资源简介 课题 九年级上册三单元《湖心亭看雪》 主备教师课 时 2课时教材分析 《湖心事看雪》是明末清初张岱的小品文。本文写于明亡之后,作者以回忆的方式,淡雅的语言,记述了一次湖心事赏雪的往事,表现了西湖雪后的洁净之美,以及事上遇人之乐,其中隐含着淡淡的故园之思、故国之悲,也委婉的表达了自己孤洁傲岸的精神品格。教学目标 1.积累文言词语,掌握一些常用实词的含义和虚词的用法。 2.把握文章运用的白描手法,赏析课文融叙事、写景、抒情相结合的写作特色。(重点) 3.体会人物语言的妙处,感悟作者的思想感情。 4.理解作者遗世独立的高洁情怀和怀恋故国的情思。(难点)教学过程第一课时情境导入上有天堂,下有苏杭,西湖美景,四时无双,每个季节都有不同的特点。春季,白居易漫步西湖堤岸,看“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”;夏季,杨万里纵舟湖上,赏“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”;秋季,赵企于西湖泛舟,品“湖光山色共争秋,一点尘埃无觅处。”。那在冬季呢?西湖景色又会给世人怎样的感受呢?今天我们就跟随张岱带一起去杭州湖心亭赏景、赏雪。活动一:诵读文本 夯实基础播放《湖心亭看雪》情境课文,学生用心观看、听诵,并找出生字词进行注音。1.生字正音是日更定(gēng) 喃喃(nán)拏一小舟(ná) 毳衣炉火(cuì)雾凇沆砀(sōng)(hàng)(dàng) 铺毡对坐(zhān)焉得更有此人(gèng) 余强饮三大白(qiǎng)2.朗读指导文章句式骈散结合,朗读时节奏要富于变化,悦耳动听。崇祯五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣,余/拏一小舟,拥/毳衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀,天/与云/与山/与水,上下/一白。湖上/影子,惟/长堤一痕,湖心亭一点,与/余舟一芥,舟中人/两三粒而已。到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大惊喜,曰:“湖中/焉得/更有此人!”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似相公者!”整体感知看雪是本文的主要事件,请同学们在文中找出以下几个要素。看雪的时间:崇祯五年十二月,大雪三日之后的更定时分目的地:西湖湖心亭人物:作者、及两个金陵人,(舟子、小童)活动二:研读课文 欣赏雪景对照书本中注释,参考工具书,翻译全文,理解重要词句;学生结成四人小组,讨论交流,解决自己未能解决的问题;教师引导,全班讨论交流,解决小组未能解决的问题。1.理解重点词语(1)重难点字词翻译:余拏一小舟:撑。是日更定矣:代词,这。雾凇:水气凝成的冰花。沆砀:白气弥漫的样子。上下一白:副词,全。长堤一痕:数词。(2)一词多义:白:上下一白(白色)余强饮三大白而别(酒杯)大:大喜曰(副词,非常)余强饮三大白而别(形容词,跟“小”相对)一:上下一白(副词,全,都)长堤一痕(数词,一)绝:湖中人鸟声俱绝(动词,消失)佛印绝类弥勒(副词,极)更:是日更定矣(古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时)更有痴似相公者(副词,更加,还)(3)古今异义:余住西湖 (古义:我 今义:剩下)湖中焉得更有此人(古义:还 今义:更加)余强饮三大白而别(古义:尽力 今义:勉强)余强饮三大白而别(古义:酒杯 今义:白色)(4)词类活用:大雪三日:名词做动词,下大雪拥毳衣炉火:名词做动词,围着火炉客此:名词做动词,客居(5)特殊句式:判断句:是金陵人:“是”表判断省略句:见余,大喜曰:“见”前面省略了主语“两人”倒装句:更有痴似相公者:状语后置,“更有似相公痴者”思考问题“崇祯五年十二月,余住西湖”点明了什么?明确:点明看雪的时间和地点。文章写于明朝灭亡之后,但“崇祯”是明朝的纪年,说明在作者的心中明朝始终没有灭亡,故国之情仍在。(2)“湖中人鸟声俱绝”的“绝”字在此有什么样的表达效果?明确:“绝”在这里指消失。用在句中是站在听觉的角度,写冰天雪地中所有的声音都消失了,侧面反映了万籁无声的透骨寒意。选择此时赏雪,说明了作者有与众不同的情趣。(3)大雪过后的寒冷夜晚,作者为什么独自一人去赏雪?可以看出作者时一个什么样的人?明确:一个“独”字,写出了作者有着遗世独立(脱离社会独立生活,不跟任何人往来)的高洁情怀和不随波逐流(有坚定的立场)的生活方式。(4)作者描绘湖心亭夜景的句子,为人称道,请找出写景的句子并体味作者的感情。在写景时使用了什么手法?突出了景色有什么特点?明确:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人两三粒而已。运用夸张、白描手法(用朴素简练的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托 ),三个“与”字,营造了天地之间茫茫一片、浑然一体的感受,如果去掉,“天云山水”就好像有了明显的界限似的。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”几个词给人一种若隐若现、精致小巧的感觉,这些夸张之语使描写更加贴切自然,形象生动地写出了天地的空旷,人物的渺小。第二课时活动三:背景穿插 体会痴情除了欣赏到了独特的西湖夜景,作者在湖心亭还有怎样的奇遇?明确:奇遇:偶遇金陵游客,一同饮酒。舟子最后说“莫说相公痴,更有痴似相公者”,说说作者和金陵客的痴都体现在哪里?谈谈你对文章以这句话结尾的理解。金陵客的痴表现在:铺毡对坐赏景、饮酒,还拉陌生人一同饮酒;作者的痴表现在:痴于夜访西湖,痴于西湖美景,痴于亭中与客饮酒。