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四川省成都市树德中学2024-2025学年高二上学期语文11月期中考试试卷
一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“文章五诀”形、事、情、理、典，毛文是典范。在毛泽东的政论文里，为了说服读者接受他的观点，他都能随手抓来一个形象，借典说理或借事言情，深入浅出。毛文开创了政论文从未有的生动局面。毛泽东是有大志的人，他永远有追求不完的目标。其中一个目标就是放下身段，当一个行吟诗人，当一个作家。他多次说过要学徐霞客，顺着长江、黄河把祖国大地丈量一遍。他又是一个好斗争的人，他有一句名言“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”
他明确表达自己的立场和观点，他对群众语言、古典语言是那样热爱，对教条主义的语言、官僚主义的语言是那样憎恨。延安“整风运动”中，他把文风与学风、党风并提，讨伐“党八股”，给它列了八大罪状，说它是对五四运动的反动，是不良党风的最后一个“防空洞”。新中国成立之初，《人民日报》发表长篇社论号召正确使用祖国语言，他在改稿时特别加了一句：“我们的同志中，我们的党政军组织和人民团体的工作人员中，我们的文学家教育家和新闻记者中，有许多是精通语法、会写文章、会写报告的人。这些人既然能够做到这一步，为什么我们大家不能做到呢？当然是能够的。”（《人民日报》1951年6月6日）后来，我们渐渐机关化了，文章中假、大、空的语言多了。他对此极为反感，甚至是愤怒，严厉要求领导干部亲自写文章，不要秘书代劳。他批评那些空洞的官样文字：“讲了一万次了依然纹风不动，灵台如花岗之岩，笔下若玄冰之冻。哪一年稍稍动一点，使读者感觉有些春意，因而免于早上天堂，略为延长一年、两年寿命呢？”（1958年9月2日的一封信）他强调内容一定要是客观存在的事实，他是一辈子都在与“党八股”的坏文风作斗争的。
政论文是一种特殊的学术论文，细读毛泽东的政论文，发现他的文章能将政治思想讲出他自己的特色，后世发展成公认的真理，特别是他独特的语言风格，足可自立为一门一派，是对教条主义的语言、官僚主义的语言的最佳驳斥。
在大力倡导改文风的今天，我们有必要静下心来研究一下他的文章。这至少有两个用处：一是专门搞写作的人可以从中汲取营养，特别是补充一些文章外的功夫，好直起文章的腰杆；二是领导干部可以向他学一点写作，这也是工作的一部分，能增加领导的魅力。须知：打天下要靠笔杆子，治天下更要靠笔杆子。
（摘编自梁衡《关于毛泽东政论文文风的鲜明特点》）
材料二：
我读史书读到商鞅搬移木杆树立诚信一事，不禁慨叹起我国国民愚昧，执政者煞费苦心，几千年来民众不觉悟、国家接近走向灭亡的悲惨命运来。认为我说的不可信的，请允许我详尽地说出我的道理。
法令，是谋求幸福的工具。法令如果好，它让我们民众获得的幸福就一定多，我们民众正担心不公布这些法令，或者公布后担心这些法令不产生效力，一定竭尽全力来保障它，维持它，务必使它达到完善的目的为止。政府和国民互相维系，哪有不信任法令的道理呢？法令如果不好，那不但没有幸福可言，而且还有足够让人恐惧的危害，我们国民又一定会竭尽全力来阻止这些法令。即使想要让我相信（法令），又哪有相信它的道理呢？就如商鞅与秦国民众之间（具有同样的利害关系），却恰恰运用跟政府与国民互相信用相反的方法（即运用徙木立信的办法）去做，这又是为什么呢？
商鞅的法令是好法令。如果试着翻阅一下我国四千多年的记载，寻求那些利国福民的伟大的政治家，商鞅不是位居第一吗？商鞅处在秦孝公时代，中原局势极不安定，战事正盛，全国民力疲惫，（达到了）不能够言说和描述（的程度）。在这种情势下，却想战胜各诸侯国，统一中原，不很难吗？在这种情势下，变法的命令出台了，这些法令惩罚坏人来保护人民的权利，鼓励种田织布来增加国民的财力，崇尚战功来树立国威，把贫困、懒惰者收为奴隶来杜绝人力、物力资源的损耗。这确实是我国从来没有过的重大政策，国民害怕什么而不相信呢？一定要（通过）搬移木杆来树立诚信，我从这里知道了执政者都费了苦心，我从这里知道了我国国民愚昧，我从这里知道了几千年来民众智慧缺乏、国家差点儿走向灭亡的悲惨境地是有原因的。
虽然这样，但一件不寻常的事情开始出现时，百姓对此会感到惊惧。国民是这些国民，法令是那些法令，我为什么对此感到奇怪呢？我只担心这搬移木杆树立诚信一事，如果让东西方各国文明程度高的那些国民听了，一定会捧着肚子大笑，（或者）高声讥诮。唉呀！我不想说了。
（摘编自毛泽东《商鞅徙木立信论》白话译文）
材料三：
英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间，国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐放，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻获港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。
（摘编自毛泽东《我三十万大军胜利南渡长江》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．材料三，作者举重若轻，用极少的文字及时向全世界报道了中国人民解放军挥师南下、势如破竹的事实。
B．面对商鞅“徙木立信”的历史故事，作者认为不论法令是好是坏，政府与民众始终是互相维系、具有同等利害的关系。
C．材料一结尾，作者关联现实，强调要研究毛泽东文章，因为只有这样，才能增加领导魅力，才能扭转当前不正文风。
D．政论文这种文体具有假、大、空的特点，毛泽东坚决与之做斗争，以他独树一帜的文风，开创了政论文的新局面。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．毛泽东的政论文形象生动、深入浅出，这与他热爱群众语言、古典语言，反对教条主义的语言、官僚主义的语言分不开。
B．毛泽东严格要求领导干部亲自写文章，不要秘书代劳，可知当时领导干部不自己执笔写文章，而交由秘书代笔的现象比比皆是。
C．毛泽东由“徙木立信”的历史故事，慨叹民众愚昧、民族前途昏暗，可见作者能以小见大加以论述，思想深刻。
D．材料三中人民解放军的胜利，是军政完美结合的胜利，而苏洵指出六国之败“弊在赂秦”，则是政治上的失策。
3．下列选项不适合证明材料一第三段观点的一项是（　　）
A．“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫、文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”（1927年毛泽东《湖南农民运动考察报告》）
B．它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。（1930年毛泽东《星星之火，可以燎原》）
C．诗的语言，当然要以现代大众语为主，加上外来语，和古典诗歌中还有活力的用语。大众化当然首先是内容问题，语言是表现形式。要有民族风味，叫人爱看、爱诵，百读不厌。（1938年毛泽东接见臧云远时的谈话）
D．在《别了，司徒雷登》中，他这样来写美国对华政策的破产：“总之是没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好夹起皮包走路。”（1949年毛泽东《别了，司徒雷登》）
4．材料二是毛泽东19岁时以第一名的成绩考入湖南全省高等中学校时的考试作文，请简述全文的论证思路。
5．假如你要参加“毛泽东政论文特点”的专题研讨会，请结合相关材料拟出你的发言要点并简要分析。
【答案】1．A
2．B
3．C
4．①表明观点（提出话题）：以自己读“徙木立信”故事引出国民愚昧的观点。
②引发思考（表达思考）：从法令与民众的关系入手，质疑商鞅的做法，引发思考。
③分析根源（释疑解惑）：商鞅法令是好，根源在于国民的愚昧性。
④联系当下（联系实际）：谈自己对国民落后的担忧与批评。
5．①说理生动形象：毛泽东善于借典、借事来说理言情，深入浅出。
②语言风格独特：毛泽东热爱群众语言和古典语言，憎恨教条主义和官僚主义语言，始终坚决反对文章语言的假大空。
③表达观点鲜明坚定，强调内容真实客观。
【知识点】社会科学类；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
⑶此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。先根据题干要求，分析材料一第三段观点，再逐项分析，判断能否支撑选项。
⑷本题考查学生分析文章论证思路、行文脉络的能力。首先需要学生认真阅读原文，结合文章内容划分段落层次，理清文章思路。在划分层次时重点关注观点句、总结句。其次记住答题格式，使用连词：首先……，接着……，然后……，最后……，做到层次思路要表述清楚。
⑸本题考查学生筛选整合文章信息，概括文章内容要点能力。筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目的要求把握筛选的标准；②按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；③把主要信息进行整合，有的信息可直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。
1．B.“作者认为不论法令是好是坏，政府与民众始终是互相维系、具有同等利害的关系”错误，根据“法令如果好，它让我们民众获得的幸福就一定多，我们民众正担心不公布这些法令，或者公布后担心这些法令不产生效力，一定竭尽全力来保障它，维持它，务必使它达到完善的目的为止。法令如果不好，那不但没有幸福可言，而且还有足够让人恐惧的危害，我们国民又一定会竭尽全力来阻止这些法令”内容可知，法令如果好，政府和国民才是互相维系的。
C.“因为只有这样，才能增加领导魅力，才能扭转当前不正文风”错误，“只有……才……”太绝对化，原文是“有必要静下来研究”。
D.“政论文这种文体具有假、大、空的特点”错误，原文是“后来，我们渐渐机关化了，文章中假、大、空的语言多了”，而非政论文这种文体原本就具有假、大、空的特点。
故答案为：A。
2．B.“可知当时领导干部不自己执笔写文章，而交由秘书代笔的现象比比皆是”错，以偏概全。由原文“他对此极为反感，甚至是愤怒，严厉要求领导干部亲自写文章，不要秘书代劳”句发现，存在这样的现象，但并不能说明比比皆是，选项无中生有。
故答案为：B。
3．C.材料一第三段的观点是政论文是一种特殊的学术论文，毛泽东的政论文有独特的风格，没有官僚主义和教条主义的语言。该选项主要是在谈论诗的语言构成和大众化的问题，重点不是政治思想的表达，也没有体现出对教条主义、官僚主义语言的驳斥，不适合用来证明材料一第三段的观点。
故答案为：C。
4．①第一段“我读史书读到商鞅搬移木杆树立诚信一事，不禁慨叹起我国国民愚昧，执政者煞费苦心，几千年来民众不觉悟、国家接近走向灭亡的悲惨命运来。认为我说的不可信的”，作者先说自己读史书读到商鞅徙木立信的故事，并且说到自己读到时的感受，抛出话题。
②第二段“法令如果好，它让我们民众获得的幸福就一定多，我们民众正担心不公布这些法令，或者公布后担心这些法令不产生效力，一定竭尽全力来保障它，维持它，务必使它达到完善的目的为止”，说到法令如果好，民众一定竭尽全力来保障它，维持它，务必使它达到完善的目的为止。“法令如果不好，那不但没有幸福可言，而且还有足够让人恐惧的危害，我们国民又一定会竭尽全力来阻止这些法令”，如果法令不好，那么民众又一定会竭尽全力来阻止这些法令。总之，该段从法令好坏入手，谈自己对商鞅用跟政府与民众信用相反的方法去执行法令的疑惑。
③第三段开始说到商鞅的法令是好法令。然后“这确实是我国从来没有过的重大政策，国民害怕什么而不相信呢？一定要（通过）搬移木杆来树立诚信，我从这里知道了执政者都费了苦心，我从这里知道了我国国民愚昧，我从这里知道了几千年来民众智慧缺乏、国家差点儿走向灭亡的悲惨境地是有原因的”，通过商鞅徙木立信知道了根源在于国民的愚昧，从而分析了原因。
④第四段，联系当下，“我只担心这搬移木杆树立诚信一事，如果让东西方各国文明程度高的那些国民听了，一定会捧着肚子大笑，（或者）高声讥诮”，说到如果让东西方各国文明程度高的那些国民听了，一定会捧着肚子大笑，（或者）高声讥诮，谈到自己对国民落后的担忧与痛心。
故答案为：①表明观点（提出话题）：以自己读“徙木立信”故事引出国民愚昧的观点。②引发思考（表达思考）：从法令与民众的关系入手，质疑商鞅的做法，引发思考。
③分析根源（释疑解惑）：商鞅法令是好，根源在于国民的愚昧性。
④联系当下（联系实际）：谈自己对国民落后的担忧与批评。
5．①“在毛泽东的政论文里，为了说服读者接受他的观点，他都能随手抓来一个形象，借典说理或借事言情，深入浅出”地说明道理。材料二中借助“商鞅搬移木杆树立诚信一事”的典故阐述了法令的好坏与国民的维系的利害关系，说理生动形象。
②毛泽东的政论文“明确表达自己的立场和观点，他对群众语言、古典语言是那样热爱，对教条主义的语言、官僚主义的语言是那样憎恨”，他的“其中一个目标就是放下身段，当一个行吟诗人，当一个作家”，体现毛泽东政论文语言风格的独特性，材料一“他的文章能将政治思想讲出他自己的特色，后世发展成公认的真理，特别是他独特的语言风格，足可自立为一门一派”，他热爱群众语言、古典语言，憎恨教条主义的语言、官僚主义的语言。
