资源简介

2025-2026学年第一学期高一年级月考
语文 试卷
注意事项：
1．本试卷考试时间为150分钟，试卷满分150分。
2．本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分。
3．答题前，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡上。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
中华优秀传统文化绵延传承数千年，在历史的汪洋中汇聚经典，焕发出新的文化活力。然而，目前中华优秀传统文化面临着被曲解误读、传承不当等问题，部分国人受西方思想影响，对中华优秀传统文化存在非议，严重影响其在提高文化软实力、提升文化自信方面的成效。
近代中国社会一股很强的文化倾向就是把近代社会的各种问题归结为传统文化。这导致有些国人对中华传统文化存在非议，对传统文化的敬畏心、自豪感不断减弱。此外，伴随着全球化的深入发展，各种西方思潮、外来文化在一定程度上冲击了中国本土文化的发展，部分国人热衷于通过网络选择新兴的、国际化的文化产物，如日本动漫、科幻电影等，对以中华传统文化为内容的国产节目缺乏兴趣。更有甚者认为传统文化就是封建糟粕，不断轻视、排斥传统文化，在崇洋媚外中迷失自我，忽视了中华优秀传统文化所蕴含的文化价值，进而产生“文化自卑”心理，导致“传统文化无用论”等错误思潮横行，严重影响了优秀传统文化提升文化自信的实际效果。
近年来，随着“国学热”“汉字热”等传统文化学习热潮的兴起，社会上出现许多全面复兴传统、过度消费文化的不良现象，这导致部分国人对传统文化的传承产生误解，认为学习传统文化就是要搞“复古主义”。他们倡导用“三纲五常”等封建文化取代社会主义先进文化，片面推崇烧香祭祀、诵经仿古等封建活动，甚至要用封建教条代替完善的法律制度，全面实行“文化复古”。除此以外，当前社会还存在对中华优秀传统文化缺乏正确认识的现象，认为传统文化都是愚昧的、落后的封建糟粕，对其在提升文化自信方面的作用全盘否定的现象，即“虚无主义”。这种思想上的“复古主义”“虚无主义”已然造成恶劣影响，面对这些错误思潮，我们要坚定民族文化立场，对中华传统文化去伪存真、取其精华。
总之，中华优秀传统文化绵延传承五千年，在历史的激流中博采众长、不断创新，其蕴含的丰富内容、深远价值丰富了世界文化视野，对于提升文化自信具有重要意义。新时代为加强对中华优秀传统文化的认同，要正视其传承、传播过程中面临的现实困境，采取行之有效的方法，扩大优秀传统文化的社会影响力、国际传播力，让优秀传统文化伴随着伟大复兴中国梦的战略蓝图进步、发展，为解决世界问题、促进人类发展做出更大的贡献。
（摘编自刘成璐、梁秀文《中华优秀传统文化提升文化自信实践理路研究》）
材料二：
作为四大文明古国之一，中华传统文化具有丰富的内涵和深厚的底蕴。中华民族文化自信的底气就在于我们拥有历史悠远的文化底蕴，而坚定文化自信与传承发展中华优秀传统文化之间具有密不可分的关联。
文化自信本质上是对中国特色社会主义的认同，中国五千年所孕育的中华优秀传统文化给予文化自信深厚的滋养，是中国特色社会主义文化的源头，是中华民族共同的财富，具有丰富而深刻的内涵。从纵向时间脉络来看，我国传统文化源远流长，凭借其顽强的生命力流传至今，这是世界文明的奇迹；从横向文化内涵来看，我国传统文化相较于其他民族文化更具有包容性，善于吸收和接纳其他民族文化中有益于我国文化发展的部分，从而丰富了中华优秀传统文化的宝库。
自鸦片战争以来，我国不断受到西方列强的入侵，文化领域遭受了前所未有的强烈打击。随着我国综合国力的不断提高，与之同步的是文化软实力的发展。在增强文化自信背景下，传统文化越来越受到人们的关注，中华优秀传统文化重新回归大众的视野，这是对中华优秀传统文化当代价值的充分肯定。
然而，随着时代发展的大势，传承与发展中华优秀传统文化面临着新的问题。过去对于中华优秀传统文化的传播主要依赖新闻、报纸、广播等宣传手段，传播效率慢，并且考虑到个人文化素质修养高低等问题，这些单一的宣传方式无法满足大众对中华优秀传统文化传播内容的期许。
随着科学技术的发展，人们接收信息的方式越来越新颖，内容越来越纷繁复杂，但互联网和其他诸如短视频或直播等方式没有很好地把消费者与中华优秀传统文化的相关知识连接起来，有些甚至脱离人民群众。新媒体和互联网等传播方式不当使之达不到预期效果，新型媒体行业在宣传过程中动力不足，导致了人们对中华优秀传统文化的内涵认知产生偏颇和误解，动摇了实现文化自信的根基。
其次，随着社会的发展，思想多元化导致不少国人混淆了传统文化和“迷信”的概念，对传统文化持否定态度，甚至有不少人赞同摒弃传统文化，这等同于割裂了中华民族的精神命脉。如果对中华优秀传统文化不能达到一个正确的认知，就是对文化自信根基的动摇，继承发展也必定长路漫漫。
社会在进步，我们的思想也在进步，进入新时代后，如何传承与发展中华优秀传统文化成了现在所要解决的时代课题，需要我们与时俱进，接续发展，使中华优秀传统文化不断迸发出新的生机与活力。
（摘编自马晖、谢玲《文化自信视域下中华优秀传统文化传承与发展研究》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A. 中国特色社会主义文化源自于中华优秀传统文化，坚定文化自信就是对中华传统文化的认同。
