资源简介 山东省德州市宁津县第四实验中学、王铎中学2025-2026学年七年级上学期10月月考历史试题一、选择题1.“夏传子,家天下,四百载,迁夏社。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么,“夏传子,家天下”表明夏朝创立的制度是A.奴隶制 B.世袭制 C.分封制 D.皇帝制2.中国境内早期人类中已确认的最早的古人类是( )A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.半坡人3.人类进化史上的里程碑是( )A.学会用火 B.制作工具 C.直立行走 D.采集食物4.我国最早的国家可以追溯到公元前21世纪。第一个国家的建立者是( )A.汤 B.黄帝 C.禹 D.武王5.相传在尧舜禹时期,黄河流域部落联盟首领的传位制度是( )A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.宗法制6.生活在黄河流域的半坡原始居民种植的主要粮食作物是( )A.水稻 B.黍 C.粟 D.玉米7.中国古代进入文明社会的重要标志有( )①私有制 ②科技 ③国家的产生 ④阶级A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.①②③④8.CCTV纪录片《中国考古探秘》第一集的主题是“河姆渡文明之谜”。下列解说词可能出现在纪录片里的是( )。A.木结构水井,黄河下游 B.农具骨耜,粟作农业C.干栏式建筑,定居生活 D.成套陶器,成套玉器9.良渚古城距今5300—4300年,其宏伟的城址、庞大的水利系统及贵族墓地里出土的玉琮、玉钺等礼器,展现了早期国家的社会组织与祭祀文化,被列入《世界遗产名录》。该遗址的发现有助于探索( )A.旧石器时代的社会 B.中华文明的起源 C.国家统一的历程 D.封建王朝的兴衰10.下列是我国考古发现中不同地区遗址出土的龙形玉器或龙形器具。由此可看出中华文明的显著特征是( )A.多元一体 B.农耕为主 C.繁荣开放 D.绵延不绝11.河姆渡人和半坡人过上定居生活的主要原因是( )A.打制石器的使用 B.火的使用 C.农业的兴起 D.牛耕的使用12.下图为中国古代农业生产方式示意图,图中空白方框中的内容最有可能是( )A.原始农业 B.个体农耕 C.集体劳作 D.自然经济13.2024年是中国传统的农历甲辰年,也就是龙年,我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造,如广州南越王墓出土的透雕龙凤纹重环玉佩、浙江良渚出土的龙首纹环、河南二里头出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异,但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了( )A.原始先民的华夏认同 B.中华文明的多元一体C.奴隶社会的精神诉求 D.手工技艺的高超精湛14.考古学家在陕西的姜寨遗址发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址。下列遗址与姜寨遗址的文化特征最相近的是( )A.北京人遗址 B.河姆渡遗址C.半坡遗址 D.二里头遗址15.在《礼记 礼运》中记载:“大道之行也,天下为公。选贤与能……是谓大同。今大道既隐,天下为家……是谓小康。”这里的“家”是( )A.原始人类的活动 B.农耕文明的出现C.早期国家的产生 D.封建社会的形成16.我们常常自豪地称自己为“炎黄子孙”,之所以这样说,是因为A.中华民族由黄帝和炎帝部落融合而成 B.炎帝、黄帝共同繁育了中国人C.炎帝、黄帝共同创造了中华文明 D.炎黄部落战胜了蚩尤部落17.据统计,当今中国流行的前200个姓氏中,出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%,出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明A.百家姓氏,皆自炎黄 B.中华姓氏,源远流长C.人文初祖,拓土开疆 D.姓氏文化,包罗万象18.考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下列考古发现能够帮助我们了解原始农耕生活的是( ) A.北京人使用的石器 B.山顶洞人使用的骨针 C.河姆渡遗址出土的骨耜 D.三星堆青铜面具19.夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公,还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来,都自认是黄帝族的后裔。