资源简介 绵阳南山中学实验学校高2023级高三(上)十月考试题语 文本试卷分为试题卷和答题卡两部分,其中试题卷共8页;答题卡共6页。满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答题前,考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚,同时用2B铅笔将考号准确填涂在“考号”栏目内。2. 选择题使用 2B 铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上,如需改动,用橡皮擦擦干净后再选涂其他答案; 非选择题用 0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内,超出答题区域书写的答案无效; 在草稿纸、试题卷上答题无效。3.考试结束后将答题卡收回。现代文阅读(37分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,21分)阅读下面的文字,完成1-5题。材料一:脑机接口能实现所谓的意念控制,被称为人脑与外界沟通交流的“信息高速公路”,是新一代人机交互和人机混合智能的前沿技术。20世纪60年代,科学家开始研究脑电波与计算机的连接,通过记录脑电图、简单分析脑电波信号,尝试简单地解读脑电波,并实现其与外部设备的互动。20世纪90年代,随着计算机技术和神经科学的进步,研究者实现了通过大脑控制外部设备的初步实验设想。这一阶段的设备和接口仍较为笨重,信号解码精度有限,但为后期改进提供了宝贵经验。2000年,公认的脑机接口概念被正式提出。如今,脑机接口已成为脑科学、神经科学等领域最受瞩目的研究方向之一。在2014年巴西世界杯揭幕战上,截瘫青年朱利亚诺·平托就在脑机接口技术的辅助下为足球比赛开球;2016年,在神舟十一号载人飞船飞行过程中,我国航天员完成了首次太空脑机交互实验;2017年以来,国际上多个团队通过脑机接口技术,帮助患者实现了“意念打字”“意念说话”等功能;2024年初,马斯克宣布首个植入大脑芯片的人类患者已经完全康复……脑机接口的技术路径主要包括侵入式和非侵入式。侵入式脑机接口需通过手术等方式,直接将电极植入大脑皮层获取神经信号。此类脑机接口所获取的信号空间分辨率好,信噪比高,但成本高,安全性低,容易引发免疫反应和愈合反应,进而导致所采信号衰退甚至消失。非侵入式脑机接口通过直接贴附在头皮上的电极采集神经信号。其优点是可以在头皮上直接监测到群体神经元的放电活动,操作简单,成本低,不用损伤机体,也不会引起免疫反应。但由于颅骨对信号的衰减作用和对神经元电磁波的分散、模糊作用,非侵入式脑机接口记录到的信号空间分辨率低,幅值微弱且信噪比较低,这对后续信号处理算法的性能要求较高。随着算法不断进步,非侵入式应用前景更为广阔。科技为人类服务,脑机接口不仅将为医疗提供新的解决方案,改善人类生活质量,也会对社会结构、经济模式等方面产生深远的影响。然而,这也将伴随着一系列复杂的伦理问题。如何平衡技术创新与潜在风险,将是人类社会面临的共同课题。(摘编自明东《脑机接口:从科幻走向现实》)材料二:从技术特性上看,脑机接口是一种可以读懂人内心的技术;或者说,有效使用脑机接口实现意念控制的前提,是要通过机器准确地“读出”使用者脑中的所思所想,即“读心”。这一环节使得大脑的信息即人脑深处的思想可能被彻底“坦露”在机器面前。这样的隐私如果仅为机器所“知晓”,似乎还不存在什么伦理问题,因为无意识的机器并不会利用这些隐私信息去“有意”作恶。但记载有隐私信息的机器一旦被其他人掌握和解读,则会因隐私泄露而面临后患。而且,这种泄露还可能有更多的方式甚至有更糟的后果,被用作恶意收集和利用他人隐私的手段。一些黑客可能通过无线技术手段对神经刺激疗法进行恶意的重新编程,产生有害的大脑刺激,并窃听大脑植入物发出的信号,进而窃取他人的隐私信息。即使是“正当”地使用脑机接口,也会“连带”地牵涉到隐私暴露问题,如为了监控和改善一个人的注意力而让他佩戴脑机接口头环时,也会同时发现其抑郁、焦虑、愤怒或疲劳等脑部活动状态,而其中就可能包含使用者所不愿透露的隐私情绪。脑机接口的未来设想中还有所谓“心联网”或“脑云接口”,即通过脑机接口实现人脑与人脑之间或人脑与云端数据库之间的互联。如果你选择使用脑机接口,你“内心世界”的一切都可能成为网络上被“共享”的公共信息,你将完全失去内心的神秘性、神圣性、个体性,与那些没有使用的人就会形成一种新的不平等——我可以进入你的脑中直接读取你的心灵,而你不能进入我的脑中读我的内心。这种不平等将是心灵深处的不平等,是基于对隐私掌控的深层次的不平等,因为一旦人脑中的隐私被掌握技术优势的人所侵犯,失去隐私的人就会沦为完全服从他人的奴隶。当脑机接口有潘多拉魔盒之嫌时,还是宁愿放缓有关研究。另外,最初用于治疗的脑机接口会不可避免地走向增强,因为在将其用于治疗时就可能形成超出大脑“正常”标准的增强效果,甚至改变或提升健康的水平。如果健康人使用了脑机接口让自己变得更聪明,那么就会使一些人获得竞争优势而另一些人处于劣势,从而造成人与人之间新的不平等。富人们可能会让他们的孩子在年纪还小的时候就植入脑机接口,让他们在心理和身体能力上具有优势;而那些没有能力购买脑机接口的人毫无疑问会落后,从而可能产生严重的社会后果,导致更大的贫富差距。脑机接口的增强在引领我们走向未来发展的同时,也会引发未来伦理学新问题,这些并不现实的伦理问题在当前确实只具有“科幻”的性质。