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河南省新乡市辉县市2024-2025学年九年级上学期期末
语文试卷
一、积累与运用（共23分）
1．（4分）小豫想用下面这段文字作为活动主持人的开场词，里面有一些字词拿不准，请你判断。
河南人杰地灵，这片被黄河水灌gài的中原大地承载了中华文明的灿烂辉煌，孕育出灿若星辰的仁人志士。他们前pū后继、埋头苦干，形成了以焦裕禄精神、红旗渠精神等为代表的精神财富，使红色文化在这里根深蒂固。我们在这种文化的熏陶之下，应当不断砥砺自我，艰苦奋斗，让红色基因传承下去。
（1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。
承载　 　
根深蒂固 　 　
（2）语段中两个横线处应分别填写哪个字？请工整书写。
灌gài 　 　
前pū后继 　 　
2．（4分）在“节气演变”环节，小豫觉得用文字呈现不够直观，请根据下面幻灯片的内容完成时间轴。要求：语言简洁，每处不超过15字。
根据《尚书 尧典》等的记载，至迟在西周时期，我们的先人就已经测定了四个节气——夏至、冬至、春分、秋分。春秋中叶，随着圭表测日技术的提高，立春、立夏、立秋，立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕。战国时期，二十四节气基本成形。秦汉时期，二十四节气完全确立，刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序延续至今。在汉武帝元封七年（公元前104年），邓平等制订的《太初历》颁行全国，二十四节气开始纳入国家历法，对后世历法和天文历算都产生了深远影响。
①　 　
②　 　
③　 　
④　 　
3．（3分）2023年11月3日至5日，纪念贾湖遗址发掘40周年暨第二届贾湖文化国际研讨会在漯河市举行，100余名来自国内外的专家学者会聚一堂，探源贾湖文化，寻根中华文明。为了让同学们了解贾湖文化，小河搜集到了以下材料，但是他在电脑上操作的时候不小心把材料的顺序打乱了，请你帮他选出排序最恰当的一项（　　）
①贾湖骨笛的发现，有力地推翻了“笛子西来说”和“七声音阶外来说”。
②更被专家认定为世界上最早的可吹奏七声音阶的乐器。
③它不仅是中国迄今发现的时代最早、保存最完整的管乐器。
④正因为贾湖文化在探寻人类文明起源中的重要地位，贾湖遗址博物馆开馆后每天游客都络绎不绝。
⑤贾湖“之最”，不只是骨笛，走进贾湖遗址博物馆，迎面一堵墙壁展示着贾湖遗址的“世界之最”。
A．①③⑤②④ B．⑤④②①③ C．①③②⑤④ D．⑤④②③①
4．（8分）小豫正在班级交流课内古诗词名句，请你参与其中，完成名句填空。
“修身、齐家、治国、平天下”是河南传统文化所倡导的价值理念。中原广袤肥沃的土地、绵长深厚的历史，涵养了深沉的家国情怀：背井离乡，戍守边关，范仲淹以“①　 　 ，②　 　 ”（《渔家傲 秋思》）表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理；面对边塞的壮丽风光，岑参诗兴大发，“③　 　 ，④　 　 ”（《白雪歌送武判官归京》）红白映衬，色彩鲜明；文人失意，以词抒怀，辛弃疾以“⑤　 　 ，⑥　 　 ”（《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》表达自己的爱国激情和雄心壮志；文天祥则以死明志“⑦　 　 ？⑧　 　 ”（《过零丁洋》）的豪言成为千古传诵的名句。
5．（4分）小豫走进了河南博物院，并买了一件文创产品，回到家后兴致勃勃地给爷爷介绍。请你仔细观察如图，将爷孙俩的对话补充完整。
小文：爷爷，我在参观河南博物院的时候买了一件“宝贝”。
爷爷：噢，一只美丽的瓷孔雀。
小文：爷爷，这只孔雀尾巴上的羽毛拿下来可以做筷子托。它有一个好听的名字呢——“雀”实“筷”乐。
爷爷：这个名字有点意思哟。
小文：是的。它的名字起的很巧妙，①　 　 。
爷爷：它有什么用啊？
小文：爷爷，您瞧：②　 　 。
爷爷：真是既好看又好用啊！
二、现代文阅读（共27分）
6．（16分）阅读下文，完成下列各题。
启明星
像有一阵热浪冲到身上将我推醒，我走出屋外，天将破晓，东面一片红雾迷蒙，再往上看，暗蓝色高空中闪耀着一颗又白又亮的星。
突然，这眼前一切，同我所熟谙的生活之间，产生了一种奇妙的联系，那红雾使我想到正在鏖战的战场，而那颗星却使我陷入更深沉的思索，我的心境庄严肃穆，我从这颗星想起一个人。
