎根于一代又一代中华儿女的血脉里，创造了一个又一个奇迹。现在，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，将会有千万座“太行”“王屋”挡住我们前进的道路。新时代的我们，将继续书写愚公精神的传奇，为实现中国梦而不懈奋斗！
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25 周亚夫军细柳 第一课时
学习目标：
积累一些常见的文言实词、虚词、文言句式及与古代礼仪相关的词语，关注课文中一词多义的现象，疏通文意，理解文本内容。
学习活动
一、自主先学
1.作者简介
司马迁（约公元前145－？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城）人。史学家、文学家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
2.作品介绍
《史记》原名《太史公书》或《太史公记》，东汉末年才改称今名。《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时共三千年左右的史事，全书一百三十篇，包括八书、十表、十二本纪、三十世家、七十列传，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是对历史学和文学的极其宝贵的贡献。《史记》不仅是史学著作的典范，而且是传记文学著作的典范，对后世产生了深远的影响。
被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
3.知识链接——纪传体
纪传体，通过记叙人物活动反映历史事件的体裁。纪传体史书的突出特点是以人物为中心叙述史实，是记言、记事的有机结合。从体裁形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书、志、表的综合。
《史记》全书130篇，包括12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约3000年的历史。
本纪：叙述历代帝王的历史 世家：叙述王侯封国和特殊任务的历史
列传：历代诸侯之外名人名官的事迹 表：各个历史期的简单大事记
书：记载典章制度、天文地理
纪传体：以为人物立传记的形式记叙历史。如《史记》。
编年体：以时间为中心，按年、月、日的顺序记载史事。如《左传》《资治通鉴》。
国别体：以国（诸侯国）为单位，分别记叙历史事件。如《国语》《战国策》。
4.熟读课文，读准字音与节奏，给下列加点字注音。
棘门( ) 被甲( ) 曩者( ) 按辔( )
揖( ) 介胄( ) 彀弓弩( )( )
5.借助注释和工具书，标注重点字词，并尝试梳理句意，给不理解的词句作标记。
二、合作探究
1.学生分角色朗读，注意语气：
(1)读周亚夫，应读出铿锵有力、义正词严、不卑不亢的语气。
(2)读汉文帝，应读出深受感动、赞赏有加的语气。
(3)读先驱、使臣，应读出高高在上、颐指气使的语气。
(4)读军门都尉、壁门士吏，应读出不容更改、坚定不移的语气。
2.以组为单位，梳理句意，注意重点词句的翻译
3.归纳整理本文文言现象。
三、交流展示
四、检测反馈
完成同步练习积累运用
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25 周亚夫军细柳 第二课时
学习目标
赏析正面描写与侧面描写相结合，以及通过对比、衬托刻画人物形象的写法。
理解周亚夫“真将军”的形象及汉文帝的形象。（难点）
学习与感悟周亚夫表现出的忠于职守的精神。（难点）
学习活动
一、自主学习
1.学生自由朗读课文，找出事件的六要素。
2．学生结合“阅读提示”，概括课文的主要内容
【提示】
(1)根据“时间、地点、背景、什么人、做什么事、怎么做”灵活提取要点。
(2)按起因、经过、结果的顺序进行概括。
(3)用自己的话进行复述，要求语言准确、简明、连贯。
二、合作探究
（一）分析人物形象
皇帝是怎样评价周亚夫的？请用文中原话回答。
结合具体语句说说汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？
3.集合具体语句说说你认为汉文帝是一个怎样的君主？
4.齐读课文最后一段，思考“群臣皆惊”，他们为什么“惊”？
（二）探究写作手法
《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”。文中哪些地方运用了对比、衬托的手法来刻画人物形象？有什么作用？找出相关语句。
交流展示
拓展延伸
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”请结合孟子的话及本文内容，说说周亚夫能否称得上“大丈夫”。
五、检测反馈
1.根据课文内容，将下面对联补充完整。
上联：审时知人胸怀大度实乃明天子
下联：① 尊卑不论堪称②
四、小结
“是以君子直言直行,不宛言而取富,不屈行而取位。”君子坦荡,有什么说什么,不阿谀奉承别人而取得富贵,不违反做人原则而取得地位。正是对周亚夫精神的充分概括。我们生活中也不乏这样的“真将军”,正是因为有了这些人,我们的社会才会长治久安,我们的国家才会繁荣富强,愿大家都成为这样的“真将军”!