B. 全球化的深入发展带来的是外来文化对中国传统文化的冲击，完全遏制了中国文化本土化的发展。
C. 西方思想的传入和近代社会出现的问题影响了人们对传统文化的认知，传统文化被部分国人曲解误读。
D. 中国传统文化比其他民族文化更具包容性，既善于吸收和接纳一切外来文化，又让文化宝库得到了极大丰富。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A. 传统文化学习热潮中的过度消费文化的不良现象，会对传统文化产生误解，应该摒弃。
B. 人们误解中华优秀传统文化的内涵最主要的原因就是新媒体和互联网对传统文化传播方式不当。
C. 坚定民族文化立场，对中华传统文化去伪存真，利于提升文化自信，更好地抵御错误思潮。
D. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，这种正确认知是我们坚持文化自信的根基。
3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一第三段观点的一项是（ ）（3分）
A. 以中国传统服饰为代表的“新中式”美学受到年轻人的青睐，并且风靡国内外。
B. 首款国产3A数字游戏《黑神话·悟空》近来在全球范围内掀起现象级热潮。
C. 中国艺术体操代表队运用的“中国式浪漫”国风元素在巴黎奥运会上大放异彩。
D. 我国个别地区清明期间禁止以烧纸等方式祭奠先人，倡导鲜花祭祀、网上祭祀等方式。
4. 请简要分析材料二的论证思路。（4分）
5. 如何更好地传承和发展中华优秀传统文化？请结合材料简要概括。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
乡场上
何士光
在我们梨花屯乡场，冯幺爸，这个四十多岁的汉子，是一个出了名的醉鬼，一个顶没价值的庄稼人。现在呢，却站在两个女人的中间，等候大队支书问话，为两个女人的纠纷作见证。
“冯幺爸！吃早饭的时候，你是不是牵着牛从场口走过？”支书曹福贵这样问。
冯幺爸伸手搔着乱蓬蓬的头发，嬉皮笑脸地说：“一条街上住着，吵哪样哟！”
人们哄的一声笑了。这时小小的街子上已聚着差不多半条街的人了。
他身旁那个矮胖的女人，是罗二娘，冷笑起来了——她这是向着她对面那个瘦弱的女人来的。在梨花屯乡场上，罗二娘仿佛就是一个贵妇人，因为她男人是乡场上食品购销站的会计，她是一个卖肉的……没有人相信那瘦弱女人的娃儿，敢招惹罗家。瘦弱女人的男人任老大，是一位老实巴巴的民办教师，同罗家咋相比呢？大家都知道是罗二娘在欺侮人，都为任老大女人不平和担心……
“冯幺爸！我那娃儿，实在是没有……”任老大女人怯生生地望着冯幺爸，恳求他。
罗二娘一下子就把话接过来了：“没有！没有把人打够是不是？”
“吵，是吵不出一个名堂来的，罗二娘！”曹支书止住了她。他说：“既然任老大家说冯幺爸在场，就还是让冯幺爸来说。——冯幺爸，你说！”
“今天早上呢，”冯幺爸有些慌了，说，“我倒是在犁田……今年是责任田！”
看样子，他当时是在场的，他是不敢说。他有大小六个娃儿，每到秋天，只分了那么一点点粮食。还不到春天，就得缠着曹支书要回销粮，再以后呢，就涎着脸找人接济，借半升苞谷，或是一碗碎米。他咋敢随便得罪人呢？你以为，得罪罗二娘，就只是得罪她一家是不是？不，得罪了姓罗的一家，也就得罪了梨花屯整个上层！如果你得罪了罗二娘的话，你就会发觉商店的老陈也会对你冷冷的，于是你夜里会没有煤油点灯，也不知道该用些什么来洗你的衣裳；更不要说，在二月里，曹支书还会一笔勾掉该发给你的回销粮，使你难度春荒……
冯幺爸艰难地笑着。
“冯幺爸！”曹支书上前一步说：“你真在场，就说在场；要是不在，就说不在！要向人民负责！”
曹支书说话是很懂得一点儿分寸的，但正是因为有分寸，人们也就不会听不出来，这是不露声色地向冯幺爸施加压力。
冯幺爸不开口，干脆往旁边走了几步，在一处房檐下蹲下来，抱着双手，闷着，眼光直愣愣的。
小小的街头一时间沉寂了，只见乡场的上空正划过去一朵圆圆的白云，燕子低飞着，不住地凋啾……远处还清楚地传来一声声布谷鸟的啼叫。
稍一停，罗二娘就扯开嗓子骂起来。
“咦——！冯幺爸，你哑啦？是一条狗呢，也还要叫几声！”
罗二娘一会儿双手叉腰，一会儿又顿足，拍腿，还一声接一声地“呸”，往冯幺爸面前吐口水。
“依我说呢，”曹支书又开口了，“冯幺爸，‘四人帮’都粉碎四年了，要讲个实事求是才行……”
他劝呀劝的，冯幺爸终于站起来了。
“我冯幺爸，”他向着大家，说得慢吞吞的，“在这街上算不得一个人……不消哪个说，像一条狗！……我穷得无法——我没有办法呀！”
他这是怎么啦？人们很诧异，都静下来，望着他。
“去年呢——”他接下去说，“谷子和苞谷合在一起，我多分了几百斤，算来一家人吃得到端阳。那时呢，洋芋也出来了。去年国家没有硬喊我们把烂田放了水来种小麦，田里的水是满荡荡的，这责任落实到人，往后有谷子挞，有苞谷扳……”
罗二娘打断他说：“冯幺爸，你要扯好远呀！”
万没料到，冯幺爸猛地转过身，也把脚一跺，眼都红了，敞开声音吼起来：“曹支书！今年的回销粮，给不给随便你！”
人们从来没有看见冯幺爸这样凶过，一时都愣住了！