那是解放战争年代，在决定战局的一场战斗之中。也是这样的时刻，夜色深沉，天将破晓。我在前线指挥部的掩蔽部里，借着摇晃的烛光，看见一个满面红光、青春洋溢的年轻人。他脸上，十分惹人注目的，有两只黑白分明、明亮而又快活的眼睛。我目不转睛地看着他，他在指挥员面前接受着即将开始的突击任务。但就在那极其严峻的时刻，他的眼瞳还像火花一样闪亮呢！后来，他们就出去了。
我跟着出来，望着他们的背影消失在暗夜之中，不久，就连脚步声也听不见了。我一个人站在露天之下。记得那一夜晚也是这样燠闷，前面相当远的地方有一点战火闪闪发光……周围那样寂静，一丝风声都没有。我不时看看夜光表的绿荧荧的表针，表的“嗒、嗒”声应和着心的跳动。
风暴，我预期的风暴时刻到来了，像天崩地裂，宇宙轰鸣。我们所有的大炮猛烈发射了。我感到我脚掌下的大地像奔驰的马背一样颠簸颤动。我从我所在的高地瞭望着，我知道，下一步，就该我们的步兵发起冲锋了。这时我脑海里边总闪动着那一双黑白分明的眼睛，不知为什么，我总觉得他是冲锋在最前面的一个。在这千钧一发的时刻，他们必须衔接紧凑，趁炮火一停，敌人还来不及反击，立刻冲上去，打开缺口。
我记得那天黎明时真是闷热得不得了，气压甚低，海上的浓雾突然都沉积在这盆地里来了，望上去一片乌黑，就像一堵黑森森的城墙。我听得见掩蔽部里传来的消息，那儿有人守住通前沿的电话，他们报告：“第一个突击队上去了。”我观测着，我谛听着，可是一分钟，一分钟，又一分钟……一种焦灼之感上升着。怎么一点动静也没有？难道是在茫茫夜雾中迷失了方向？雾愈来愈浓愈厚，连炮火燃起的火光都消失在浓雾之中了。 怎么办？！炮兵不敢再发射，不知我们的人行进到哪里了；派人去查明，可时间又怎么允许呢！
我心情紧张极了。我从高地俯瞰下去，整个战场就像茫茫一片漆黑的大海。云雾和闷热笼罩着这个世界，简直逼得人透不出气。
突然，我看见有蚕豆粒那么小一粒火光，真是太小了，甚至一转眼珠就看不见了。可是它那样大胆地在那儿闪烁。不错，就是那么一点点火光，它给人带来希望，就像谁从黑暗中举起一盏指路的明灯。事情果然是这样，迷失在迂回辽阔的河流之上的人们，谁也没说什么，就都朝那火光奔去。然后，整个战场上的人，都朝那火光奔去。那真是人心振奋的一刻，我仿佛听到雪崩一般的轰响，我受了它的吸引，也立刻向前奔跑，人们像怒潮从突破口上冲进敌阵。
我一面前进一面寻思：“是谁在那黑茫茫夜雾下，寻找到炮火轰开的缺口？是谁冒着暴露在敌人火力下的危险，举起一个火把？”
我踏过夜路，按着枪声密集的方向，去寻找鏖战中的前哨部队。我遇到迎面下来的第一批伤员。他们有的在担架上，有的被人扶持着，但他们都在闹哄哄地谈论着。我听到他们的谈话：在那大雾弥天的一刻，熊熊燃烧的大火突然熄灭了，突击队摸索着，找不到前进的道路。真是危急的时刻啊！人们都伏在河滩上不动了……这时，一个同志，他镇定地辨别了方向，他一个人迅速向前爬去，他找到了突破口。为了给整个攻击部队送个信号，他就着地下一点火烬，将自己的衣衫烧着。为了让后面的人看得清楚，他就不能不在那雨点一样密集的枪弹中高高挺立起来，就是这样，他整个像一个火人站立起来了。当然，在战争中，这不需要几分钟，而只要几秒钟就行了。这火光，就是那像蚕豆粒样大小的火光，在整个战役中起了人们意想不到的决定作用。伤员们从我身旁杂乱地谈着走过去了，我还清晰地听到他们讲到那同志的名字。而那个名字是和我记忆中那一双黑白分明、明亮而又快乐的眼睛联系在一起的。是他，就是他！然而使我惊奇的是他们说连一块碎弹片也没打在他身上。这时间，那一双眼睛生命力更加洋溢地闪动在我的面前。
前方烟火弥漫，枪声鼎沸，我抬起头，看见天刚破晓，望上去一片红雾弥漫，再向上看，暗蓝色高空中闪耀着一颗又白又亮的星……
今天黎明，这样宁静，我深深思索着，我发现了：这又白又亮的星不就是那双眼睛吗？……当我这样想着的时候天就完全放明了。
（本文写于1962年，作者：刘白羽。有删改）
（1）请结合全文内容，简要地讲述青年战士在那场战斗中的故事。
（2）细读文中画线部分，结合上下文简要分析作者极力渲染战场上沉寂、黑暗与闷热的用意。
（3）文章采用倒叙的手法讲述故事。作者是怎样把“今天”与“过去”巧妙地联系在一起的？请任选一个角度简要分析。
（4）文章标题“启明星”意蕴丰富，请结合全文内容进行探究。
7．（11分）阅读下面两个文本，完成问题。
【文本一】
自强不息，厚德载物
①站在这里。我首先想起曾担任过清华教授的梁启超先生。1914年11月梁先生第一次来清华作演讲，题目是《君子》。他引《易经》中“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”的话，勉励学子们树立“完整人格”。我以为，他这次演讲，对清华优良校风的形成产生了深远影响。这以后，“自强不息，厚德载物”八个字就成了清华的校训。
②在中国传统文化中，“自强不息”“厚德载物”的思想，有着十分重要的地位。