③他明确表达自己的立场和观点，材料三中“英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间，国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐放，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻获港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令”，确切的数字，地点的变换，时间的准确定位，毛泽东用理性的语言，真实客观地叙述了我军直击敌军的真实事件。
故答案为：①说理生动形象：毛泽东善于借典、借事来说理言情，深入浅出。
②语言风格独特：毛泽东热爱群众语言和古典语言，憎恨教条主义和官僚主义语言，始终坚决反对文章语言的假大空。
③表达观点鲜明坚定，强调内容真实客观。
二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
坚硬的荒原
[乌拉圭]何塞·恩里克·罗多
①坚硬的荒原，一望无际，灰茫茫的，朴实得连一条皱纹都没有；凄清，空旷，荒凉，寒冷，笼罩在铅似的穹隆下。荒原上站着一位高大的老人：瘦骨嶙峋，古铜色的脸，没有胡须。高大的老人站在那里，宛似一株光秃秃的树木。他的双眼像那荒原和天空一样冷峻；鼻似刀裁，斧头般坚硬；肌肉像那荒凉的土地一样粗犷；双唇不比宝剑的锋刃更厚。老人身旁站着三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子；三个可怜的孩子瑟瑟发抖，老人无动于衷，目空一切，犹如那坚硬荒原的品格。老人手里有一把细小的种子，另一只手，伸着食指，戳着空气，宛似戳着青铜铸成的东西。此时此刻，他抓着一个孩子松弛的脖子，把手里的种子给他看，并用下冰雹似的声音对他说：“刨坑，把它种上。”然后将他那战栗的身体放下。那孩子扑通一声，像一袋装满卵石的不大不小的口袋落在坚硬的荒原上。
②“爹，”孩子抽泣着，“到处都是光秃秃的，硬邦邦的，我怎么刨呢？”
③“用牙啃。”又是下冰雹似的声音。他抬起一只脚，放在那孩子软弱无力的脖子上。可怜的孩子，牙齿咔咔作响，啃着岩石的表面，宛似在石头上磨刀。如此过了许久，许久，那孩子终于在岩石上开出了一个骷髅大小的坑穴。然后又啃啊，啃啊，带着微弱的呻吟。可怜的孩子在老人脚下啃着，老人冷若冰霜，纹丝不动，像那坚硬的荒原一样。
④当坑穴达到需要的深度，老人抬起了脚。谁若是亲临其境，会越发心痛，因为那孩子，依然是孩子，却已是满头白发。老人用脚把他踢到一边，接着提起第二个孩子，这孩子已颤抖着目睹了全部经过。
⑤“给种子攒土。”老人对他说。“爹，”孩子怯生生地问道，“哪里有土啊？”“风里有，把风里的土攒起来。”老人回答，并用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开，孩子迎着风，用舌头和喉咙将风中飘扬的尘土收拢起来，然后，再将那微不足道的粉末吐出。又过了许久，许久，老人冷若冰霜，纹丝不动地站在荒原上。
⑥当坑穴填满了土，老人撒下种子，将第二个孩子丢在一旁。这孩子像被榨干了果汁的空壳，痛苦使他头发变白。老人对此不屑一顾，然后又提起最后一个孩子，指着埋好的种子对他说：“浇水。”孩子难过得缩成一团，似乎在问他：“爹，哪里有水啊？”“哭，你眼睛里有。”老人回答，说着扭转他那两只无力的小手，孩子眼中顿时刷刷落泪，干渴的尘土吸取着，就这样哭了许久，许久。
⑦泪水汇成一条哀怨的细流抚摸着土坑的四周。种子从地表探出了头，然后抽出嫩芽，长出几片叶片。在孩子哭泣的同时，小树增加着枝叶，又经过了许久，许久，直到那棵树主干挺拔，树冠繁茂，枝叶和花朵洋溢着芳香，比那冷若冰霜、纹丝不动的老人更高大，孤零零地屹立在坚硬的荒原上。
⑧风吹得树叶沙沙作响，天上的鸟儿都来到树枝上筑巢，它的花儿已经结出果实。老人放开了孩子，孩子已经停止哭泣，满头白发。三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂，但是那又瘦又高的老人抓住了他们的脖子，像抓住幼崽一样，取出一粒种子，把他们带到附近的另一块岩石旁，抬起一只脚，将第一个孩子的牙齿按在地上。那孩子在老人的脚下，牙齿咔咔作响，重新啃着岩石的表面。老人冷若冰霜，纹丝不动，默不作声，站立在坚硬的荒原上。
⑨……
⑩那荒原是我们的生命，那冷酷无情的硬汉是我们的意志。一抔尘土，被转瞬即逝的风吹起，当风停息时，又重新散落在地上。一抔尘土，软弱、短暂，幼小的生灵蕴藏着特殊的力量，无拘无束的力量。这力量胜过大海的怒涛、山岳的引力和星球的运转。一抔尘土可以居高临下，俯视万物神秘的要素并对他们说：“如果你作为自由的力量而存在并自觉地行动，你便像我一样，便是一种意志：我与你同族，我是你的同类；然而如果你是盲目的、听天由命的力量，如果世界只是一支无限的空间往返的奴隶的巡游队，如果它屈从于一种连自身也毫无意识的黑暗，那我就比你强得多，请把我给你的名字还给我，因为在天地万物之中，唯我为大。”
[注]坚硬的荒原：阿根廷和乌拉圭境内的潘帕荒原。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．三个小孩用牙齿啃穴，用口腔攒土，用泪水浇灌，种子在坚硬的荒原上生根发芽成长结果，这些荒诞离奇的情节严重脱离了现实。
B．三个孩子艰难耕耘后“依然是孩子”却“满头白发”，写出了人类用有限的力量不断地与环境作抗争的过程之漫长，付出的代价之大。
C．面对三个孩子的战栗、抽泣，老人无动于衷，他不准孩子们享用果实，只狠心命令他们周而复始地播种耕耘，体现了他的严苛冷峻。
D．小说中的老人与《老人与海》中的老人有相似之处，两篇小说主旨也较为接近，都是通过描写老人挑战大自然来塑造“硬汉”形象。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．小说开篇运用比喻的手法，突出了荒原的空旷、荒凉和寒冷，渲染了悲凉沉重的气氛，为下文写老人和孩子在荒原上播种耕耘做了铺垫。
B．作者对老人的肖像、语言、动作、心理描写，与对荒原的描写相照应，似乎他的身体、五官、声音和站立的姿态都是大自然的直接延伸。
C．尾段画线句点明前文冷漠无情的老人其实是“我们的意志”，使文章的情节内容发生逆转，并使构思在荒诞中透出合理。
D．老人和孩子在种子发芽、成长直至开花、结果后，又开始了新的开垦，这种循环、重复的手法，表现了勇往直前、不屈不挠的勇气。
8．小说的主体是老人和小孩，为什么以“坚硬的荒原”作为题目？
9．本文通过多重隐喻，诠释了“人类前行的历史，血泪斑斑”的道理。请结合这篇小说的相关内容分析本文的隐喻。
【答案】6．D
7．B
8．①“坚硬的荒原”创设了老人和孩子奋力抗争的背景，生存环境的险恶和创造活动的艰难衬托老人和小孩顽强不屈的形象。
②荒原象征着人类的命运，老人和小孩象征着人类的意志和力量，“坚硬的荒原“能够更好的表现人类力量虽然弱小，但能够具有顽强与伟大意志这一主题。
9．①坚硬的荒原隐喻个体的生命和人类的命运：老人隐喻人类的意志，孩子的僵硬、消瘦、穷苦隐喻人类自身弱小的力量。
②三个孩子种树的艰辛和最后的“满头白发”，隐喻人类征服自然、创造历史的漫长和艰辛。
③种子最终长成枝繁叶茂的大树，隐喻人类虽然弱小，但终究能征服世界和冲破黑暗。
④老人让孩子们不停种树，隐喻了民族的生存和历史的进步，需要人类永不停息的前行。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；外国小说
【解析】【点评】（1）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（2）本题考查学生对小说艺术特点的理解、鉴赏能力。首先要了解小说常见的艺术特色：正面或直接描写、侧面或间接描写，环境描写，肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、细节描写，设置悬念，抑扬对比法等等，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（3）本题考查赏析小说标题作用的能力。答题时分析文章的标题一般先答出含义，然后从文章的和情节、结构、人物(或物象)、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或性格(物象)的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。
（4）本题考查学生多角度探究作品意蕴，分析鉴赏小说主题的能力。解答本题，先读懂文本，再结合文本内容和自己的理解进行分析。
6．D.“两篇小说主旨也较为接近，都是通过描写老人挑战大自然来塑造‘硬汉’形象”错误，《老人与海》中大海与鲨鱼象征自然力量、命运、邪恶势力，小说通过圣地亚哥与鲨鱼的斗争，塑造了“硬汉”形象，表现“硬汉”精神。而本文中荒原象征着人类的命运，老人和小孩象征着人类的意志和力量，“坚硬的荒原“能够更好的表现人类力量虽然弱小，但能够具有顽强与伟大意志这一主题。本文不是为了塑造单一的“硬汉”形象，而是象征着人类的意志和力量。
故答案为：D。
7．B.“对老人的肖像、语言、动作、心理、神态描写”错误，对老人的描写有肖像“瘦骨嶙峋，古铜色的脸，没有胡须”，有语言“用下冰雹似的声音对他说：‘刨坑，把它种上。’”，有动作“用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开”，没有“心理描写”。
故答案为：B。
8．①从环境和人物形象角度来说，“坚硬的荒原，一望无际，灰茫茫，朴实得连一条皱褶都没有，凄清，空旷，荒凉，寒冷，笼罩在铅也似的穹隆下”，这是景物描写，照应了题目，也创设了老人和孩子奋力抗争的背景。“朴实得连一条皱褶都没有”运用了拟人的修辞手法，形象生动写出了荒原荒凉的特点；“笼罩在铅也似的穹隆下”，运用了比喻的修辞手法，把荒原上的穹隆比作沉重的铅，结合“笼罩”以及前文的“灰茫茫”等词语可知，渲染了悲凉、沉重的气氛，“凄清，空旷，荒凉，寒冷”直接点明荒原的特点，表现了生存环境的险恶，环境的艰难衬托老人和小孩顽强不屈的形象。
②从主题角度来说，就在这样的环境中，老人和孩子要植树，可以想见多么艰难，这样的环境烘托出创造活动的艰难。然而不管多么艰难，创造活动都要进行，老人对三个孩子毫不怜悯，逼迫他们挖坑、攒土、浇水；三个孩子尽管十分可怜，甚至小小年纪就“满头白发”，但他们依然执行老人的命令，终于让树成活、结果，完成了创造活动。这里的荒原不再代表自然环境，而是人类的命运，而本文中的老人象征的是人类的意志，体现的是人类在艰难环境中顽强生存的精神。
故答案为：①“坚硬的荒原”创设了老人和孩子奋力抗争的背景，生存环境的险恶和创造活动的艰难衬托老人和小孩顽强不屈的形象。
②荒原象征着人类的命运，老人和小孩象征着人类的意志和力量，“坚硬的荒原“能够更好的表现人类力量虽然弱小，但能够具有顽强与伟大意志这一主题。
9．①抓住题干中的“多重隐喻”，结合文章⑩段理解隐喻的本题和喻体。“那荒原是我们的生命，那冷酷无情的硬汉是我们的意志”“一抔尘土，软弱、短暂、幼小的生灵蕴藏着特殊的力量”，可见坚硬的荒原隐喻个体的生命、人类的命运；冷酷无情的老人隐喻人类的意志，而三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子隐喻人类自身弱小的力量。
②再理解“人类前行的历史，血泪斑斑”。“可怜的孩子，牙齿咔咔作响，啃着岩石的表面，宛似在石头上磨刀。如此过了许久，许久，那孩子终于在岩石上开出了一个骷髅大小的坑穴。然后又啃啊，啃啊，带着微弱的呻吟”“用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开，孩子迎着风，用舌头和喉咙将风中飘扬的尘土收拢起来，然后，再将那微不足道的粉末吐出”“扭转孩子那两只无力的小手，孩子眼中顿时刷刷落泪，干渴的尘土吸取着，就这样哭了许久，许久。泪水汇成一条哀怨的细流抚摸着土坑的四周”，孩子们用牙齿啃穴、用口腔攒土、用泪水浇灌，象征着人类在艰难环境中付出的巨大努力和代价；三个孩子“满头白发”则隐喻人类征服自然，创造历史过程的漫长和艰辛。
③第⑩段老人役使孩子流泪浇灌泥土种子，“种子从地表探出了头，然后抽出嫩芽，长出几片叶片……小树增加着枝叶，又经过了许久，许久，直到那棵树主干挺拔，树冠繁茂，枝叶和花朵洋溢着芳香”“风吹得树叶沙沙作响，天上的鸟儿都来到树枝上筑巢，它的花儿已经结出果实”，最终使种子长成“挺拔、繁茂、芳香”的大树，隐喻“在天地万物之中，唯我为大”的人类凭借着自己弱小的力量去开掘生命的荒原，种子发芽、成长、结果，象征着人类在艰难环境中取得的成果。
④“三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂，但是那又瘦又高的人抓住了他们的脖子，像抓住幼崽一样，取出一粒种子，把他们带到附近的另一块岩石旁，抬起一只脚，将第一个孩子的牙齿按在地上。那孩子在老人的脚下，牙齿咔咔作响，重新啃着岩石的表面。老人冷若冰霜，纹丝不动，默不作声，站立在坚硬的荒原上”，老人让孩子们重新刨坑、播种、攒土、浇水，三个孩子在老人的带领下进行艰苦的劳作，经历了痛苦和磨难，他们从最初的弱小、无助，到逐渐学会如何在艰难的环境中生存和奋斗，代表着人类在适应环境、战胜困难的过程中，不断前进。
故答案为：①坚硬的荒原隐喻个体的生命和人类的命运：老人隐喻人类的意志，孩子的僵硬、消瘦、穷苦隐喻人类自身弱小的力量。②三个孩子种树的艰辛和最后的“满头白发”，隐喻人类征服自然、创造历史的漫长和艰辛。
③种子最终长成枝繁叶茂的大树，隐喻人类虽然弱小，但终究能征服世界和冲破黑暗。
