通用版高考历史一轮复习单元检测4 宋元时期:辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一

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通用版高考历史一轮复习
单元检测四 宋元时期:辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.(2024福建厦门高三二模)两宋时期实行宰相“当笔”制度,由宰相们每日轮值“当笔”,处理政务并负主要责任;当笔宰相批示后,正式文书须待所有宰执共同审议、签署方能生效。该制度(  )
A.孕育了票拟制度    B.降低了行政效率
C.增强了分工协作 D.制约了专制皇权
2.(2024广东湛江一模)两宋时期,几乎每位皇帝在位期间都会成立专门的资料编修机构,将此前以皇帝、宰相和枢密使名义颁布的“诏”“敕”“宣”进行整理,删削繁文,统一相关指示,编成综合性的通行《编敕》。这一做法旨在(  )
A.完善律令体系 B.施行道德伦理教化
C.规范行政治理 D.维护大一统的局面
3.(2024东北三省5月联考)宋代,新官上任最长半年内仍可带“新授”等字样,宋仁宗宝元二年(1039年)强调:今后原地方僚属若犯赃罪,路级长贰上任未满百日,州级长贰上任未满一月,因其尚未熟悉新工作,就不必追责,以便展开工作规划。这项举措(  )
A.有利于稳定地方治理秩序
B.容易导致官僚机构的膨胀
C.完善了古代官员选拔制度
D.加强了中央对地方的控制
4.(2024湖北名校联盟高三5月联测)北宋神宗时期,王安石所著《周官新义》成为科举考试的主要内容;神宗死后,王安石获得配享太庙的资格。南宋理宗时期,王学被视为邪说,理宗以周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹五人从祀太庙,削除王安石从祀资格。这反映出宋代(  )
A.儒学改造自身以适应现实变化
B.理学是评价人物的主要标准
C.学术分歧决定王朝的政治走向
D.学术与政治的联系较为紧密
5.(2025广东惠州高三调研一)辽朝科举制度仿效唐宋,有明经、词赋等科目,经史、文学是重要的考试内容。辽初禁止契丹族士子参加科举考试。辽中后期,一些契丹士子甚至是皇族子弟顺利参加科举,并考中进士。这种变化说明辽朝(  )
A.奉行重文轻武的政策 B.深化中原文化认同
C.社会群体流动性增强 D.缓和南北民族矛盾
6.(2024山东齐鲁名校联盟5月检测)有学者指出:“元代,分省建置……合河南、河北为一,而黄河之险失;合江南、江北为一,而长江之险失……合浙东、浙西为一,而钱塘之险失……故元、明二季流贼之起也,来无所堵,去无所侦,破一县,一府震;破一府,一省震;破一省,各直省皆震。”该学者意在说明,元代行省制(  )
A.打破山川形便划界原则
B.强化了中央对地方的管理
C.阻碍了区域间经济交流
D.不利于维护地方社会稳定
7.(2024湖南长郡中学高三月考四)汉唐王朝疆域辽阔,对内陆边疆地区往往是通过册封和朝贡实施控制,很不稳定。而元朝的辽阔疆域则与王朝统治相始终。这主要得益于元朝(  )
A.民族交往交流交融的发展
B.边疆管理和内地一体化趋势的发展
C.驿道上设置驿站和急递铺
D.直属中央政府的宣政院的有效管理
8.(2024广东华南师大附中高三4月月考)宋代福建路建宁境内的小农“多费良田以种瓜植蔗”;福州侯官县因大范围种植甘蔗而被誉为“甘蔗洲”;惠安县“王孙、走马埭及斗门诸村种蔗煮糖”。材料折射出,宋代福建地区(  )
A.城市经济职能日益增强
B.制糖技术取得重大突破
C.农产品商品化趋势凸显
D.地域之间经济差距扩大
9.(2024湖南三湘名校教育联盟高三下学期入学摸底考试)《梦粱录》是一本介绍南宋都城临安城市风貌的著作,下表为《梦粱录》中与临安民众体育、娱乐活动相关的部分记载。据下表可知,临安的体育、娱乐活动(  )