这主要反映出当时( )A.黄帝地位得到各族公认 B.宗族观念逐渐强化C.民族认同意识正在形成 D.世袭制度不断延续20.“这里是中国境内古人类遗址中,材料最丰富、最系统的,从其中的遗物中可大致看到直立人生活的面貌。”“这里”是( )A.北京人遗址 B.河姆渡遗址 C.半坡遗址 D.二里头遗址二、材料题21.阅读材料,回答问题。材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》材料二 从太阳升起的地方跑到太阳落山的地方,不顾风吹雨打,不怕艰险劳累,一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过13年,终于把洪渊填平了,河道疏通了,洪水由高处流入低处:一块块平原露出水面,人们又重新搬回了陆地,修房盖屋,垦荒种地,养牛牧羊,过上了幸福的生活。(1)依据所学知识回答,材料一中的“华夏民族”的祖先是谁?(2)根据材料一分析,华夏民族的形成有什么特点?(3)材料二中,用13年从事治水的人是谁?关于他最典型的故事是什么?体现了他怎样的精神品质?22.阅读下列材料,回答问题。材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。——《韩非子》材料二(1)在材料一所述的险恶环境下,北京人过的是什么样的生活?(2)材料二的文物是哪一原始人类曾经用过的?根据这两件文物,你能推测出当时的人们已经掌握了哪些生产和生活的技能吗?23.阅读材料,回答下列问题材料一: 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。——《周易》材料二(1)根据材料一和所学知识,写出两例“穴居而野处”的远古人类。(2)材料二的图片1、图片2分别是哪个原始居民居住的属于哪种类型的房屋复原图?(3)这两处房屋代表的原始居民的农业生产的农作物都是一样吗?请回答他们的农业生产的农作物是什么?(4)气候深刻影响着人类的生活,请从气候的角度分析造成材料二南北房屋样式不同的原因。24.阅读下面材料,回答问题材料一:1976年3月,陕西临潼出土了一件震动学术界的青铜簋。该器最有价值的是腹内底部铸的铭文,“武王征商,惟甲子朝……”(如下图)铸有武王伐纣铭文的青铜簋(陕西临潼出土)材料二 :如下图材料三:周公教成王说:“你得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,就是侮慢王朝,等于不贡。”——范文澜《中国通史》材料四:幽王为烽燧。大鼓,有寇至举烽火,诸侯悉至……。——《史记·周本纪》请回答下列问题:(1)说出材料一中的“武王征商”的战役名称。(2)材料二显示的是西周实行的什么制度?实施的目的是什么?在这种制度下,周代的贵族等级有哪些?(3)根据材料三、四,概括诸侯对周天子承担哪些义务,又从周天子那里得到什么权力。试卷第1页,共3页试卷第1页,共3页《山东省德州市宁津县第四实验中学、王铎中学2025-2026学年七年级上学期10月月考历史试题》参考答案题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 B A A C B C B C B A题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20答案 C C B C C A B C C A1.B【详解】结合所学知识可知,公元前约2070年禹建立夏朝,这是我国历史上第一个王朝,也标志着漫长的原始社会至此结束,奴隶社会开始。禹死后,他的儿子启继承父位,成为夏朝的第二任国王。从此世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了家天下。“夏传子,家天下”表明夏朝创制的制度是世袭制,B项正确;奴隶制是夏朝的社会制度,与“传子”无关,排除A项;分封制是西周实行的制度,排除C项;皇帝制是从秦始皇开始实行的制度,排除D项。故选B项。2.A【详解】结合所学知识可知,距今约170万年的元谋人,是我国境内已知的最早人类,A项正确;北京人距今约70—20万年,山顶洞人距今约3万年,半坡人距今约6000年,均与题意不符,排除BCD项。故选A项。3.A【详解】依据所学可知,北京人用火烧烤食物,吃到熟食,缩短了消化过程,促进了体质的发展。火的使用可以防寒、可以照明、可以吓跑野兽。火的使用,增强了人类适应大自然的能力,是人类第一次对自然力的支配,是人类进化过程中的一大进步,被称为人类进化史上的里程碑。A项正确;依据所学可知,BCD都不符合题意,排除BCD项。故选A项。4.C【详解】根据所学知识可知,约公元前2070年,禹建立夏王朝这是中国历史上的第一个王朝,C项正确;约公元前1600年(公元前17世纪),汤建立是商朝,排除A项;黄帝是原始社会部落联盟时期的领导人,排除B项;公元前1046年(公元前11世纪),是武王建立了西周,是排除D项。