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乾县一中2025秋季学年高一第二次阶段性考试
语 文
本试卷满分150分，考试时间120分钟
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物。和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速，然而，这绝不是中医药智慧的唯一果实。中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇具疗效，已经成为治疗白血病的重要选择。对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。
然而，单一药物治疗某一特定疾病的现象在中医实践中非常少见，复方用药才是中医几千年来的主要用药形式。通常，中医师按中医理论和方法诊断病人症候，对症开出由多种中药按君臣佐使组成的处方，并随着病情的发展和症候的变化，随时调整处方的药味和剂量，以达到良好的疗效。这样的辨证施治疗法和有效方药的积累对中华民族的繁衍昌盛作出了积极贡献。我们从中药青蒿研发出抗疟药物青蒿素，仅是发掘中医药宝库的努力之一。
心血管疾病的治疗也受益于中医药学。中医的一个治则是活血化瘀，这一治则也适用于冠心病的术后维护。中药提取的芍药苷等被用于防止经皮冠状动脉介入治疗后的血管再狭窄，临床显示再狭窄率大幅降低。还有许多其他证据支持中医活血化瘀的临床疗效。
和心脑血管疾病相关的一个新领域也正在发展，即所谓的生物力药理学，旨在将中药的药效和血流的生物力学影响相结合，用于防病治病。实验研究表明，保健运动可提高血流剪应力，再联合使用某些活血中药，可以减少动脉粥样硬化的形成。
这里所举中医药对人类健康的贡献，不过沧海一粟。我的梦想是：在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献！
（摘编自屠呦呦《青蒿素：人类征服疾病的一小步》）
材料二：中药有“传统中药”与“现代中药”之分，“传统中药”是指“草根树皮一锅汤”，以及丸散膏丹等传统制剂。“现代中药”则是经过精制、纯化、提取分类有效组分或成分而制成的中药，它继承了传统中医药的理论和千百年来的实践经验，又充分运用了现代科学，特别是现代医药学的理论、方法和手段，取其精华，去其糟粕，提高疗效，降低毒副作用。
青蒿素是在传统中药的基础上，经过精制、纯化、提取、分离、精选有效成分研制而成的中药，它不同于“传统中药”，而是“现代中药”，是具有化学药特点的现代中药，具有双重属性。在分类上既可认为是中药（现代中药），也可认为是化学药。中国过去的做法是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，申报中药新药者按一、二类中药处理，申报化学药者按西药处理。例如，将冬虫夏草的真菌培养液用菌丝体制成“金水宝”，是中药的产物，不过不是传统中药，应该是现代中药；但它又具有生物制剂的特点，如果将它列入生物制剂（西药）也未尝不可。
“条条大路通北京。”随着科学的发展，中药现代化大发展是必然趋势，“传统中药”与“现代中药”将比翼双飞。一方面不应丢掉传统中药，把中药都“化”成有效成分（化学药）。青蒿素提取分离有效成分是成功的，有示范意义，是中药发展的重要途径之一，但不是唯一途径，不是所有中药都必须走此途径。另一方面也不应该故步自封、墨守成规，排斥否定现代中药，认为它是“离经叛道”，要“变相消灭中药”。
中医药要发展，传统中药与现代中药都要发展，一切从病人出发，从治病救人出发。只要有利于提高疗效，提高治病救人的水平，无论是传统的、现代的，或者是“中药西化”的中药，都应该大力发展。战争的武器需要多样化，治病救人的武器也要多样化，肯定一条独木桥，否定其他途径与模式，“一刀切”“一统天下”的做法并不科学。
随着今后中药现代化的发展，现代中药特别是具有化学药或生物制剂的特点、具有双重属性的现代中药，将会增多。“似驴似马、非驴非马”，中西药界限不清的现象，兼具中西药特点的药物品种，将会不断出现。能够治病救人的药就是好药，何须争论不休，一刀两断，截然分开？