④老人让孩子们不停种树，隐喻了民族的生存和历史的进步，需要人类永不停息的前行。
三、文言文阅读（本题共5小题，20分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闻之而致邑焉，曾子固辞不受。或曰：“非子之求，君自致之，奚固辞也？”曾子曰：“吾闻受人施者常畏人与人者常骄人纵君有赐不我骄也，吾岂能勿畏乎？”孔子闻之曰：“参之言足以全其节也。”
孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回仲由炊之于壤屋之下，有埃墨①堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁义哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。
（节选自《孔子家语·在厄》）
材料二：
澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？夫视锻锡②而察青黄，区冶③不能以必④剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获不疑钝利。发齿形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。
（节选自《韩非子·显学篇》）
[注]①埃墨：烟灰。②锻锡：古人锻炼金属时掺的锡。③区冶：区冶子，春秋时善于铸剑的人。④必：判断。
10．文中画波浪线部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吾闻受人施者常畏A人B与人者常骄C人D纵君E有赐F不我G骄也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．“邑”有通称诸侯封地、大夫采地之意，本文即为此意，与《促织》中“俾入邑庠”的“邑”不同。
B．“其不改节乎”的“其”和《论语·卫灵公》中的“其‘恕’乎”的“其”含义相同。
C．“几而取之”的“几”和《老子·六十四章》中“常于几成而败之”的“几”含义不同。
D．“夫视锻锡”的“视”和《兼爱》中的“视父兄与君若其身”的“视”含义相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．曾子贫穷却坚守本心，面对鲁君的赏赐其选择出人意料，孔子对其言行大加赞赏，认为他可以保全名节。
B．孔子信任颜回为仁已久，子贡说颜回偷吃米饭，孔子直接向颜回询问事情的原委后，证实了自己的判断。
C．材料二开篇以澹台子羽和宰予的例子，说明即使贤明如孔子，仅评主观判断在选才识人上也容易误判。
D．材料二以伯乐相马，必观其套车奔跑为喻，认为起用官吏当从基层中去选拔，形象地阐释了识人之道。
13．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。
（2）欲诚其意者，先致其知。致知在格物。（《大学之道》）
14．材料二写孔子识人之失有何用意？
【答案】10．BDF
11．D
12．B
13．（1）用官职来试用他，考核他的功绩（工作成绩），那么普通（一般）的人也不会对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。
（2）想要使自己心意诚实的人，就要先获得知识。要获得知识，关键在于推究事物的原理。
14．材料二写孔子识人之失，是为了证明认识事物或人，不能只看表面，要用实践来验证；进而提出选拔官员的见解。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】⑴本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
⑵本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。
⑶本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
材料一：
曾子穿着破旧的衣服在鲁国种地，鲁国国君知道（听说）了这件事，送给他封地，曾子坚决推辞不接受。有人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家，给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。”
孔子受困于陈、蔡之地，跟随的人七天吃不上饭。子贡拿着携带的货物，偷偷跑出包围，请求村民让他换些米，得到一石米。颜回、仲由在一间土屋下煮饭，有块熏黑的灰土掉到饭中，颜回把弄脏的饭取出来吃了。子贡在井边望见了，很不高兴，以为颜回在偷吃。他进屋问孔子：“仁人廉士在困穷时也会改变节操吗？”孔子说：“改变节操还称得上仁人廉士吗？”子贡问：“像颜回这样的人，他大概不会改变节操吧？”孔子说：“是的。”子贡把颜回吃饭的事告诉了孔子。孔子说：“我相信颜回是仁德之人已经很久了，虽然你这样说，我还是不怀疑他，那样做或者一定有原因吧。你待在这里，我来问问他。”孔子把颜回叫进来说：“前几天我梦见了祖先，这难道是祖先在启发我们保佑我们吗？你做好饭赶快端上来，我将要进献给祖先。”颜回说：“刚才有灰尘掉入饭中，如果留在饭中则不干净；假如扔掉，又很可惜。我就把它吃了，这饭不能用来祭祖了。”孔子说：“这样的话，我也会吃掉。”颜回出去后，孔子看着弟子们说：“我相信颜回，不是等到今天啊！”弟子们由此叹服颜回。
材料二：
澹台子羽有着君子的仪表，孔子信以为真君子，就几乎收他为徒；同他相处时间长了，却发现他的品行和他的容貌很不相称。宰予说起话来非常文雅，孔子相信他是真文雅，同他相处时间一长，却发现他的智力远不及他的口才。因此孔子说：“按照容貌取人吧，在子羽身上行不通；按照言谈取人吧，在宰予身上行不通。”看来，即使凭借孔子那样的聪明，也还有看人失实的结论。现在流行起来的巧辩大大超过了宰予，而当代君主听起话来又比孔子还要眩惑；因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这怎么能不出差错呢？如果炼铜造剑时只看所掺的锡和火色，就是区冶也不能断定剑的好坏；可是用这把剑到水上砍死鹄雁，在陆上劈杀驹马，那么，就是臧获也不会把剑的利钝搞错。如果只是打开马口看牙齿，以及观察外形，就是伯乐也不能判断马的好坏；可是让马套上车，看马究竟能跑多远，就是臧获也不会把马的优劣搞错。如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话议论，就是孔子也不能断定这个人能力怎样；用官职来试用他，考核他的功绩（工作成绩），那么平常（一般）的人也不会对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。所以，明主手下的官吏，宰相一定是从地方官中选拔上来的，猛将一定是从士兵队伍中挑选出来的。有功劳的人必定给予奖赏，那么俸禄越优厚他们就越受鼓励；不断地升官晋级，那么官职越高他们就越能办事；高官厚禄，公务大治，是称王天下的正道。
10．句意：我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家，给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横。“受人施者常畏人”和“与人者常骄人”是对称结构，是两个完整句子，因此应在BD处停顿；“君”作主语，“有”作谓语，“赐”作宾语，句子结构完整，应在F处停顿；
故答案为：BDF。
11．A．正确。封地/县。句意：鲁国国君知道（听说）了这件事，送给他封地。/让成名进入县学。
B．正确，都译为“大概”。句意：他大概不会改变节操吧。/大概是“恕”吧。
C．正确。几乎/接近。句意：就几乎收他为徒。/经常在即将成功时失败。
D．错误。观察，看/对待，看待。句意：如果炼铜造剑时只看所掺的锡和火色。/对待父亲、兄长和君主就像对待自己一样。
故答案为：D。
12．B．“孔子直接向颜回询问事情的原委”错误。由原文“召颜回曰：‘畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉”可知，孔子并不是直接询问颜回事情的原委，而是借用自己的梦境。
故答案为：B。
13．得分点：
（1）“试之官职”状语后置句，正常语序为“以官职试之”；“课”，考核；“功伐”，功绩；“不疑于愚智”，状语后置句，应为“不于愚智疑”。
（2）“诚”，使动用法，使……诚实；“致”，获得；“格”，推究，探究。
故答案为：（1）用官职来试用他，考核他的功绩（工作成绩），那么普通（一般）的人也不会对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。
（2）想要使自己心意诚实的人，就要先获得知识。要获得知识，关键在于推究事物的原理。
14．由原文“故以仲尼之智而有失实之声”“观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智”可知，材料二说即使凭借孔子那样的聪明，如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话议论，也不能断定这个人能力怎样，也会看人失实，应该用官职来试用他，考核他的功绩。以此是来证明认识事物或人，不能只看表面，要用实践来验证。
由原文“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也”可知，进而提出选拔官员的见解。
故答案为：材料二写孔子识人之失，是为了证明认识事物或人，不能只看表面，要用实践来验证；进而提出选拔官员的见解。
四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
十月十五日观月黄楼席上次韵①
苏轼
中秋天气未应殊，不用红纱照座隅，
山上白云横匹素，水中明月卧浮图②。
未成短棹还三峡，已约轻舟泛五湖。
为问登临好风景，明年还忆使君无。
【注】①本诗是苏轼的一首下元诗。下元，又称“下元节”“下元日”，为每年农历十月十五这一日，与正月十五“上元日”，七月十五“中元节”，同为中国民间传统节日。黄楼，为苏轼担任徐州太守时，率领民众治水成功后所建。②浮图，同“浮屠”，对佛或佛教徒的称呼。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（　　）
A．首联写下元日天气与中秋并无不同，“不用”红纱灯以衬明月皎洁，为下文写观月作铺垫。
B．颔联通过对“白云”“明月”“浮图”等意象的描写，营造了一种宁静幽美的独特意境。
C．颈联有月下赏景的喜悦，也有对未来行程的期待，“未成”“已约”对举，增强了诗歌的艺术张力。
D．尾联虚实结合，由眼前之景到设想未来之境，透露出诗人对未来是否还能回忆起今日美景的忧虑。
16．本诗的颔联“山上白云横匹素，水中明月卧浮图”与《春江花月夜》中“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”都写月，其写法和表意有何不同？请简要分析。
【答案】15．D
16．①本诗颔联运用了比喻的手法，写水中倒映的一轮明月，宛如浮图（佛）憨态可掬地卧在水底，从正面描写下元月色美好动人，为下文抒发感叹张本。
②《春江花月夜》中将月亮拟人化，写月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍离去，诗人用极具人情味的月光侧面烘托思妇的怀念之情。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项进行确认，得出答案。
（2）本题考查赏析相关句子表现手法的能力。要做好此题首先要了解常见的艺术手法：对比(对照)、虚实结合(联想和想象)、正意反说(反语)、反衬(有时与“以乐景写哀情”的手法共用)、动静结合(以动衬静、以声衬静)、借古讽今、直抒胸臆、借景抒情，寓情于景，情景交融(委婉含蓄，间接抒情)、托物言志、用典、烘托、渲染、比喻、拟人、夸张、对偶等等。答题时找到诗句运用的技巧，再具体分析。
15．D.“对未来是否还能回忆起今日美景的忧虑”错误。根据尾联“为问登临好风景，明年还忆使君无”可知，诗人并非对未来是否能回忆起今日美景表示忧虑，而是以一种询问的方式表达自己对美好时光的留恋和对未来再次相聚、共赏美景的期盼。
故答案为：D。
16．①本诗颔联“山上白云横匹素，水中明月卧浮图”运用了比喻的手法。其中，“匹素”比喻白云，形象地描绘了山上的白云如同一匹洁白的绸缎横亘在山间；“浮图”比喻水中倒映的明月，仿佛一尊佛像安静地卧在水面。这种比喻手法使得自然景象更加生动、具体。这两句从正面直接描写下元月夜的美好景色，表现了月色的皎洁和宁静。同时，通过“浮图”这一佛教意象，增添了一种超脱尘世的意境，反映了诗人内心的宁静与淡泊。
②《春江花月夜》中的“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”则采用了拟人的手法。将月亮拟人化，写月光似乎怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊，不忍离去。这两句通过将月光拟人化，侧面烘托了思妇的孤独和思念之情。月光的徘徊不仅表现了月色的美丽，更传达了思妇对远方亲人的深切思念，增添了诗歌的情感深度。
故答案为：①本诗颔联运用了比喻的手法，写水中倒映的一轮明月，宛如浮图（佛）憨态可掬地卧在水底，从正面描写下元月色美好动人，为下文抒发感叹张本。
