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期中重点专题：课内文言文与古诗词鉴赏-2025-2026学年语文九年级上册统编版
行路难
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
1．下面是一位同学为本诗绘制的诗人情感变化轨迹图。根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。
（1） （2） （3）
2．请结合下面的【链接资料】，赏析诗句“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的浪漫笔法。
【链接资料】
李白常以浪漫的笔法抒写人生感慨和精神追求，这种浪漫笔法主要表现在夸张和想象手法的运用。
阅读下面这首诗，完成下面小题。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
3．对这首诗歌的赏析不正确的一项是（ ）
A．首联分别从空间和时间的角度表现贬谪之地的荒凉偏远和自己被贬时间之长。
B．颔联运用典故，表达对友人的怀念之情和对岁月流逝、人事变迁的感叹。
C．颈联借用自然景物的变化，表现天地万物新陈代谢、生生不息的活力，是诗人用乐观的精神看待社会人生的形象写照。
D．全诗选取“巴山楚水”“闻笛赋”“烂柯人”“沉舟”“病树”“千帆过”“万木春”等意象，表现出诗人刚健昂扬的精神。
4．这首诗表现了作者不如意时的豁达胸怀。请结合诗歌内容，谈谈你从中得到的人生启示。
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
5．下列对这首词的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．词的小序中交代了作词的时间、地点及缘由。
B．词的上片极写作者在“天上”“人间”的徘徊、矛盾。
C．词的下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结。
D．全词跌宕有致，情景交融，显示了词人浪漫、洒脱、超逸的词风。
6．从炼字的角度赏析“转朱阁，低绮户，照无眠”。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自宋·范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
即墨①之东南，百里皆山焉。山之大者，曰劳山。劳山之群峰，其最高者，曰巨峰。巨峰之巅，有洞焉，曰白云。洞深而明，旁有水泉，可引以漱濯，甲于巨峰。
虽当晴昼，云气蓊郁，则咫尺不可辨；顷刻变幻，则又漠然不知所之矣。然地高气寒，又多烈风，非神完骨强者，不敢久居。其登也，缘崖攀萝，崎岖数十里，非有泉石之癖者，亦不能至也。
《齐山》曰：“泰山虽云高，不如东海劳。”是劳山之高，高于泰岳矣！然劳山僻在海隅，名未闻于天下，而朐山、琅琊、芝罘②，以秦皇之游览也，人人知之。呜呼！山之见知与不见知，而亦有幸不幸存焉。
（节选自明·蓝田《劳山巨峰白云洞记》）
【注】①即墨：地名，今山东省即墨市。②朐（qú）山、琅琊、芝罘（fú）：山名，皆在山东。
7．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．去国怀乡 国破山河在（《春望》）
B．或异二者之为 或王命急宣（《三峡》）
C．不敢久居 居天下之广居（《富贵不能淫》）
D．以秦皇之游览也 策之不以其道（《马说》）
8．下列对甲、乙两文理解有误的一项是（ ）
A．甲文将自然晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来，展开政治议论。
B．甲文语言锤炼，如“衔远山，吞长江”的“衔”“吞”二字，表现了洞庭湖气象万千变化。
C．乙文用“顷刻变幻”白描云气无常，突显劳山神秘；又以“缘崖攀萝”来强调其险峻难攀。
D．甲文融记叙、描写、议论和抒情为一体，乙文引用《齐记》佐证地理特征，两文逻辑严谨。
9．请翻译文中画线的句子。
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）然劳山僻在海隅，名未闻于天下。
10．宋诗人陈师道曾经指出：“范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。”请结合“浮光跃金，静影沉璧”这一句子，从结构和内容两方面进行赏析。
11．甲乙两文均以山水为描写对象，但表达的情感各有不同。请结合选文内容作简要分析。