（摘编自李连达、李贻奎《中药现代化的历史丰碑——屠呦呦与青蒿素》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．青蒿素的研发是中医药智慧最重要的成果，体现了中医复方用药的独特优势。
B．中医的辨证施治通过调整处方药味和剂量，可应对病情的发展和症候的变化。
C．活血化瘀的治则仅仅适用于冠心病的术后维护，对其他心脑血管疾病无效。
D．生物力药理学研究表明，单独使用活血中药即可消除动脉粥样硬化的形成。
2．根据材料二，下列关于“现代中药”的表述，不正确的一项是（ ）
A．一些以精制、纯化、提取分类有效组分或成分而制成的现代中药具有化学药的特点。
B．作为现代中药，青蒿素因其双重属性可被归类为中药或化学药，体现分类的灵活性。
C．传统中药与现代中药的发展应并行不悖，否定任何一方的“一刀切”做法都不科学。
D．中药现代化的方式要像青蒿素一样提取分离有效成分，其他的方式都不具有可行性。
3．结合两则材料，下列推断合理的一项是（ ）
A．未来中医药将取代化学药和生物制剂，成为疾病预防和治疗的核心手段。
B．中医复方用药的灵活性和现代中药的精准性相结合，共同推动医学发展。
C．生物力药理学的发展将会否定传统中医理论，最终转向纯科学化的研究。
D．中药现代化摒弃传统中药的理论和经验，其发展步伐依赖现代科学技术。
4．材料一在论证中医药学的贡献时，主要运用了举例论证，请简要分析其论证效果。
5．请结合两则材料，分析在中医药现代化发展中，应如何实现传统与现代的结合。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
里程
茹志鹃
王三娘卸下茶馆店里的排门板，烧滚了一大壶水，天才刚刚透亮。昨晚下了一夜的暴雨。
以前，阿贞老是说母亲不关心集体。近两年，三娘确实关心了，特别是对阿贞领导的这个四大队。对此，阿贞也曾对三娘说过：“大家都在向前走，妈，你也在走。”
现在她一听女儿队里的黄瓜能卖很高的价钱，心里十分高兴，她急着要把这个消息告诉住在丰桥的阿贞。
先进门的是阿贞队里的陈老茂，接着进来的是前村一大队的老刘头，他今天好像有些疲乏。
三娘照例冲了一壶红茶，放到老刘头面前，招呼道：“你们队里的麦子登场了吧！”没想到一提到麦子，老刘头大声叹了口气说：“不提了，昨天那场雷暴雨，起码，十股当中要损失一股。”
“损失一股！”三娘吃惊了，“损失一股你还来坐茶馆呀！”
老刘头一偏头说道：“哼！昨天晚上我车水①出大汗的时候，你还在做梦呢！今天早上不是别人赶我回来休息，我才不来呢！”
“我说人的思想呀，就像开公共汽车似的，一站一站往前进。”三娘说着，就走到门口，朝丰桥那边望。三娘又急了。外面太阳已经升起了，知了在树上烦人地叫着，“一定是阿贞还不晓得牌价呢！我得去走一趟。”
“我到了哪一站了呢……绝不是先进站。”三娘望着丰桥，在心里肯定了这一点。
在旧社会那十多年独力挣扎的生活里，三娘学会了一些钻营的本领。
那一年冬天，公路局来修公路，连带着把那座破石桥也拆了重建。这一修桥，三娘就想到了一个赚钱的好主意。她弄来了一块大石头搭脚，搭起了一条便桥，弄好以后，三娘就在桥边，一边做生意，一边向过桥的人收一分钱的过桥费。
如今三娘走上桥，不自禁地偷偷朝桥下看了一眼，那块搭脚的大石头，仍歪在那里。
三娘站在桥上，汗珠从额上直滚下来，要是没有这块石头，三娘会不相信自己曾走过那样一条剥削过人的道路。
从丰桥到三娘的店里，只不过三里路，可是三娘觉得累极了，她好像整整走了半辈子的路。
“做人，像走路一样，一站一站地过来，一站是一站的想法，我现在到了哪一站了呢？……”三娘刚坐在树荫下歇歇脚，她发现旁边的小路上、田坎上，都是一队一队的人。三娘认识，这都是阿贞那个四大队里的。
三娘急急地问道：“你们到哪里去？”
“到一大队去！他们的小麦倒了，我们整个大队都去支援。”
店堂里，陈老茂、老刘头这些人仍在谈论雷暴雨以及一大队的麦子，一见三娘回来，都欢喜地说道：“啊！先进站回来了！”
“我要是先进，那大家都变成先先进了。”
三娘一进门就径直走到老茂面前，郑重地说：“老茂，今天你们队里的黄瓜不上市了。”
“怎么啦？！”老茂惊讶地问。
“你们四大队的人，全去支援一大队割麦了！”老茂听完后，半天才慢吞吞地说：“支援就支援吧！一队的麦子倒在水里也是要命的事。”