②《春江花月夜》中将月亮拟人化，写月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍离去，诗人用极具人情味的月光侧面烘托思妇的怀念之情。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．（2024高二上·青羊期中）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白的《将进酒》中，“　 　，　 　”两句以曹植为例，并化用其《名都篇》中的句子，既是对前文“惟有饮者留其名”的呼应，又饱含一种深广的忧愤之情。
（2）孔子认为君子的修行应无处不在，“　 　”表明君子要主动接近“道”，并以此匡正自己，而“　 　”则表明看见不好的言行要及时反思。
（3）《论语》中认为说话行文应当“文质彬彬”，即语言的内容和形式要有机结合，而《老子》中“　 　，　 　”两句则表达了不同的看法。
【答案】陈王昔时宴平乐；斗酒十千恣欢谑；就有道而正焉；见不贤而内自省也；信言不美；美言不信
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：宴、恣、谑、焉。
故答案为：（1）陈王昔时宴平乐；斗酒十千恣欢谑；（2）就有道而正焉；见不贤而内自省也；（3）信言不美；美言不信
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
六、语言文字应用Ⅰ（本题共3小题，11分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
如果说，谁最有资格见证这座古都由历史深处走来的脚步，我想除了天上的日月星辰，还有北京的这些参天古树了。
北京的地界儿，多古树。它们有机分布在各自的地盘。每一株，都 A 一位镇守边关的老将军。①拥有3000多年建城史和800多年建都史的古老北京，在它16410平方千米的土地上，分布着4万余棵古树，②它可谓地球上古树最多、③分布密度最广的城市之一。④随着古都古城的纵深发展，使北京古树年轮不断 B ，⑤古韵便渐渐从内到外生发出来。
古树的落地生根，仿佛接受了上天的旨意与安排，它们所承载的功能，无可比拟。古树汲天地精华，聚日月光芒，以壮其筋骨，盈其气血。北京古树，好一派威武景象！
北京的古树大多植于辽金时期至明清两代，最早的可追溯到汉唐两朝。眼下，它们都是有“身份证”的树，每棵树都有自己的名字，而且名气都很大，各有千秋：有的古树曾被古代皇帝御封；有的古树因为外形独特或拥有一段美丽浪漫的传说而得名；有的古树在有名之后，人们再度完善和丰富了其传说，使古树的气场更强大。
北京古树的生态价值尤为直接，体现在制造氧气、调节温湿度、滞尘降噪等方面。它们巨大的树冠能够遮蔽阳光直射，降低气温，减少水分蒸发，保持土壤湿润，从而维护生态平衡。
北京古树的存在， C 。古树与古都相伴，古都与古树相拥。偌大的北京倘若没有了古树的装点与陪伴，确是少了些古意。古树无可替代。它的根一旦扎进泥土，就要在它破土的地方站立几百上千年，这壮举算得上伟大了。
稍加留心就会发现，北京的每一棵古树都活出了各自的气韵与风度。如果它们长有一张老北京人的嘴巴，一定有说不尽道不完的北京故事。
北京现存的古树，借盛世之光，国家之兴，棵棵都 D 。
18．下列词语依次填入文中画横线处最恰当的一项是（　　）
A．宛然 增大 不可或缺 精神抖擞
B．俨然 增扩 至关重要 精神抖擞
C．宛然 增大 至关重要 精神矍铄
D．俨然 增扩 不可或缺 精神矍铄
19．文中第二段画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改。使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
20．本文第三段画波浪线的部分在语言表达上很有特色，请简要分析。
【答案】18．D
19．③分布密度最大的城市之一或“分布最广的城市之一”（搭配不当）。
④“随着……使”（成分残缺），应去掉“使”或去掉“随着”。
20．①句式整齐，“汲天地精华”与“聚日月光芒”、“壮其筋骨”与“盈其气血”对仗工整，增强了表达的节奏感和韵律感。
②拟人手法，“壮其筋骨，盈其气血”把古树当成人来描写，拟人手法的使用使语言形象生动。
③直抒胸臆，“北京古树，好一派威武景象！”一句用感叹句直抒胸臆，有助于直接抒发强烈的赞美之情。
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余
【解析】【点评】（1）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。
（2）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览画线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再比较。
（3）本题考查学生赏析语言表达特色的能力。解答本题，先认真阅读文本，再从句式、修辞手法、表达方式的角度结合文本进行分析。
18．“宛然”指仿佛、好像的样子；“俨然”指像真的、很像的样子，常用来形容庄重或严肃的状态。这里强调古树的庄重与威严，因此选用“俨然”。
“增大”指增加、扩大，通常用于形容数量或体积的增长；“增扩”指范围或规模的扩展。这里强调古树年轮范围的扩展，因此选用“增扩”。
“不可或缺”指不能缺少，强调的是必要性；“至关重要”指相当地重要。这里强调古树对于北京的重要性，但更侧重于其不能缺少的地位，因此选用“不可或缺”。
“精神抖擞”形容精神振奋，情绪高涨；“精神矍铄”形容老年人的精神状态很好，有活力。文中描述的是“北京现存的古树”，结合古树的年龄和生命力，因此选用“精神矍铄”。
故答案为：D。
19．③处，“分布密度最广”搭配不当。“密度”通常与“高（大）”或“低（小）”搭配，而不是“广”。因此可以将“分布密度最广”修改为“分布密度最高（最大）的城市之一”或“分布最广的城市之一”。
④处，“随着……使”导致句子缺乏主语，成分残缺。可以去掉“使”，让“北京古树年轮”成为句子的主语；或者去掉“随着”，改为“古都古城的纵深发展，使北京古树年轮不断增扩”。
故答案为：③分布密度最大的城市之一或“分布最广的城市之一”（搭配不当）。
④“随着……使”（成分残缺），应去掉“使”或去掉“随着”。
20．①句式整齐：“汲天地精华”与“聚日月光芒”、“壮其筋骨”与“盈其气血”这两组短语对仗工整，不仅增强了语言的节奏感和韵律美，还使得句子读起来更加流畅，富有音乐性。
②拟人手法：“壮其筋骨，盈其气血”将古树拟人化，赋予古树以人的特征。这种拟人化的表达方式不仅使语言更加生动形象，还能让读者更容易产生共鸣，感受到古树的生命力和壮美。
③直抒胸臆：“北京古树，好一派威武景象！”这句话是一个感叹句，直接表达了作者对北京古树的赞美之情。通过这种直抒胸臆的方式，作者的情感得以强烈地传达给读者，增强了文章的感染力。
故答案为：①句式整齐，“汲天地精华”与“聚日月光芒”、“壮其筋骨”与“盈其气血”对仗工整，增强了表达的节奏感和韵律感。
②拟人手法，“壮其筋骨，盈其气血”把古树当成人来描写，拟人手法的使用使语言形象生动。
③直抒胸臆，“北京古树，好一派威武景象！”一句用感叹句直抒胸臆，有助于直接抒发强烈的赞美之情。
七、语言文字应用Ⅱ（本题共2小题，9分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
最近，有个概念在年轻人中流行了起来——“云自在”。追视频，看慢综艺，刷直播……在屏幕里体验自在人生，在云端畅想别样生活。然而，云上再自在，依然只在“方寸之间”， ① 。在抗击新冠肺炎疫情这样的特殊时期，“云音乐”会让人热血沸腾，但更令人难忘的，是身处现场时的震撼和感动；“云买菜”的确给生活带来便利，但更能温暖人心的， ② 。倘若把“云自在”作为一种逃避，那么我们最终收获的， ③ ，而是退缩萎靡。个体灵魂如果是与现实生活脱节的，那精神世界如何能自在？
21．“云自在”就是云上自在，在屏幕里体验自在人生。现在以“家人们”称呼为代表的“云亲戚”又成为流行，请简述“云亲戚”的含义与利弊。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。
【答案】21．①含义：“云亲戚”是在虚拟网络中拉近彼此距离，建立社交关系，形成互动的角色。
②利：在忙碌与距离之中搭建情感桥梁，让陌生人间的爱与关怀跨越时空限制。
弊：难以替代面对面交流的深度与温度，情感体验略显浅薄。（容易让人忽略现实当中的互动沟通和交流）
22．①远不如现实生活精彩
②是逛街溜达时的惬意和闲适
③不是精神的富足充盈
【知识点】字词在语境中的含义；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查学生语言表达之理解词语含义的能力。解答本题，需要结合文本简要分析词语的含义，并筛选其利和弊。（2）本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思要综合起来，这样答案就呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。
21．①“云亲戚”是指通过网络社交平台建立起类似亲戚关系的一种新型社交模式。人们以 “家人们” 等亲切称呼彼此，虽无血缘关系，但在网络互动中形成了一种虚拟的亲属情感连接。尽管他们可能并没有在现实生活中见过面，但在网络上有密切的联系和互动 ，可以依据其“虚拟性”“网络平台”“有密切的联系和互动”等关键特点去阐述含义。
②分析其利与弊关系，可结合生活中的感受和自身理解，从其网络属性，不受时空限制、比较方便自由、易于情感沟通等角度分析其利；从其与现实交流的情感体验等角度分析其弊。
利：云亲戚关系不受时间和空间的限制，可以通过网络随时随地保持联系， 怀跨越时空限制具有便利性；还可以提供情感支持和信息交流， 更方便地进行互动和交流，在忙碌与距离之中搭建情感桥梁。
弊：由于没有面对面的交流，可能会缺乏真实的情感连接和信任，情感体验略显浅薄，缺乏深度与温度；与现实生活中的亲戚关系相比，网络上的界限可能不够明确，容易导致误解和冲突；容易让人忽略现实当中的互动沟通和交流。
故答案为：①含义：“云亲戚”是在虚拟网络中拉近彼此距离，建立社交关系，形成互动的角色。
②利：在忙碌与距离之中搭建情感桥梁，让陌生人间的爱与关怀跨越时空限制。
弊：难以替代面对面交流的深度与温度，情感体验略显浅薄。（容易让人忽略现实当中的互动沟通和交流）
22．①，前文强调“云自在”的局限性，后文“但更令人难忘的，是身处现场时的震撼和感动”则是强调现实生活的精彩和暖心，据此可填“远不如现实生活精彩”；
②，前文提到“‘云买菜’的确给生活带来便利”，后文“但”表转折，引出后文，应强调现实生活中温暖惬意的活动和画面，可填写“是逛街溜达时的惬意和闲适”；
③，依据后文“而是退缩萎靡”，前文应用“不是……”引出，与其构成对照并列关系，与“退缩萎靡”相对应的，应是“富足充盈”一类的词语；再结合文末“个体灵魂如果是与现实生活脱节的，那精神世界如何能自在”，说明此空与精神世界状态有关，故此处可填写“不是精神的富足充盈”。
故答案为：①远不如现实生活精彩
②是逛街溜达时的惬意和闲适
③不是精神的富足充盈
八、写作（60分）
23．（2024高二上·青羊期中）阅读下面的材料，根据要求写作。
庄子在《庄子·达生》中说：“知忘是非，心之适也。”马尔克斯在《百年孤独》中说，“失眠症”引起的遗忘会让人们最终“沦为没有过往的白痴”。
对于“遗忘”，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。这是一道任务驱动型材料作文题。本题以“遗忘”为核心，通过引用庄子、马尔克斯的言论，引导学生深入探讨遗忘的本质和价值。首先，我们需要理解并辨析材料中的不同观点。庄子说“知忘是非，心之适也”，强调忘却是非能让内心舒适，这里的“遗忘”并非是对所有事物的遗忘，而是对那些引起纷争、困扰内心的是非观念的放下，体现出一种超脱、豁达的人生态度。这种遗忘是主动的选择，是为了达到内心的宁静与自由。马尔克斯提到“失眠症”引起的遗忘会让人“沦为没有过往的白痴”，这里的遗忘是被动的、负面的，失去了过往的记忆，使人变得空洞无知，毫无历史和经验的积累。这两则材料呈现了关于“遗忘”的两种不同观点，具有深刻的哲理内涵。我们需要辩证地思考“遗忘”的意义和价值。一方面，主动地遗忘某些不必要的是非烦恼，能够让心灵得到解脱；另一方面，不能随意地遗忘历史、经验和知识，否则会失去自我的根基和前行的指引。
【题干分析】写作时可以先阐述材料中关于“遗忘”的两种不同观点，引出对“遗忘”这一话题的探讨。接着分析主动遗忘的好处，如放下仇恨、怨念，减轻心理负担，让内心更轻松自在。同时可以列举一些例子，如古人放下功名利禄，追求内心的宁静。 然后探讨不能遗忘的重要性，比如不能遗忘历史的教训，不能遗忘传统文化中的精华，不能遗忘自己的初心和梦想。同样可以通过具体事例来加以说明。最后结合自身和社会现实，强调在适当的时候要学会主动遗忘，而对于重要的东西则要铭记不忘，保持清醒和坚定。
【立意提取】
1.遗忘是非，铭记教训。
2.享受遗忘，感受自由。
3.铭记历史，莫忘初心，适度遗忘。
【点评】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
1 / 1四川省成都市树德中学2024-2025学年高二上学期语文11月期中考试试卷