下面是宋代文人宴饮的相关作品，请你一起完成探究。
【甲】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（欧阳修《醉翁亭记》节选）
【乙】
余将北归河阳，友人欧阳永叔与二三君具觞豆，选胜绝，欲极一日之欢以为别。于是得普明精庐，酾①酒竹林间，少长环席，去献酬②之礼，而上不失容下不及乱和然啸歌趣逸天外。酒既酣，永叔曰：“今日之乐，无愧于古昔，乘美景，远尘俗，开口道心胸间，达则达矣，于文则未也。”命取纸写普贤佳句，置坐上，各探一句，字字为韵，以志兹会之美。咸曰：“永叔言是。不尔，后人将以我辈为酒肉狂人乎！”顷刻，众诗皆就，乃索大白，尽醉而去，明日，第③其篇请余为叙云。
（梅尧臣④《新秋普明院竹林小饮诗序》节选）
【注】①酾：斟（酒、茶）。②献酬：饮酒时主客相互敬酒。③第：评定。④梅尧臣：北宋诗人。初试不第。50岁后，始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。
12．请解释下列各句中加点的文言字词。
①泉香而酒洌 ②具觞豆 ③酒既酣
13．用“/”给【乙】文中划线处断句。（限断三处）
而 上 不 失 容 下 不 及 乱 和 然 啸 歌 趣 逸 天 外
14．宋代文人基于崇雅观念而追求日常生活的审美化，雅集宴饮已定型为一种生活范式。王夫之对此提出批判，欧阳修等人却不认为自己是“酒肉狂人”，你更赞同谁的观点？请结合【甲】【乙】两文说明理由。
阅读下面选文，完成小题。
【甲】
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
【乙】
梦南轩①
苏轼
元祐八年八月十一日，将朝尚早，假寐，梦归縠行宅②，遍历蔬园中。已而坐于南轩，见庄客数人，方运土塞小池。土中得两芦菔③根，客喜食之。予取笔作一篇文，有数句云：“坐于南轩对修竹数百野鸟数千。”既觉，惘然思之。南轩，先君④名之曰“来风”者也。
[注释]①本篇系苏轼于元祐八年（1093）八月十一日作于汴京。南轩：苏轼早年在眉山故居中读书的地方。②縠（hú）行宅：苏轼一家在故乡眉山纱毂行的住宅。③芦菔：萝卜。④先君：苏轼已亡故的父亲、先，已亡故的，多用于尊长。
15．下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（ ）
A．上下一白 而或长烟一空《岳阳楼记》
B．湖中焉得更有此人 三人行，必有我师焉《〈论语〉十二则》
C．见庄客数人 才美不外见《马说》
D．土中得两芦菔根 得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
16．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
（2）南轩，先君名之曰“来风”者也。
17．用“/ ”给下面的句子断句（断两处）
坐于南轩对修竹数百野鸟数千
18．回答问题:
（1）【甲】文中表现作者“痴”的句子是 。
（2）【甲】【乙】两文都表达了作者之“思”：甲文含蓄地表达了作者A ；乙文借助B 表达了作者C 。（用自己的话回答）
《期中重点专题：课内文言文与古诗词鉴赏-2025-2026学年语文九年级上册统编版》参考答案
1． 抑郁苦闷 彷徨无奈 自信乐观 2．诗句运用想象，将实现人生理想、政治抱负想象为“渡黄河”“登太行”；同时运用夸张，用“冰塞川”“雪满山”突出困难巨大，此句使用浪漫笔法，表现诗人仕途受阻的抑郁苦闷。
【导语】李白《行路难（其一）》以豪放跌宕的笔触，展现了理想与现实的激烈冲突。诗中“冰塞川”“雪满山”象征仕途险阻，而“长风破浪”的结句则迸发出盛唐特有的乐观精神，在顿挫中见豪迈，于迷茫中显气魄。
1．本题考查诗人情感。
①抑郁苦闷：“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，诗人的动作（停、投、拔、顾）与神态（茫然），尽显其面对美酒佳肴却心绪难平，被抑郁、苦闷情绪裹挟的状态。
②彷徨无奈：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”中，“黄河”“太行”是诗人追求理想的象征，“冰塞川”“雪满山”却成了阻碍理想的天堑，形象地展现出诗人在追求理想的道路上遭遇重重困难，陷入进退维谷的境地，内心满是彷徨与无奈。
③自信乐观：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗人相信总有一天能乘风破浪，扬起高帆渡过茫茫大海。这两句诗展现出诗人在经历了前面的抑郁、彷徨之后，重新燃起对未来的希望，充满了自信乐观的精神。
2．本题考查赏析诗句。