③“自强不息”的品行，是古代先人的智慧和境界，它深深地融入每一个有血有肉的中国人的身心意识中，使其刚健而不屈，独立而不倚。“天行健，君子以自强不息”，就是说作为客观事物的发展，以其“刚健”的品格，自行运动着，真正有见识的“君子”当知天时、任时命，顺应“天道”自然规律，以“天”的“自强不息”的精神，推动客观事物的运动和发展，从而达到“天人合一”的境界。
④“厚德载物”就是要像大地那样广博宽厚，容纳万物。这是我国古代人生修养的积极方面。孔子就说过：“宽则待众”，要“成人之美，不成人之恶”，“不念旧恶，怨则用希”。孟子主张“君子莫乎已，与人为善”，“利人者即为，不利乎即止。”厚德，就是要加强道德修养。清华老校歌中说：“器识为先，文艺其从”，意思是说上学受教育，首先学习的是“气度”和“胆识”，学文学艺是第二位的。这里的胆识和气度其实就是泛指做人的问题，文艺其实就是为学的问题，为人与为学相比，不能不占首位。
⑤哲学家张岱年先生认为，中华精神集中表现于两个命题：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。一个是奋斗精神，一个是兼容精神。这两种精神，在铸造中华民族的民族精神上起了决定性的作用。中华民族五千年历史，内忧外患，历经磨难，仍得以繁荣昌盛，靠的就是自强不息的精神与厚德载物的品德。
⑥清华大学建立以来，为共和国培养了一代又一代优秀的专家学者，他们以渊博的学识、聪慧的才智和严谨理性的气质，诠释着一代大师“独立之精神，自由之思想”的箴言，上续民族惠民，下行“内圣外王”之道，成为中华民族的脊梁。他们不计名利，忧道不忧贫，始终保持高尚的境界和爱国的热忱，在艰苦的环境中洗净铅华，彰显本色，传承了中华民族的优秀品质。
⑦今天我们要培养和重塑民族的道德理性，就必须汲取传统文化的精神营养，倡导心存敬畏、行已知耻、诚实守信的社会道德观，对社会要有奉献精神，对他人要有责任感，对弱者要有同情心，养成情操高尚的人格。这不仅是对社会的责任，对他人的尊重，更是人的自信与庄严。
（前国家总理温家宝应邀到清华大学看望师生，并发表演讲。有删改）
【文本二】
朱熹：“自强不息”精神的践行者
①朱熹，宋代著名的理学家，儒学集大成者。在治学上，他身体力行“自强不息”的精神，如对“四书”的诠释，耗费了他后半生大部分的心血和精力。他说：“君子之学，不为则已，为则必要其成，故常百倍其功。”也正是这种“自强不息”的治学精神，使朱熹成为理学的集大成者。
②朱熹在《论语集注》中说：“盖学者自强不息，则积少成多；中道而止，则前功尽弃；其止其往，皆在我而不在人也。”“四书”对朱熹来说，是一种精神客体。“其止其往，皆在我而不在人”是就人的主体性而言，这种主体性，是指人同客体互相作用表现出来的能动性、创造性，是人主动进取、积极有为的内在潜力。
③朱熹“自强不息”的精神，不仅体现在治学上，而且表现在对待人生态度上。他讲人格，主张“人要有骨气”，在横逆面前要“硬着脊梁，无所屈挠”，敢于斗争。朱熹是这样说的，也是这样做的。如南宋时期的庆元党禁，禁毁理学，朱熹受到迫害。在这样的形势下，朱熹仍然讲学不辍，学术研究不断，临去世前三天，还在修改《大学》“诚意”章，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。这种进取不挠、顽强拼搏的行为背后，是一种“自强不息”的精神。
④朱熹“自强不息”的治学精神和做人原则，激励了后来众多的学者。他们胸怀大志，在治学之路上秉承朱熹“其止其往，皆在我而不在人”的奋斗精神，产出了许多熠熠生辉的鸿篇巨制，为中华文明的发展作出了诸多贡献。加强对朱熹的精神品格的研究整理，有助于我们更好赓续中华文脉，充分激发全民族文化创新创造活力。
（作者：张品端。有删改）
（1）下面对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是 　 　
A.文本一的听众是清华师生。演讲者用清华校训、老校歌等内容拉进与听众的距离。
B.文本一第⑦段认为只要从传统文化中汲取精神营养，就能培养和重塑民族道德理性。
C.文本二第②段引用朱熹的名言强调人要有主观能动性，启发人们主动进取、奋发有为。
D.从文本一和文本二来看，“自强不息”的思想对中华文明的发展产生了深刻的影响。
（2）同学们在梳理文本一的结构时，有两种不同的意见，你认为哪一种合理？请简要分析。
A.①/②③④⑤/⑥⑦
B.①②/③④⑤⑥/⑦
（3）文本一第④段和文本二都谈到“做人”和“做学问”，二者的目的有什么不同？请结合两个文本简要分析。
三、古诗文阅读（共15分）
8．（11分）阅读下面两个文段，完成问题。
【甲】