故选C项。5.B【详解】由所学知识可知,相传在黄帝之后,黄河流域有许多部族。为了增强实力,陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟,尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制,将联盟首领的位子传给贤德之人,B项正确;尧舜禹时期,黄河流域部落联盟首领的位子通过禅让制传给贤德之人,而不是以世袭制传承,排除A项;分封制是周朝初年周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地以巩固统治的制度,排除C项;宗法制是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度,它的核心是嫡长子继承制,排除D项。故选B项。6.C【详解】根据题干“生活在黄河流域的半坡原始居民种植的主要粮食作物”和所学知识可知,半坡居民最早培植了粟,是半坡居民种植的主要粮食作物,C项正确;水稻是河姆渡居民最早培育的,排除A项;半坡人是最早种植黍的居民,但不是主要的农作物,排除B项;玉米原产自美洲,与题意不符,排除D项。故选C项。7.B【详解】根据所学知识可知,私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志,①③④符合题意,B项正确;中国古代进入文明社会时还没有科技,只有比较原始落后的生产生活工具,②不符合题意,排除含有②的ACD项。故选B项。8.C【详解】根据题干中“河姆渡文明”,结合所学知识可知,河姆渡原始居民居住干栏式建筑,过上了定居生活,C项正确;木结构水井是河姆渡的成就,但河姆渡位于长江流域而非黄河下游,排除A项;农具骨耜是河姆渡的生产工具,但河姆渡从事稻作农业而非粟作农业,排除B项;成套玉器不是河姆渡文明的典型特征,玉器兴盛于良渚文化等更晚阶段,排除D项。故选C项。9.B【详解】根据题干信息“良渚古城距今5300—4300年,其宏伟的城址、庞大的水利系统及贵族墓地里出土的玉琮、玉钺等礼器,展现了早期国家的社会组织与祭祀文化”和所学知识可知,良渚古城展现了早期国家的社会组织与祭祀文化,是中华文明起源的重要实证,其发现有助于探索中华文明的起源,B项正确;“旧石器时代”错误,因良渚属于新石器时代,排除A项;“国家统一”和“封建王朝”均与良渚所处时代不符,此时尚未形成统一国家或封建王朝。良渚遗址的发现为研究中华文明多元一体的起源提供了重要依据,排除CD项。故选B项。10.A【详解】根据题干中“不同地区遗址出土的龙形玉器或龙形器具”,结合所学知识可知,这些不同地区的文化遗址都出现龙形元素,“不同地区”体现中华文明起源的“多元”性,而“龙形”作为共同文化符号反映各区域文化的共性,即“一体”性,故体现“多元一体”特征,A项正确;题干体现的是龙形器物的分布,与农耕为主的生产方式无关,排除B项;繁荣开放是中华文明发展到一定阶段(如隋唐)的特征,题干涉及的是早期文明起源,排除C项;绵延不绝强调的是文明的延续性,题干侧重的是不同地区的共性与个性,排除D项。故选A项。11.C【详解】结合所学知识可知,原始农业的发展,使我国原始先民解决了温饱问题,他们可以定居下来,创造不同的文明。因此,河姆渡人和半坡人过上定居生活的主要原因是原始农业的兴起,C项正确;磨制石器的发展是原始农业兴起和发展的重要标志之一,原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础,使用打制石器的时代是旧石器时代,与“河姆渡人和半坡人”不符,排除A项;旧石器时代的古人类已经会使用火,改善了生存条件,但不是河姆渡人和半坡人过上定居生活的主要原因,排除B项;春秋后期,铁制农具和牛耕出现,促进了农业上的深耕细作,并为开发山林、扩大耕地创造了条件,推动农业发展,与“河姆渡人和半坡人”不符,排除D项。故选C项。12.C【详解】根据材料可知,空缺处为早期农业,以刀耕火种和石器锄耕为生产形式,说明此时生产力及其落后,只有集体劳作才能适应生产力的发展。所以应为集体劳作,C项正确;原始农业属于生产部门,与方框中所填写的农业经营方式不一致,排除A项;个体农耕即男耕女织的生产力发展,铁犁牛耕推广后才出现,排除B项;自然经济就是小农经济的特点之一,不是早期农业生产方式,排除D项。故选C项。13.B【详解】根据材料和所学知识可知,材料中的文物来自不同的地域,但都具备了“龙”这一共同的文化元素。