三娘说道：“原是我多事，多多少少，都是你们队里的。我才不管这种闲事。”三娘下决心再不问这事了。可是越想越觉得可惜，心里又痛惜又懊恼，便大声地说道：“我是看不惯，大方得忒过头了……”三娘的一股气正没个出处，忽然一眼看见老刘头在瞅着自己笑，便大声说道：“我要管！老刘头你不要开心，人家支援你们，你也可以支援支援人家……”“对，我们这屋里的十几个人也来个支援队。”自己就背起一个空箩筐，对大家说道：“走，我带头，去帮四队摘黄瓜。今天四队支援一队，我们也应该帮四队想一想。”
这事来得那么突然，那么意外，大家都呆住了。一会儿，有一个人站起来说：“三娘，我，我，我今天有点事……”
“不要我我我，我知道今天你轮休。”三娘接着又对大家说道：“今天我们大家都要向四大队学习，思想上都要向前走一站，一个都不许请假。”说完，自己先朝门口一站，要带大家走了。
出发了，一直走到黄瓜地里。
大家正摘得起劲的时候，忽然远处传来一阵长长的哨声，这不知是哪个大队在地里展开竞赛了。三娘一抬头，见河对面正是一片黄透了的小麦。听见声音从那里传来，却看不到人影。
“现在阿贞大概也在田里搞竞赛吧！她一定不会想到，有人在帮她摘黄瓜吧。”本来，三娘带了这些人来帮她摘黄瓜，自己心里也很满意，可是一想到阿贞，事情好像立即变得又不够好了。就像前几年那一次丰河涨水，围堤发生危险。三娘把所有用得上的东西都拿来做了防汛用具，三娘觉得尽了自己的责任，很愉快。可是这时候，她看见在倾盆大雨中，阿贞戴了一顶笠帽，上下衣服都淋得贴在身上，提了一盏风灯，在堤上走，一直到深夜。
不知怎的，这灯破坏了三娘愉悦平静的心情，三娘心里又惴惴不安起来，一直等到天亮，她也打起了雨伞，到堤上去巡视。
现在三娘的心又被搞乱了。
“还是跟阿贞在一起收麦吧！”三娘从过去的事情里得出一条经验：和阿贞在一起做事情，自己就比较安心。但她又不甘心承认自己不如女儿，心里又想道：“我这可不是跟了她走，她算什么，到底还是我的女儿，我这是跟共产党走，跟党走不会错。”
“事情真的不大对头。”三娘想着，走到老茂身边，悄悄地说道：“老茂，我看，我们还得往前走一站！”
老茂眨着眼说道：“这不是黄瓜地吗？还往哪里走？”
“不是，我是说党现在要我们去的不是黄瓜地，是那边的麦田，我们思想上还得往前走一走。”接着，她就对大家说道：“好钢用在刀刃上，我们应该帮一队割麦去！”说着，就干脆掮起箩筐要走了。
这一下，大家纷纷说道：“党指到哪里，我们干到哪里。三娘这句话总算说对了，真正上了大路了。”
“对，我们不是为了自己，是为了麦子，为了……为了社会主义。”三娘理直气壮地说道。她带着大家走过丰桥，这一次，她泰然地看着桥下的大石头，也泰然地看着大家的眼睛。三娘走上公路回头看看自己整整齐齐的小队伍，每个人都精神抖擞。三娘笑了。这时候，太阳升得更高了，大概正是上午九点钟的光景。
一九五九年九月十四日夜
（选自小说集《百合花》，有删改）
注：①车水，用水车排灌。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．根据小说的内容分析，这篇小说所讲的故事发生的时代应该在《百合花》所讲的故事发生的时代之后。
B．“知了在树上烦人地叫着”是人物当时心境的真实写照，形象地表现了三娘急于要把黄瓜能卖高价的消息告诉阿贞。
C．“三娘站在桥上，汗珠从额上直滚下来”这一细节描写，表明三娘现在很后悔自己曾经做过收过桥费剥削他人的事情。
D．“三娘心里又惴惴不安起来”，一方面是因为自己没有像阿贞一样在大堤上，另一方面是因为不满意自己带人摘黄瓜。
7．下列对文中人物形象的分析，说法正确的一项是（ ）
A．阿贞热心集体。她一直都对三娘不关心集体心存不满，这也让三娘耿耿于怀。
B．陈老茂思想不够进步。他只想为自己队里摘黄瓜，却不肯支援一队抢收麦子。
C．老刘头忘我无私。为了抢收队里倒在水里的麦子，他牺牲休息忙碌整个晚上。
D．队员乐于助人。四大队支援割麦子，店里的人受到影响全都主动帮忙摘黄瓜。
8．标题“里程”含义丰富，请结合文本简要分析。
9．茅盾曾说：“《百合花》可以说是在结构上最细致严密。”其实这篇小说也很好地体现了《百合花》式的“在结构上最细致严密”的特点，请结合文本，从线索、前后照应、物象重复运用中任选两个角度谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14小题。