诗句“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”运用了浪漫的笔法，主要体现在想象与夸张手法的巧妙结合。从想象角度来看，诗人把自己追求人生理想、实现政治抱负的过程，想象成“渡黄河”“登太行”这样具体的行动，将抽象的理想追求具象化，让读者更易感知其对理想的渴望与执着。从夸张角度而言，“冰塞川”描绘出黄河被坚冰完全堵塞的景象，“雪满山”则展现出太行山被大雪彻底覆盖的画面，通过这种极度的夸张，极大地突出了人生道路上困难的巨大与严峻，营造出一种艰难险阻、前路渺茫的氛围。李白以这样浪漫的笔法，生动且强烈地抒发了自己仕途受阻、理想难以实现的抑郁苦闷之情，同时也让读者感受到他在困境中依然葆有的对理想的深切向往，使情感的表达更具感染力与冲击力。
3．D 4．诗人虽遭贬谪二十三年，却以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”揭示新事物必将取代旧事物的规律，尾联更以“暂凭杯酒长精神”展现振作之志。这启示我们：人生难免困顿，但应放眼长远，相信逆境中仍有生机；同时以积极心态直面挫折，在低谷中保持精神昂扬。
【导语】这首诗是刘禹锡酬答白居易的七律名篇。全诗以“凄凉地”起笔，营造出贬谪之地的荒凉与时光流逝的沧桑感。颔联用典故，含蓄表达物是人非之叹。颈联以自然意象暗喻人生哲理，展现豁达胸襟。尾联“暂凭杯酒长精神”点明酬答之意，更显诗人超脱之态。全诗情感由沉郁转向昂扬，体现了刘禹锡面对逆境时的乐观精神。
3．本题考查诗歌赏析。
D.错误，“巴山楚水”指诗人被贬谪的地方，这些地区古代都很荒凉，写出了作者的愤慨心情；“闻笛赋”指向秀的《思旧赋》，诗人借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念；“烂柯人”指晋朝的王质，诗人用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁；这几个意象，是诗人对被贬生活的感慨，未能表现出诗人刚健昂扬的精神；
故选D。
4．本题考查阅读启示。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的意思：沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。这两句诗以“病树”“沉舟”与“万木春”“千帆过”对比，说明旧事物终将被新生取代，表达诗人豁达乐观的胸怀。启示：个人失意是暂时的，应以开阔心胸接纳时代变迁。
“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的意思：今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。这两句点明了酬答白居易的题意，表明诗人借友人慰藉重燃希望，重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。启示：低谷时需主动寻求支持，以积极心态重拾信心。
示例：诗人虽遭贬谪，但以豁达胸怀面对逆境：用“沉舟”“病树”自喻困境，却以“千帆过”“万木春”坦然接受新旧更替，启示我们：个人挫折在时代发展中终将过去。尾联“暂凭杯酒长精神”表明诗人借友人勉励重振精神，启示我们：困境中可借外界支持（如友情）和自我激励重拾信心。
5．A 6．“转”和“低”准确生动地描绘了月光的移动，暗示了夜已深沉；“无眠”准确地表现了离别之人因不能团圆而不能入睡的情景。含蓄地表达出对亲人的思念。
【导语】全词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，通过由幻想飞升到留恋人世的思想感情的抒写，凸现出词人对人间的热爱，又以月亮的阴晴圆缺比喻人间的悲欢离合，进而提出“千里共婵娟”的美好祝愿，表现了词人对分隔异地的亲人的深切思念。
5．本题考查内容理解。
A.有误，根据“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”的可知，作者在丙辰年（公元1076年）的中秋节，通宵痛饮直至天明，大醉，趁兴写下这篇文章，同时抒发对弟弟子由的怀念之情。词前的小序交代了写词的时间和缘由，但并未体现出作词的地点；
故选A。
6．本题考查词句赏析。
“转朱阁，低绮户，照无眠”意思是：月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。“转”和“低”都是指月亮的移动，暗示夜已深沉，月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入眠的人。结合小序“兼怀子由”和“但愿人长久，千里共婵娟”可知，这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊，也含蓄表达出对亲人的思念。