“我冯幺爸要吃二两肉不？”他自己拍着胸膛回答，“要吃！——这又怎样？买！等卖了菜籽，就买几斤来给娃娃们吃一顿，不找你姓罗的就是！反正现在赶场天照样有猪杀，这回就不光包给你食品站一家，敞开卖的，就多这么一角几分钱，要肥要瘦随你选！”
“冯幺爸！你……？”
“你又怎样？——未必你敢摸我一下？——幸得好，国家这两年放开了我们庄稼人的手脚，哪个敢跟我再骂一句，我今天就不客气！”
曹支书插进来说：“吔，冯幺爸——”
冯幺爸一下子就打断了他：“你那些鬼名堂哟，收拾起走远点！——送我进管训班？支派我大年三十去修水利？现在不行啰！做活路——国家这回是准的，我看你又把我咋个办？”
“你、你……”
“你什么！——你不是要我当见证？我就是一直在场！罗家的娃儿捡了任老大家娃儿的东西，不但说不还，别人问他一句，他还一凶二恶的，来不来就开口骂！哪个打他啦？任家的娃儿不仅没有动手，连骂也没有还一句！”
这一切是这样突如其来，大家先是一怔，跟着，男男女女的笑声像旱天雷一样，一下子在街面上炸开。这雷声又化为久久的喧哗和纷纷的议论，冯幺爸这家伙蹲在那儿大半天，原来还有这么一通盘算，平日里真把他错看了！
大家见他头也不回地走了。望着他那宽大的背影，大家又想起来，不错，从去年起，冯幺爸是不同了，他不大喝酒了，也勤快了。他那一双大码数的解放鞋，不就是去年冬天才新买的？穿上了解放鞋，这就解放了，不公正的日子有如烟尘，早在一天天散开，乡场上也有如阳光透射灰雾，正在一刻刻改变模样，庄稼人的脊梁、正在挺直起来……
（摘编自《人民文学》，有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A. 在罗二娘与任老大女人发生争执时，曹支书止住了罗二娘，在面对这场纠纷时，他并没有当缩头乌龟，而是在想办法公平公正的解决问题。
B. 罗二娘是乡场上食品购销站会计的老婆，是一个卖肉的，影响着当地农民群众的生活，因此，她在乡场上的地位是不容小觑的。
C. 乡民们都知道是罗二娘在欺负人，但大家也都只是围着看热闹，毫无帮忙的意思，这与鲁迅笔下的看客很相似，表现了乡民的冷漠、愚昧与麻木。
D. 罗二娘骂冯幺爸连狗都不如，这一骂，让他的意识突然觉醒，直面曹支书。从这一刻开始，他与罗二娘和曹支书的关系发生了变化。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 文章以冯幺爸“嬉皮笑脸”开头，到默不作声到奋起反抗，都压缩在一个场面中去展现，使得情节集中、紧凑。
B. 文章中的“责任田”“食品购销站”“回销粮”“管训班”等词语，都指向一定的历史时期，凸显了时代背景。
C. 本文主要采用有限视角叙事，但叙述中能够巧妙转化视角，使小说能够全方位地展现变革后农村社会的现实风貌。
D. 小说中的景物描写，“乡场的上空正划过”的白云、凋啾的燕子以及远处布谷鸟的啼叫声，烘托了现场凝重的气氛，为后文冯幺爸爆发蓄力。
8. 汪曾祺说“语言是小说的本体，从这个意义上说，写小说就是写语言”，本文的语言充满生活气息，请结合全文从语体色彩、表现内容、环境描写以及人物称呼等角度对此加以赏析。（4分）
9. 有人评价何士光的小说善于从“大处着眼，小处着墨”，请结合文本谈谈你的认识。（6分）
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
（选自《史记·陈涉世家》，有删改）
材料二：
陈胜王凡六月。初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈，叩宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之自辩数乃置不肯为通。胜出，遮道而呼涉。乃召见，载与归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐，涉之为王沈沈者！”楚人谓多为夥，故天下传之，“夥涉为王”，由陈涉始。客出入愈益发舒，言胜故情。或言：“客愚无知，专妄言，轻威。”胜斩之。诸故人皆自引去，由是无亲胜者。以朱防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察为忠。其所不善者，不下吏，辄自治。胜信用之，诸将以故不亲附。此其所以败也。
（选自《汉书·陈胜项籍传》，有删改）
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
宫门令A欲B缚之C自辩D数E乃置F不肯G为通。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. “涉之为王沈沈者”与“无案牍之劳形”（《陋室铭》）两句中的“之”用法相同。
B. 度：推测，估计，与《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”中“度”意思不同。
C. 数：屡次，与《邹忌讽齐王纳谏》“数月之后，时时而间进”中的“数”意思不同。
D. “陈胜、吴广皆次当行”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”两句中的“次”意思相同。