材料一：
太祖武皇帝，沛国人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。
建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败，诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。
初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。
（节选自《三国志·魏武纪》）
材料二：
建安十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。”
（节选自曹操《求贤令》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
天下A将乱B非命C世之才D不能济也E能安F之者G其在H君乎！
11．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．字，人的表字，在本名外另取的和本名意思是相同或相近关系的称谓。
B．举，推举，推荐，也指由地方向中央推荐品行端正的人，以任官职，如“公举魏种孝廉”。
C．孤，古代君王、诸侯的自称，谦辞。春秋时诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤，后来逐渐无区别。
D．属，指委托，与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）中的“属”字含义相同。
12．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．曹操机敏警悟，年少有谋略，被桥玄、何颙看重，推举为孝廉，任郎官，又被征召授任议郎。
B．曹操深受张绣反叛之害，交战失利，曹操一怒之下，所向无敌，立马将张绣击败。
C．《短歌行》和《求贤令》都表达了曹操求贤若渴之情，但前者多含蓄表达，后者多直接抒发。
D．曹操重视人才，尊重人才。魏种和毕谌都曾离开过曹操，在将两人活捉后，曹操出于对人才的重视，不计前嫌，对两人继续重用。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。
（2）若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！
14．曹操善用贤才是如何体现的？请结合材料加以分析。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首古诗，完成各小题。
春日耕者
苏辙
阳气先从土脉知，老农夜起饲牛饥。
雨深一尺春耕利，日出三竿晓饷①迟。
妇子同来相妩媚，乌鸢飞下巧追随。
纷纭政令②曾何补，要取终年风雨时。
【注】①晓饷：指送早饭到田间。②政令：指当时王安石变法所颁布的各种法令。
15．下列对诗歌的理解与鉴赏，不恰当的一项是（ ）
A．这首诗描写了一个耕田老人辛勤劳作的形象，回到家中与孩子嬉戏玩耍，放飞风筝的情景。
B．首联是说，从开冻变松的土壤中感觉到万物生长之气，老农夜间起来喂养饥饿的耕牛。
C．颈联妇子前来探看和取悦，直接表现农家耕作的繁忙。
D．五六两句运用拟人的修辞格，描绘了鸟儿上下翻飞相随的情景，渲染了温馨和欢快的氛围，并为后面的议论做了铺垫。
16．这首诗表达了作者怎样的思想情感？请简要概括。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．完成默写。
（1）《沁园春 长沙》上阕中描写近景并使用动静结合手法的诗句是“ ， ”。
（2）李白的《梦游天姥吟留别》中写山岩千折百转、石道弯弯曲曲，诗人倚靠着岩石、迷恋缤纷的山花的句子是：“ ， 。”
（3）曹操《短歌行》“ ， ”两句，以高山大海来比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟。
三、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成18～22题。