7．A 8．B 9．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？
（2）然而劳山位于偏僻的海隅，名声没有传到天下。 10．“浮光跃金，静影沉璧”这句对仗工整，“浮光”与“静影”相对应，“跃金”与“沉璧”相对应，从内容上看，这句描写了月光照耀下湖面的动态美和静态美，表达了作者对洞庭湖美景的赞美之情。 11．甲文通过描写岳阳楼的景色和迁客骚人的览物之情，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。乙文则通过描写劳山的自然景色和登山之艰难，表达了作者对劳山高峻、神秘、险峻的赞美之情，同时也流露出对劳山名声不显的感慨。
【导语】范仲淹的《岳阳楼记》以岳阳楼为背景，通过描绘洞庭湖的壮丽景色，抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大抱负，展现了作者的政治理想与忧国忧民的情怀。蓝田的《劳山巨峰白云洞记》则通过描写劳山的险峻与神秘，表达了对自然奇观的赞叹与对山名不显的感慨。两文虽皆以山水为题材，但前者重在借景抒怀，后者则更多是对自然景观的客观描绘与感慨。
7．本题考查一词多义。
A.名词，国都＼名词，国都；
B.副词，或许＼副词，有时；
C.动词，停留＼动词，居住；
D.介词，因为＼介词，按；
故选A。
8．本题考查内容理解。
B．甲文“衔远山，吞长江”的“衔”“吞”二字，生动形象地表现了洞庭湖连接远山、吞吐长江的雄伟气势，而不是表现洞庭湖气象万千的变化。故选B。
9．本题考查译句。重点词语：
（1）微：如果没有。斯：这。归：归依。
（2）然：然而。僻：偏僻。隅：角落。闻：闻名。
10．本题考查语句赏析。
从结构上看：“浮光跃金，静影沉璧”运用了对仗的修辞手法，句式整齐。“浮光”是名词性短语，指浮动的光，“静影”同样是名词性短语，指静静的月影，二者在词性和结构上相对；“跃金”是动宾结构，描绘出波光闪烁如金色跳跃的动态画面，“沉璧”也是动宾结构，把平静湖水中的月影比作沉在水中的玉璧，生动展现出静态之美。通过这样工整的对仗，使语句在形式上富有节奏感和韵律美，读起来朗朗上口，体现了作者高超的语言驾驭能力。
从内容上看：“浮光跃金”细致地描绘出当月光洒在洞庭湖上时，湖水波动，那闪烁的光芒如同金色在跳跃的动态场景，富有灵动之美，让人仿佛能感受到微风拂过湖面，波光粼粼的美妙画面。“静影沉璧”则展现了在没有风时，湖面平静如镜，皎洁的月影倒映在水中，宛如一块沉在水底的玉璧，营造出一种静谧、清幽的氛围。动静结合，生动而全面地描绘出了洞庭湖在不同状态下的优美景色，让读者身临其境，充分感受到洞庭湖月夜景色的迷人，也表达了作者对洞庭湖美景的由衷赞美之情，同时也为后文作者抒发情感奠定了基础。
11．本题考查对比阅读。
甲文：第二段中的“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也”，作者对岳阳楼周围的洞庭湖景色进行了描写，展现出洞庭湖的雄伟壮阔。第三段“若夫淫雨霏霏……感极而悲者矣”和第四段“至若春和景明……其喜洋洋者矣”分别描写了不同天气下登楼者的“览物之情”，即或悲或喜。但第五段作者笔锋一转，“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，通过对比迁客骚人的因物而喜、因己而悲，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是直接表明了作者以天下为己任，心系百姓的政治抱负，体现出作者的高尚情怀和远大志向。
乙文：“劳山之群峰，其最高者，曰巨峰。巨峰之巅，有洞焉，曰白云。洞深而明，旁有水泉，可引以漱濯，甲于巨峰”以及“虽当晴昼，云气蓊郁，则咫尺不可辨；顷刻变幻，则又漠然不知所之矣”等语句，描写了劳山巨峰上白云洞的特点，还有山中云气变幻莫测的景象，“其登也，缘崖攀萝，崎岖数十里”写出了攀登劳山的艰难。这些描写表达了作者对劳山高峻、神秘、险峻景色的赞美之情。而“然劳山僻在海隅，名未闻于天下，而朐山、琅琊、芝罘，以秦皇之游览也，人人知之。呜呼！山之见知与不见知，而亦有幸不幸存焉”，通过将劳山的不被天下人所知，与因秦始皇游览而闻名的朐山、琅琊、芝罘进行对比，流露出作者对劳山虽有美景却名声不显的感慨之情。
【点睛】参考译文：