12. 下列对材料一有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 陈胜小时候受雇佣耕作，在他与同伴的对话中可以看出，他非同寻常，很有觉悟，怀有远大的志向。
B. 陈胜对时局做了分析，决定打出均已经去世的公子扶苏和项燕的旗号，来号召群众，并预料很多人会响应。
C. 去守卫渔阳的贫苦民众被困在大泽乡，陈胜、吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来。
D. 陈胜、吴广他们在卜者的启发下，精心策划了丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，为起义做了准备。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
（2）初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈。
14. 陈胜为什么会失败？请根据材料二，简要说明。（5分）
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面这首词，完成下面小题。
虞美人·枕上[注]
毛泽东
堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。
晓来百念都灰尽，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。
（注）此词是毛泽东写给新婚不久的夫人杨开慧的，写作时间1921年。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）（3分）
A. “江海翻波浪”以比喻、夸张手法，化无形为有形，突出、鲜明地写出“愁”状。
B. 一个“晓”字，点出是彻夜未眠；一个“影”字，写出若即若离的别样之苦。
C. 下阕末两句，作者触景生情，见月怀人，含蓄地写出了别离之苦。
D. 这首词通过对夜晚景色的描写，从侧面反映了革命者也有自己的离愁别绪。
16. 这首词与毛泽东《沁园春·长沙》相比，从借景抒情的角度看，有何不同？请结合具体内容简要分析。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）如果说短篇小说《百合花》是一曲人性美与人情美的赞歌，那么诗歌《沁园春·长沙》就是一曲动人的革命青春之歌。正如诗歌中“_______，_______”两句所言，青年毛泽东和众多同学在时代的大潮中劈波斩浪，绽放着青春风采。（2分）
（2）《短歌行》中运用典故，自比周公，说自己也有周公那样的胸襟一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是“_______，_______”（2分）
（3）陶渊明《归园田居》中透过“_______，_______”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。（2分）
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①人设，如今泛指人的社会形象。人设要有辨识度，就要有特点、够突出。可以侧重性格特点，诸如情绪稳定、真性情等；可以侧重人生经历，比如励志、逆袭、草根等。可见，人设就如同一个个标签，直截了当。
②人作为社会性动物，其人设建构的闭环在他者手中。但每个人的一举一动，如喜欢发什么类型的朋友圈，倾向于为什么样的内容点赞，等等，无论有意无意，都客观上成为其人设建构的一部分。“我看人看我”，对外界评价的重视，也会成为印象管理、人设打造的内驱力。就此而言，人设，指向他人和社会评价，也常常承载自我期许、内含自我塑造。因此很难说，所谓人设，到底几分是被动赋予，（甲）
③实际上，在传播学中，人设建构并不新鲜。一个有效的人设，如同一张简明扼要的名片，能帮人快速完成形象描述、认知、建构等过程，在提升传播效率上发挥积极作用。比如，提到林黛玉，人们自然而然会想到“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”、才貌世稀的形象。回溯文学艺术长廊，这样成功的人物形象塑造，或者说人设打造数不胜数。
④在当下的互联网语境中，人设打造经常与人设红利绑定，一个丰满讨喜的人设能为个人提升话题度、吸金力。立住了精制人设，自然会吸引一群推祟相同生活态度的受众追随，提升垂直赛道的影响力；打造育婴专家人设，赢得家长们信任，也不难受到母婴品牌的青睐。如今，常有类似“造明星，就需造人设”的说法，虽有以偏概全之嫌，却并非全无道理。
⑤简单粗暴地用人设“贴标签”，固然可以给人留下最直观的印象，（乙）。一者，饱合度过高、易于模板化的人设，难免令大众审美疲劳。二者，人设越完美，往往失真程度越高，且承栽的期待也越高。回看“高学历”演员不知“知网”为何物等人设塌房的案例，要么就是形象演绎不到位，要么就是人设、真人相去甚远。所谓“甘蔗没有两头甜”，其中甘苦唯有自知，值与不值各有判断。
18.请依据第一节内容，给“人设”下定义。（4分）
19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（2分）