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝、闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】
赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拊①其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕、赵久相支②，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。
（选自《战国策》）
【注释】①拑：夹住。②相支：相持、对峙。
（1）选出下列表述不正确的一项 　 　
A.词类活用是指古代汉语中的某些词根据表意需要临时改变词性、用法的现象。甲文“吾妻之美我者”和乙文“今日不雨”中的加点字都属于词类活用。
B.甲文中“闻寡人之耳者”和“燕、赵、韩、魏闻之”两句中的“闻”的用法相同，皆可解释为听说、听到。
C.甲文第一段中画线的一连串动作增加了故事的真实感，从而使邹忌的进谏原因和陈说的道理都更为可信。
D.两文中的君王在听到大臣的进谏后态度都很简括，均使用了一个字“善”，虽仅用一字，却余味无穷。
（2）把甲文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
由此观之，王之蔽甚矣。
（3）请概括苏代和邹忌在劝谏方式上的共同点，并简要分析乙文中苏代是怎样成功劝说赵惠文王的。
（4）甲文中邹忌劝谏齐威王成功，除了高超的语言艺术，你认为还有哪些重要的因素？请结合内容简要分析。
9．（4分）阅读下面一首古诗，回答问题。
十五从军征
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知饴阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
全诗并没有控诉战争之语，却能让人感受到战争的残酷。诗人是如何做到这一点的？请简要分析。
四、整本书阅读（共5分）
10．（5分）某出版社设计《艾青诗选》的封面时，大家对背景颜色的选择有争议：有人认为应以斑驳暗沉的棕色作为主色调，也有人认为应以鲜艳亮丽的红色作为主色调。你同意哪种观点？请结合《艾青诗选》的具体内容，说明理由。
11．《水浒传》中的英雄出身、性格各不相同，却一起构筑出一个令人热血沸腾的小说世界，谱写出一曲荡气回肠的英雄悲歌。电视剧的主题曲往往起到概括和凸显作品主题的作用。你更赞同以下哪首《水浒传》主题曲的解读？结合小说相关情节，简要论述。
A.路见不平一声吼哇/该出手时就出手哇/风风火火闯九州哇
B.兄弟情是没有色的酒/兄弟情是没有墙的家
五、作文（共50分）
12．（50分）阅读下面材料，任选一题作文。
世间万物，成长最美。成长不仅限于“向上”，“向下”的努力同样至关重要。胡杨树根系发达，具有惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱能力，能顽强地生存繁衍于沙漠之中，被誉为“沙漠英雄树”。向下扎根，才能汲取向上生长的力量。
——《人民日报》
“向下扎根，向上生长”是一种积极的生活态度和心理状态。“向上”和“向下”能从不同角度诠释成长的意义和价值。
（1）请以“_______成长”为题目，写一篇记叙文。
（2）请结合材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
要求：①任选一题作文。写记叙文表达意图明确，内容具体充实；写议论文观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
参考答案
一、积累与运用（共23分）
1．【解答】（1）“承载”的“载”应读“zài”，“根深蒂固”的“蒂”应读“dì”。
（2）“灌gài”应写作“灌溉”，“前pū后继”应写作“前仆后继”。
答案：
（1）zài dì
（2）溉 仆
2．【解答】答案：
示例：①确定立春、立夏、立秋、立冬四个节气 ②二十四节气完全确立，延续至今 ③汉武帝元封七年（公元前104年）④二十四节气纳入国家历法，影响深远
3．【解答】根据①句内容“贾湖骨笛的发现……”和⑤句内容“贾湖‘之最’，不只是骨笛”可知，⑤应该在①后，根据③句中的“不仅”和②句中的“更”可知，③应该在②前且紧密相连。故排序为：①③②⑤④。
故选：C。
4．【解答】答案：
①浊酒一杯家万里
②燕然未勒归无计（重点字：勒）
③纷纷暮雪下辕门
④风掣红旗冻不翻（重点字：掣）
⑤了却君王天下事
⑥赢得生前身后名
⑦人生自古谁无死