但如果没有人期待脑机接口在合理的时间内取得重要的进展,这种技术就不会像现在这样是发展最快的领域之一。提前思考未来用于增强的脑机接口可能产生的伦理道德问题,并预设相应的应对策略,对于脑机接口健康地迈向未来无疑具有“未雨绸缪”的意义。(摘编自肖峰《脑机接口技术的伦理难题与应循原则》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )A. 脑机接口已具有“意念打字”“意念说话”等功能,其前提是要通过机器准确地判断出使用者脑中的所思所想。B. 侵入式脑机接口“成本高,安全性低”,是指手术费用高,且容易引发患者的免疫及愈合反应,导致手术失败。C. 脑机接口的信息可以是来自使用者脑深处的思想,也可以是来自外部的指令,这就可能产生隐私泄露的危险。D. 最初用于治疗的脑机接口不可避免地要走向增强,但如果使用不当,就会产生诸多社会问题和伦理道德问题。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )A. 随着现代科技的迅猛发展,脑机接口的技术也日益走向成熟,发展前景广阔。B. 两种技术路径各有优劣,但随着技术进步,非侵入式脑机接口优势会更明显。C. 脑机接口的发展可能造成新的不平等,这就需要从多个层面防患于未然。D. 脑机接口已成为现在发展最快的领域之一,只因为人们对它抱有极大的期待。3.下列选项中,不符合材料一中脑机接口技术路径的一项是(3分)( )A. 门禁系统通过人脸识别技术获取业主信息,辨识身份,确保小区安全。B. 康复系统利用芯片发出的信号,让瘫痪病人通过控制机械臂来抓取物体。C. 研究人员使用仪器监测抑郁症患者的大脑神经活动,精准调节异常脑区。D. 游戏体验者通过意念控制虚拟角色在VR场景中行走、转身和探索环境。4.材料一第二段列举了较多事实,有哪些作用?请简要说明。(6分)5.材料二中说“当脑机接口有潘多拉魔盒之嫌时,还是宁愿放缓有关研究”,你对此有怎样的看法?请结合材料谈谈你的理由。(6分)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6-9题。娘 佛王 鼎1934年秋,山西汾阳柳家村灵岩寺笼罩在一层薄薄的晨雾里。露水晶莹地挂在佛堂的石阶缝隙间,滋养着片片青苔。第一炉香燃尽了,灰烬在青石板上积成一小堆,被偶尔掠过的风卷得轻轻打旋。柳毓娘仍盘坐在露天佛堂的蒲团上,月白色的素裙沾了些草屑,她却浑然不觉。身前五尊铁佛通体乌青,佛掌的纹路间还凝着昨夜的露水,折射出细碎的光。四周静极了,只有远处多宝塔的檐角铜铃,被风吹拂得发出断断续续的叮当声。就在这时,柳毓娘恍惚间听见一声声“叹息”,像是从铁佛的胸腔里溢出来的,混着香火燃尽的余温,阵阵漫过她的耳畔。她抬眼望向中间那尊垂目拈花的铁佛,佛的眉眼依旧慈悲低垂,可那想象出的“叹息”却让她心头微微一颤,生成几分莫名的触动。毓娘望着佛像,想起7岁那年祖母给她讲的往事。祖母还是孩子时,听祖母的祖母讲述造铁佛时的情景——老师傅将数吨晋城铁锭、整整十骡车刀枪剑戟等兵器和五箱银元倒进沸腾的熔炉。“这些东西有精气神,造成的娘佛才镇得住魑魅魍魉,护得住黎民百姓……”“妈,梁先生他们到山门了!”女儿春杏的唤声惊醒了她的回忆。佛堂门槛外已传来皮鞋叩着青石地砖的脆响。听说梁思成、林徽因夫妇为保护文化血脉,足迹遍布大江南北,调研了几千处中国古建筑。毓娘正想结识这样的人。林徽因仰头端详铁佛,琥珀色围巾被风卷起一角:“思成,你看这衣褶走势,竟像是从云冈石窟走出来的飞天。”她伸手描摹着佛像轮廓,眼里满是惊叹:“这么有价值的文物古迹,在兵荒马乱的年代,竟然像婴儿一样得到了呵护!”梁思成举着相机后退半步,调整光圈焦距按下快门。镁光爆闪瞬间,毓娘分明看见林徽因与娘佛对视的眼里发出亮光。林徽因突然轻呼:“座上有铭文!‘女弟子柳门文君独资造像并立规:此后柳家历代传一女,专祀供奉……’”她转身凝望毓娘,问道:“当年为何要历代传一女供奉?”毓娘到了嘴边的话竟不知从何说起。她那时未曾想到,这个问题在三年后化作炮弹,呼啸着穿透了佛堂的寂静。1937年秋的某夜,毓娘攥着太原兵工厂密信在佛堂里踱来踱去。此时侵华日寇已逼近太原,兵工厂急需钢铁铸造枪炮。她的靴底碾过地上的香灰,留下一串凌乱的脚印。考虑再三,毓娘决定将铁佛拆毁,交给兵工厂熔化后铸造武器。她着手安排乡人拆毁铁佛,三日内运走。可二叔柳承嗣一脚踢翻鎏金香炉:“败家娘们儿!这些精铁佛是柳家祖产!”毓娘猛地转过身来,烛火映着她涨红的脸:“娘子关昨夜被攻破了。日本人的铁甲车碾着百姓的血肉之躯向太原推进,二叔你难道不知道吗?”听说要拆佛,许多乡亲痛哭流涕:“这娘佛万万拆不得!灵验得很,道光年间大疫,外面死了多少人,就咱这里没事!”“是啊,从清到民国,山西就没有几个消停年岁,这娘佛就像汾河,守护着咱们!”柳毓娘迈上石台,大声道:“乡亲们,当年,太祖奶奶造娘佛,就是为了祈祷国泰民安。如今,日寇进犯,奸杀掳掠。国难当头,娘佛要舍身庇佑咱们!大家要相信,娘佛永远不亡,这是涅槃!什么叫涅槃?就是一次浴火重生!我柳毓娘虽是女子,但太祖奶奶留下的遗训——‘身不在男儿列,志要比男儿烈’,我时时不敢忘!如果我是铁做的,我也愿意把自己身体熔成子弹,打穿鬼子的脑瓜子……”乡亲们渐渐明白了,都愿意为拆运佛像出一份力。躲在角落里的柳承嗣,眼见自己鼓动起来反对柳毓娘的乡亲被说服,气得咬牙切齿,闪身溜走了。