20. 请选择文学艺术长廊中的一个经典人物形象，参照画波浪线的句子进行仿写。（3分）
21. 文中第四、五段有多处错别字，请找出三处并加以改正。（3分）
22. 俗语也称俗话，请分析文中划横线的俗语“甘蔗没有两头甜”的表达效果。（6分）
三、写作（60分）
2025年9月3日的北京天安门广场，一场纪念抗战胜利80周年的盛大阅兵，以排山倒海之势震撼了世界。当新型主战坦克的履带碾过长安街，当隐形战机的尾焰划破苍穹，当东风5C液体洲际战略核导弹震慑四方，当无人作战系统惊艳亮相，这场“国之盛典”不仅展示了中国国防力量的跨越式发展，更在钢铁与火焰的交响中，奏响了民族复兴的强音。回望抗战时期“以血肉筑长城”的悲壮，再看今日“以科技铸盾牌”的从容，八十年间，中华民族用自强不息的奋斗，将“落后就要挨打”的教训转化为“创新才能自强”的实践。正如军事专家所言：“这些装备不仅是钢铁的结晶，更是民族精神的具象化。”
以上材料引发了正值青春的你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2025-2026学年第一学期高一年级月考
语文 答案
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
1.C 2.B 3. D
4. ①首先，提出坚定文化自信与传承发展中华优秀传统文化之间具有密不可分的关联；
②接着，阐释中华优秀传统文化具有丰富而深刻的内涵；
③然后，列举传承与发展中华优秀传统文化面临的新问题，指出其对文化自信的影响；
④最后，强调传承发展中华优秀传统文化的重要性。
5. ①创新宣传手段，扩大中华优秀传统文化的影响力。
②充分利用大众传媒，以网络为载体，给中华优秀传统文化的宣传更多空间。
③增强文化自信，坚定民族文化立场，对中华优秀传统文化去伪存真，取其精华。
④辩证对待外来文化与中华优秀传统文化的关系，博采众长，不断创新。
【解析】
【1题详解】
A.“坚定文化自信就是对中华传统文化的认同”错误，原文是“文化自信本质上是对中国特色社会主义的认同”，中国特色社会主义并不等同于中华优秀传统文化，违背概念的同一律。
B.“完全遏制了中国文化本土化的发展”错误，原文是“伴随着全球化的深入发展，各种西方思潮、外来文化在一定程度上冲击了中国本土文化的发展”，文章中并没有提出全球化完全遏制了中国文化本土化的发展的观点，无中生有。
D.“既善于吸收和接纳，又让文化宝库得到了极大丰富”错误，原文是“我国传统文化相较于其他民族文化更具有包容性，善于吸收和接纳其他民族文化中有益于我国文化发展的部分，从而丰富了中华优秀传统文化的宝库”“从而”表示因果或递进关系，与“既……又……”表示的并列关系不同。
【2题详解】
B.“最主要的原因就是”错误，原文为“新媒体和互联网等传播方式不当使之达不到预期效果，新型媒体行业在宣传过程中动力不足，导致了人们对中华优秀传统文化的内涵认知产生偏颇和误解”，没说“最主要的原因就是”，选项无中生有。
【3题详解】
材料一第三段的观点是批驳社会上的全面复兴传统和全盘否定传统文化的两种错误思潮，提出对中华传统文化去伪存真、取其精华的观点。
A.不存在全面复兴传统和全盘否定传统文化的方面，更没有去伪存真。
B.谈中国文化的输出。
C.谈中国优秀文化向外传播。
D.倡导合理祭祀方式，去伪存真，符合文段观点。
【4题详解】
①第一段，“中华传统文化具有丰富的内涵和深厚的底蕴……坚定文化自信与传承发展中华优秀传统文化之间具有密不可分的关联”，首先，提出坚定文化自信与传承发展中华优秀传统文化之间具有密不可分的关联；
②第二段，“中国五千年所孕育的中华优秀传统文化给予文化自信深厚的滋养，是中国特色社会主义文化的源头，是中华民族共同的财富，具有丰富而深刻的内涵”，接着，阐释中华优秀传统文化具有丰富而深刻的内涵；
③第三到六段，“自鸦片战争以来，我国不断受到西方列强的入侵，文化领域遭受了前所未有的强烈打击”“随着时代发展的大势，传承与发展中华优秀传统文化面临着新的问题”“随着科学技术的发展，人们接收信息的方式越来越新颖”“随着社会的发展，思想多元化导致不少国人混淆了传统文化和‘迷信’的概念”，然后，列举传承与发展中华优秀传统文化面临的新问题，指出其对文化自信的影响；
④最后一段，“传承与发展中华优秀传统文化成了现在所要解决的时代课题，需要我们与时俱进，接续发展，使中华优秀传统文化不断迸发出新的生机与活力”，强调传承发展中华优秀传统文化的重要性。
【5题详解】
①结合“新媒体和互联网等传播方式不当使之达不到预期效果，新型媒体行业在宣传过程中动力不足，导致了人们对中华优秀传统文化的内涵认知产生偏颇和误解”可概括出，创新宣传手段，扩大中华优秀传统文化的影响力。
②结合“过去对于中华优秀传统文化的传播主要依赖新闻、报纸、广播等宣传手段，传播效率慢，并且考虑到个人文化素质修养高低等问题，这些单一的宣传方式无法满足大众对中华优秀传统文化传播内容的期许”可概括出，充分利用大众传媒，以网络为载体，给中华优秀传统文化的宣传更多空间。
③结合“中华民族文化自信的底气就在于我们拥有历史悠远的文化底蕴，而坚定文化自信与传承发展中华优秀传统文化之间具有密不可分的关联”“要坚定民族文化立场，对中华传统文化去伪存真、取其精华”可概括出，增强文化自信，坚定民族文化立场，对中华优秀传统文化去伪存真，取其精华。