⑧留取丹心照汗青
5．【解答】①由“它的名字起得很巧妙”可知，要求分析筷子托的名字——“雀”实“筷”乐的巧妙之处。结合图片可知，这个名字主要运用了谐音，“雀”与“确”谐音，“筷”与“快”谐音。“雀”指孔雀，这个字点明了筷子托的形状，是像孔雀一样的外形。“筷”指筷子，表明这个筷子托的作用的托起筷子。“雀”实“筷”乐即“确实快乐”，要表达的是吃饭时用到这个筷子托，既吃到了可口的饭菜，又给人以美感，的确让人快乐。据此解释即可。
②由“真是既好看又好用啊”可知，要求分析筷子托的作用。扣住“好看”又“好用”两个方面进行分析。“好看”体现在不用的时候，它是一件工艺品，是孔雀的样子，非常漂亮。“好用”体现在吃饭使用的时候，结合图片可知孔雀尾巴上的“羽毛”可以取下来，吃饭时摆放在餐桌上，就成为了筷子托。据此分析即可。
答案：
①“雀”与“确”谐音，这个名字点明了它的形状——孔雀外形；“筷”与“快”谐音，点明了它的功用——托起筷子。由此联想到每天吃可口的饭菜时用它，“确实”是“快乐”的享受啊！
②这个“筷子托”不用的时候，放在餐桌上就是一件漂亮的工艺品。吃饭的时候，将孔雀尾巴上的“羽毛”取下来，放在餐桌上就是筷子托。
二、现代文阅读（共27分）
6．【解答】（1）本题考查概括内容。在那场决定战局的战斗中，青年战士在夜色深沉、天将破晓时接受突击任务。战斗中大火熄灭，突击队迷失方向，在危急时刻，他镇定地找到突破口，为给部队送信号，他点燃自己衣衫，在密集枪弹中高高挺立，他的火光起到了关键作用，最终引领部队取得胜利，而他自己也安然无恙，他的名字与作者记忆中那有着明亮双眼的人重合。
（2）本题考查写作手法。作者极力渲染战场上的沉寂、黑暗与闷热，一是营造出紧张、压抑、艰难的战斗氛围，让读者更能感受到战斗的残酷和形势的严峻；二是突出青年战士在这种极端环境下挺身而出的英勇无畏和重要性，他的举动犹如黑暗中的明灯，更加彰显其伟大。
（3）本题考查对内容的理解。作者通过描写“今天”相似的场景，如天将破晓、红雾迷蒙、高空中闪耀的星等，自然地引发对“过去”那场战斗和青年战士的回忆，从而巧妙地将“今天”与“过去”联系在一起，如文中描写眼前的景象时，自然过渡到回忆中的战斗场景和那个青年战士。
（4）本题考查题目的含义。“启明星”的意蕴丰富：它象征着青年战士，他像启明星一样在黑暗中给人指引和希望；他的勇敢和奉献精神如同启明星般闪耀；同时也寓意着在困难和黑暗时刻，总会有这样的光芒和力量引领人们前进，给人以鼓舞和力量。它也代表着一种信念和希望，即使在艰难的战争环境中，依然有美好的品质和力量存在。
答案：
（1）战斗打响前，他在指挥员面前接受了突击任务。当大雾弥天、突击队找不到前进道路时，他迅速向前爬，找到了突破口；他将自己的衣衫烧着，给整个攻击部队发送信号；他发出的信号在整个战役中起到了意想不到的决定作用。
（2）①烘托心情。对沉寂、黑暗与闷热的极力渲染，充分地凸显出人们内心的焦灼与紧张，表现了人们对胜利的无比渴望。②引起下文（推动情节的发展）。对沉寂、黑暗与闷热的极力渲染，为后文蓄势（推动情节），突出下文中人们突然看到火光时的狂喜心情，突出火光对于整个战局的重要性。
（3）示例一：用相似联想把两者联系起来。时刻是相同的，都是“夜色深沉、天将破晓”之时；景象也相仿，都是“红雾迷蒙（弥漫）”中“暗蓝色高空中闪耀着一颗又白又亮的星”；天气也相同，都是“燠闷”的天气。
示例二：用首尾照应的结构把两者联系起来。开头部分写“今天”这一刻的景象和感受，设置悬念，引发回忆；结尾部分照应开头，写“过去”那一刻的景象和感受，解答悬念。
（4）①指“暗蓝色高空中闪耀着一颗又白又亮的星”；②指青年战士的“明亮而又快活”的眼睛；③还指青年战士燃烧衣服发出的信号；④象征着光明和胜利，预示着黑暗即将过去、黎明马上降临。
7．【解答】（1）本题考查对文体的理解和分析。
ACD.正确；
B.有误，文本一第⑦段“今天我们要培养和重塑民族的道德理性，就必须汲取传统文化的精神营养”，从传统文化中汲取精神营养，是培养和重塑民族道德理性的条件之一。本项分析过于绝对，是不正确的。
故选：B。
（2）本题考查论证思路。
文本一的结构是“总一分﹣总”。第①段用梁启超来清华演讲引出论题“自强不息，厚德载物”是总括；第②﹣⑤段分别论述“自强不息”与“厚德载物”的内涵与意义，强调二者在中国传统文化的地位，在铸造中华民族的民族精神上起了决定性的作用，是“分述”；第⑥⑦段赞扬清华专家学者不计名利，始终保持高尚的境界和爱国的热忱，在艰苦的环境中传承了中华民族的优秀品质，总结强调汲取传统文化的精神营养对培养和重塑民族道德理性具有重大意义。
A①/②③④⑤/⑥⑦的段落层次划分，是与本文论证思路一致的。
（3）本题考查文本内容理解。