就在大家小心翼翼拆着铁佛时,女儿春杏突然喊道:“快看,娘佛显灵了!”大家跟着抬头望去,只见黄昏的天空中,霞光四射……毓娘脱口道:“这就是涅槃之光!”第二日夜,月光漫过窗棂时,毓娘来给已装箱的铁佛奉香。不经意看到供桌下烟蒂闪着弱光——是柳承嗣常抽的哈德门烟卷。她心头一紧,颤抖着掀开杏黄帐幔,本该放着铁佛木箱的位置只剩几道凹痕,墙角麻绳上还沾着暗红铁锈。马灯在夜风里乱晃,毓娘追到汾河渡口。柳承嗣正指挥苦力往木船上搬铁佛。蓄着仁丹胡的龟田拦住木箱打开盖,精铁佛身在月光下泛着诡异的光。“龟田先生,这五座铁佛上了船,您该兑现五万银洋啦!”柳承嗣的谄笑突然凝固——龟田黑黢黢的枪口正对着他眉心。“八格!你也敢要钱!”此时,毓娘已飞速赶到,夜色中她的声音比冰还冷:“太祖奶奶亲铸的大佛,佛身熔铸进了国人的精气神,二叔是要卖给鬼子吗?”龟田还没来得及调转枪口,毓娘的身后涌上来的几十位“镰刀斧头”,如莲花突然盛开,已经让鬼子与汉奸的头上爆开了“大呲花”。不久后,忻口战役的炮火染红了半边天。随着一发发炮弹怒吼射出,大批鬼子的军车被摧毁。一架满载指挥官和观察团的飞机中弹,日军十余名高级军官瞬间见了阎王。炮弹爆炸的烟雾,在空中形成朵朵莲花状白云。毓娘独坐空荡佛堂。她拿着的照片中,林徽因与娘佛对视的光,永远定格在黑白色的时空……后人有诗记:几世 ① 担 ② ,一朝慈颜赴时艰。纵教倭寇烽烟起,肯舍佛身雷炮还。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)( )A.本文按照时间顺序,叙述了柳毓娘从青年到老年的故事,记录了一名爱国志士的成长。B.开头三段主要运用环境烘托、细节描写、通感等手法,暗示了此时柳毓娘的左右为难。C.二叔和信众们阻止拆毁佛像,更加凸显柳毓娘在国难当头时毁家纾难的民族大义。D.佛像拆除后,柳毓娘独坐在空荡佛堂,凝视佛娘旧影,表现其心中的不舍和遗憾。7.下列对文中加点词语的赏析,不正确的一项是(3分)( )A.林徽因与娘佛对视时眼里的“亮光”,表现出她对铁佛艺术价值的充分肯定。B.四射的“霞光”,是浪漫主义的写法,寓意佛像为护佑苍生而“涅槃”重生。C.供桌下烟蒂的“弱光”,暗示柳承嗣偷走铁佛,图谋不轨,推动情节的发展。D.铁佛在月光下泛着“诡异的光”,直接预示毓娘早有应对之策,已布置好伏击。8.本文结尾用诗词做结,请你在横线上填入恰当的词语,并说明理由。(4分)9.本文既刻画了“虚构的柳毓娘”,又刻画了“非虚构的林徽因”,这种写法有哪些好处?请结合文本简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10-14题。材料一:秦始皇东并,子鱼谓其徒叔孙通曰:“子之学可矣,盍仕乎 ”对曰:“臣所学于先生者,不用于今,不可仕也。”子鱼曰:“子之材能见时变,今为不用之学,殆非子情也。”叔孙通遂辞去,以法仕秦。子鱼居魏,与张耳、陈馀相善,耳、馀,魏之名士也。秦灭魏,求耳、馀,惧走。会陈胜、吴广起兵于陈,欲以诛秦。馀谓陈王曰:“今必欲定天下、取王侯者,其道莫若师贤而友智。孔子之孙今在魏,居乱世能正其行,修其祖业不为时变。其父相魏,以圣道辅战国,见利不易操,名称诸侯,世有家法。其材足以干天下,博知足以虑未形。必宗此人,天下无敌矣。”陈王大悦,遣使者赍千金,加束帛,以车三乘聘焉。耳、馀又使谓子鱼曰:“天下之事已可见矣。今陈王兴义兵讨不义,子宜速来以集其事。王又闻子贤,欲谘良谋,虚意相望也。”子鱼遂往。陈王郊迎,而执其手议世务。子鱼以霸王之业劝之,王悦其言,遂尊以博士,为太师谘度焉。(节选自《孔丛子·独治》)材料二:陈王问太师(子鱼)曰:“寡人不得为诸侯群贤所推,而得南面称孤,其幸多矣!今既赖二三君子,且又欲规久长之图,何施而可 ”答曰:“信王之言,万世之福也,敢称古以对。昔周代殷,乃兴灭继绝,以为政首。今诚法之,则六国定不携①,抑久长之本。”王曰: “六国之后君,吾不能封也。远世之王于我何有?吾亦自举不及于周,又安能纯法之乎 ”陈王涉使周章为将,西入关,将以诛秦,秦使将章邯距之。陈王以秦国之乱也,有轻之之意,势若有余而不设敌备。博士太师谏曰:“章邯,秦之名将,周章非其敌也。今王使章,霈(pèi)然自得,而不设备,臣窃惑焉。夫虽天之所命,其祸福吉凶,大者在天,小者由人。今王不修人利以应天祥,若跌而不振,悔之无及也。”王曰:“寡人之军,先生无累也,请先生息虑也。”他日,又谏曰:“臣闻兵法:无恃敌之不我攻,恃吾之不可攻也。今恃敌而不自恃,非良计也。故区区之心,欲王备虑之也。”王曰:“先生所言,计策深妙,予不识也,先生休矣!”已而告人曰儒者可与守成难与进取信哉!王弗听。周章果败,而无后救。邯遂进兵击陈王,师大败。(节选自《孔丛子·答问》,有删改)【注】①携:叛离,有二心。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不赋分。(3分)已而A告人B曰C儒者D可与守E成F难G与进取H信哉11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A. 盍,何不,与课文《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”中的“盖”意思相同。B. 赍,怀抱、携带,与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”中的“赍”意思不同。C. 文中“无恃敌之不我攻”与《劝学》“蚓无爪牙之利”中的“之”用法相同。