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26 诗词五首
学习目标：
反复诵读诗歌，品味感悟诗歌的韵律特点和精美的语言。
结合作者生平和诗歌创作背景，理解诗歌中寄寓的情感。
学习品析诗歌中传情达意的艺术手法。
理解诗歌的思想内容，感受作者的人格魅力，形成关注现实、关注民生的人文素养
学习活动
第一课时 饮酒（其五）
一、自主先学
作者简介
陶渊明(约365—427),一名潜，字元亮，世称“靖节先生”,因宅边有五棵柳树， 又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人。他是田园诗派的鼻祖，其诗作主要表现对污浊官场的厌恶和对田园生活的热爱。主要作品有《归园田居》《归去来兮辞》《五柳先生传》《桃花源记》等。
2.创作背景
陶渊明曾任彭泽县令，后不为五斗米折腰，弃官归隐。归隐后的陶渊明陆续写成组诗《饮酒》20首。这组诗为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，写对世事人生的感慨。本诗是其中最为闲雅有致的一首。
3.文体知识
古体诗
古体诗为近体诗形成以前，除楚辞体外各种诗体的通称。每篇句数不拘。有四言、
五言、六言、七言、杂言诸体。不求对仗，平仄和用韵也较自由。
4.自由诵读，读准字音，读出节奏。
车马喧( ) 地自偏( ) 相与还( )
提示：古体诗，形式上以五言为主，朗读时通常按“二三”式来停顿。
思考：这首诗应该用什么样的语速语调来读比较合适 要读出一种什么感情基调 (用诗中的词来回答)
结合注释理解诗意。
合作探究
（一）解饮酒之题
诗题为《饮酒》，诗中为何无“酒”？
（二）明悠然之因
陶渊明为什么能如此“悠然”？是因为他生活在一个很完美的时代过着很完美的生活吗？
【时代背景】
社会环境：陶渊明生活于东晋后期，当时政治黑暗，贵族腐败，门阀制度森严，他的祖上虽然做过大官，但到他时，家境早已没落。陶渊明在少年时受到儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负，很希望建功立业，但在这样一个时代背景下，他的理想是很难实现的。
生活环境：人境：喧嚣扰攘的尘世。车马喧：官场烦琐的应酬和功利性极强的交往。
生活在这样的环境中的陶渊明，是怎样做到“悠然”的？用诗人自己的话来回答。
（三）赏悠然之景
选择了归隐之后，陶渊明的“人境”是怎样的？找出描绘田园生活的诗句和意象，用诗意的语言将这一幅田园美景描绘出来。
5.“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”能改成“望”字吗？
6.“菊”和“飞鸟”两个意象，有何象征意义？结合以下诗句谈谈你的理解？
芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。——陶渊明
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 ——陶渊明
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 ——陶渊明
（四）悟真意人生
7.触摸现实——此时的陶渊明，与山，与鸟，与大自然融为一体，物我合一，有酒，有花，有诗，真是悠哉悠哉乐哉乐哉！然而，在诗歌之外，他的现实生活状况如何呢？
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
——陶渊明《五柳先生传》
夏日长抱饥，寒夜无被眠。
——陶渊明《怨诗楚调示庞主簿邓治中》
饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。
——陶渊明《乞食》
8.诗人为什么宁愿饿肚子，也要辞官归隐，甚至依然“悠然”
二十九岁，为江州祭酒，由于不屑于低声下气地逢迎上司，不久就辞去职务，回到他的故里。
三十五岁，仕荆江二州刺史桓玄参军，后恰逢母亲孟氏去世，请辞回家乡居丧。