文本一第④段“清华老校歌中说：‘器识为先，文艺其从。’意思是说上学受教育，首先学习的是‘气度’和‘胆识’，学文学艺是第二位的。这里的胆识和气度其实就泛指做人的问题，文艺其实就是为学的问题，为人与为学相比，不能不占首位”，说明“做人”比“做学问”更重要，证明了加强道德修养的重要性。
文本二标题为《朱熹：“自强不息”精神的践行者》，写了朱熹在“治学”与“做人”上的自强不息。第③段“朱熹 自强不息’的精神，不仅体现在治学上，而且表现在他的做人原则上。他讲人格，主张‘人要有骨气’，在横逆面前要‘硬着脊梁，无所屈挠’，敢于斗争。朱熹是这样说的，也是这样做的。如南宋时期的庆元党禁，禁毁理学，朱熹受到迫害。在这样的形势下，朱熹仍然讲学不辍，学术研究不断，临去世前三天，还在修改《大学》‘诚意’章，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。这种进取不挠、顽强拼搏的行为背后，是一种‘自强不息’的精神”，朱熹“做人”上的自强不息，体现在“做学问”方面，如受到迫害时依然讲学不辍、学术研究不断等，证明了他是“自强不息”的治学精神和做人原则的践行者。
答案：
（1）B
（2）示例：A项合理。因为文本一第①段用梁启超来清华演讲引出论题“自强不息，厚德载物”；第②—⑤段分别论述“自强不息”与“厚德载物”的内涵与意义，强调二者在中国传统文化的地位，对铸造中华民族精神的决定作用；第⑥⑦段赞扬清华专家学者不计名利、传承中华民族优秀品质，总结强调优秀传统文化对培养和重塑民族道德理性重大意义。A项正体现了这一写作思路。
（3）①文本一第④段谈及清华老校歌中的“器识为先，文艺其从”时，对比“做人”和“做学问”，指出“做人”比“做学问”更重要，论证加强道德修养的重要性。②文本二写朱熹在“做人”与“做学问”的表现，如受到迫害时依然讲学不辍、学术研究不断等，印证他是自强不息精神的践行者。
三、古诗文阅读（共15分）
8．【解答】（1）本题考查文言词语的理解。
ACD.正确。
B.有误，“闻寡人之耳者”意思是：传到我耳朵里使我听到的人。“闻”动词的使动用法，这里是“使……听到”的意思；“燕、赵、韩、魏 闻之”意思是：燕、赵、韩、魏等国听说了这件事。“闻”动词，听说；“闻”的用法不相同。
故选：B。
（2）本题考查文言语句的翻译。
重点字词：蔽，蒙蔽；甚，很。句意为：由此看来，大王您所受的蒙蔽很深了。
（3）本题考查比较阅读。
甲文邹忌的进谏集中在选文的第①②段。由第②段“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”可知，邹忌以日常生活小事设喻，由第②段“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”可知，由己及君，由家事到国事，以小见大，类比说理，说服力强，让人易于接受。乙文“今者臣来，过易水……”苏代用“鹬蚌相争渔翁得利”的寓言故事来喻事明理，让赵惠王能够清楚地明白如果不放弃攻打赵国的念头，强大秦国就会“渔翁得利”。因此两人劝谏都运用了设喻说理、巧妙讽谏的方法，使对方更能接受自己的意见，从而做出改变。
由乙文“今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也”可知，苏代用“鹬蚌相争渔翁得利”的寓言故事来喻事明理，苏代目的是让燕惠王停止讨伐赵国。他通过讲鹬与蚌相互钳制，互不相让，却让渔人从中获利的故事，告诫燕惠王做事要权衡得失，不要只想着对自己有利的一面，要相互谦让，退一步海阔天空，一味地相互钳制往往顾此失彼，让他人钻空子。最后，“惠王曰‘善！’乃止”，赵惠王打消了念头，接受进谏止息了战争。
（4）本题考查内容理解。
除了高超的语言艺术，邹忌能劝谏成功，还有其他重要的因素。比如：这也与这也离不开齐王 广开言路的胸襟和果断行事的理政智慧。齐王听了 邹忌的劝谏，马上下令，并且分上、中、下三种不同层 面的赏赐，立刻实施，表现出一位贤明君王的特点。
结合甲文“暮寝而思之”“‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也’”“于是入朝见威王，曰：臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌善于思考、分析的个性和他的担当、责任意识相关。邹忌关心国家大事，一心想寻找恰当时机劝谏齐王。他在生活中经历了“比美”经历，并把自己的“三思”的结果告诉齐王，能够深入思考、分析，体察各人的情状心理，并敏锐地由个人体验联系到国家大事，从个人经历推出治国的道理，想到齐王所受之蔽，于是果断地进行劝谏。