D. 距,通“拒”,与《鸿门宴》“距关,毋内诸侯”中“距”用法相同意义不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )A. 子鱼与张耳、陈馀等名士交好,在陈胜、吴广起兵伐秦之际,陈馀向陈王推荐子鱼,说:子鱼虽身处乱世仍端正品行,继承祖业不改其志,是助君王平天下的贤才。B. 子鱼认为叔孙通明达于儒学,建议他出仕,叔孙通却认为儒道并不适用于当世;子鱼以“见时变”劝勉,叔孙通不听,辞别而去,以法家之术效力于秦国。C. 陈胜派人以“千金、束帛、车乘”等厚礼去聘请子鱼,又亲自到郊外迎接子鱼,子鱼以“霸王之业”劝勉陈王,陈王很高兴,授予子鱼博士、太师的官职。D. 陈王任用周章西入函谷关攻打秦国,认为秦国已乱,自恃占据大势而不设防备,一再拒绝子鱼的谏言,还批评子鱼,最终没有后援的周章果然不敌章邯,陈王大军也大败。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1) 其材足以干天下,博知足以虑未形。必宗此人,天下无敌矣。(4分)(2) 今王使章,霈然自得,而不设备,臣窃惑焉。(4分)14.陈馀劝谏陈胜“师贤而友智”,任用子鱼。子鱼的“贤”“智”,在材料二中体现在哪些事实上 请简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面的宋诗,完成15—16题。怀嵩楼①新开南轩与郡僚小饮欧阳修②绕郭云烟匝几重,昔人曾此感怀嵩。霜林落后山争出,野菊开时酒正浓。解带西风飘画角③,倚栏斜日照青松。会须乘兴携佳客,踏雪来看群玉峰。【注】①怀嵩楼:唐代名相李德裕被贬为滁州刺史,曾建“怀嵩楼”,并写《怀嵩楼记》表达怀念嵩洛之情。②本诗作于欧阳修被贬滁州期间。③画角:外加彩绘的号角,声音清厉。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )A首联写诗人看到云烟环绕城郭的景象,不由自主地想象到当年李德裕在怀嵩楼上追怀洛阳的情景。B第三句写诗人面对眼前霜打落木、群山萧疏的萧瑟之景,不由得生出一种悲意,烘托诗人被贬的伤感。C第四句写诗人情绪振奋,在野菊花凌霜盛开的季节里,与同僚对菊举杯,畅饮醇酒,逸兴正浓。D尾联写诗人设想冬日一定要携带宾客,乘兴踏雪,欣赏那冰清玉洁的世界,昂扬之气跃然纸上。16.本诗“解带西风飘画角”与姜夔《扬州慢》“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”的诗句都选用了“角”这一意象,简要分析二者在抒情达意上的不同。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)陶老师在《农村家访随笔》中引用陶渊明《归园田居(其一)》中“ , ”两句诗,描写家访过程中看到的农村遍植桑树、鸡犬相闻的景象。(2)苏轼《赤壁赋》中的“ , ”两句,运用比喻的手法,慨叹人生短暂、个体渺小。(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“ , 。”三、语言文字运用(一)语言文字运用I(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成18-19题。冬天是从路开始瘦的。路突然瘦身,却分外精神起来、干练起来。路就是路,没有了花花草草,路将自己从田地、荒丘里找了回来。花花草草占着路大半年后,终于路归原主。把地盘还给路,把虫还给土壤,使路更像路,向前弯弯绕绕,向田垄深处延伸,向山林插进去,向山坡挂上去,或是沿着一条垄岔左拐右拐,径入村子里一缕炊烟的怀抱。我不太喜欢树一年到头就一套行头,不落叶,不减负,抱着常青的执念,让人错以为它一直青春年少。好在眼前的林木,好像一篇删繁就简的文章。此地山里更多的是落叶乔木与灌木,它们惬意地随风卸下全身负累,露出好看的身段,反倒更有魅力。那些在寒风中挥舞的虬枝任意伸展,就像一个人的思绪,由着心性扩展,无拘无束。18.“冬天是从路开始瘦的”中为什么用“瘦”而不用“瘦身” (4分)19.下列各项中,与画线句子所用比喻特点相同的一项(3分)( )A.浪漫永不会死,它就像月亮,永生不灭。B.雨后的青山,好像泪洗过的良心。C.静悄悄地做人,像早晨一样清白。D.世事犹如书籍,一页页被翻过去。(二)语言文字运用II(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成20-22题。人们总觉得自己的内心世界无比丰富,仿佛有无数的想法和情感在头脑中涌动, A ,这种现象被称为"带宽问题"。有研究者认为如果创造一种革命性接口,让人脑直接与计算机对话,就不会受限于语言或书写速度。然而,事实并非如此。①人类大脑非常复杂,②有800多亿个神经元,③它们互相连接形成了细密的网状网络,④这些连接点各种方式组合在一起,⑤使人类能够感受和想象,⑥并在人类社会中找到自己的存在方式。人类的感官系统每秒可以捕捉多达10亿比特的信息,但人类的思维速度仅为每秒10 比特,远不如我们日常使用的手机、电脑等设备。B _?答案或许是缺乏必要性。因为我们的祖先生活在一个变化相对缓慢的环境中,大多数时候,大脑并不需要超快的处理速度。当我们还在为人类大脑缓慢的处理速度而震惊时,人工智能的处理速度已经达到了每秒数百万比特,因此,我们必须重新思考人机交付的设计问题。