四十岁，任刘裕参军，发现了刘裕的伪善面目，同年愤然辞官。
四十一岁，改投建威将军刘敬宣参军。参军一职是为刘敬宣递交辞职信，任务结束后黯然回乡。8月在叔叔的引荐下做了彭泽县令，因为忍受不了督邮刘云的索贿，愤然辞官归隐，不再出仕。
诗中哪一句最能表达他此刻忘却尘俗、沉醉自得的心情？
交流展示
检测反馈
理解性地背诵本首诗
五、小结
面对时代的苦难、人生困境，范仲淹的选择是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，嵇康的选择是追求在修仙中超越自我，陶渊明的选择是不与世俗同流合污，回归自然。他们在自己的人生抉择中勇于保持最真的自己。希望同学们在人生路上也能悠然自得，遵循本心，找到自己的人生真意。
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第二课时 春望
一、自主先学
1.作者简介
杜甫（712—770）字子美，自称少陵野老，世称杜工部、杜少陵。唐代伟大的现实主义诗人。他的诗被誉为“诗史”。他也被后人尊为“诗圣”。和李白合称“大李杜”。
诗作《茅屋为秋风所破歌》
“三吏”——《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》
“三别”——《新婚别》《垂老别》《无家别》
背景链接
本诗为安史之乱时期杜甫在长安所作。唐玄宗天宝十四载(755)十一月，安禄山发动叛乱。次年五月，贼破潼关，诗人被迫北上避难，将家小安置在鄜(fū)州(今陕西富县)。 七月，诗人只身前往灵武(今属宁夏)投奔肃宗，途中为叛军所俘，遂困居长安。本诗作于至德二载(757)三月。
文体解读——近体诗
定义：又称“今体诗”，是唐代形成的律诗和绝诗的通称，是同古体诗相对而言的一种诗体。
形式：近体诗对句数、字数、平仄和用韵等都有比较严格的规定。要求每首诗的句数固定(排律除外)，每句诗的字数固定，诗句中各字的平仄基本固定，押韵的位置固定。同古体诗相比，近体诗形式更加整齐，节奏更加和谐。
类型：一般有七言律诗、五言律诗、排律，七言绝句、五言绝句等。
读准字音，读出节奏，给下列字注音。
搔( ) 更（ ) 督( ）
【诵读指导】全诗深沉蕴藉，感情真挚，朗读时应用沉郁、伤感的语气。本诗的朗读节奏可划分为“二三”式，如“国破/山河在，城春/草木深”。
5.有感情地诵读古诗，结合注释理解诗歌大意。
二、合作探究
1.诗的题目是《春望》，作者“望”到了什么？尝试用四个字概括，并指出作者所写之景的类别。
2.诗句赏析：国破山河在，城春草木深。
昔日繁华：百千家似围棋局，十二街如种菜畦。
——白居易《登观音台望城》
资料链接——安史之乱
安史之乱是唐玄宗末年至代宗初年（755—763）由安禄山与史思明叛乱发动的战争，是同唐朝皇室争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。安史之乱持续八年之久，对社会经济造成极大的破坏，尤其是北方地区遭到浩劫。可谓“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”。
3.诗句赏析：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
4.诗句赏析：烽火连三月，家书抵万金。
5.诗句赏析：白头搔更短，浑欲不胜簪。
6.阅读本诗，你读出了一个怎样的“诗圣”形象？
三、交流展示
四、检测反馈
理解性地背诵本首诗
五、小结
历史长河奔流，千年诗篇生辉。杜甫就是这样的代表。读杜甫的诗，我们可以知道忧国忧民的情怀已经融入了他的血液。他生活在苦难的谷底，但他的思想永在巍峨的峰巅！让我们带着对古往今来所有忧国忧民之士的景仰，一起来背诵《春望》吧！
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第三课时 雁门太守行
一、自主先学
1.作者简介