④结合“中华优秀传统文化绵延传承五千年，在历史的激流中博采众长、不断创新”可概括出，辩证对待外来文化与中华优秀传统文化的关系，博采众长，不断创新。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
6 B 7. C
8. ①文章运用了大量的口语化语言，如“扯好远呀”“收拾起走远点”等，使小说具有浓郁的生活气息，贴近读者的生活。
②小说人物所言皆为乡村日常生活之事，所体现的人物性格也为乡村常见之人的性格，如冯幺爸的老实懦弱，罗二娘的泼辣和蛮横，人物语言生活气息浓郁。
③对乡场环境的描写，如“乡场的上空正划过去一朵圆圆的白云，燕子低飞着，不住地调啾……远处还清楚地传来一声声布谷鸟的啼叫”，充满了乡村的生活气息。
④小说中对人物的称呼也很有特色，如“冯幺爸”“罗二娘”“曹支书”等，体现了乡村的地域特色和人际关系。
9. ①“大处着眼”指小说反映了改革开放初期农村社会的变革这一重大主题，具有时代意义。通过描写冯幺爸在乡场上的经历，展现了农村社会在经济、政治等方面的变化，以及农民思想观念的转变。
②“小处着墨”指小说从细节入手，通过对人物的语言、动作、神态等的细腻描写，生动地展现了人物的性格和心理。如冯幺爸从一开始的“嬉皮笑脸”“闷着，眼光直愣愣的”到后来的“猛地转过身，也把脚一踩，眼都红了，敞开声音吼起来”，表现了他从懦弱到勇敢的转变过程。
③小说以小见大，通过冯幺爸这一个普通农民的经历，反映了整个农村社会的变革，使读者能够深刻感受到时代的变迁和社会的进步。
【6题详解】
A.“他并没有当缩头乌龟，而是在想办法解决问题”错误。文中说罗二娘和曹支书同属梨花屯的上层，得罪了罗二娘也就得罪了曹支书，曹支书此刻的用意是想借冯幺爸的证词帮罗二娘说话，并非想真正解决问题。
C.“这与鲁迅笔下的看客很相似，表现了乡民的冷漠、愚昧与麻木”错误。文中乡民们并非冷漠、愚昧与麻木，他们只是畏惧罗二娘背后的势力，不敢轻易得罪她，与鲁迅笔下的看客不同。
D.“罗二娘骂冯幺爸连狗都不如，这一骂，让他的意识突然觉醒”错误。冯幺爸的意识觉醒并非因为罗二娘骂他连狗都不如，而是国家政策的变化让他挺直了脊梁，有了底气去面对罗二娘和曹支书。
【7题详解】
C.“有限视角”“叙述中能够巧妙转化视角”错误。文中全部使用全知视角叙事，而且并没与转换叙述视角。
【8题详解】
由原文“冯幺爸，你要扯好远呀！”“你那些鬼名堂哟，收拾起走远点！——送我进管训班？支派我大年三十去修水利？现在不行啰！做活路——国家这回是准的，我看你又把我咋个办？”可知，文章使用了大量的方言和口语表达，这些词汇和短语直接取材于农民的日常对话，使小说具有浓郁的生活气息，极大地增强了故事的真实感和亲切感。
文中各个人物的对话非常符合他们的身份背景和社会地位。例如，冯幺爸最初表现出的胆小怕事、不敢直言，以及后来在曹支书的鼓励下爆发出来的勇气和正义感，都通过他前后截然不同的言语表现得淋漓尽致。而罗二娘则通过她的尖酸刻薄、咄咄逼人的话语展现了其在乡村中的强势形象。这些个性鲜明的语言，丰富了人物形象，使人物语言更具浓郁的生活气息。
作者通过对乡场环境的细腻描绘，如“乡场的上空正划过去一朵圆圆的白云，燕子低飞着，不住地调啾……远处还清楚地传来一声声布谷鸟的啼叫”，营造了一幅宁静祥和而又充满生机的画面。这样的环境描写不仅为故事提供了一个具体的背景，同时也反映了乡村生活的节奏和氛围，增强了作品的艺术感染力。
小说中对于人物的称呼也极具特色，比如“冯幺爸”、“罗二娘”、“曹支书”等，这些称呼不仅仅是简单的名字，它们背后蕴含着深厚的社会关系网和文化内涵。在中国农村，人们往往习惯根据辈分、职业等因素来称呼他人，这种方式既表达了对对方的尊重，也是乡村社会结构的一种反映。
【9题详解】
大处着眼：由原文“‘四人帮’都粉碎四年了”“去年国家没有硬喊我们把烂田放了水来种小麦，田里的水是满荡荡的，这责任落实到人”“这回就不光包给你食品站一家，敞开卖的”可知，小说以中国特定历史时期为背景，即“四人帮”被粉碎后的四年。这一时期，国家的政策发生了重大变化，开始实行责任田、放开农产品市场等改革措施。这些政策的变化对农村社会产生了深远的影响，小说通过冯幺爸的经历和变化，生动地展现了这一时代变革。“大处着眼”指小说反映了改革开放初期农村社会的变革这一重大主题，具有时代意义。
小处着墨：小说以冯幺爸这个小人物为中心，通过细腻的描写展现了他的性格特点和内心世界。冯幺爸一开始是一个出了名的醉鬼，一个顶没价值的庄稼人，他胆小怕事，不敢得罪人。在两个女人的纠纷中，他因为害怕得罪罗二娘和曹支书，不敢说出真相。但是，随着小说的发展，冯幺爸的性格逐渐发生了变化。他在曹支书的劝说下，想起了国家政策的变化和自己生活的改善，终于鼓起勇气，勇敢地说出了真相。这个过程中，小说通过冯幺爸的语言、动作、神态等细节描写，生动地展现了他内心的矛盾和挣扎，以及最终的觉醒和勇敢。例如，冯幺爸一开始“伸手搔着乱蓬蓬的头发，嬉皮笑脸地说”，表现出他的胆小和无奈；后来“眼都红了，敞开声音吼起来”，则展现了他的愤怒和勇敢。
小说《乡场上》通过“大处着眼，小处着墨” 的手法，即以小见大的手法，通过对冯幺爸这一普通农民的细腻的刻画和农村生活的描写，展现了时代变革和社会风貌的宏大主题。