受限于我们自身的认知速度,给我们的大脑加上任何设备都无济于事,所以人机交互最终要适应人类大脑的认知速度。20.请在文中横线A、B处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)21.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分)22.下列对文段中加点的内容的解读,不正确的一项是(3分)( )A.“带宽问题”中的引号标示特定称谓,同时也有强调作用。B.文中最后一段的“人机交付”“付”字错误,应改为“互”。C.“震惊”的构词方式与“美好”“月亮”的构词方式都相同。D.“无济于事”可以换成“于事无补”,不影响句子语意表达。写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)2025年是中国抗日战争胜利80周年。为铭记抗战历史,赓续抗战精神。学校组织了一次“铭记抗战历史,赓续抗战精神”宣讲活动。如何铭记历史,如何把抗战精神宣讲好?我们应当如何理解新时代的抗战精神,你有何联想与思考?以上材料引发了你怎样的联想和思考?就此写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。南山中学实验学校高2023级高三上十月语文考试题参考答案选择题:1. B 2. D 3. A 6.C 7.D 10.CFH 11.C 12.B 15.B 19.B 22.C【答案】1. B 2. D 3. A4. 材料一第二段列举事实的作用有三:①展现发展历程:从20世纪60年代到2024年,说明脑机接口从萌芽到成熟的技术演进。②凸显应用价值:如截瘫患者开球、航天员太空实验等,证明其实际效用。③增强说服力:通过具体案例,印证脑机接口技术的可行性与突破性。5. 看法:支持放缓研究,但需辩证看待理由:①伦理风险:脑机接口可能侵犯隐私(如“读心”泄露思想)、加剧社会不平等(富人优先增强能力);②技术失控:若被恶意利用(如黑客窃取信息、篡改神经信号),后果不堪设想;③平衡策略:放缓研究并非停滞,而是加强伦理规范与技术监管,确保科技服务于人而非威胁人性尊严。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“导致手术失败”错误。材料一提到侵入式脑机接口“成本高,安全性低”主要是因为手术可能引发免疫反应和愈合反应,导致信号衰退,而非“手术失败”。选项将“安全性低”曲解为“手术失败”,与原文不符。故选B。【2题详解】本题考查学生理解内容、进行合理推断的能力。D.“只因为人们对它抱有极大的期待”表述片面。材料二末段指出,脑机接口的发展快不仅因为人们期待其进展,更因技术进步本身具有潜力。选项将发展原因单一归为“人们的期待”,忽略技术内在动力,表述片面。故选D。【3题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。材料一明确脑机接口通过采集神经信号实现交互。A.“人脸识别”属于生物特征识别技术,与脑电波或神经信号无关,故不符合脑机接口技术路径。故选A。6.C。(A:从“青年到老年”错;B:“暗示柳毓娘左右为难错”;D:“表现心中的不舍和遗憾”错)7.D。(“诡异的光”营造的是不安的氛围,给读者造成紧张感,并未直接预示柳毓娘的计策。)8.①示例一:娘佛 示例二:柔肩。示例三:巾帼。示例四:柳女。与“慈颜”形成文意与词性的对仗关系即可。理由:小说的主人公是以家国情怀为己任的女性形象/与“柳家历代传一女”的内容与祖训相契合/柳女是娘佛的化身。②示例一:事难。示例二:道义。示例三:重任。示例四:国难。与“时艰”形成文意与词性的对仗关系即可。理由:小说的主要情节围绕担当“保卫国家重任”/“庇佑百姓平安”展开。(共4分。每点1分。意思对即可。其他答案如言之有理酌情给分)①从人物形象的角度,虚构的柳毓娘与非虚构的林徽因都是影响深远的女性形象;二者相互映衬,更增强了人性之光。②从主旨的角度,真实的林徽因关注和保护文化遗产,虚构的柳毓娘展现家国大义,虚实结合,将文化坚守和家国情怀融合,体现了中华儿女高尚的品质与不屈的精神,使主题更深刻。③从读者审美的角度,文中人物梁林夫妇的事迹具有历史依据,增强了小说的厚重感和真实性。④从情节的角度,林徽因夫妇对娘佛艺术价值高度肯定,突显护佛与拆佛的矛盾,体现了选择的艰难,制造了情节波折。⑤从社会环境的角度,林徽因保护文物古迹为小说提供了更为广阔的历史背景与特定的社会环境;体现了战争对文化的冲击,鞭挞侵略者对中国文化瑰宝的掠夺行径。⑥从结构的角度,林徽因的问题“当年为何要历代传一女供奉”、林徽因与娘佛的对视照片等细节形成了前后勾连、照应,增强了小说的连贯性、整体性、思想感情的层次性。(共6分。每点2分,作用好处1分,分析1分。答出任意3点即可得满分。意思对即可。其他答案如言之有理酌情给分)10.【参考答案】CFH【解题思路】译文:不久陈王告诉别人说:“据说儒家之人可以与他们一起保守既有的成就,而很难与他们一起开拓进取,的确如此啊!”原句标点:已而告人曰:“儒者可与守成,难与进取,信哉!”“已而”后可断可不断,优先考虑其他必断的地方, “告人曰”中的“曰”是停顿的标志,故C处当断;后面应该是评价“儒者”,联系上文,可推断此处是陈王评价子鱼保守,缺少积极开拓精神,“可与守成”“难与进取”结构对称,“难与进取”承前句主语“儒者”,故F处当断; “信哉”是对前面评价的确认,翻译为“确实”,可单独成句,故H处也当断。