李贺（790—816）字长吉，福昌（今河南宜阳）人。唐代诗人，代表作有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等，有《昌谷集》传世。有“诗鬼”之称，与李白、李商隐并称唐代“三李”。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表。幽冷浓艳、虚幻荒诞的独特风格，在中唐诗坛上独树一帜。
创作背景
李贺生活的时代藩镇割据，叛乱此起彼伏。朝廷派兵讨伐，亦不能制止。河北诸镇为祸尤烈，河北易水的成德节度使王承宗祖孙三代拥兵割据39年之长。此诗可能写的是朝廷和河北藩镇之间的战争状况。
文体解读——歌行体
行，歌行体，由汉代乐府诗发展而来，通常用“歌”“行”命名，音节、格律比较自由，可采用五言、七言、杂言，形式富于变化。
东汉乐府诗歌中的《雁门太守行》是一首歌颂洛阳令王涣政绩的诗。雁门，指雁门关，泛指西北边塞地区。诗人李贺直接借用此题写边塞战争，这与唐人好借用旧题写当下题材的创作之风有关。
4.读准字音，读出节奏，给下列字注音。
鳞 ( ) 提携( ） 角声( ) 燕 脂（ ）（ ）
5.有感情地诵读古诗，结合注释理解诗歌大意。
二、合作探究
1.诗人构思大胆，把一场旷日持久的战争高度集中在一个昼夜的时间里加以表现。诗中写了三个时间段，请你找出来？诗人分别描写了哪三个画面，请你按照时间顺序概括出来。
“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”运用了什么手法？渲染出怎样的气氛？士气如何？
“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”运用了什么手法？渲染出怎样的气氛？有什么作用？
4.“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”是写什么时间的战斗？“易水”二字透露出什么信息？
5.“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”简析这两句诗中运用的典故及其作用。
6.17岁的李贺用黄金台的典故除了表达将士们杀敌报国的决心，还有渴望什么？
三、交流展示
四、检测反馈
理解性地背诵本首诗
五、小结
《雁门太守行》属于边塞诗歌，此诗用浓墨重彩地描绘战争场景：那就是兵临城下，号角声声，战士们的鲜血染红了土地，战场很残酷，但危城守将誓死要报效朝廷，决心誓死不改。全诗色彩凝重，景物鲜明，渲染了悲壮惨烈的气氛，突出将士浴血奋战的勇武形象，歌颂将士们誓死报国的英雄气概。
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第四课时 赤壁
一、自主先学
1.作者简介
杜牧（803—852），字牧之 ，京兆万年人，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。人称“小杜”,以别于杜甫，与李商隐并称“小李杜”。
2.背景简介
东汉末年，周瑜大败曹操于赤壁（今湖北赤壁市西北长江南岸）。后杜牧经过黄州（今湖北黄冈）赤鼻矶，有感于这些英雄的成败，于是借相同的地名作此诗，寄寓吊古之意，并抒写自己的感慨。
3.文体简介——咏史怀古诗
咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。
4.读准字音，读出节奏，给下列字注音。
折戟( ) 铁未销( ) 磨洗( )
5.有感情地诵读古诗，结合注释理解诗歌大意。
二、合作探究
1.这是一首兴感之作，诗人感慨的起因是什么 用诗中原句来回答。
2.诗歌开头为什么要从一只折断的戟写起，这样写有何作用？
3.“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”这两句千古名句抒发了作者怎样的思想感情？
4.结合背景资料，思考：诗人为什么写“东风”对周瑜的影响
【背景资料】
杜牧出身名门，爷爷是唐朝宰相、岐国公杜佑。