今年夏季，我国某地出现了一场奇怪的局部降雨。这场降雨覆盖范围极小，呈条线状，大概一条车道宽度。有网友戏称这是“天漏了”。其实，这是由于该地当日气温较高，局部形成了小范围的热对流天气，从而出现局地性降水。除了局地性降水，人们在生活中有时还会见到太阳雨、牛背雨等特殊降雨现象。那么，（甲）？
夏秋两季普遍出现的被称为局部降水的局地性降水通常是由气候和地形因素共同作用造成的。当气温升高时，热空气上升，冷空气下沉，对流形成。热空气不断升高，其中的水蒸气会凝结成云。云受到地形等因素，无法移动到其他地方，但是该区域容易出现局地性降水。
太阳雨主要出现在夏季晴天，发生时太阳高挂天空，雨水却哗哗落下，令人 ① 。专家介绍，太阳雨的形成，一种是因为某区域的乌云产生降水，突然强风吹过，落下的雨瞬间被吹到了另一片晴朗地区；另一种原因是，短时间内天气突然开始降雨，然而从高空降下的雨还没落地，云已经被大风吹走，或被炙热的太阳“烤干”。所以等雨落下时，云已经 ② ，只有太阳高挂空中。
牛背雨是指盛夏时节出现的分布不均、历时较短的降雨，人们有时会发现街道的一边是大雨倾盆，（乙），古人在诗词中将其描述为“东边日出西边雨”。牛背雨的形成大多与雷雨云相关。这种云通常“身材”细长，喜欢竖着长，不喜欢横着长，能够形成的降水区域比较有限。同时，雷雨云含水量大、降水效率高，雨区内外降水量差异明显，降水范围界限清晰。除此之外，地形和地面受热不均也会导致牛背雨：如果该区域地形非常复杂，那么当地的天气变化就会非常明显，往往容易产生牛背雨；城市受热岛效应影响，地面受热不均匀，以致小范围空气对流明显，也会使相邻两地的降水状况 ③ 。
18．请在文中横线上填入恰当的成语。
19．请将文中画波浪线的长单句改成几个短句，可以改变语序，适当增删词语，但不得改变原意。
20．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
21．请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
22．下列句子中的“大概”与文中加点的“大概”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．他虽然嘴上没有说什么，心中却捉摸个大概。
B．这件事已经过去那么久了，我只有个大概的印象。
C．这场雨持续的时间并不长，大概一个小时就不下了。
D．我们在读书的时候先掌握文章大概，才会有所收获。
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
儒家重“往”，强调行动：孟子言“（道之所在）虽千万人，吾往矣”，意思是只要真理所在，就当勇往直前。道家重“返”，强调归宿：老子说“大曰逝，逝曰远，远曰反”，意思是一个人往外走得再远，也要回归自己的精神家园。
事实上，“往”与“返”不是简单的儒道话题，也是当代青年在成长过程中需要思考的命题。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
试卷第1页，共3页
参考答案
B 2．D 3．B
4．①第一段中，列举青蒿素、砒霜、石杉碱甲治疗疾病的例子，说明中医药具有广泛的应用场景和疗效，中医药智慧果实丰富。
②第三、四段列举中医药学对心血管疾病的治疗、对生物力药理学的影响等，说明中医药可以用于治疗多种疾病，对人类健康的贡献多样且广泛。
5．①采用中医药复方用药、辨证施治疗法和有效方药，治疗一些现代疾病。
②继承传统中医药理论，充分运用现代科学，提高疗效。
③研制出具有化学药或生物制剂特点的现代中药，让传统中药与现代中药共同发展。
D 7．C
8．表层含义：①既可以指三娘从店里到丰桥，然后再回到店里的这一段路程；②也可以指从店里到黄瓜地，再由黄瓜地到麦田这一段路程。
深层含义（象征义）：指三娘由原来的不关心集体到越来越关心集体，完成了思想上一站一站的前进的过程。