瓦市相扑者,乃路岐人聚集一等伴侣,以图摽手之资
拖儿带女,就街坊桥巷,呈百戏使艺,求觅铺席宅舍钱酒之赀
A.兼有商业化与娱乐化双重属性
B.举办的地点较为集中
C.得到了市民阶层的广泛参与
D.体现了重文轻武观念
10.(2024安徽师大附中二模)宋朝是中国陶瓷史上的黄金时期,南北官窑瓷器呈现出一个朝代的共同美感,那就是朴实无华、优雅端庄的极简主义。宋瓷经过宋人的反复淬炼,去芜存菁,留下最实用、最简洁也是最富美感的造型器用。这一风格(  )
A.源于时代精神的浸润
B.反映了市民阶层的生活
C.体现制瓷技术的成熟
D.表达了政局分裂的哀伤
11.[2024重庆巴蜀中学高三月考(八)]宋哲宗元祐六年(1091年),苏轼曾说:“自来民间买卖,例少见钱,惟借所在有富实人户可倚信者赊买而去。岁岁往来,常买新货,却索旧钱,以此行商坐贾两获其利。”这一现象反映出宋代(  )
A.商业信用较为流行
B.预收账款扩大交易
C.通货膨胀极为严重
D.商业借贷刺激消费
12.(2024浙江宁波二模)有史志载:宋朝“福州长溪民,为赘婿于海上人家,以渔为业。其母思而往见之,民殊不乐……少顷,民还至门,闻母语声,急藏鱼于舍后,复诳其母,且告之曰:‘今日风恶,不获一鳞。’母遂去”。这反映出当时(  )
A.沿海地区渔业发展高度繁荣
B.民众通过道德修养克服过度欲望
C.封建伦理受到商品经济冲击
D.政府适当放松对社会生活的控制
13.(2024重庆二模)《东轩笔录》记载,北宋时汜县有百余家佃户,因租种的田地“河贯其中,尤为膏腴”,逐渐致富,不少户“皆建大第高廪,更为豪民”。黄庭坚曾告诫子弟:“谛见润屋封君,巨姓豪右……不数年间复过之,特见废田不耕,空囷不给。又数年复见之,有缧绁于公庭者,有荷担而倦于行路者。”这反映出,宋代(  )
A.租佃关系十分普遍
B.贫富差距日益扩大
C.社会阶层的流动性
D.土地兼并现象严重
14.(2024河北保定三模)陆九渊认为人的道德完善只能通过每个人的自我实现,人要在个体心灵中建立起道德的自觉性。基于这种立场,陆九渊强调:“明得此理,即是主宰,真能为主,则外物不能移,邪说不能惑。”陆九渊的这一理论(  )
A.认为教育要循序渐进
B.强调个人的主观能动性
C.注重社会风气的建设
D.适应了商品经济的发展
15.(2024福建师大附中适应性练习)北宋文人士大夫批判佛、老异端学说,极力倡导儒家“道统”思想,以此增强儒家经世致用之道对人们精神信念的支配力量;他们上书论政,大力倡导社会改革,由此开创了儒学发展的新局面。究其原因,主要是(  )
A.受程朱理学流行影响
B.源于对国家民族的忧虑
C.西学东渐的文化回应
D.对异族文明的格外警惕
16.(2024新疆乌鲁木齐二模)南宋时期楼璹绘制的《耕织图》是中国最早、最系统的耕织图,其中的《灌溉》《一耘》描绘了当时使用戽斗、桔槔和龙骨车抽水灌田的情景。《织》和《攀花》等绘出了当时已经使用的素织机和花织机,使人们能够更形象地了解当时蚕桑及纺织的发展面貌。这表明楼璹绘制的《耕织图》(  )
A.反映农业生产历史全貌
B.融合了文人意趣和市井风貌
C.兼具史料和艺术价值
D.汇聚了旱田与水田生产技术
二、非选择题(本题共4小题,共52分)
17.(2024辽宁锦州一模)阅读材料,回答问题。(12分)
材料一 唐初为了加强对地方的控制,有所谓“道”的划分,道之下是州统县的地方行政制度,唐太宗贞观初年,把全国分为十道,这时道只是一种监察巡视的区域,巡视道的官员都属临时派遣的性质,到了唐玄宗年间,又分全国为十五道,各置常设的“采访处置史”管理,后来地方官吏的权力日益增大,节度使往往兼领道的长官,掌握军政大权,道也成为军事割据区或行政区,于是安史之乱后出现了藩镇割据的局面。