11.C(A选项中“盖亦反其本矣”翻译为“为什么不回到根本上来呢”,其中“盖”同“盍”,何不。选项正确。B选项中“藉寇兵而赍盗粮”翻译为“借给敌人武器,送给盗贼粮食”,其中“赍”的意思为“送给”,意思不同,选项正确。C选项中“无恃敌之不我攻”的“之”:结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无义。“蚓无爪牙之利”的“之”:结构助词,定语后置的标志。选项错误。D选项中,“距”通“拒”,均为动词,用法相同,前者意为“抵抗”,后者为“把守”。选项正确。)B文本一第1段:子鱼曰:“子之材能见时变,今为不用之学,殆非子情也。”叔孙通遂辞去,以法仕秦。“叔孙通不听”于文无据。原文的大意是叔孙通听从了老师的“见时变”的建议,以法家之术效力于秦王。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1) 其材足以干天下,博知足以虑未形。必宗此人,天下无敌矣。(4分)译文:他的才能足够帮助您取得天下,他知识渊博,能够为您周密筹划以防患于未然 (或译为:能够在事情没有显出迹象时就考虑到)。(您/你)一定要尊崇这个人(或译为:如果以他为师),就会无敌于天下。(采分点:干、宗、补充主语“您/你”,大意1分)(2)今王使章,霈然自得,而不设备,臣窃惑焉。 (4分)译文:如今大王您命令(派遣)周章攻秦,显得自负自大志满意得,而对敌军不设防备,我私下感到困惑忧虑。(采分点:使、设备、窃,大意1分)14.①子鱼劝导魏王在政治上效仿周武王“兴灭继绝”的做法,分封六国的后人,以“礼”“仁”聚集人心,谋求长治久安,体现了理政的贤能。②子鱼(从将士实力、天命人事、兵法等角度)一再劝谏:魏王不可自傲轻敌,应对强敌严加防备。战败的结局也证明了子鱼审时度势、深谋远虑的智慧。评分标准:共3分。一点1分,两点3分。 (如答“子鱼获得名士张耳、陈馀的交好和推介,赢得陈王的信任和重用,这从侧面衬托了子鱼的贤和智”,则不给分。)【考查目标】 本题重点考查考生对文言文内容的综合理解能力以及信息筛选能力、观点归纳能力。【解题思路】文本依据:材料二第1段:敢称古以对。昔周代殷,乃兴灭继绝,以为政首。今诚法之,则六国定不携①,抑久长之本。材料二第1段:“章邯,秦之名将,周章非其敌也。今王使章,霈然自得,而不设备,臣窃惑焉。(将士实力)//夫虽天之所命,其祸福吉凶,大者在天,小者由人。今王不修人利以应天祥,若跌而不振,悔之无及也。”(天命人事)//……“臣闻兵法:无恃敌之不我攻,恃吾之不可攻也。今恃敌而不自恃,非良计也。故区区之心,欲王备虑之也。”(兵法)//王周章果败,而无后救。邯遂进兵击陈王。师大败。(战败的结局)【附】译文:材料一:秦始皇向东吞并六国,子鱼对他的弟子叔孙通说:“你的学问已经足够了,为什么不出仕呢 ”叔孙通回答说:“我跟从先生获得的学问,现在不适用,无法出仕啊。”子鱼说:“你具有随机应变的才能,现在从事无用的学问,恐怕不是你的本意吧。”叔孙通于是向先生告辞,以法家之学到秦国做官。子鱼(名鲋、甲,孔子八世孙)在魏国的时候,与张耳、陈馀相友善。张耳、陈馀,都是魏国的名士。秦国灭掉魏国后,悬赏捉拿张耳、陈馀,两个人因害怕而逃亡。恰逢陈胜、吴广在陈地聚众起义,想讨伐暴秦。陈馀对陈王说:“如果你一定要平定天下获取王侯之位,那最好的办法就是以贤者为师、以智者为友,孔子的后代现在魏国,他虽然身处乱世,却能端正行为,修习先祖的事业,不因时世变化而改变志向。他的父亲(名武、斌、谦,字子慎、子顺)曾经担任魏相,在战乱之际以圣人之道辅佐魏国(或译为:以圣人之道辅佐战乱中的魏国),面对世俗名利而不改变节操,闻名于天下各诸侯国,世世代代恪守家法。这个人是个通才,他的才能足以帮助您取得天下,他知识渊博,头脑聪明,能够为您周密筹划以防患于未然 (或译为:能够在事情没有显出迹象时就考虑到)。一定要尊崇这个人(或译为:如果以他为师),您就会无敌于天下。”陈王听了非常高兴,立即派遣使者携带千两黄金,外加五匹布帛,并用三辆车去聘请他。张耳、陈馀又让使者转告子鱼说:“天下之事已经可以预见了。现在陈王发动起义大军讨伐无道的暴秦,您应当急速前来以成就大事。陈王听说您的贤德和才能,非常想向您征询善策,时刻虚心地盼望您的到来。”子鱼便应邀前往,陈王亲自赶到郊外迎接,握着他的手,和他谈论军国大事。子鱼用霸王的功业来劝勉他,陈王对他的话心悦诚服,便尊奉他为“博士”, 以“太师”之礼向他咨询请教。(节选自《孔丛子·独治》)材料二:陈王询问太师(子鱼)说: “我虽然没有得到诸侯以及众多贤人的推举,却能够面南称王,这是多么幸运的事啊!我现在已经有诸位君子赖以辅佐,并且想进一步作长久的谋划,应该怎么办才可以呢 (或译为:我现在已经可以仰赖诸位先生,又想进一步规划长治久安的方案,应该怎么办才行呢 )”太师回答说:“大王您所说的话,实在是子孙万代的福气啊,请允许我引用古代的事例来回答。从前,周朝取代殷商之后,(周武王)就把复兴已被灭亡的国家、延续已断绝的世系作为政治上的首要大事。现在您如果能真心效仿周武王当年的做法,分封已被秦国所灭亡的六国的后代,那么六国一定不会产生背离之心,而且这也是谋求长治久安的根本大计。”陈王说: “六国之君的后人,我还不能分封他们。更何况上古时代的帝王,和我有什么关系呢 (或译为:对我有什么用处呢 )我是自己兴兵起义,而不是从周朝继承而来,又为什么要单单效法周武王呢 ”陈王(陈胜,字涉)任命周章为大将,向西攻入函谷关,即将攻伐秦国都城咸阳,秦派大将章邯率军抵抗。