结合甲“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”可知，齐威王是一个广开言路、从谏如流、行动果断的明君。他能够坦然接受邹忌的谏言，并立即采取措施，发布政令，根据谏言的不同情况，按照上、中、下三个等级奖赏进谏之人，兴利除弊，在经历了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个时 间节点后，使政令在国内外皆取得了显著成效。
答案：
（1）B
（2）由此看来，大王您所受的蒙蔽很深了。
（3）都采用类比/比喻说理的方式（由生活中的现象来比喻/类比国家大事/重大的政治问题）。将赵、燕两国比作蚌、鹬，鹬蚌相争渔翁得利比作赵燕相争而秦国得利，从而让赵惠文王明白，赵伐燕只会两败俱伤，使得秦从中获利的道理，进而接受进谏止息了战争。
（4）①邹忌善于思考、分析的性格和他的担当、责任意识。他关心国家大事，一心想找适当时机劝谏齐威王。生活中经历比美事后，能深入思考、分析，并敏锐由个人体验联系到国家大事以及齐威主可能受到的蒙蔽，就果断进行劝谏。②齐威王广开言路的胸襟和果断行事的理政智慧。齐威王听了邹忌的劝谏，马上下令，并分上、中、下不同层面的奖赏，立即实施。表现出封建贤明君主的特点。
9．【解答】本题考查写作手法。根据“遥看是君家，松柏冢累累”中的“松柏”和“冢”可知，在这动乱的年月，亲人们竟无一幸存。结合“十五从军征，八十始得归”可知，满怀希望，满腹衷情，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压心底的感情，等来的却是“冢累累”和冢上的青松，内心的凄苦和思念无处表达，痛苦的心情无以言表。根据“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵”中的“兔”“雉”“旅谷”“旅葵”四种景物刻画了主人公家中荒凉寂静、无人可寻的惨状，平淡的叙述中蕴含着主人公内心绝望的极度痛苦之情。
答案：
示例一：“松柏”和“冢”暗指主人公家破人亡，侧面表现主人公盼与家人团聚，但是愿望落空的失望、痛苦的心情。
示例二：“兔”“雉”“旅谷”“旅葵”四种景物表现主人公家中荒凉寂静、无人的踪迹，平淡中体现出主人公内心彻底失望的无言之痛。
译文：
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”你家那个地方，现在已是松树柏树林中的一片坟墓。走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
四、整本书阅读（共5分）
10．【解答】本题考查对作品的理解。
示例一：我同意以斑驳暗沉的棕色作为主色调。艾青的诗歌创作多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，如《雪落在中国的土地上》《我爱这土地》等，诗歌中充满了对国家命运的忧虑和对人民苦难的同情。棕色给人一种沉稳、厚重、沧桑的感觉，能够很好地体现出艾青诗歌中所蕴含的历史感和沉重感，与艾青诗歌的主题相契合。同时，斑驳暗沉的棕色也能暗示那个时代的艰难与困苦，让读者更能深刻地体会到艾青诗歌中所表达的情感。
示例二：我同意以鲜艳亮丽的红色作为主色调。艾青的诗歌中虽然有对苦难的描写，但更充满了对光明、希望和未来的追求与向往。如《向太阳》《黎明的通知》等，诗歌中洋溢着积极向上的力量和对美好生活的憧憬。红色代表着热情、活力、希望和革命精神，能够很好地体现出艾青诗歌中所蕴含的积极向上的情感和对未来的信心。同时，鲜艳亮丽的红色也能吸引读者的注意力，让读者更容易被艾青的诗歌所吸引。
答案：
我同意以斑驳暗沉的棕色作为《艾青诗选》封面的主色调。
理由如下：艾青的诗歌创作主要集中在二十世纪三四十年代，那时的中国正处于动荡不安、战火纷飞的时期。他的诗歌多反映民族的苦难、土地的沧桑以及对光明和未来的渴望。棕色是一种沉稳、厚重且带有历史感的颜色，它能很好地体现那个时代的沉重与沧桑。比如在《我爱这土地》中，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，诗人对饱经磨难的祖国大地充满了深沉的爱，这种情感与斑驳暗沉的棕色所传达出的历史厚重感相契合。《雪落在中国的土地上》描绘了祖国大地在苦难中的景象，棕色的主色调能更好地烘托出诗歌中所表达的民族苦难和对祖国命运的担忧，让读者在看到封面的瞬间就能感受到那个特殊历史时期的氛围和诗人内心的情感波澜。
如果选择鲜艳亮丽的红色作为主色调，虽然红色可以代表热情、革命等积极的情感，但对于艾青诗歌所反映的那个充满苦难和挣扎的时代背景来说，可能会显得有些突兀。艾青的诗更多的是在苦难中寻找希望，而不是一开始就呈现出热烈奔放的色彩。所以，斑驳暗沉的棕色更能准确地传达《艾青诗选》的内涵和时代特色。