（三）阅读III（本题共5小题，22分）
10. CEF
11. D 12. B
13. （1）如今逃跑也是死，举事起义也是死，同样都是死，为国而死可以吗？
（2）称王之初，他的旧友曾与他一道受雇佣耕作的人听到此事，就赶到陈县。
14. ①陈胜居住的宫殿华丽，表明他开始享受奢华的生活。（2分）
②陈胜滥杀故人，导致没有人亲近他。（2分）
③陈胜用人不当，导致诸将不亲附他。（1分）
【10题详解】
句意：守卫皇宫的士兵想要把这个人绑起来。这个农民辩解了好多次，才被放开没有捆绑，但是还是不肯为他通报。
“宫门令欲缚之”，“宫门令”主语，“缚”谓语，“之”宾语，本句主谓宾齐全，结构完整，其后断开，即C处断句。
“自辩数”“乃置”分陈两件事，“自辩数”的主语是“农人”，“乃置”的主语是宫门令，各自单独断开，故E处断句。
“乃置”是省略主语“宫门令”的谓语句，“不肯为通”是省略主语“宫门令”的谓语句，各自语意完整，前后构成转折关系，中间停顿，故F处断句。
故选CEF。
【11题详解】
A.正确。皆为结构助词，取消句子独立性，不译。句意：陈胜你为王之后真是富丽堂皇啊！/没有官府的公文使身体劳累。
B.正确。推测，估计/越过。句意：估计已经误期。/行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。
C.正确。屡次/几个。句意：扶苏因为屡次劝谏的缘故。/几个月以后，不时还有人偶然进谏。
D. 错误。意思不同。编入/驻扎或驻留。句意：陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面。/（陈胜）又暗中使吴广到在军队驻地旁的丛林里的神庙中。
【12题详解】
B.“均已经去世的公子扶苏和项燕”错误。从原文“项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡”来看，项燕此时生死不明。
【13题详解】
（1）“亡”，逃跑；“举”，发动；“等”，一样，同样；“死国”，为国事而死。
（2）“故人”，老朋友；“故人尝与佣耕者”，定语后置句，“尝与佣耕者故人”；“之”，到。
【14题详解】
①由“入宫，见殿屋帷帐，客曰：‘夥颐，涉之为王沈沈者！’”可知，陈胜称王后，生活奢侈。
②由“或言：‘客愚无知，专妄言，轻威。’胜斩之。诸故人皆自引去，由是无亲胜者”可知，陈胜滥杀故人，失去人心。
③由“以朱防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察为忠。其所不善者，不下吏，辄自治。胜信用之，诸将以故不亲附”可知，陈胜苛责将领，且以个人喜好擅自惩治。
材料二：
陈胜称王一共用了六个月的时间，当他称王之后，他的一个从前在一起给别人一起耕地的认识的农民听到陈胜成为皇帝之后，于是到了陈地，敲皇宫的大门说：“我想要见陈胜。”守卫皇宫的士兵想要把这个人绑起来。这个农民辩解了好多次，才被放开没有捆绑，但是还是不肯为他通报。 陈王出门时，这个农民拦在道路上呼喊陈胜的名字。陈王听到后，就召见了他，并且与他同乘一辆车回了宫中。那个农民进入皇宫，看到宫殿房屋和帷幕帐帘，感叹道：“真的好多啊，陈胜你为王之后真是富丽堂皇啊！”楚地的人们把“多”叫做“伙”，所以天下流传起伙涉为王的话，就是从陈胜开始的。这个农民从皇宫出入自发随便，常常向人们讲述陈胜的一些旧事，有人就对陈胜说：“您的客人太愚昧无知了，总是胡说八道，有损您的威严。”为此陈胜就把那个农民给斩杀了。众多的陈胜老朋友都自己离开了他，从此之后再没有亲近陈胜的人了。陈王任命朱房为中正，胡武为司过，专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来，命令稍不服从，就抓起来治罪，以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人，一旦有错，不交给负责司法的官吏去审理，就擅自予以惩治。 陈胜信任他们，将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈胜失败的原因。
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
15. C 16. ①本词选取的景物具有凄清、冷寂的特点，其抒发的是作者的思念之苦；②而《沁园春 长沙》选取的景物则充满生机、色彩绚丽，其抒发的是作者改天换地的壮志豪情。
【15题详解】
C项， “含蓄地写出了别离之苦”的说法不当。下阕最后两句“一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由”表达情感方式是直抒胸臆，而不是“含蓄”。
【16题详解】
比较诗词可以从内容和手法两大方面入手，本题要求就“借景抒情”这一手法的运用，将这首词和毛泽东《沁园春·长沙》进行比较。很显然《虞美人·枕上》“寒星”“残月”“离人影”“眼泪”等意象，给人一种凄清冷寂之感，而其中的“愁”“寂寞”等情感的字眼，非常直接地表达了作者对新婚妻子思念的愁苦之情。而《沁园春·长沙》中的“万山红遍”“层林尽染”“鹰击长空”“鱼翔浅底”等意象，给人的是豪迈状况的气势，抒发的是对工农运动蓬勃发展的赞美和革故鼎新的、改天换地的斗争精神。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