——摘编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二 在各级地方官的设置上,宋朝基本上是针对节度使的权力开刀的。宋统一后,起初是依照唐制分全国为十道,997年改全国为十五路(类似现在的省),后不断增加,直至二十六路。在路之下,宋的地方行政机构还有州、县两级,与州平级并存的还有府、军、监等机构。在路、州增设“监司”“通判”等职,有力地限制了地方割据势力,但也造成宋朝冗官多的弊病。
——摘编自周宝珠、陈振《中国历史·宋史》
(1)根据材料一、二,概括从唐到宋地方行政区划的变化趋势。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析唐宋两代地方行政区划设置产生的不同结果。(6分)
18.(2024海南海口一模)阅读材料,回答问题。(16分)
材料一 今南京城(时称建康城)是南宋时期的留都,它“外连江、淮,内控湖海,实为东南要会”。建康城周长为二十五里四十四步,有六道城门,规模位列当时城市的第7位,人口众多,号为“天下巨镇”。城内街道纵横交错,路面平坦,各种建筑参差相间。街市喧闹,坊巷密集,一派都市繁华景致。城中民居、官衙、各种店铺、茶楼酒肆、客栈、市场、寺院、道观、学校、书院、兵营等交织杂处,由此占据街巷和河渠沿岸引发的所谓“侵街”现象司空见惯。城区有牛马市、谷市、蚬市、纱市、盐市等多种专业市场。南门外的工商业区设有城南厢。厢,是负责某一区域的治安机构,“厢有厢官,掌民讼”,各厢下辖若干坊。南宋初,建康城内之坊数已达20处,分属四厢,到南宋末年,坊数已达到30多处。
——摘编自徐吉军《宋代建康的城市建设与社会经济文化》等
材料二 史料一(绍兴十一年即1141年,临安郡守俞俟上奏)府城之外,南北相距三十里,人烟繁盛,各比一邑,乞于江涨桥浙江置城南北左右厢,差亲民资序京朝官主管本厢公事。
——〔宋〕周淙《乾道临安志》
史料二
南宋建康府城之图
——〔宋〕周应合《景定建康志》,景定二年(1261年)成书
(1)据材料一,概括建康城的社会风貌并分析其成因。(10分)
(2)据材料二,自拟一个研究课题,并说明两则史料对该课题的研究价值。(6分)
19.(2024河北唐山一模)阅读材料,回答问题。(14分)
材料 以《全唐诗》和《全宋词》为据,对唐、宋诗(词)人籍贯分布情况统计制图如下(见图1、图2),颜色深浅反映了诗(词)人数量的多寡。
图1 唐代诗人地域分布图
图2 宋代词人地域分布图
(1)根据材料并结合所学知识,指出唐、宋两代诗(词)人分布的特点及变化的主要成因。(8分)
(2)从图1、图2中任选一幅分布图,说明该图中诗(词)繁荣的原因。(6分)
20.(2024北京海淀区一模)阅读材料,回答问题。(10分)
火药的传播
材料 火药和火器的外传,对世界历史产生重要影响。
①成书于唐朝的文献记载:“有以硫黄、雄黄合硝石并蜜烧之(注:蜜燃烧后化为炭),焰起烧手,面及烬屋舍者。”
②13世纪下半叶,欧洲人翻译阿拉伯人著作,书中记载:“飞火由混在一起的硝石、硫黄和柳炭制成,并将其放入纸筒中。点放后,它立即升入空中。”
③《金史》载,1232年,金军抵御蒙古进攻时,“其守城之具,有火炮名‘震天雷’者”。蒙古灭金后,将虏获的火药工匠和火器手编入蒙古军队,随军西征欧洲。1241年,欧洲人描绘了蒙古士兵使用火器的情景和火器样式。
④阿拉伯文献中最早提到中国火药知识的是药学家伊本·白塔尔著于1240年的《医方汇编》。
⑤下图的铜炮炮身刻有铭文“至顺三年(1332年)二月十四日绥边讨寇军第三百号马山”。它是世界上现存最早有纪年可考的金属管形火器。
⑥宋敏求(1019—1079年)在《东京记》中载,汴京设有“火药窑子作”,生产火药武器。
⑦1326年佛罗伦萨统治者下令制造铁炮和炮弹,欧洲开始造出第一批金属管形火器。
⑧恩格斯指出:“(火药)使整个作战方法发生了变革……以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮。”
(1)阅读材料,结合所学,概括火药的发明使用情况和传播路线。(6分)
(2)阅读材料,结合所学,分析火药发明和传播对世界历史演变的影响。(4分)
答案:
1.C “当笔”制度是由宰相们轮流处理政务,批示后的文书还需所有宰执共同审议、签署方能生效,这种方式增强了宰相们之间的分工协作,故选C项;票拟制度出现于明朝,与“当笔”制度没有必然联系,排除A项;“当笔”制度增加了审议环节,有利于减少决策失误,但并不能据此认为这种制度会降低行政效率,排除B项;“当笔”制度体现了宰相们的分工合作,并没有涉及皇权的问题,且该制度本身有利于加强专制皇权,排除D项。
2.C 宋代皇帝成立资料编修机构,将颁发的各类文书进行整理,统一编成综合性的通行《编敕》,主要是让文书行政有统一的标准,以规范国家行政治理,维护封建统治,故选C项;题干所述做法有利于完善律令体系,但题干所问是“旨在”,而皇帝做法的目的不是完善律令体系,而应该是规范行政治理和维护统治,排除A项;资料编修机构的工作是为了统一行政管理和维护封建统治,“施行道德伦理教化”不是其目的,排除B项;两宋均未完成国家统一,“维护大一统的局面”说法不符合史实,排除D项。
3.A 据材料可知,宋代“新授”官员在一定时期内“因其尚未熟悉新工作,就不必追责,以便展开工作规划”,这有利于实现地方平稳过渡,有利于稳定地方治理秩序,故选A项;宋代对新官的两项规定并未增加新官职等,不会导致官僚机构膨胀,排除B项;材料主要强调宋代官员管理制度,而非官员选拔制度,排除C项;对新官的免责无法体现中央加强对地方的控制,从一定程度上来讲对官僚的保护反而不利于加强中央对其管理,排除D项。
4.D 据材料“神宗死后,王安石获得配享太庙的资格”“南宋理宗时期……削除王安石从祀资格”并结合所学知识可知,北宋时期,王安石变法得到宋神宗支持,王安石及其学说地位崇高,南宋理宗时期王安石变法受到质疑,王安石及其学术遭受打击,理学的地位则不断走高,逐渐晋升为官方哲学,随着不同皇帝的更迭,对王安石的评价也发生变化,说明学术与政治的联系较为紧密,故选D项;儒学确实会根据时代的需求和社会的变化进行自我更新和改造,但材料中王安石地位的改变不是儒学的自我更新而是受外因影响的结果,排除A项;理学的评价标准深刻影响了宋代及之后的社会风气和人物评价体系,成为中国传统社会中评价人物的重要哲学和道德框架,但材料仅涉及不同统治者统治时期对王安石地位的评断,没有明确具体的评价准则,排除B项;学术分歧会影响王朝政治走向,但“决定”一词表述过于绝对,排除C项。
5.B 辽朝科举制度仿效唐宋,考试科目和内容均体现了中原文化的特点。从禁止契丹族士子参加到允许其参加,这一变化反映了契丹族对中原文化的逐渐认同和接受,故选B项;虽然契丹人受汉化影响很深,但辽朝依旧保留了尚武的传统,重文轻武与辽朝不符,排除A项;材料主要讨论的是辽朝科举制度的参与群体变化,并未直接涉及社会群体的流动性,排除C项;辽朝统治区域在北方,材料中的变化并不能缓和南北民族矛盾,排除D项。
6.D 该学者指出,由于元代行省制的划分,使得一些传统的自然防线(如黄河、长江、钱塘江等)失去其防御作用,这导致了“流贼之起”时,地方无法有效地进行防御和侦察,不利于维护地方的社会稳定,故选D项;元代在划分行省时,确实没有遵循传统的山川形便原则,而是“合河南、河北为一”“合江南、江北为一”等,但这并不是学者要强调的重点,排除A项;虽然元代行省制确实强化了中央对地方的管理,但题目描述并没有直接提及这一点,而是强调了行省制对地方稳定的影响,排除B项;题目中并没有提到行省制如何影响区域间的经济交流,C项与题干主旨不符,排除。
7.B 据材料信息可知,与汉唐相比,元朝不但疆域辽阔,而且对内陆边疆的控制也很稳定,结合所学元朝的地方制度相关知识可知,元朝在地方管理上实行统一的行省制度,行省官员由中央委派并代表中央管理地方、征纳赋役,体现出边疆管理和内地一体化的发展趋势,故选B项;元朝民族交往交流交融发展迅猛,但这不是地方稳定的最主要原因,排除A项;驿道上设置驿站和急递铺,有助于传递信息、运输官府物资,进而遏制叛乱,并非稳定对各地区的统治,排除C项;宣政院主要管理西藏地方事务和全国宗教事务,排除D项。