11．【解答】本题考查小说内容与主旨的理解。此题为开放题，答案不唯一。如果支持A版本，可选择小说中的相关情节来表述梁山好汉是“路见不平，拔刀相助”；如果支持B版本，可选择小说中梁山人物之间，一人有难，他人都自愿相助的情节来表述理由。
答案：
示例一：我同意A版本，《水浒传》中的英雄大都是路见不平拔刀相助的好汉，鲁智深看见金翠莲被镇关西欺负，毅然出手相助，拳打镇关西，石秀见杨雄被泼皮欺负，也毅然挺身而出；可以说，路见不平拔刀相助是梁山英雄性格上的重要特征。A版本的歌词有力地表现了好汉们豪爽、侠义的性格。
示例二：我同意B版本。“四海之内皆兄弟”是梁山好汉们的集体信仰和热烈愿望，鲁智深大闹野猪林，为自己的朋友林冲拔刀相助，李逵为救宋江赤身劫法场，为救柴进独自下井，宋江下毒酒，他毫无怨言。“为兄弟两肋插刀，肝胆相照”这种义气是把天南海北的好汉聚集在梁山的重要目标，B版本歌词将梁山好汉们荣辱与共、肝胆相照的朋友情体现得淋漓尽致。
五、作文（共50分）
12．【解答】（1）
挫折中成长
成长，是每个人生命中不可或缺的一部分。它如同一条蜿蜒曲折的河流，有时平静如镜，有时波涛汹涌。而在我成长的道路上，挫折如同巨石般阻挡在我前进的路上，但正是这些挫折，让我学会了坚韧与不屈，让我在磨砺中不断成长。
记得那是我初中生涯的第一次月考，我满怀信心地走进考场，期待着自己的好成绩。然而，当成绩公布时，我却惊愕地发现，自己的数学成绩竟然不及格。这个打击如同晴天霹雳，让我瞬间失去了方向。
我沮丧地回到家，把自己关在房间里，不愿意见任何人。我反复思考着为什么会这样，是不是自己不够努力，还是学习方法不对？我陷入了深深的自责和迷茫之中。
然而，正当我陷入低谷时，我的母亲走进了我的房间。她没有责怪我，而是耐心地听我倾诉。她告诉我，挫折是成长的一部分，只有通过面对挫折，我们才能真正地成长。她鼓励我不要放弃，要勇敢面对，继续努力。
母亲的话如同一盏明灯，照亮了我前进的道路。我开始重新审视自己的学习方法，向老师和同学请教，不断调整自己的学习计划。我坚持每天复习，不断巩固自己的基础知识。同时，我也积极参加各种数学竞赛和课外活动，锻炼自己的思维能力和解决问题的能力。
经过一段时间的努力，我的数学成绩逐渐有了起色。在第二次月考中，我终于取得了优异的成绩。这个成绩不仅让我找回了自信，更让我深刻地体会到了挫折对于成长的重要性。
从那以后，我更加珍惜每一次挫折带来的机会。我知道，只有通过面对挫折，我才能不断地成长和进步。挫折让我学会了坚韧和不屈，让我更加珍惜成功的喜悦。
我知道，未来的道路上还会有更多的挫折等待着我。但我相信，只要我勇敢地面对它们，坚持不懈地努力，我一定能够在挫折中不断成长，最终实现自己的梦想。
（2）
深植根基，助力腾飞
世间万物，成长之美，不仅在于枝叶的繁茂，更在于根系的深广。正如胡杨树那发达的根系，赋予了它顽强的生命力，使之能在沙漠中傲然挺立。对于我们个人而言，深植根基，同样是我们实现腾飞的关键。
深植根基，意味着我们要有扎实的基础。无论是学习还是工作，都需要我们不断地积累知识、提升能力。正如古人所言：“千里之行，始于足下。”只有脚踏实地，一步一个脚印地前行，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。
以学习为例，只有我们不断地学习新知识、掌握新技能，才能为未来的腾飞打下坚实的基础。比如，伟大的科学家牛顿，他在力学、光学、数学等领域都有深厚的造诣，正是这些扎实的基础，使他能够提出万有引力定律、三大运动定律等伟大理论，为人类科学事业做出了巨大贡献。
深植根基，还意味着我们要有坚定的信念和意志。在人生的道路上，我们难免会遇到各种困难和挫折。只有拥有坚定的信念和意志，我们才能在逆境中不屈不挠、勇往直前。正如胡杨树在沙漠中顽强生存一样，我们也要在困难面前保持坚韧不拔的精神，不断挑战自我、超越自我。
以体育为例，奥运冠军们之所以能够在赛场上取得优异成绩，除了平时的训练积累外，更重要的是他们拥有坚定的信念和顽强的意志。正是这些信念和意志，使他们在面对强手时能够保持冷静、发挥出色，最终夺得冠军。
深植根基，是我们实现腾飞的前提和基础。只有我们不断地学习、积累、锤炼自己，才能拥有更加宽广的视野、更加深邃的思想、更加坚定的信念和更加顽强的意志。这样，我们才能在人生的道路上不断前行、不断超越自我、实现自我价值和社会价值的腾飞。因此，让我们深植根基、不断努力、追求卓越吧！

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