陈王认为秦国已经混乱不堪,于是有轻视秦国的意思,认为凭借周章的军力战胜秦国似乎绰绰有余,因而没有及时命令他对敌军严加防备。博士太师(子鱼)劝谏陈王说:“章邯是秦国的名将,周章不是他的对手。如今大王您命令周章攻秦,显得自负自大志满意得,而对敌军不设防备,我私下感到困惑忧虑。虽然说大王灭秦是上天的旨意,那祸福吉凶瞬息万变,大的方面由上天决定,而小的方面就要依靠人自己了。现在您不努力创造有利的优势来顺应上天赐给您的福祉,如果战败而不能振作挽救,后悔就来不及了。”陈王说: “有关我作战的事情,先生就不要劳累操心了,请您不必担忧。”子鱼又进谏说: “我听兵法上这样说:不要倚仗于敌人不会进攻我,而要凭借我的精心部署和全面防备使敌人无法进攻我。现在您却依赖于敌人不会来进攻,而不依靠自身加强戒备,这不是好办法啊。所以,我的内心,是希望您周全地考虑啊。” 陈王说:“先生说的计策,高深精妙,我理解不了,请您不要再说了。”不久,陈王告诉别人说:“据说儒家之人可以与他们一起保守既有的成就,而很难与他们一起开拓进取,的确如此啊!”……陈王最终没有听从诤谏。后来,周章果然战败,而没有援军相救。章邯于是进军攻打陈王,陈王的军队大败。(节选自《孔丛子·答问》,有删改)15.【答案】B 【解析】B项,“诗人面对眼前霜打落木、群山萧疏的萧瑟之景,不由得生出一种悲意,烘托诗人被贬的伤感”错误。第三句写秋风瑟瑟,“无边落木萧萧下”,可群山却争相露峥嵘,大自然的勃勃生机是谁也扼杀不了的景象,没有悲意,也没有烘托诗人被贬的伤感。16.【答案】①“解带西风飘画角”,意思是秋风中飘来画角清哀的声音,我解开衣带胸怀更加豪雄。“西风”“画角”虽然萧瑟、凄凉,但诗人“解带”迎“西风”,听“画角”,更多表现的是诗人的坦荡洒脱。②“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”中日落黄昏,凄厉的号角声又四处响起。“清角”表达了词人的惨淡(凄凉)心情。(翻译句子1分,答出情感2分,一点共3分,两点6分)【解析】①“解带西风飘画角”,意思是秋风中飘来画角清哀的声音,我解开衣带胸怀更加豪雄。此处写诗人面对凛冽的西风,解带披襟而笑纳之;耳闻悲鸣的画角,却无“城上斜阳画角哀”之凄凉。“西风”“画角”虽然萧瑟、凄凉,但诗人“解带”迎“西风”,听“画角”,更多表现的是诗人的坦荡洒脱。②“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”,意思是天气渐渐进入黄昏,凄凉的号角吹起了冷寒,这都是在劫后的扬州城。日落黄昏,凄厉的号角声又四处响起,回荡在扬州城孤寂的上空,也回荡在词人惨淡的心灵间。【诗歌背景】《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》是欧阳修在怀嵩楼新开南轩与同事们小酌时的有感而发。当时欧阳修因为替被谗言所害的范仲淹等人分辩,被贬到滁州任知州。虽然他内心深感抑郁,但仍然能够保持其“宽简而不扰”的作风,并取得了一些政绩。全诗以生动的笔触描绘了云烟缭绕的城郭、霜林落叶后的群山、傲然绽放的野菊以及西风中的画角和斜阳下的青松,构成了一幅深秋时节的美丽画卷。通过这些景象的描写,欧阳修表达了自己在面对困境时的无畏与坚韧,以及对未来的期待和向往。整首诗情景交融,物我合一,展现了诗人坚韧不拔、积极向上的精神风貌,给人以强烈的感染和启迪。(1)狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 (2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟(3)示例:对酒当歌,人生几何/明月几时有,把酒问青天/举杯邀明月,对影成三人/人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。18.①“瘦”比“瘦身”更富动态,更能体现冬天“从路开始瘦”的动态过程;②“瘦”比“瘦身”一词更能凸显冬天万物凋零的萧瑟之感,带有一种诗意和留白的美感。【解析】本题考查鉴赏词语的表达效果。结合语境来看,"瘦"相比"瘦身"更能体现动态的变化过程;且"瘦"具有一种萧瑟之感,富有古典韵味,而"瘦身"则仅从外在形象上描述,缺乏诗意与美感。19.B【解析】本题考查辨析修辞手法的特点。比喻包括本体和喻体,是依据联想和想象,抓住不同事物之间的相似点,用一种事物来描写所要表现的另一事物的修辞方式。画线句将任意伸展的虬枝比作随意扩展的人的思绪,是将较为具象的事物比作了较为抽象的事物,这是这一比喻的特色所在。认识到这一点,可以发现只有B项与其特点相同,“青山”这一本体是具象的,而“良心”这一喻体是抽象的。其他三项均将抽象的事物比作具象的事物,与画线句子特点不同。20.A.用语言或文字表达时却十分有限(或:只是难以通过语言或文字表达出来/只是受限于语言或文字表达) B.为什么大脑不能快速处理信息【解析】本题考查语言表达简明、连贯、准确。A处,结合文段整体可知其主要介绍的是人类大脑处理信息的速度较慢,横线前说人们内心有无数的想法和情感,后文说"就不会受限于语言或书写速度",可知横线处说的应是人们表达出来的很少,故此处应填"用语言或文字表达时却十分有限"之类的内容。B处,根据横线所处位置和横线后的问号,可知此处所填内容应能衔接上下文,并且横线后的内容应是对此问句的回答。