9．①从线索上看，小说按照时间顺序自然展开，情节发展脉络清晰分明。②从前后照应上看，小说前后情节相互照应。例如前面交代老刘头进店时有些疲乏，在下文才通过对话告诉我们老刘头昨晚一整夜车水这件事，结构严谨，表达清楚。③在物象的重复运用上，小说多次使用“大石头”。第一次是说三娘以前用“大石头”搭脚，向路人收过桥费，“大石头”成为三娘剥削他人的工具；第二次是说三娘在前进的路上偷偷看那块大石头，“大石头”成为三娘过去自私自利的象征物；第三次是说三娘带着大家过桥支援一大队割麦，泰然地看着“大石头”，这时的“大石头”成为三娘思想进步的象征。“大石头”的重复运用，使得行文前后呼应，层层渲染。
10．BEG 11．A 12．B
13．（1）（那个）人能对他的双亲孝顺，难道不也会对君主忠诚吗（怎能不会对君主忠诚呢）！这正是我所需求的人。
（2）如果一定要是有德行（廉洁）之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！ 14．①曹操举荐魏种作孝廉，兖州叛乱，结果魏种逃走，后来魏种被活捉，曹公认为魏种是个人才，仍然任用他为河内太守。
②曹操让毕谌离开去救亲人，之后毕谌归附吕布，吕布被打败，毕谌被擒，曹操认为毕谌孝顺双亲必忠诚君主，便封他为鲁国国相。
③曹操以“唯才是举”的观念招揽人才，包容人才的缺陷，不拘一格，大度容人。
C
16．①对农家春日忙碌和辛勤劳作的赞美；②为农家温馨与和睦生活感到高兴；③对王安石变法后政令繁多无用的嘲讽（批判、否定）。
17．漫江碧透，百舸争流 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 山不厌高，海不厌深
18．①啧啧称奇 ②无影无踪 ③截然不同
19．局地性降水，又被称为局部降水，它在夏秋两季普遍出现，通常由气候和地形因素共同作用造成。
20．云受到地形等因素的影响，无法移动到其他地方，所以（因此）该区域容易出现局地性降水。 21．甲：这些特殊降雨是怎么形成的 乙：另一边却是晴空万里
22．C
23．例文：
往以求索，返而自归
天下之大，气象万千。每一个人都应拥有“出走”的勇气，向着新生、向着真理的方向前行，这便是孟子口中“吾往矣”的含义；但无论走得多远，我们最终都要回归自我，不应迷失于外界的喧哗与骚动之中，此乃“返”之内涵。
往者，向外求索也。人生而当展浩气于虹霓之间，不应囿于个体的茧房之中。因而“往”不仅是探索万物真理的过程，更是充盈个人生命经验的过程。而返者，归己自视也。每个人最应重视却最少重视的便是自我的面貌，最需要探求也是最难探求的是自我的精神世界，因而“返”当是一切行动的最终旨归，是对经验的回顾与反思，更是对个体最深层的解构。
驱动着人往外走的，是与生俱来的好奇心，是探索未知的勇气，甚至是对一些事物的“征服欲”。马林诺夫斯基在同胞作家康拉德的影响与激励下走出祖国波兰，来到陌生的西欧世界。他凭借异于常人的书写方式，成为了一位备受瞩目的人类学家，打破了其他学者陈腐的研究规则，开创了独属于他的研究方法论。马林诺夫斯基的“往”不仅是向更深处探索的行为，更是一种永远向上、向喜的精神趋向，正是这种趋向让他被誉为“真正热爱所有人类的人类学家”。然而，并非所有趋向的“往”都能带来好的结果。作为一种定向性明确的行为，“往”需要在初期就确定正确的导向，否则终点将是“不测之渊”。
在求索之后，回归自我便成了成长的下一步，也是最关键的一步。然而，回归自我需要勇气，那是不同于探索时澎湃洋溢的勇气，而是一种沉淀过后，面对真实的勇气。张爱玲晚年抛弃了年轻时所叙述的一切浮华的世界和讥讽刻薄的语调。她用过于质朴，近乎笨拙的文字写就了散文《爱憎表》，回忆年轻时的旧事，以一个年过半百的老人视角，全面、透彻地重观年轻时那个被誉为“天才女作家”的自己，或同情或不满地回想当年自己作品中的虚张声势。她的自我回归是不被世人所理解的，却也是她最想要完成的。
在当下，许多青年人受时代高速发展的影响，只知“往”而忘记“返”，他们一味地追求“新科技”“新文化”，将优秀传统文化遗失在人生道路上，这种文化的消融、精神的“失根”使他们无力追赶时代步伐，精神逐渐溃散、生命逐渐空洞。故而，在“往”的道路上我们也要重视“返”的作用，无论我们所求索的真理是什么样子，它们最终都应融入自己的模样，让收获的一切重构，甚至重塑自己的精神世界。
“返”是“往”的归宿，而“往”是“返”的前路，在往返之间，我们才得以看见自己最真实、最深处的模样。
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