一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“文章五诀”形、事、情、理、典，毛文是典范。在毛泽东的政论文里，为了说服读者接受他的观点，他都能随手抓来一个形象，借典说理或借事言情，深入浅出。毛文开创了政论文从未有的生动局面。毛泽东是有大志的人，他永远有追求不完的目标。其中一个目标就是放下身段，当一个行吟诗人，当一个作家。他多次说过要学徐霞客，顺着长江、黄河把祖国大地丈量一遍。他又是一个好斗争的人，他有一句名言“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”
他明确表达自己的立场和观点，他对群众语言、古典语言是那样热爱，对教条主义的语言、官僚主义的语言是那样憎恨。延安“整风运动”中，他把文风与学风、党风并提，讨伐“党八股”，给它列了八大罪状，说它是对五四运动的反动，是不良党风的最后一个“防空洞”。新中国成立之初，《人民日报》发表长篇社论号召正确使用祖国语言，他在改稿时特别加了一句：“我们的同志中，我们的党政军组织和人民团体的工作人员中，我们的文学家教育家和新闻记者中，有许多是精通语法、会写文章、会写报告的人。这些人既然能够做到这一步，为什么我们大家不能做到呢？当然是能够的。”（《人民日报》1951年6月6日）后来，我们渐渐机关化了，文章中假、大、空的语言多了。他对此极为反感，甚至是愤怒，严厉要求领导干部亲自写文章，不要秘书代劳。他批评那些空洞的官样文字：“讲了一万次了依然纹风不动，灵台如花岗之岩，笔下若玄冰之冻。哪一年稍稍动一点，使读者感觉有些春意，因而免于早上天堂，略为延长一年、两年寿命呢？”（1958年9月2日的一封信）他强调内容一定要是客观存在的事实，他是一辈子都在与“党八股”的坏文风作斗争的。
政论文是一种特殊的学术论文，细读毛泽东的政论文，发现他的文章能将政治思想讲出他自己的特色，后世发展成公认的真理，特别是他独特的语言风格，足可自立为一门一派，是对教条主义的语言、官僚主义的语言的最佳驳斥。
在大力倡导改文风的今天，我们有必要静下心来研究一下他的文章。这至少有两个用处：一是专门搞写作的人可以从中汲取营养，特别是补充一些文章外的功夫，好直起文章的腰杆；二是领导干部可以向他学一点写作，这也是工作的一部分，能增加领导的魅力。须知：打天下要靠笔杆子，治天下更要靠笔杆子。
（摘编自梁衡《关于毛泽东政论文文风的鲜明特点》）
材料二：
我读史书读到商鞅搬移木杆树立诚信一事，不禁慨叹起我国国民愚昧，执政者煞费苦心，几千年来民众不觉悟、国家接近走向灭亡的悲惨命运来。认为我说的不可信的，请允许我详尽地说出我的道理。
法令，是谋求幸福的工具。法令如果好，它让我们民众获得的幸福就一定多，我们民众正担心不公布这些法令，或者公布后担心这些法令不产生效力，一定竭尽全力来保障它，维持它，务必使它达到完善的目的为止。政府和国民互相维系，哪有不信任法令的道理呢？法令如果不好，那不但没有幸福可言，而且还有足够让人恐惧的危害，我们国民又一定会竭尽全力来阻止这些法令。即使想要让我相信（法令），又哪有相信它的道理呢？就如商鞅与秦国民众之间（具有同样的利害关系），却恰恰运用跟政府与国民互相信用相反的方法（即运用徙木立信的办法）去做，这又是为什么呢？
商鞅的法令是好法令。如果试着翻阅一下我国四千多年的记载，寻求那些利国福民的伟大的政治家，商鞅不是位居第一吗？商鞅处在秦孝公时代，中原局势极不安定，战事正盛，全国民力疲惫，（达到了）不能够言说和描述（的程度）。在这种情势下，却想战胜各诸侯国，统一中原，不很难吗？在这种情势下，变法的命令出台了，这些法令惩罚坏人来保护人民的权利，鼓励种田织布来增加国民的财力，崇尚战功来树立国威，把贫困、懒惰者收为奴隶来杜绝人力、物力资源的损耗。这确实是我国从来没有过的重大政策，国民害怕什么而不相信呢？一定要（通过）搬移木杆来树立诚信，我从这里知道了执政者都费了苦心，我从这里知道了我国国民愚昧，我从这里知道了几千年来民众智慧缺乏、国家差点儿走向灭亡的悲惨境地是有原因的。
虽然这样，但一件不寻常的事情开始出现时，百姓对此会感到惊惧。国民是这些国民，法令是那些法令，我为什么对此感到奇怪呢？我只担心这搬移木杆树立诚信一事，如果让东西方各国文明程度高的那些国民听了，一定会捧着肚子大笑，（或者）高声讥诮。唉呀！我不想说了。
（摘编自毛泽东《商鞅徙木立信论》白话译文）
材料三：
英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间，国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐放，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻获港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。
（摘编自毛泽东《我三十万大军胜利南渡长江》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．材料三，作者举重若轻，用极少的文字及时向全世界报道了中国人民解放军挥师南下、势如破竹的事实。
B．面对商鞅“徙木立信”的历史故事，作者认为不论法令是好是坏，政府与民众始终是互相维系、具有同等利害的关系。
C．材料一结尾，作者关联现实，强调要研究毛泽东文章，因为只有这样，才能增加领导魅力，才能扭转当前不正文风。
D．政论文这种文体具有假、大、空的特点，毛泽东坚决与之做斗争，以他独树一帜的文风，开创了政论文的新局面。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．毛泽东的政论文形象生动、深入浅出，这与他热爱群众语言、古典语言，反对教条主义的语言、官僚主义的语言分不开。
B．毛泽东严格要求领导干部亲自写文章，不要秘书代劳，可知当时领导干部不自己执笔写文章，而交由秘书代笔的现象比比皆是。
C．毛泽东由“徙木立信”的历史故事，慨叹民众愚昧、民族前途昏暗，可见作者能以小见大加以论述，思想深刻。
D．材料三中人民解放军的胜利，是军政完美结合的胜利，而苏洵指出六国之败“弊在赂秦”，则是政治上的失策。
3．下列选项不适合证明材料一第三段观点的一项是（　　）
A．“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫、文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”（1927年毛泽东《湖南农民运动考察报告》）
B．它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。（1930年毛泽东《星星之火，可以燎原》）
C．诗的语言，当然要以现代大众语为主，加上外来语，和古典诗歌中还有活力的用语。大众化当然首先是内容问题，语言是表现形式。要有民族风味，叫人爱看、爱诵，百读不厌。（1938年毛泽东接见臧云远时的谈话）
D．在《别了，司徒雷登》中，他这样来写美国对华政策的破产：“总之是没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好夹起皮包走路。”（1949年毛泽东《别了，司徒雷登》）
4．材料二是毛泽东19岁时以第一名的成绩考入湖南全省高等中学校时的考试作文，请简述全文的论证思路。
5．假如你要参加“毛泽东政论文特点”的专题研讨会，请结合相关材料拟出你的发言要点并简要分析。
二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
坚硬的荒原
[乌拉圭]何塞·恩里克·罗多
①坚硬的荒原，一望无际，灰茫茫的，朴实得连一条皱纹都没有；凄清，空旷，荒凉，寒冷，笼罩在铅似的穹隆下。荒原上站着一位高大的老人：瘦骨嶙峋，古铜色的脸，没有胡须。高大的老人站在那里，宛似一株光秃秃的树木。他的双眼像那荒原和天空一样冷峻；鼻似刀裁，斧头般坚硬；肌肉像那荒凉的土地一样粗犷；双唇不比宝剑的锋刃更厚。老人身旁站着三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子；三个可怜的孩子瑟瑟发抖，老人无动于衷，目空一切，犹如那坚硬荒原的品格。老人手里有一把细小的种子，另一只手，伸着食指，戳着空气，宛似戳着青铜铸成的东西。此时此刻，他抓着一个孩子松弛的脖子，把手里的种子给他看，并用下冰雹似的声音对他说：“刨坑，把它种上。”然后将他那战栗的身体放下。那孩子扑通一声，像一袋装满卵石的不大不小的口袋落在坚硬的荒原上。
②“爹，”孩子抽泣着，“到处都是光秃秃的，硬邦邦的，我怎么刨呢？”
③“用牙啃。”又是下冰雹似的声音。他抬起一只脚，放在那孩子软弱无力的脖子上。可怜的孩子，牙齿咔咔作响，啃着岩石的表面，宛似在石头上磨刀。如此过了许久，许久，那孩子终于在岩石上开出了一个骷髅大小的坑穴。然后又啃啊，啃啊，带着微弱的呻吟。可怜的孩子在老人脚下啃着，老人冷若冰霜，纹丝不动，像那坚硬的荒原一样。
④当坑穴达到需要的深度，老人抬起了脚。谁若是亲临其境，会越发心痛，因为那孩子，依然是孩子，却已是满头白发。老人用脚把他踢到一边，接着提起第二个孩子，这孩子已颤抖着目睹了全部经过。
⑤“给种子攒土。”老人对他说。“爹，”孩子怯生生地问道，“哪里有土啊？”“风里有，把风里的土攒起来。”老人回答，并用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开，孩子迎着风，用舌头和喉咙将风中飘扬的尘土收拢起来，然后，再将那微不足道的粉末吐出。又过了许久，许久，老人冷若冰霜，纹丝不动地站在荒原上。
⑥当坑穴填满了土，老人撒下种子，将第二个孩子丢在一旁。这孩子像被榨干了果汁的空壳，痛苦使他头发变白。老人对此不屑一顾，然后又提起最后一个孩子，指着埋好的种子对他说：“浇水。”孩子难过得缩成一团，似乎在问他：“爹，哪里有水啊？”“哭，你眼睛里有。”老人回答，说着扭转他那两只无力的小手，孩子眼中顿时刷刷落泪，干渴的尘土吸取着，就这样哭了许久，许久。
⑦泪水汇成一条哀怨的细流抚摸着土坑的四周。种子从地表探出了头，然后抽出嫩芽，长出几片叶片。在孩子哭泣的同时，小树增加着枝叶，又经过了许久，许久，直到那棵树主干挺拔，树冠繁茂，枝叶和花朵洋溢着芳香，比那冷若冰霜、纹丝不动的老人更高大，孤零零地屹立在坚硬的荒原上。
⑧风吹得树叶沙沙作响，天上的鸟儿都来到树枝上筑巢，它的花儿已经结出果实。老人放开了孩子，孩子已经停止哭泣，满头白发。三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂，但是那又瘦又高的老人抓住了他们的脖子，像抓住幼崽一样，取出一粒种子，把他们带到附近的另一块岩石旁，抬起一只脚，将第一个孩子的牙齿按在地上。那孩子在老人的脚下，牙齿咔咔作响，重新啃着岩石的表面。老人冷若冰霜，纹丝不动，默不作声，站立在坚硬的荒原上。
⑨……
⑩那荒原是我们的生命，那冷酷无情的硬汉是我们的意志。一抔尘土，被转瞬即逝的风吹起，当风停息时，又重新散落在地上。一抔尘土，软弱、短暂，幼小的生灵蕴藏着特殊的力量，无拘无束的力量。这力量胜过大海的怒涛、山岳的引力和星球的运转。一抔尘土可以居高临下，俯视万物神秘的要素并对他们说：“如果你作为自由的力量而存在并自觉地行动，你便像我一样，便是一种意志：我与你同族，我是你的同类；然而如果你是盲目的、听天由命的力量，如果世界只是一支无限的空间往返的奴隶的巡游队，如果它屈从于一种连自身也毫无意识的黑暗，那我就比你强得多，请把我给你的名字还给我，因为在天地万物之中，唯我为大。”
[注]坚硬的荒原：阿根廷和乌拉圭境内的潘帕荒原。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．三个小孩用牙齿啃穴，用口腔攒土，用泪水浇灌，种子在坚硬的荒原上生根发芽成长结果，这些荒诞离奇的情节严重脱离了现实。
B．三个孩子艰难耕耘后“依然是孩子”却“满头白发”，写出了人类用有限的力量不断地与环境作抗争的过程之漫长，付出的代价之大。
C．面对三个孩子的战栗、抽泣，老人无动于衷，他不准孩子们享用果实，只狠心命令他们周而复始地播种耕耘，体现了他的严苛冷峻。
D．小说中的老人与《老人与海》中的老人有相似之处，两篇小说主旨也较为接近，都是通过描写老人挑战大自然来塑造“硬汉”形象。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．小说开篇运用比喻的手法，突出了荒原的空旷、荒凉和寒冷，渲染了悲凉沉重的气氛，为下文写老人和孩子在荒原上播种耕耘做了铺垫。
B．作者对老人的肖像、语言、动作、心理描写，与对荒原的描写相照应，似乎他的身体、五官、声音和站立的姿态都是大自然的直接延伸。
C．尾段画线句点明前文冷漠无情的老人其实是“我们的意志”，使文章的情节内容发生逆转，并使构思在荒诞中透出合理。
D．老人和孩子在种子发芽、成长直至开花、结果后，又开始了新的开垦，这种循环、重复的手法，表现了勇往直前、不屈不挠的勇气。
8．小说的主体是老人和小孩，为什么以“坚硬的荒原”作为题目？
9．本文通过多重隐喻，诠释了“人类前行的历史，血泪斑斑”的道理。请结合这篇小说的相关内容分析本文的隐喻。
三、文言文阅读（本题共5小题，20分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闻之而致邑焉，曾子固辞不受。或曰：“非子之求，君自致之，奚固辞也？”曾子曰：“吾闻受人施者常畏人与人者常骄人纵君有赐不我骄也，吾岂能勿畏乎？”孔子闻之曰：“参之言足以全其节也。”
孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回仲由炊之于壤屋之下，有埃墨①堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁义哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。
（节选自《孔子家语·在厄》）
材料二：
澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？夫视锻锡②而察青黄，区冶③不能以必④剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获不疑钝利。发齿形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。
（节选自《韩非子·显学篇》）
[注]①埃墨：烟灰。②锻锡：古人锻炼金属时掺的锡。③区冶：区冶子，春秋时善于铸剑的人。④必：判断。
10．文中画波浪线部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吾闻受人施者常畏A人B与人者常骄C人D纵君E有赐F不我G骄也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．“邑”有通称诸侯封地、大夫采地之意，本文即为此意，与《促织》中“俾入邑庠”的“邑”不同。
B．“其不改节乎”的“其”和《论语·卫灵公》中的“其‘恕’乎”的“其”含义相同。
C．“几而取之”的“几”和《老子·六十四章》中“常于几成而败之”的“几”含义不同。
D．“夫视锻锡”的“视”和《兼爱》中的“视父兄与君若其身”的“视”含义相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．曾子贫穷却坚守本心，面对鲁君的赏赐其选择出人意料，孔子对其言行大加赞赏，认为他可以保全名节。
B．孔子信任颜回为仁已久，子贡说颜回偷吃米饭，孔子直接向颜回询问事情的原委后，证实了自己的判断。
C．材料二开篇以澹台子羽和宰予的例子，说明即使贤明如孔子，仅评主观判断在选才识人上也容易误判。
D．材料二以伯乐相马，必观其套车奔跑为喻，认为起用官吏当从基层中去选拔，形象地阐释了识人之道。
13．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。
（2）欲诚其意者，先致其知。致知在格物。（《大学之道》）
14．材料二写孔子识人之失有何用意？
四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
十月十五日观月黄楼席上次韵①
苏轼
中秋天气未应殊，不用红纱照座隅，
山上白云横匹素，水中明月卧浮图②。
未成短棹还三峡，已约轻舟泛五湖。
为问登临好风景，明年还忆使君无。
【注】①本诗是苏轼的一首下元诗。下元，又称“下元节”“下元日”，为每年农历十月十五这一日，与正月十五“上元日”，七月十五“中元节”，同为中国民间传统节日。黄楼，为苏轼担任徐州太守时，率领民众治水成功后所建。②浮图，同“浮屠”，对佛或佛教徒的称呼。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（　　）
A．首联写下元日天气与中秋并无不同，“不用”红纱灯以衬明月皎洁，为下文写观月作铺垫。
B．颔联通过对“白云”“明月”“浮图”等意象的描写，营造了一种宁静幽美的独特意境。
C．颈联有月下赏景的喜悦，也有对未来行程的期待，“未成”“已约”对举，增强了诗歌的艺术张力。
D．尾联虚实结合，由眼前之景到设想未来之境，透露出诗人对未来是否还能回忆起今日美景的忧虑。
16．本诗的颔联“山上白云横匹素，水中明月卧浮图”与《春江花月夜》中“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”都写月，其写法和表意有何不同？请简要分析。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．（2024高二上·青羊期中）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白的《将进酒》中，“　 　，　 　”两句以曹植为例，并化用其《名都篇》中的句子，既是对前文“惟有饮者留其名”的呼应，又饱含一种深广的忧愤之情。
（2）孔子认为君子的修行应无处不在，“　 　”表明君子要主动接近“道”，并以此匡正自己，而“　 　”则表明看见不好的言行要及时反思。
（3）《论语》中认为说话行文应当“文质彬彬”，即语言的内容和形式要有机结合，而《老子》中“　 　，　 　”两句则表达了不同的看法。
六、语言文字应用Ⅰ（本题共3小题，11分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
如果说，谁最有资格见证这座古都由历史深处走来的脚步，我想除了天上的日月星辰，还有北京的这些参天古树了。
北京的地界儿，多古树。它们有机分布在各自的地盘。每一株，都 A 一位镇守边关的老将军。①拥有3000多年建城史和800多年建都史的古老北京，在它16410平方千米的土地上，分布着4万余棵古树，②它可谓地球上古树最多、③分布密度最广的城市之一。④随着古都古城的纵深发展，使北京古树年轮不断 B ，⑤古韵便渐渐从内到外生发出来。
古树的落地生根，仿佛接受了上天的旨意与安排，它们所承载的功能，无可比拟。古树汲天地精华，聚日月光芒，以壮其筋骨，盈其气血。北京古树，好一派威武景象！
北京的古树大多植于辽金时期至明清两代，最早的可追溯到汉唐两朝。眼下，它们都是有“身份证”的树，每棵树都有自己的名字，而且名气都很大，各有千秋：有的古树曾被古代皇帝御封；有的古树因为外形独特或拥有一段美丽浪漫的传说而得名；有的古树在有名之后，人们再度完善和丰富了其传说，使古树的气场更强大。
北京古树的生态价值尤为直接，体现在制造氧气、调节温湿度、滞尘降噪等方面。它们巨大的树冠能够遮蔽阳光直射，降低气温，减少水分蒸发，保持土壤湿润，从而维护生态平衡。
北京古树的存在， C 。古树与古都相伴，古都与古树相拥。偌大的北京倘若没有了古树的装点与陪伴，确是少了些古意。古树无可替代。它的根一旦扎进泥土，就要在它破土的地方站立几百上千年，这壮举算得上伟大了。
稍加留心就会发现，北京的每一棵古树都活出了各自的气韵与风度。如果它们长有一张老北京人的嘴巴，一定有说不尽道不完的北京故事。
北京现存的古树，借盛世之光，国家之兴，棵棵都 D 。
18．下列词语依次填入文中画横线处最恰当的一项是（　　）
A．宛然 增大 不可或缺 精神抖擞
B．俨然 增扩 至关重要 精神抖擞
C．宛然 增大 至关重要 精神矍铄
D．俨然 增扩 不可或缺 精神矍铄
19．文中第二段画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改。使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
20．本文第三段画波浪线的部分在语言表达上很有特色，请简要分析。
七、语言文字应用Ⅱ（本题共2小题，9分）
（2024高二上·青羊期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
最近，有个概念在年轻人中流行了起来——“云自在”。追视频，看慢综艺，刷直播……在屏幕里体验自在人生，在云端畅想别样生活。然而，云上再自在，依然只在“方寸之间”， ① 。在抗击新冠肺炎疫情这样的特殊时期，“云音乐”会让人热血沸腾，但更令人难忘的，是身处现场时的震撼和感动；“云买菜”的确给生活带来便利，但更能温暖人心的， ② 。倘若把“云自在”作为一种逃避，那么我们最终收获的， ③ ，而是退缩萎靡。个体灵魂如果是与现实生活脱节的，那精神世界如何能自在？
21．“云自在”就是云上自在，在屏幕里体验自在人生。现在以“家人们”称呼为代表的“云亲戚”又成为流行，请简述“云亲戚”的含义与利弊。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过12个字。
八、写作（60分）
23．（2024高二上·青羊期中）阅读下面的材料，根据要求写作。
庄子在《庄子·达生》中说：“知忘是非，心之适也。”马尔克斯在《百年孤独》中说，“失眠症”引起的遗忘会让人们最终“沦为没有过往的白痴”。
对于“遗忘”，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．A
2．B
3．C
4．①表明观点（提出话题）：以自己读“徙木立信”故事引出国民愚昧的观点。
②引发思考（表达思考）：从法令与民众的关系入手，质疑商鞅的做法，引发思考。
③分析根源（释疑解惑）：商鞅法令是好，根源在于国民的愚昧性。
④联系当下（联系实际）：谈自己对国民落后的担忧与批评。
5．①说理生动形象：毛泽东善于借典、借事来说理言情，深入浅出。
②语言风格独特：毛泽东热爱群众语言和古典语言，憎恨教条主义和官僚主义语言，始终坚决反对文章语言的假大空。
③表达观点鲜明坚定，强调内容真实客观。
【知识点】社会科学类；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
⑶此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。先根据题干要求，分析材料一第三段观点，再逐项分析，判断能否支撑选项。
⑷本题考查学生分析文章论证思路、行文脉络的能力。首先需要学生认真阅读原文，结合文章内容划分段落层次，理清文章思路。在划分层次时重点关注观点句、总结句。其次记住答题格式，使用连词：首先……，接着……，然后……，最后……，做到层次思路要表述清楚。
⑸本题考查学生筛选整合文章信息，概括文章内容要点能力。筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目的要求把握筛选的标准；②按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；③把主要信息进行整合，有的信息可直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。
1．B.“作者认为不论法令是好是坏，政府与民众始终是互相维系、具有同等利害的关系”错误，根据“法令如果好，它让我们民众获得的幸福就一定多，我们民众正担心不公布这些法令，或者公布后担心这些法令不产生效力，一定竭尽全力来保障它，维持它，务必使它达到完善的目的为止。法令如果不好，那不但没有幸福可言，而且还有足够让人恐惧的危害，我们国民又一定会竭尽全力来阻止这些法令”内容可知，法令如果好，政府和国民才是互相维系的。
C.“因为只有这样，才能增加领导魅力，才能扭转当前不正文风”错误，“只有……才……”太绝对化，原文是“有必要静下来研究”。
D.“政论文这种文体具有假、大、空的特点”错误，原文是“后来，我们渐渐机关化了，文章中假、大、空的语言多了”，而非政论文这种文体原本就具有假、大、空的特点。
故答案为：A。
2．B.“可知当时领导干部不自己执笔写文章，而交由秘书代笔的现象比比皆是”错，以偏概全。由原文“他对此极为反感，甚至是愤怒，严厉要求领导干部亲自写文章，不要秘书代劳”句发现，存在这样的现象，但并不能说明比比皆是，选项无中生有。
故答案为：B。
3．C.材料一第三段的观点是政论文是一种特殊的学术论文，毛泽东的政论文有独特的风格，没有官僚主义和教条主义的语言。该选项主要是在谈论诗的语言构成和大众化的问题，重点不是政治思想的表达，也没有体现出对教条主义、官僚主义语言的驳斥，不适合用来证明材料一第三段的观点。
故答案为：C。
4．①第一段“我读史书读到商鞅搬移木杆树立诚信一事，不禁慨叹起我国国民愚昧，执政者煞费苦心，几千年来民众不觉悟、国家接近走向灭亡的悲惨命运来。认为我说的不可信的”，作者先说自己读史书读到商鞅徙木立信的故事，并且说到自己读到时的感受，抛出话题。
②第二段“法令如果好，它让我们民众获得的幸福就一定多，我们民众正担心不公布这些法令，或者公布后担心这些法令不产生效力，一定竭尽全力来保障它，维持它，务必使它达到完善的目的为止”，说到法令如果好，民众一定竭尽全力来保障它，维持它，务必使它达到完善的目的为止。“法令如果不好，那不但没有幸福可言，而且还有足够让人恐惧的危害，我们国民又一定会竭尽全力来阻止这些法令”，如果法令不好，那么民众又一定会竭尽全力来阻止这些法令。总之，该段从法令好坏入手，谈自己对商鞅用跟政府与民众信用相反的方法去执行法令的疑惑。
③第三段开始说到商鞅的法令是好法令。然后“这确实是我国从来没有过的重大政策，国民害怕什么而不相信呢？一定要（通过）搬移木杆来树立诚信，我从这里知道了执政者都费了苦心，我从这里知道了我国国民愚昧，我从这里知道了几千年来民众智慧缺乏、国家差点儿走向灭亡的悲惨境地是有原因的”，通过商鞅徙木立信知道了根源在于国民的愚昧，从而分析了原因。
④第四段，联系当下，“我只担心这搬移木杆树立诚信一事，如果让东西方各国文明程度高的那些国民听了，一定会捧着肚子大笑，（或者）高声讥诮”，说到如果让东西方各国文明程度高的那些国民听了，一定会捧着肚子大笑，（或者）高声讥诮，谈到自己对国民落后的担忧与痛心。
故答案为：①表明观点（提出话题）：以自己读“徙木立信”故事引出国民愚昧的观点。②引发思考（表达思考）：从法令与民众的关系入手，质疑商鞅的做法，引发思考。