前文主要说的是人类思维的速度远不如手机、电脑等设备,后文先回答"答案或许是缺乏必要性",又具体解释人类祖先的生活环境较为简单,不需要超快的处理速度,因此横线处应填"为什么大脑不能快速处理信息"之类的内容。21.③修改为:它们互相连接形成了细密的网络;④修改为:这些连接点以各种方式组合在一起【解析】本题考查辨析并修改病句。③句语意重复,“网络”指网状的系统、结构,与“网状”重复,应删去“网状”;④句成分残缺,“方式”缺少与之搭配的介词“以”,应在“各种方式”前加上介词“以”。C【解析】本题考查掌握标点符号的用法、分析句子逻辑与词语的构词方式、掌握成语的用法。A项,对引号作用的解读正确;B项,“人机交付”中“付”字应该为“互”,修改正确;C项,“震惊”的构词方式属于并列式,由两个意义相同、相近、相关的语素并列组合而成,“美好”与其构词方式相同,但“月亮”则不同,其属于主谓式(陈述式),“月”为被陈述的对象,“亮”用于陈述“月”;D项正确,“无济于事”意为对于事情没有什么帮助或对于解决问题没有什么作用,“于事无补”意为对事情没有补益或帮助,二者词义相同。23.作文【解析】这一则引语式作文材料。材料提出了抗日战争话题,也指出考生应当思考的方向。如何理解新时代抗战精神?新时代的抗日战争精神内涵是什么?是作文立意思考的重点方向。习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上,高度概括了抗战精神的内涵:“在中国人民抗日战争的壮阔进程中,形成了伟大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。” 具体内涵如下:天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。爱国情怀是人们对自己祖国的一种深厚情感,是愿意为祖国奋斗献身的价值取向。在民族生死存亡之际,中国人民的爱国情怀被充分激发出来,举国上下用血肉筑起一座抵御侵略者的钢铁长城。视死如归、宁死不屈的民族气节。民族气节是为了维护国家和民族尊严而永不屈服的精神品质和高尚追求。抗战时期,面对日本帝国主义的疯狂侵略,无数中华儿女奋起抗争、前赴后继,表现出了视死如归、宁死不屈的高尚气节。不畏强暴、血战到底的英雄气概。英雄气概是为了祖国利益不惜流血牺牲的崇高精神。抗战时期,中国军民面对敌人的炮火勇往直前,面对死亡威胁义无反顾,表现出了中华儿女的英雄气概。百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。必胜信念是最终战胜日本侵略者的坚定信心和顽强信念。抗战不仅是武力的较量,更是民族意志与信念的较量。持续14年的抗日战争,中国人民在持久抗战中顽强抗击敌人,全国军民始终保持抗战必胜的坚定信心,百折不挠、坚忍不拔,最终打败穷凶极恶的日本侵略者。示例:让历史的灯塔照亮前行之路奥斯威辛集中营的铁丝网上仍挂着风干的囚衣,南京大屠杀纪念馆的石壁上永远刻着三十万冤魂的姓名。当有人轻描淡写地说“战争记忆应随时间淡化”时,那些凝固在时光里的血泪正发出无声的呐喊——历史从不是可以随意丢弃的旧物,而是照亮未来的精神灯塔。时间或许能抚平皮肤的创伤,却不该磨平民族的集体记忆。1970年冬天,联邦德国总理勃兰特在华沙犹太人纪念碑前的一跪,让世界看见一个民族直面历史的勇气。这份沉重的记忆没有成为德国发展的枷锁,反而化作推动社会反思的动力,使这个国家在战后重建中始终保持着对人权与和平的敬畏。反观某些国家,在靖国神社的香火中模糊侵略史实,在教科书的篡改中消解战争罪责,这种刻意的遗忘不是宽容,而是对历史正义的背叛,最终只会在错误的道路上越走越远。记忆的价值不在于延续仇恨,而在于从中汲取前行的智慧。敦煌藏经洞出土的《王昭君变文》里,记录着古人“边庭流血成海水,武皇开边意未已”的叹息;凡尔登战场遗留的弹壳上,至今能读出“一场战役绞碎百万青春”的悲凉。这些记忆提醒我们:战争从来不是英雄史诗里的华丽辞藻,而是无数家庭的破碎与文明的倒退。当我们在诺曼底登陆纪念馆触摸那些锈蚀的步枪,在滇西抗战遗址凝视弹痕累累的城墙,感受到的不仅是历史的厚重,更是“珍爱和平”四个字沉甸甸的分量。有人担心铭记历史会滋生对立,其实真正的历史记忆从来充满人文温度。在日本长崎,和平公园的雕像群里有中国工匠雕刻的佛像;在重庆防空洞遗址,如今陈列着中日两国学生共同绘制的和平壁画。这些跨越国界的纪念,证明战争记忆完全可以成为连接心灵的桥梁。我们铭记南京大屠杀,不是要记住仇恨,而是要记住“弱国无外交”的教训;我们缅怀抗战先烈,不是要延续对抗,而是要传承“天下兴亡匹夫有责”的担当。站在人类文明的长河里回望,那些消逝的文明往往始于对历史的轻慢。古巴比伦的空中花园早已湮没在黄沙中,只因后人遗忘了水利建设的智慧;玛雅文明的历法中断在密林深处,源于对生态平衡的集体失忆。战争记忆作为文明发展的警示灯,其存在的意义远超事件本身——它是对暴力的反思,对生命的尊重,对和平的坚守。当和平与发展成为时代主题,我们更需要守护好历史的火种。让孩子在参观纪念馆时读懂“落后就要挨打”的真理,让青年在研读史料时明白“空谈误国实干兴邦”的道理,让每个公民在回望历史时懂得:记忆的深度,决定着文明的高度。这不是要让过去的阴影笼罩未来,而是要让历史的光芒照亮前行的方向。 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