即使各地的文化形态存在差异,但都有共同的文化认同和核心元素,体现了中华文明的多元一体特点,B项正确;华夏认同通常涉及更广泛的文化元素和历史背景,仅凭这些与龙相关的文物,并不能直接反映出原始先民对整个华夏文化的认同,排除A项;题目中并没有提及这些文物与奴隶社会有直接关联,排除C项;虽然这些文物确实展示了古代中国高超的手工技艺,但这更侧重于通过这些文物反映中华文明的多元一体特点,排除D项。故选B项。14.C【详解】根据题干信息“在陕西的姜寨遗址发现了磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址”,结合所学知识可知,半坡遗址位于陕西西安东部半坡村,距今约6000 年,是一处重要的仰韶文化遗址。半坡人主要居住在半地穴式的房屋里,屋内有灶坑,半坡人能制作精美的磨制石器,从事农业等生产活动。可知与姜寨遗址的文化特征最相近的是半坡遗址,C项正确;北京人遗址可知北京人使用打制石器,他们结成群体,生活在一起,共同从事获取食物的劳动,与题干信息“磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址”没有联系,排除A项;浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区,距今约 7000 年。河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木 桩插于地下,上面用木板等构筑成屋,与题干信息“磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址”没有联系,排除B项;二里头遗址是学术界普遍认为的是夏代中晚期的都城遗址,与题干信息“磨制石器、陶器、碳化的粟、半地穴式房屋基址”没有联系,排除D项 。故选C项。15.C【详解】根据所学知识可知,约公元前2070年,禹结束部落联盟的局面,建立夏王朝,这种中国历史上第一个王朝,标志着中国早期国家产生。禹的儿子凭借强大的势力,在禹死后继承了他的位置,从此,世袭制代替禅让制,家天下取代了公天下,C项正确;“天下为家”开始于夏启,不属于原始人类活动,排除A项;新石器时代农耕文明出现,排除B项;秦朝时期我国才进入封建社会,排除D项。故选C项。16.A【详解】依据课本所学可知,距今约四五千年,我国黄河流域和长江流域,活动着许多部落。炎帝和黄帝,是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。那时候,部落之间经常发生战争。黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争,最后炎帝失败,归顺黄帝。炎帝和黄帝两大部落结成联盟。后来,炎黄部落与东方蚩尤部落在涿鹿激战,最终打败蚩尤,势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖。A正确;D排除;BC表述不准确,排除,故选A。17.B【详解】据题意可知,当今中国常见的前200个姓氏中,出自炎帝和黄帝姓氏的占89%,结合所学知识可知,炎帝黄帝是华夏民族共同的祖先,中国常见的姓氏都出自炎帝和黄帝,说明中华姓氏,源远流长, B项正确;百家姓氏,皆自炎黄,说法过于绝对,排除A项;拓土开疆与材料主旨不符,排除C项;D项说法夸大,与题干主旨不符,排除D项。故选B项。18.C【详解】据图片信息可知,原始农耕生活的典型特征是使用磨制石器、种植农作物等。因此河姆渡遗址出土的骨耜是用于翻土的农具,河姆渡人种植水稻,属于原始农耕生活的重要证据,C项正确;北京人使用的是打制石器,属于旧石器时代,以采集狩猎为生,与农耕无关,排除A项;山顶洞人使用的骨针用于缝制衣物,反映的是原始手工业,非农耕,排除B项;三星堆青铜面具是商周时期青铜文明的代表,已进入奴隶社会,非原始农耕时期,排除D项。故选C项。19.C【详解】夏、商、周三族都自认为是黄帝族的后裔,这说明三族都认同黄帝族,这反映出当时民族认同意识正在形成,C项正确;材料信息涉及夏、商、周三族,无法体现“各族”,排除A项;祭祀本族的先王、先公,体现了宗族观念逐渐强化,但这不符合材料主旨,排除B项;材料信息没有涉及世袭制度,排除D项。故选C项。20.A【详解】结合所学知识,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据,A项正确;河姆渡遗址和半坡遗址是原始农耕生活的代表性遗址,排除BC项;二里头遗址被大多数专家认定为中国第一个王朝——夏朝的文化遗址,排除D项。故选A项。21.(1)华夏民族的祖先包括炎帝和黄帝。(2)特点:由多个民族融合而成;经历了长期的接触、交流;在融合过程中保留了各自的一些特点,同时也逐渐形成了共同的特征。(3)治水的人是大禹。典型故事是三过家门而不入。精神品质:体现了他坚持不懈、公而忘私、为人民谋福祉的精神。【详解】(1)祖先:根据所学知识可知,约四五千年前,黄河流域的炎帝和黄帝形成部落联盟,随后炎黄部落联盟不断发展壮大,逐渐形成华夏族,故华夏民族的祖先是炎帝和黄帝。