③分析根源（释疑解惑）：商鞅法令是好，根源在于国民的愚昧性。
④联系当下（联系实际）：谈自己对国民落后的担忧与批评。
5．①“在毛泽东的政论文里，为了说服读者接受他的观点，他都能随手抓来一个形象，借典说理或借事言情，深入浅出”地说明道理。材料二中借助“商鞅搬移木杆树立诚信一事”的典故阐述了法令的好坏与国民的维系的利害关系，说理生动形象。
②毛泽东的政论文“明确表达自己的立场和观点，他对群众语言、古典语言是那样热爱，对教条主义的语言、官僚主义的语言是那样憎恨”，他的“其中一个目标就是放下身段，当一个行吟诗人，当一个作家”，体现毛泽东政论文语言风格的独特性，材料一“他的文章能将政治思想讲出他自己的特色，后世发展成公认的真理，特别是他独特的语言风格，足可自立为一门一派”，他热爱群众语言、古典语言，憎恨教条主义的语言、官僚主义的语言。
③他明确表达自己的立场和观点，材料三中“英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间，国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐放，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻获港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令”，确切的数字，地点的变换，时间的准确定位，毛泽东用理性的语言，真实客观地叙述了我军直击敌军的真实事件。
故答案为：①说理生动形象：毛泽东善于借典、借事来说理言情，深入浅出。
②语言风格独特：毛泽东热爱群众语言和古典语言，憎恨教条主义和官僚主义语言，始终坚决反对文章语言的假大空。
③表达观点鲜明坚定，强调内容真实客观。
【答案】6．D
7．B
8．①“坚硬的荒原”创设了老人和孩子奋力抗争的背景，生存环境的险恶和创造活动的艰难衬托老人和小孩顽强不屈的形象。
②荒原象征着人类的命运，老人和小孩象征着人类的意志和力量，“坚硬的荒原“能够更好的表现人类力量虽然弱小，但能够具有顽强与伟大意志这一主题。
9．①坚硬的荒原隐喻个体的生命和人类的命运：老人隐喻人类的意志，孩子的僵硬、消瘦、穷苦隐喻人类自身弱小的力量。
②三个孩子种树的艰辛和最后的“满头白发”，隐喻人类征服自然、创造历史的漫长和艰辛。
③种子最终长成枝繁叶茂的大树，隐喻人类虽然弱小，但终究能征服世界和冲破黑暗。
④老人让孩子们不停种树，隐喻了民族的生存和历史的进步，需要人类永不停息的前行。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；外国小说
【解析】【点评】（1）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（2）本题考查学生对小说艺术特点的理解、鉴赏能力。首先要了解小说常见的艺术特色：正面或直接描写、侧面或间接描写，环境描写，肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、细节描写，设置悬念，抑扬对比法等等，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（3）本题考查赏析小说标题作用的能力。答题时分析文章的标题一般先答出含义，然后从文章的和情节、结构、人物(或物象)、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或性格(物象)的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。
（4）本题考查学生多角度探究作品意蕴，分析鉴赏小说主题的能力。解答本题，先读懂文本，再结合文本内容和自己的理解进行分析。
6．D.“两篇小说主旨也较为接近，都是通过描写老人挑战大自然来塑造‘硬汉’形象”错误，《老人与海》中大海与鲨鱼象征自然力量、命运、邪恶势力，小说通过圣地亚哥与鲨鱼的斗争，塑造了“硬汉”形象，表现“硬汉”精神。而本文中荒原象征着人类的命运，老人和小孩象征着人类的意志和力量，“坚硬的荒原“能够更好的表现人类力量虽然弱小，但能够具有顽强与伟大意志这一主题。本文不是为了塑造单一的“硬汉”形象，而是象征着人类的意志和力量。
故答案为：D。
7．B.“对老人的肖像、语言、动作、心理、神态描写”错误，对老人的描写有肖像“瘦骨嶙峋，古铜色的脸，没有胡须”，有语言“用下冰雹似的声音对他说：‘刨坑，把它种上。’”，有动作“用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开”，没有“心理描写”。
故答案为：B。
8．①从环境和人物形象角度来说，“坚硬的荒原，一望无际，灰茫茫，朴实得连一条皱褶都没有，凄清，空旷，荒凉，寒冷，笼罩在铅也似的穹隆下”，这是景物描写，照应了题目，也创设了老人和孩子奋力抗争的背景。“朴实得连一条皱褶都没有”运用了拟人的修辞手法，形象生动写出了荒原荒凉的特点；“笼罩在铅也似的穹隆下”，运用了比喻的修辞手法，把荒原上的穹隆比作沉重的铅，结合“笼罩”以及前文的“灰茫茫”等词语可知，渲染了悲凉、沉重的气氛，“凄清，空旷，荒凉，寒冷”直接点明荒原的特点，表现了生存环境的险恶，环境的艰难衬托老人和小孩顽强不屈的形象。
②从主题角度来说，就在这样的环境中，老人和孩子要植树，可以想见多么艰难，这样的环境烘托出创造活动的艰难。然而不管多么艰难，创造活动都要进行，老人对三个孩子毫不怜悯，逼迫他们挖坑、攒土、浇水；三个孩子尽管十分可怜，甚至小小年纪就“满头白发”，但他们依然执行老人的命令，终于让树成活、结果，完成了创造活动。这里的荒原不再代表自然环境，而是人类的命运，而本文中的老人象征的是人类的意志，体现的是人类在艰难环境中顽强生存的精神。
故答案为：①“坚硬的荒原”创设了老人和孩子奋力抗争的背景，生存环境的险恶和创造活动的艰难衬托老人和小孩顽强不屈的形象。
②荒原象征着人类的命运，老人和小孩象征着人类的意志和力量，“坚硬的荒原“能够更好的表现人类力量虽然弱小，但能够具有顽强与伟大意志这一主题。
9．①抓住题干中的“多重隐喻”，结合文章⑩段理解隐喻的本题和喻体。“那荒原是我们的生命，那冷酷无情的硬汉是我们的意志”“一抔尘土，软弱、短暂、幼小的生灵蕴藏着特殊的力量”，可见坚硬的荒原隐喻个体的生命、人类的命运；冷酷无情的老人隐喻人类的意志，而三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子隐喻人类自身弱小的力量。
②再理解“人类前行的历史，血泪斑斑”。“可怜的孩子，牙齿咔咔作响，啃着岩石的表面，宛似在石头上磨刀。如此过了许久，许久，那孩子终于在岩石上开出了一个骷髅大小的坑穴。然后又啃啊，啃啊，带着微弱的呻吟”“用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开，孩子迎着风，用舌头和喉咙将风中飘扬的尘土收拢起来，然后，再将那微不足道的粉末吐出”“扭转孩子那两只无力的小手，孩子眼中顿时刷刷落泪，干渴的尘土吸取着，就这样哭了许久，许久。泪水汇成一条哀怨的细流抚摸着土坑的四周”，孩子们用牙齿啃穴、用口腔攒土、用泪水浇灌，象征着人类在艰难环境中付出的巨大努力和代价；三个孩子“满头白发”则隐喻人类征服自然，创造历史过程的漫长和艰辛。
③第⑩段老人役使孩子流泪浇灌泥土种子，“种子从地表探出了头，然后抽出嫩芽，长出几片叶片……小树增加着枝叶，又经过了许久，许久，直到那棵树主干挺拔，树冠繁茂，枝叶和花朵洋溢着芳香”“风吹得树叶沙沙作响，天上的鸟儿都来到树枝上筑巢，它的花儿已经结出果实”，最终使种子长成“挺拔、繁茂、芳香”的大树，隐喻“在天地万物之中，唯我为大”的人类凭借着自己弱小的力量去开掘生命的荒原，种子发芽、成长、结果，象征着人类在艰难环境中取得的成果。
④“三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂，但是那又瘦又高的人抓住了他们的脖子，像抓住幼崽一样，取出一粒种子，把他们带到附近的另一块岩石旁，抬起一只脚，将第一个孩子的牙齿按在地上。那孩子在老人的脚下，牙齿咔咔作响，重新啃着岩石的表面。老人冷若冰霜，纹丝不动，默不作声，站立在坚硬的荒原上”，老人让孩子们重新刨坑、播种、攒土、浇水，三个孩子在老人的带领下进行艰苦的劳作，经历了痛苦和磨难，他们从最初的弱小、无助，到逐渐学会如何在艰难的环境中生存和奋斗，代表着人类在适应环境、战胜困难的过程中，不断前进。
故答案为：①坚硬的荒原隐喻个体的生命和人类的命运：老人隐喻人类的意志，孩子的僵硬、消瘦、穷苦隐喻人类自身弱小的力量。②三个孩子种树的艰辛和最后的“满头白发”，隐喻人类征服自然、创造历史的漫长和艰辛。
③种子最终长成枝繁叶茂的大树，隐喻人类虽然弱小，但终究能征服世界和冲破黑暗。
④老人让孩子们不停种树，隐喻了民族的生存和历史的进步，需要人类永不停息的前行。
【答案】10．BDF
11．D
12．B
13．（1）用官职来试用他，考核他的功绩（工作成绩），那么普通（一般）的人也不会对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。
（2）想要使自己心意诚实的人，就要先获得知识。要获得知识，关键在于推究事物的原理。
14．材料二写孔子识人之失，是为了证明认识事物或人，不能只看表面，要用实践来验证；进而提出选拔官员的见解。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】⑴本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
⑵本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。
⑶本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
材料一：
曾子穿着破旧的衣服在鲁国种地，鲁国国君知道（听说）了这件事，送给他封地，曾子坚决推辞不接受。有人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家，给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。”
孔子受困于陈、蔡之地，跟随的人七天吃不上饭。子贡拿着携带的货物，偷偷跑出包围，请求村民让他换些米，得到一石米。颜回、仲由在一间土屋下煮饭，有块熏黑的灰土掉到饭中，颜回把弄脏的饭取出来吃了。子贡在井边望见了，很不高兴，以为颜回在偷吃。他进屋问孔子：“仁人廉士在困穷时也会改变节操吗？”孔子说：“改变节操还称得上仁人廉士吗？”子贡问：“像颜回这样的人，他大概不会改变节操吧？”孔子说：“是的。”子贡把颜回吃饭的事告诉了孔子。孔子说：“我相信颜回是仁德之人已经很久了，虽然你这样说，我还是不怀疑他，那样做或者一定有原因吧。你待在这里，我来问问他。”孔子把颜回叫进来说：“前几天我梦见了祖先，这难道是祖先在启发我们保佑我们吗？你做好饭赶快端上来，我将要进献给祖先。”颜回说：“刚才有灰尘掉入饭中，如果留在饭中则不干净；假如扔掉，又很可惜。我就把它吃了，这饭不能用来祭祖了。”孔子说：“这样的话，我也会吃掉。”颜回出去后，孔子看着弟子们说：“我相信颜回，不是等到今天啊！”弟子们由此叹服颜回。
材料二：
澹台子羽有着君子的仪表，孔子信以为真君子，就几乎收他为徒；同他相处时间长了，却发现他的品行和他的容貌很不相称。宰予说起话来非常文雅，孔子相信他是真文雅，同他相处时间一长，却发现他的智力远不及他的口才。因此孔子说：“按照容貌取人吧，在子羽身上行不通；按照言谈取人吧，在宰予身上行不通。”看来，即使凭借孔子那样的聪明，也还有看人失实的结论。现在流行起来的巧辩大大超过了宰予，而当代君主听起话来又比孔子还要眩惑；因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这怎么能不出差错呢？如果炼铜造剑时只看所掺的锡和火色，就是区冶也不能断定剑的好坏；可是用这把剑到水上砍死鹄雁，在陆上劈杀驹马，那么，就是臧获也不会把剑的利钝搞错。如果只是打开马口看牙齿，以及观察外形，就是伯乐也不能判断马的好坏；可是让马套上车，看马究竟能跑多远，就是臧获也不会把马的优劣搞错。如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话议论，就是孔子也不能断定这个人能力怎样；用官职来试用他，考核他的功绩（工作成绩），那么平常（一般）的人也不会对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。所以，明主手下的官吏，宰相一定是从地方官中选拔上来的，猛将一定是从士兵队伍中挑选出来的。有功劳的人必定给予奖赏，那么俸禄越优厚他们就越受鼓励；不断地升官晋级，那么官职越高他们就越能办事；高官厚禄，公务大治，是称王天下的正道。
10．句意：我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家，给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横。“受人施者常畏人”和“与人者常骄人”是对称结构，是两个完整句子，因此应在BD处停顿；“君”作主语，“有”作谓语，“赐”作宾语，句子结构完整，应在F处停顿；
故答案为：BDF。
11．A．正确。封地/县。句意：鲁国国君知道（听说）了这件事，送给他封地。/让成名进入县学。