【甲】庆历四年的春天，滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢 ？写于庆历六年九月十五日。
【乙】在即墨的东南方向，方圆百里都是山。其中比较大的山，叫做劳山。劳山的众多山峰中，最高的山峰，叫做巨峰。在巨峰的山顶上，有一个山洞，叫做白云洞。这个洞很深而且明亮，旁边有泉水，可以引来洗漱。它在巨峰一带是首屈一指的。即使是在晴朗的白天，云气浓郁茂盛的时候，近在咫尺也无法分辨东西；一会儿的工夫，云雾又变化了，茫然间不知道它飘向哪里去了。然而这里地势高，气候寒冷，又有很多狂风，不是精神饱满、体格强健的人，不敢在这里长时间停留。攀登这座山的时候，要沿着山崖，攀附着藤萝，在崎岖的山路上行走几十里，如果不是对泉石有特殊癖好的人，也不能到达这里。《齐山》一书中说：“泰山虽然号称很高，却比不上东海的劳山。”这样看来，劳山的高度，是高过泰山的！然而劳山地处偏僻的海角，名声没有在天下传扬，而朐山、琅琊、芝罘这些地方，因为秦始皇曾经游览过，人人都知道它们。唉！山被人知道或者不被人知道，其中也存在着幸运和不幸运啊。
12． 清冽 准备 畅快 13．而上不失容/下不及乱/和然啸歌/趣逸天外 14．示例一：我赞同王夫之的观点，因为文人雅集本身并没有问题，它可以展示文人的审美情趣和思想感情，但是一旦过度追求物质享受和玩乐，就会丧失自己的本心和坚守。
示例二：我更赞同欧阳修的观点。甲文中的欧阳修虽然与宾客宴饮玩乐，但他追求的是以百姓的快乐为快乐，能够与民同乐。乙文中的欧阳修等人欢聚一堂，开怀畅饮，一边喝酒一边作诗，不是一味地宴饮作乐，因此，他们不是“酒肉狂人”。在追求审美化的同时，我们也应该保持清醒的头脑和坚定的信念，不让自己陷入过度的物质追求中。
【导语】这两篇宋代文人宴饮场景的描写，分别来自欧阳修和梅尧臣的作品，展示了他们在山野间饮酒作乐，同时追求雅致生活与文学创作的情景。欧阳修在《醉翁亭记》中描绘了自然融雅、宴酣无狂的景象，而梅尧臣在《新秋普明院竹林小饮诗序》中讲述了文人聚会的文学共鸣，并非仅为酒宴。两篇作品展现了宋代文人崇尚自然、追求雅致、以文会友的生活态度，反驳了“酒肉狂人”之说。
12．本题考查文言词语解释。
①句意：泉水香并且酒也清冽。洌：清冽。
②句意：准备了酒食。具：准备。
③句意：酒喝得尽兴之后。酣：畅快。
13．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
本句句意：在上位的人不失庄重之态，在下位的人不至于混乱，众人和乐地吟唱，情趣超逸于尘世之外。“而上不失容”“下不及乱”分别从上下两个层面描述当时的状态，应断开；“和然啸歌”是描述众人的行为，“趣逸天外”是说产生的效果，二者语义有别，也应断开。
据以上分析断句为：而上不失容/下不及乱/和然啸歌/趣逸天外。
14．本题考查对内容的理解与观点看法。开放性试题，首先表态，赞同王夫之或欧阳修，然后结合内容阐明理由。
如赞同欧阳修观点：根据甲文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也……苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修作为太守，宴饮时看到滁州百姓出游的欢乐场景，自己也沉醉其中。他的宴饮并非单纯为了个人享乐，而是建立在百姓生活安乐的基础上，体现了与民同乐的情怀，并非只知酒肉之欢。根据乙文“酒既酣，永叔曰：‘今日之乐，无愧于古昔，乘美景，远尘俗，开口道心胸间，达则达矣，于文则未也。’命取纸写普贤佳句，置坐上，各探一句，字字为韵，以志兹会之美”可知，欧阳修等人在酒酣之后，没有一味沉迷于酒肉，而是以诗为韵，记录聚会之美，借诗作表达内心想法，展现了文化追求，并非“酒肉狂人”。
如赞同王夫之观点：根据甲文“临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”，乍看之下，欧阳修与宾客宴饮，有美食、游戏，场面喧闹，若仅从表面行为判断，似有过度追求宴饮之乐的嫌疑，易被认为是只注重物质享受和玩乐。根据乙文“余将北归河阳，友人欧阳永叔与二三君具觞豆，选胜绝，欲极一日之欢以为别。于是得普明精庐，酾酒竹林间，少长环席，去献酬之礼，而上不失容下不及乱和然啸歌趣逸天外。酒既酣”，欧阳修等人先是选美景、备酒食，尽情享受一日之欢，饮酒至酣，仅从这些行为描述，易让人觉得他们过度追求聚会玩乐的享受，有成为“酒肉狂人”的可能。
【点睛】参考译文：
【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂七杂八地摆在面前的，这是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。