(2)特点:提取材料一有效信息“诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形”,分析其意为:多个民族交错杂居生活,相互接触、交往交流,各民族在融合过程去除了微小差异,保留了共同的特征,逐渐融合成华夏一族的特征。可见,材料一所述华夏族的形成是由多民族杂居交流而形成;经历长期的接触、交流;在融合的过程中保留了各民族各自的特点,也形成了共同的特征。(3)治水的人:提取材料二关键信息“经过13年”,结合所学知识,大禹经过13年的时间,采用“疏”和“导”相结合的办法,最终治服黄河流域的水患,故材料二所述治水的人是大禹。典型故事:根据所学知识,大禹全身心投入治水,为了早日消除水患,“三过家门而不入”,成为大禹艰苦劳动,大公无私最典型的写照。精神品质:本小问为半开放性设问,可根据所学知识及材料二关键信息“不顾风吹雨打,不怕艰险劳累”对大禹的精神品质进行概括描述即可,大禹“三过家门而不入”,体现了他不怕困难、坚持不懈、公而忘私、为人民谋福祉的精神(意思相近即可)。22.(1)过群居生活。(2)山顶洞人。掌握了磨光和钻孔技术;能用骨针缝制衣服。【详解】(1)生活:根据材料一“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇”可知,面对恶劣环境,北京人只能过群居生活。(2)原始人:结合所知识可知,山顶洞人使用兽牙、海蚌、石珠组成的装饰品,有爱美之心,掌握了磨光和钻孔技术,使用骨针缝制衣服。技能:根据材料二“ 兽牙、海蚌、石珠组成的装饰品,骨针”可知,可从装饰品和骨针的作用角度分析,即掌握了磨光和钻孔技术;能用骨针缝制衣服。23.(1)元谋人、北京人、山顶洞人(2)图一是半坡原始居民居住的半地穴式房屋,图二是半坡原始居民居住的干栏式房屋(3)不一样;半坡人种植粟、河姆渡人种植水稻(4)半坡原始居民居住的黄土高原干旱少雨,夏季炎热,冬季寒冷,而半地穴式房屋具有冬暖夏凉的功能;河姆渡原始居民生活的地区多雨潮湿,夏季高温多雨,干栏式房屋既可防潮,又便于通风降温。【详解】(1)根据材料一“古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”的信息,结合所学知识可知,元谋人、北京人、山顶洞人都是“穴居而野处”的远古人类。(2)根据材料二的图片1、图片2分别是地穴式房屋和干栏式房屋,结合所学知识可知,图一是半坡原始居民居住的半地穴式房屋,图二是半坡原始居民居住的干栏式房屋。这是由于他们生活在不同的地理环境中的原因。(3)结合所学知识可知,半坡人种植粟、河姆渡人种植水稻,两处房屋代表的原始居民的农业生产的农作物不一样。这是因为他们生活的地区的气候环境不一样。(4)结合所学知识可知,半坡原始居民居住的黄土高原干旱少雨,夏季炎热,冬季寒冷,而半地穴式房屋具有冬暖夏凉的功能;河姆渡原始居民生活的地区多雨潮湿,夏季高温多雨,干栏式房屋既可防潮,又便于通风降温。24.(1)名称:牧野之战。(2)制度:分封制。目的:为稳定周初的政治形势,巩固疆土。等级:周天子、诸侯、卿大夫、士。(3)义务:向周王进纳贡物,服从周王调兵;权力:管理土地和人民的权力。【详解】(1)名称:结合所学知识可知,牧野之战是周武王的联军与商朝军队在牧野进行的决战。由于商纣王先征西北的黎,后平东南夷,虽取得胜利,但穷兵黩武,加剧了社会和阶级矛盾,最后兵败自焚,商朝灭亡,史称“武王伐纣”。(2)制度、目的、等级:根据材料二示意图并结合所学知识可知,为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性,但需要向周王进献贡物,并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封,从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。周代的贵族等级分为天子、 诸侯、卿大夫、士。故制度:分封制。目的:为稳定周初的政治形势,巩固疆土。等级:周天子、诸侯、卿大夫、士。(3)义务、权力:根据材料三“你得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,就是侮慢王朝,等于不贡。”和材料四“有寇至举烽火,诸侯悉至”的信息可知,分封制度下的诸侯对周天子承担向周王进纳贡物,服从周王调兵的义务,同时他们又从周天子那里得到管理土地和人民的权力权力。它的实行,加强了周天子对地方的统治,周朝开发边远地区,扩大统治区域,并逐步构织出遍布全国的交通网络,形成对周王室众星捧月般的政治格局,周朝成为一个延续百年的强国。 答案第1页,共2页答案第1页,共2页 展开更多...... 收起↑ 资源预览