杜牧政治、军事才华出众。写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。杜牧20岁时，博通经史，尤其专注于治乱与军事；杜牧二十三岁就写出著名的《阿房宫赋》；二十六岁考中进士，同年考中贤良方正直言极谏科。
朝廷上两位重臣牛增孺和李德裕都很喜欢他，杜牧也与他们交好。牛、李二人是死对头，“牛李党争”说的就是以他俩为首的两派人，为了自己的政治主张和利益互相攻击。杜牧因为和这两个人都很好，就被他们认为是对方的人……因此他从未被统治者重用过，无法实现自己的政治抱负，所以他总是感叹抑郁。
5.这首诗在写作上有哪些特点？
三、交流展示
四、检测反馈
理解性地背诵本首诗
五、小结
本诗借物兴感，以小见大。诗人由一个小小的、沉埋于沙中的折戟想到历史往事，想到具有重大意义的战役，想到赤壁大战的风云人物，想象丰富，含蓄而别致。
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教学反思：
第五课时 渔家傲
一、自主先学
1.作者简介
李清照（1084—约1155），号易安居士，章丘(今山东章丘西北)人，宋代女词人， 婉约词派代表。所作词，前期多写悠闲生活，后期多慨叹身世，情调感伤。她的词具有鲜明独特 的艺术风格，被称为“易安体”。她在《词论》中提出词“别是一家”。有《漱玉词》。
2.背景链接
这首词是李清照唯一的豪放词，大约是她南渡以后的作品。李清照南渡后，不久 丈夫赵明诚病死。国破家亡的变故，使她备受打击，从此，她只身漂泊江南，孤单寂寞地度过晚 年的艰苦岁月，处于“路长嗟日暮”的困境。但她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活束 缚的人，所以，她幻想出一个能使精神有所寄托的世界，以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何 希望的境况。于是她梦跨云雾，渡银河，归帝宫，乘万里风到仙山去。这样豪迈的气概、不凡的壮 举，使这首词显示出浪漫的情调、豪放的词风。
3.文体简介
词又称曲子词、长短句、诗余等，是一种押韵的、可以配乐歌唱的文体。词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。词一般都分两段（叫作上下片或上下阕）词的句子长短不一，故也称长短句；词中声韵的规定特别严格，用字要分平仄。
按字数分为小令（58字以内）、中调（59～90字）、长调（91字以上）。每首词都有一个调名，称“词牌”。词牌规定了词的阕数、句数、每句的字数，即：词有定句，句有定字。词牌规定了词的格式，所以创作词称“填词”，依调填词为“倚声”。词有豪放派和婉约派两大派别， 豪放派代表词人有苏轼、辛弃疾等，婉约派代表词人有柳永、李清照等。
4.读准字音，读出节奏，给下列字注音。
殷勤( ) 嗟 ( ) 谩有( )
5.有感情地诵读古诗，结合注释理解诗歌大意。
二、合作探究
1.这首词没有题目，请同学们给它加个标题，要求：只能用一个字，并能概括整首词的内容。你会用哪一个字？
2.结合词中内容说一说她在梦中看到了什么？
3.词人着力描写梦境的作用是什么？
4.第四句至第七句为什么写诗人与天帝的问答？词人塑造了一个怎样的天帝？
5.“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”中“嗟”“谩”二字值得品味，请根据这两个字的意蕴，说说这两句表达了词人怎样的思想感情。
6.作者为什么梦想到三山中去？是否是消极避世，想以死来摆脱困境？
三、交流展示
四、检测反馈
理解性地背诵本首诗
五、总结反思
词人苦于现实却无处诉说，只好借梦境、神话、想象，含蓄地表达了对南宋统治者不思收复失地、不顾民众疾苦、苟且安居江南的不满，对没有战乱、离散和痛苦的幸福生活的向往。那个感喟“江山留与后人愁”的李清照，今天若在，见这安定繁荣的景象，定然会“沉醉不知归路”。
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