8.C 首先,农民将良田用于种植瓜和甘蔗,这表明农业生产是为了市场销售,而非仅仅自给自足。其次,福州侯官县因大范围种植甘蔗而获得“甘蔗洲”的美誉,这说明甘蔗种植已经成为当地的重要产业,对地区经济有着显著影响。最后,惠安县种植甘蔗并煮糖的活动,进一步证明了福建地区农业的商品化,以及农产品加工的兴起。据此可知,宋代福建地区的农业呈现出明显的商品化特征,故选C项。材料只是强调宋代福建地区大量种植甘蔗,并没有关于城市职能的相关描述,无法得出“城市经济职能日益增强”的结论,排除A项;材料只提到福建地区甘蔗种植情况,没有涉及制糖技术的相关信息,此项与材料主旨不符,排除B项;材料只表明福建地区出现了规模化种植甘蔗的现象,没有与其他地区进行对比,不能说明地域之间经济差距扩大,排除D项。
9.A 据材料可知,临安的体育、娱乐活动在瓦舍、街坊桥巷举行,既有表演性,又可以盈利,因此兼有商业化与娱乐化双重属性,故选A项;体育、娱乐活动的举办地点有瓦舍和各种街坊桥巷,排除B项;材料仅提到各处举办各种体育、娱乐活动,并未体现市民阶层的广泛参与,排除C项;材料中是民众体育、娱乐活动的部分记载,与重文轻武观念无关,排除D项。
10.A 据材料“朴实无华、优雅端庄的极简主义”“最实用、最简洁也是最富美感”等并结合所学知识可知,宋朝瓷器呈现出朴实无华、优雅端庄的极简主义风格,主要是受到理学强调节制(压制情感)等内容的影响,另外佛教禅宗和理学的合流也助推了极简主义,因此宋朝的极简主义源于时代精神的浸润,故选A项;宋朝商品经济发展,市民阶层实力增强,对于物质生活的追求上升,与题干“极简主义”不符,排除B项;材料侧重强调宋朝陶瓷的极简主义风格,主旨并不是强调“制瓷技术”,并且材料并没有涉及具体的“制瓷技术”,排除C项;材料强调宋瓷的极简风格反映出时代精神风貌,“朴实无华、优雅端庄”“最实用、最简洁也是最富美感”与“哀伤”的情绪不符,排除D项。
11.A 据材料信息并结合所学知识可知,在宋代的商业活动中,货币流通不足是一个常见的问题。由于铜产量有限,铜钱作为主要流通货币常常不足以满足市场交易的需求。因此,在民间买卖中,人们往往采取赊账的方式,即先取货物后付款,以此来缓解货币流通的不足。苏轼提到的“富实人户可倚信者赊买而去”,说明当时商业信用体系的相对成熟。同时,这也表明宋代商业信用体系的建立与流行推动了商业活动的顺利进行,故选A项。“预收账款”与材料“可倚信者赊买而去”,即赊账不符合,排除B项;通货膨胀与材料信息不符,排除C项;材料中的“富实人户可倚信者赊买而去”,即赊账,不属于借贷关系,排除D项。
12.C 据材料信息结合所学知识可知,宋朝福州赘婿对母亲的苛责,违背孝道,反映了随着封建商品经济的发展,传统的观念被打破,封建伦理道德受到经济的冲击,故选C项;“高度繁荣”说法过于绝对,普通人家招赘婿,多为缺乏生产力之故,排除A项;底层民众因身份的变化,对原有家人的情感淡薄,是道德沦丧的反映,排除B项;入赘婚盛行于宋朝各个阶层,其根源是商品经济的发展,使人们的观念愈加开放,包容性提高,非因政府的因素,排除D项。
13.C 据材料可知,宋代佃户通过租种肥沃的土地发展成为富户,黄庭坚告诫子弟需要客观看待“润屋封君,巨姓豪右”逐渐沦为平民的现象,二者都说明宋代社会阶层的流动性比较大,故选C项;材料主要论述社会阶层流动的问题,租佃经济只是材料论证结论的素材,排除A项;佃户可以发展成为富民,富民可以沦落成为平民,体现了社会阶层的流动,有利于缩小贫富差距,排除B项;材料并未具体说明封君和豪右土地的来源,无法体现土地兼并的问题,排除D项。
14.B 据题干“人的道德完善只能通过每个人的自我实现”“人要在个体心灵中建立起道德的自觉性”可知,陆九渊主张个人的道德完善只能通过“自我”的“自觉”来实现,即强调个人的主观能动性,故选B项;题干述及的是“人的道德完善”,而不是“教育”,排除A项;题干述及的是个人道德完善的途径,并没有述及“社会风气”,排除C项;据所学知识可知,陆九渊是南宋人,并且其是陆王心学的代表,主张维护封建等级秩序,其主张并没有适应商品经济的发展,排除D项。