【乙】我即将北归河阳，友人欧阳永叔和两三位朋友准备了酒食，挑选了一处风景绝佳之地，想要尽情享受一整天的欢乐作为送别。于是找到了普明精舍，在竹林间斟酒，老少围坐成一圈，去掉了饮酒时主客相互敬酒的礼节，上不失庄重，下不至混乱，和乐地吟唱，情趣超逸于尘世之外。酒喝得尽兴之后，永叔说：“今日的快乐，无愧于古人。趁着这美好的景色，远离尘世的俗务，畅所欲言表达内心的想法，畅快是畅快了，但从文章方面来说还不够。”于是让人取来纸张写下普贤的好诗句，放在座位上，每人各抽取一句，以句中的每个字为韵脚，来记录这次聚会的美好。大家都说：“永叔说得对。不然，后人会把我们看作是只会喝酒吃肉的狂人啊！”不一会儿，众人的诗都写好了，于是拿来大酒杯，喝得大醉后才离开。第二天，评定了众人的诗篇，请我为这次聚会作序。
15．A 16．（1）大雪下了三天，湖中人和鸟的声音都没有了。
（2）南轩，先父给我起的名字叫“来风”。 17．坐于南轩/对修竹数百/野鸟数千 18． 余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看 甲文含蓄地表达了作者对故人的怀念和对自然的热爱； 乙文借助梦境 表达了作者对故乡和亲人的思念。
【导语】这两篇文章分别出自张岱和苏轼，展现了两位作者在不同情境下的内心世界。张岱的《湖心亭看雪》通过描绘雪景，表现了他对自然的热爱和孤独中的自得其乐，隐含着对世事的超然态度。苏轼的《梦南轩》则通过梦境回忆故乡，表达了对已故父亲的思念和对往昔生活的怀念。两篇文章都通过细腻的描写和情感的流露，展现了作者对生活的深刻感悟和对过往的深情怀念。
15．本题考查一词多义。
A.都是副词，全、都；
B.疑问代词，哪里/兼词，于此，在其中；
C.动词，看见/“见”通“现”，表现；
D.动词，得到/动词，领会；
故选A。
16．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：
（1）大雪，下大雪；俱，全，都；绝，消失。
（2）先君，已去世的父亲；名，命名，取名。
17．本题考查文言文断句。
句意：（我）坐在南轩，面对着数百棵修长的竹子，数千只野鸟。
“坐于南轩”表示所处的位置；“对修竹数百”描述面对数百棵修长的竹子；“野鸟数千”说明有数千只野鸟。
故断为：坐于南轩/对修竹数百/野鸟数千。
18．本题考查文言文内容的理解。
（1）“余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”这句话充分表现了作者之“痴”。在大雪三日，湖中人鸟声俱绝的严寒冬日，一般人都选择待在温暖的室内，而作者却独自一人撑着小船，穿着毛皮衣，带着火炉去湖心亭看雪。这种不畏严寒、特立独行的行为，体现了作者对自然雪景的痴迷，以及不同常人的雅趣，展现出他的“痴”情。
（2）第一空：甲文“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，在这样寒冷寂静的冬日，作者独自前往湖心亭看雪，可见他对自然之景有着深深的热爱。
“崇祯五年十二月”“是金陵人”这两处，用明朝的年号和地名，含蓄地表达了作者这个亡国之人对故国、故人的思念。
“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”，作者在湖心亭遇到同样有雅兴之人，却不知其具体身份，只知是客居之人，这种萍水相逢的感觉，让人联想到人生的聚散无常，也可能勾起作者对往昔与故人相处时光的怀念。
第二、三空：乙文“元祐八年八月十一日，将朝尚早，假寐，梦归毅行宅，遍历蔬园中。已而坐于南轩，见庄客数人，方运土塞小池。土中得两芦菔根，客喜食之。予取笔作一篇文，有数句云：‘坐于南轩对修竹数百野鸟数千。’既觉，惘然思之。南轩，先君名之曰‘来风’者也。”作者在梦中回到故乡的宅院，看到熟悉的南轩、庄客等场景，醒来后怅然若失。这里借助梦境，表达了作者对故乡的思念之情。同时，南轩是先父命名的地方，也流露出作者对亲人的思念。
【点睛】参考译文：
【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
【乙】元祐八年八月十一日，将要上朝的时候还早，我小睡了一会儿，梦见回到了家乡眉山纱縠行的住宅，在菜园中到处走。不久坐在南轩，看见几个庄客，正在运土填小池。从土里挖出两根萝卜根，庄客很高兴地吃了。我拿笔写了一篇文章，其中有几句是：“坐在南轩面对数百根修长的竹子，数千只野鸟。”醒来后，怅然若失地思索着这个梦。南轩，是先父命名为“来风”的地方。

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