B．正确，都译为“大概”。句意：他大概不会改变节操吧。/大概是“恕”吧。
C．正确。几乎/接近。句意：就几乎收他为徒。/经常在即将成功时失败。
D．错误。观察，看/对待，看待。句意：如果炼铜造剑时只看所掺的锡和火色。/对待父亲、兄长和君主就像对待自己一样。
故答案为：D。
12．B．“孔子直接向颜回询问事情的原委”错误。由原文“召颜回曰：‘畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉”可知，孔子并不是直接询问颜回事情的原委，而是借用自己的梦境。
故答案为：B。
13．得分点：
（1）“试之官职”状语后置句，正常语序为“以官职试之”；“课”，考核；“功伐”，功绩；“不疑于愚智”，状语后置句，应为“不于愚智疑”。
（2）“诚”，使动用法，使……诚实；“致”，获得；“格”，推究，探究。
故答案为：（1）用官职来试用他，考核他的功绩（工作成绩），那么普通（一般）的人也不会对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。
（2）想要使自己心意诚实的人，就要先获得知识。要获得知识，关键在于推究事物的原理。
14．由原文“故以仲尼之智而有失实之声”“观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智”可知，材料二说即使凭借孔子那样的聪明，如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话议论，也不能断定这个人能力怎样，也会看人失实，应该用官职来试用他，考核他的功绩。以此是来证明认识事物或人，不能只看表面，要用实践来验证。
由原文“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也”可知，进而提出选拔官员的见解。
故答案为：材料二写孔子识人之失，是为了证明认识事物或人，不能只看表面，要用实践来验证；进而提出选拔官员的见解。
【答案】15．D
16．①本诗颔联运用了比喻的手法，写水中倒映的一轮明月，宛如浮图（佛）憨态可掬地卧在水底，从正面描写下元月色美好动人，为下文抒发感叹张本。
②《春江花月夜》中将月亮拟人化，写月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍离去，诗人用极具人情味的月光侧面烘托思妇的怀念之情。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项进行确认，得出答案。
（2）本题考查赏析相关句子表现手法的能力。要做好此题首先要了解常见的艺术手法：对比(对照)、虚实结合(联想和想象)、正意反说(反语)、反衬(有时与“以乐景写哀情”的手法共用)、动静结合(以动衬静、以声衬静)、借古讽今、直抒胸臆、借景抒情，寓情于景，情景交融(委婉含蓄，间接抒情)、托物言志、用典、烘托、渲染、比喻、拟人、夸张、对偶等等。答题时找到诗句运用的技巧，再具体分析。
15．D.“对未来是否还能回忆起今日美景的忧虑”错误。根据尾联“为问登临好风景，明年还忆使君无”可知，诗人并非对未来是否能回忆起今日美景表示忧虑，而是以一种询问的方式表达自己对美好时光的留恋和对未来再次相聚、共赏美景的期盼。
故答案为：D。
16．①本诗颔联“山上白云横匹素，水中明月卧浮图”运用了比喻的手法。其中，“匹素”比喻白云，形象地描绘了山上的白云如同一匹洁白的绸缎横亘在山间；“浮图”比喻水中倒映的明月，仿佛一尊佛像安静地卧在水面。这种比喻手法使得自然景象更加生动、具体。这两句从正面直接描写下元月夜的美好景色，表现了月色的皎洁和宁静。同时，通过“浮图”这一佛教意象，增添了一种超脱尘世的意境，反映了诗人内心的宁静与淡泊。
②《春江花月夜》中的“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”则采用了拟人的手法。将月亮拟人化，写月光似乎怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊，不忍离去。这两句通过将月光拟人化，侧面烘托了思妇的孤独和思念之情。月光的徘徊不仅表现了月色的美丽，更传达了思妇对远方亲人的深切思念，增添了诗歌的情感深度。
故答案为：①本诗颔联运用了比喻的手法，写水中倒映的一轮明月，宛如浮图（佛）憨态可掬地卧在水底，从正面描写下元月色美好动人，为下文抒发感叹张本。
②《春江花月夜》中将月亮拟人化，写月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍离去，诗人用极具人情味的月光侧面烘托思妇的怀念之情。
17．【答案】陈王昔时宴平乐；斗酒十千恣欢谑；就有道而正焉；见不贤而内自省也；信言不美；美言不信
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：宴、恣、谑、焉。
故答案为：（1）陈王昔时宴平乐；斗酒十千恣欢谑；（2）就有道而正焉；见不贤而内自省也；（3）信言不美；美言不信
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
【答案】18．D
19．③分布密度最大的城市之一或“分布最广的城市之一”（搭配不当）。
④“随着……使”（成分残缺），应去掉“使”或去掉“随着”。
20．①句式整齐，“汲天地精华”与“聚日月光芒”、“壮其筋骨”与“盈其气血”对仗工整，增强了表达的节奏感和韵律感。
②拟人手法，“壮其筋骨，盈其气血”把古树当成人来描写，拟人手法的使用使语言形象生动。
③直抒胸臆，“北京古树，好一派威武景象！”一句用感叹句直抒胸臆，有助于直接抒发强烈的赞美之情。
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余
【解析】【点评】（1）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。
（2）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览画线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再比较。
（3）本题考查学生赏析语言表达特色的能力。解答本题，先认真阅读文本，再从句式、修辞手法、表达方式的角度结合文本进行分析。
18．“宛然”指仿佛、好像的样子；“俨然”指像真的、很像的样子，常用来形容庄重或严肃的状态。这里强调古树的庄重与威严，因此选用“俨然”。
“增大”指增加、扩大，通常用于形容数量或体积的增长；“增扩”指范围或规模的扩展。这里强调古树年轮范围的扩展，因此选用“增扩”。
“不可或缺”指不能缺少，强调的是必要性；“至关重要”指相当地重要。这里强调古树对于北京的重要性，但更侧重于其不能缺少的地位，因此选用“不可或缺”。
“精神抖擞”形容精神振奋，情绪高涨；“精神矍铄”形容老年人的精神状态很好，有活力。文中描述的是“北京现存的古树”，结合古树的年龄和生命力，因此选用“精神矍铄”。
故答案为：D。
19．③处，“分布密度最广”搭配不当。“密度”通常与“高（大）”或“低（小）”搭配，而不是“广”。因此可以将“分布密度最广”修改为“分布密度最高（最大）的城市之一”或“分布最广的城市之一”。
④处，“随着……使”导致句子缺乏主语，成分残缺。可以去掉“使”，让“北京古树年轮”成为句子的主语；或者去掉“随着”，改为“古都古城的纵深发展，使北京古树年轮不断增扩”。
故答案为：③分布密度最大的城市之一或“分布最广的城市之一”（搭配不当）。
④“随着……使”（成分残缺），应去掉“使”或去掉“随着”。
20．①句式整齐：“汲天地精华”与“聚日月光芒”、“壮其筋骨”与“盈其气血”这两组短语对仗工整，不仅增强了语言的节奏感和韵律美，还使得句子读起来更加流畅，富有音乐性。
②拟人手法：“壮其筋骨，盈其气血”将古树拟人化，赋予古树以人的特征。这种拟人化的表达方式不仅使语言更加生动形象，还能让读者更容易产生共鸣，感受到古树的生命力和壮美。
③直抒胸臆：“北京古树，好一派威武景象！”这句话是一个感叹句，直接表达了作者对北京古树的赞美之情。通过这种直抒胸臆的方式，作者的情感得以强烈地传达给读者，增强了文章的感染力。
故答案为：①句式整齐，“汲天地精华”与“聚日月光芒”、“壮其筋骨”与“盈其气血”对仗工整，增强了表达的节奏感和韵律感。
②拟人手法，“壮其筋骨，盈其气血”把古树当成人来描写，拟人手法的使用使语言形象生动。
③直抒胸臆，“北京古树，好一派威武景象！”一句用感叹句直抒胸臆，有助于直接抒发强烈的赞美之情。
【答案】21．①含义：“云亲戚”是在虚拟网络中拉近彼此距离，建立社交关系，形成互动的角色。
②利：在忙碌与距离之中搭建情感桥梁，让陌生人间的爱与关怀跨越时空限制。
弊：难以替代面对面交流的深度与温度，情感体验略显浅薄。（容易让人忽略现实当中的互动沟通和交流）
22．①远不如现实生活精彩
②是逛街溜达时的惬意和闲适
③不是精神的富足充盈
【知识点】字词在语境中的含义；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查学生语言表达之理解词语含义的能力。解答本题，需要结合文本简要分析词语的含义，并筛选其利和弊。（2）本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思要综合起来，这样答案就呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。
21．①“云亲戚”是指通过网络社交平台建立起类似亲戚关系的一种新型社交模式。人们以 “家人们” 等亲切称呼彼此，虽无血缘关系，但在网络互动中形成了一种虚拟的亲属情感连接。尽管他们可能并没有在现实生活中见过面，但在网络上有密切的联系和互动 ，可以依据其“虚拟性”“网络平台”“有密切的联系和互动”等关键特点去阐述含义。
②分析其利与弊关系，可结合生活中的感受和自身理解，从其网络属性，不受时空限制、比较方便自由、易于情感沟通等角度分析其利；从其与现实交流的情感体验等角度分析其弊。
利：云亲戚关系不受时间和空间的限制，可以通过网络随时随地保持联系， 怀跨越时空限制具有便利性；还可以提供情感支持和信息交流， 更方便地进行互动和交流，在忙碌与距离之中搭建情感桥梁。
弊：由于没有面对面的交流，可能会缺乏真实的情感连接和信任，情感体验略显浅薄，缺乏深度与温度；与现实生活中的亲戚关系相比，网络上的界限可能不够明确，容易导致误解和冲突；容易让人忽略现实当中的互动沟通和交流。
故答案为：①含义：“云亲戚”是在虚拟网络中拉近彼此距离，建立社交关系，形成互动的角色。
②利：在忙碌与距离之中搭建情感桥梁，让陌生人间的爱与关怀跨越时空限制。
弊：难以替代面对面交流的深度与温度，情感体验略显浅薄。（容易让人忽略现实当中的互动沟通和交流）
22．①，前文强调“云自在”的局限性，后文“但更令人难忘的，是身处现场时的震撼和感动”则是强调现实生活的精彩和暖心，据此可填“远不如现实生活精彩”；
②，前文提到“‘云买菜’的确给生活带来便利”，后文“但”表转折，引出后文，应强调现实生活中温暖惬意的活动和画面，可填写“是逛街溜达时的惬意和闲适”；
③，依据后文“而是退缩萎靡”，前文应用“不是……”引出，与其构成对照并列关系，与“退缩萎靡”相对应的，应是“富足充盈”一类的词语；再结合文末“个体灵魂如果是与现实生活脱节的，那精神世界如何能自在”，说明此空与精神世界状态有关，故此处可填写“不是精神的富足充盈”。
故答案为：①远不如现实生活精彩
②是逛街溜达时的惬意和闲适
③不是精神的富足充盈
23．【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。这是一道任务驱动型材料作文题。本题以“遗忘”为核心，通过引用庄子、马尔克斯的言论，引导学生深入探讨遗忘的本质和价值。首先，我们需要理解并辨析材料中的不同观点。庄子说“知忘是非，心之适也”，强调忘却是非能让内心舒适，这里的“遗忘”并非是对所有事物的遗忘，而是对那些引起纷争、困扰内心的是非观念的放下，体现出一种超脱、豁达的人生态度。这种遗忘是主动的选择，是为了达到内心的宁静与自由。马尔克斯提到“失眠症”引起的遗忘会让人“沦为没有过往的白痴”，这里的遗忘是被动的、负面的，失去了过往的记忆，使人变得空洞无知，毫无历史和经验的积累。这两则材料呈现了关于“遗忘”的两种不同观点，具有深刻的哲理内涵。我们需要辩证地思考“遗忘”的意义和价值。一方面，主动地遗忘某些不必要的是非烦恼，能够让心灵得到解脱；另一方面，不能随意地遗忘历史、经验和知识，否则会失去自我的根基和前行的指引。
【题干分析】写作时可以先阐述材料中关于“遗忘”的两种不同观点，引出对“遗忘”这一话题的探讨。接着分析主动遗忘的好处，如放下仇恨、怨念，减轻心理负担，让内心更轻松自在。同时可以列举一些例子，如古人放下功名利禄，追求内心的宁静。 然后探讨不能遗忘的重要性，比如不能遗忘历史的教训，不能遗忘传统文化中的精华，不能遗忘自己的初心和梦想。同样可以通过具体事例来加以说明。最后结合自身和社会现实，强调在适当的时候要学会主动遗忘，而对于重要的东西则要铭记不忘，保持清醒和坚定。
【立意提取】
1.遗忘是非，铭记教训。
2.享受遗忘，感受自由。
3.铭记历史，莫忘初心，适度遗忘。
【点评】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
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