15.B 由材料“极力倡导儒家‘道统’思想”“对人们精神信念的支配力量”可知,北宋文人士大夫通过极力倡导儒家思想,以增强民族凝聚力和国家认同感,具有强烈的家国情怀和忧国忧民的意识,故选B项;受程朱理学流行影响与题意不符,排除A项;西学东渐发生在明末清初,排除C项;“批判佛、老异端学说”,老子不属于异族文明,排除D项。
16.C 史料价值指的是历史材料对于历史研究的价值,这些材料可以是文字、遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑、绘画等,据材料“使人们能够更形象地了解当时蚕桑及纺织的发展面貌”可知,《耕织图》 具有史料价值;艺术价值主要是指艺术品所体现出的文化价值、美学价值及艺术手段,据材料“楼璹绘制的《耕织图》是中国最早、最系统的耕织图”可知,楼璹绘制的《耕织图》 具有艺术价值,即《耕织图》兼具史料和艺术价值,故选C项;《耕织图》反映了农业和手工业的相关状况,且“全貌”过于夸大,排除A项;“融合了文人意趣和市井风貌”通常指的是一种文化或艺术表达方式,它结合了文人雅士的高雅情趣和普通市民的日常生活风貌,与《耕织图》不符合,排除B项;《耕织图》反映了农业和手工业的相关状况,并不是单一提及“种田”技术,D项具有片面性,排除。
17.参考答案 (1)变化趋势:①由地方权重到限制地方权力。
②地方最高行政区划所辖范围逐渐缩小,数量逐渐增多。
③各级地方行政机构逐步完备。
④地方管理模式在继承中有所创新。
(2)结果
唐:初期行之有效;后期地方权力膨胀,成为“安史之乱”的原因之一;形成藩镇割据分裂局面。
宋:加强了中央集权,巩固了统一;使地方机构臃肿,冗官多;办事效率低下。
18.参考答案 (1)风貌:规模大;建筑多样;人口众多;城市繁华;服务业兴盛;文化教育事业发达。
成因:交通便利;商业繁荣;坊市制度解体;政府加强城市治理。
(2)示例一:南宋城市建设的发展
史料一属于文献史料,史料二属于图像史料,两者均为二手史料,有一定的史料价值;史料一为研究临安城规模的扩大提供了重要参考,史料二为研究建康的城市建置、布局等提供了重要样本。
示例二:南宋城市经济的发展
史料一属于文献史料,史料二属于图像史料,两者均为二手史料,有一定的史料价值;史料一为研究临安城规模扩大的原因提供了重要参考,史料二对研究建康的经济、城市布局等提供了重要样本。
19.参考答案 (1)分布特点:唐代诗(词)人的人数南北方相对均衡,主要分布在中原地区;宋代诗(词)人的人数南方多于北方。
变化的主要原因:经济重心南移。
(2)图1,唐代诗歌繁荣的原因:国家统一;经济发达;各民族之间、中外之间文化交流频繁;科举制度的确立;开放的社会风气。
图2,宋代词繁荣的原因:城市经济的繁荣;娱乐活动丰富多彩;阶级矛盾和民族矛盾尖锐;词更能表达作家的思想情感。
20.参考答案 (1)发明与使用:中国在唐朝时已经发明了火药,并用于军事。宋元时期,火药和火器在中国广泛使用。13世纪中期蒙古西征时使用火药和火器,为文化交流提供契机,欧洲人了解了火药和火器。不晚于13世纪下半叶,阿拉伯人已经了解中国发明的火药;并对欧洲产生影响。14世纪前后,欧洲开始制作和使用火药和火器。
传播路线:蒙古第二次西征传到欧洲,经阿拉伯地区传播到欧洲。
(2)火药促进了人类战争方式的改变,从冷兵器时代逐步走向热兵器时代。
欧洲人使用火药和火器打击了封建势力,加速了从封建社会向资本主义社会的过渡。
欧洲人进一步改进火药和火器技术,新航路开辟后为欧洲早期的殖民扩张提供了条件,给亚洲、非洲、美洲人民带来灾难。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
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