（1）到中流击水，浪遏飞舟
（2）周公吐哺，天下归心
（3）户庭无尘杂 虚室有余闲
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
18.人设就是有辨识度的侧重性格特点或人生经历的人的社会形象。得分点：判断词“是”，有辨识度，侧重性格特点或人生经历，人的社会形象。一个得分点1分。
19. 甲：几分是有意为之 乙：但会带来很多问题（弊端）
20. 示例一：提到孙悟空，人们自然而然会想到“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”（“我要这天再遮不住我眼”）、不屈不挠的形象。示例二：提到贾宝玉，人们自然而然会想到“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”、不拘礼节的形象。示例三：提到哈姆雷特，人们自然而然会想到“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，内心的挣扎与痛苦的形象。
得分点：人物姓名，引用的诗句，成语。一个得分点1分。
“精制”的“制”改为“致” “推祟”的“祟”改为“崇”
“饱合度”的“合”改为“和” “承栽”的“栽” 改为“载”
22. ①运用比喻的修辞，将人设比作“甘蔗”，生动形象突出人设给人带来“红利”（好处）的同时，也会带来“审美疲劳”和“人设崩塌”的可能危害；②语言口语化，通俗易懂，简练形象，易于读者理解；③承接上文内容，引起下文“其中甘苦唯有自知，值与不值各有判断”。
18.得分点：判断词“是”，有辨识度，侧重性格特点或人生经历，人的社会形象。一个得分点1分。
【19题详解】
甲处，依据上文“无论有意无意，都客观上成为其人设建构的一部分”“就此而言，人设，指向他人和社会评价，也常常承载自我期许、内含自我塑造”“到底几分是被动赋予”可知，人设有的是被动赋予，有的却是自我期许、自我塑造，刻意打造的，可填“几分是有意为之”。
乙处，根据上下文“简单粗暴地用人设‘贴标签’，固然可以给人留下最直观的印象……一者，饱合度过高、易于模板化的人设，难免令大众审美疲劳。二者，人设越完美，往往失真程度越高”，本空在形式上用表示转折的“但是”等关联词语与“固然”形成照应，在内容上也要与“固然可以给人留下最直观的印象”形成转折，即阐述“贴标签”也会造成后文一系列的弊端，可填“但会带来很多问题（弊端）”。
【20题详解】
首先分析文中波浪线句子的句式：“提到+人物，人们自然而然会想到+‘两句和人物有关的诗句’+一个形容人物形象特点的四字词语+的形象”。仿写时要与此句式保持一致。
然后注意题干要求“选择文学艺术长廊中的一个经典人物形象”，可选择中外名著中的典型人物形象，如孙悟空、贾宝玉、哈姆雷特、王熙凤、杜丽娘、简·爱等进行仿写。同时要引用与之相关的诗句，如写孙悟空的“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，写贾宝玉的“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”，写哈姆雷特的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，写王熙凤的“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，写杜丽娘的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”等，同时，还要能够准确概括出人物形象的特点，如孙悟空的不屈不挠，贾宝玉的不拘礼节，王熙凤的精明强势等。
【21题详解】
“精制”应改为“精致”，精致：精巧细致。
“推祟”应改为“推崇”，推崇：十分推重。
“饱合度”应改为“饱和度”，饱和度：指色彩的鲜艳程度。
“承栽”应 改为“承载”，承载：表达抽象概念的传递与保留，如"青春标本承载记忆"等文学化表达。
【22题详解】
本题考查学生对俗语的表达效果的理解能力。
①“甘蔗没有两头甜”，运用比喻修辞手法，“人设”是本体，“甘蔗”是喻体，结合“简单粗暴地用人设‘贴标签’，固然可以给人留下最直观的印象”以及后文人设的弊端可知，“甘蔗”的比喻生动形象突出人设给人带来“红利”（好处）的同时，也会带来“审美疲劳”和“人设崩塌”的可能危害，不可能只有好处，没有坏处。
②“甘蔗没有两头甜”是一句俗语，意思是比喻美事只能占一头，不能两头都占。引用俗语可以使文章通俗易懂，更加形象生动，便于把抽象的道理具象化，便于读者理解。
③结构上，“甘蔗没有两头甜”承接上文内容“固然可以给人留下最直观的印象，但会带来很多问题”，突出简单粗暴地用人设“贴标签”的两面性；同时，引起下文“其中甘苦唯有自知，值与不值各有判断”，再次指出简单粗暴地用人设“贴标签”的“甘苦”，引起人们思考。
三、写作（60分）
参照高考作文阅卷标准。

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