理解以这句话结尾:“喃喃”是小声嘟囔,多半是对作者或痴呆或痴迷的一种世俗评价。说明他对相公的不理解,照应了前面的“独往湖心亭看雪”。同时也对作者痴迷于西湖雪景,痴迷于故国之情做了高度的总结,巧妙地表现出作者孤高冷寂的品格。(3)文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾舟子还出现了,这是不是作者行文的疏忽?明确:这里并不是作者行文疏忽,而是有意为之。在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,反映出他文人雅士的孤独。(4)文章里哪个字最能概括作者看雪的这种情趣?明确:痴这是对张岱最确切的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅趣。体现了作者寄情山水,清高自赏,高雅脱俗,卓然独立的情怀。(5)作者为何会这样“痴”?他“痴”的背后又有怎样的情感呢?要想解决这些问题,需要我们更深入的了解一下张岱和他所处的时代。明确:张岱,明末清初文学家,号陶庵——又号蝶庵居士。出身仕宦世家,爱繁华,好山水,晓音乐。清兵南下灭亡了明朝,他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。《陶庵梦忆》这部散文集,是明末清初风霜雨雪的产物,是中国梦文化的艺术结晶,是国破家亡后的一曲悲哀挽歌。没有希望,没有奢求,没有期待,唯有哀怨,唯有梦忆。以梦忆为解脱,将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中,这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。(6)我们还要注意两个细节,一是张岱写这篇文章时,明朝已经灭亡,但文章开头介绍时间用的却是明帝的年号——“崇祯”;二是张岱在亭中饮酒时,特意写出两位游客是“金陵人”,而这些又体现了什么?明确:作者的“痴”,体现在作者用明帝年号,提及明朝旧都“金陵”,都表现出他对故国的怀想和留恋。由此再看他夜中探雪的雅趣中也含着淡淡的伤感,他笔下苍茫的西湖雪景中也饱含着悠悠的愁绪。课堂小结这节课我们欣赏了张岱为我们描绘的清淡雅致的西湖雪景,了解了他出神入化,浑然天成白描手法。感受到张岱对美景的痴,对故国的恋,感受到他的雅致和高洁,感受到他的细腻和纯真。希望大家也能像他一样,欣赏自然、感悟人生,拥有雅致别样的人生。布置作业课堂拓展本文和柳宗元的《江雪》都是写雪天景色,两者在写景角度上有何不同呢?从“独”字感受到了两人怎样的精神世界呢?江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。赏析:运用烘托手法从视觉角度和对比衬托表现“独钓寒江雪”——独善其身。湖心亭看雪(节选)张岱大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。赏析:运用白描手法从听觉角度和心理感受突出“人鸟声俱绝”——遗世独立。课后作业张岱曾在《自题小像》一文中这样写道:“功名耶落空,富贵耶如梦,忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,著书二十年耶而仅堪覆瓮,之人有用没用?”请结合你今天品读到的张岱,尝试思考张岱的困惑:之人有用没用?说出你的理由。言之有理,不少于100字。板书设计(共46张PPT)新课导入孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。白居易钱塘湖春行上有天堂,下有苏杭;西湖美景,四时无双。景春之新课导入毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里晓出净慈寺送林子方上有天堂,下有苏杭;西湖美景,四时无双。美夏之新课导入湖光山色共争秋,一点尘埃无觅处。沉沉水底见青天,画舸直疑天上去。(宋)赵企秋日泛西湖上有天堂,下有苏杭;西湖美景,四时无双。韵秋之新课导入上有天堂,下有苏杭;西湖美景,四时无双。一起随张岱带去杭州湖心亭赏景、赏雪。痴冬之核心素养1.积累文言词语,掌握一些常用实词的含义和虚词的用法。2.把握文章运用的白描手法,赏析课文融叙事、写景、抒情相结合的写作特色。(重点)3.体会人物语言的妙处,感悟作者的思想感情。4.理解作者遗世独立的高洁情怀和怀恋故国的情思。(难点)积累文言词语,掌握一些常用实词的含义和虚词的用法。壹把握文章运用的白描手法,赏析课文融叙事、写景、抒情相结合的写作特色。(重点)贰体会人物语言的妙处,感悟作者的思想感情。叁理解作者遗世独立的高洁情怀和怀恋故国的情思。(难点)肆核心素养活动一:诵读文本 夯实基础欣赏《湖心亭看雪》情境课文,用心观看、听诵,并找出生字词进行注音。活动安排看雪是本文的主要事件,请同学们在文中找出以下几个要素。看雪的时间:目的地:人物:一.二.欣赏情境课文生字正音是日更定(gēng) 喃喃(nán)拏一小舟(ná) 毳衣炉火(cuì)雾凇沆砀(sōng)(hàng)(dàng) 铺毡对坐(zhān)焉得更有此人(gèng) 余强饮三大白(qiǎng)朗读指导崇祯五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鸟声俱绝。是日/更(gēng)定矣,余/拏(ná)一小舟,拥/毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀(sōng)(hàng)(dàng) ,天/与云/与山/与水,上下/一白。湖上/影子,惟/长堤一痕,湖心亭一点,与/余舟一芥,舟中人/两三粒而已。朗读指导到亭上,有两人/铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大惊喜,曰:“湖中/焉得/更(gèng)有此人!”拉余/同饮。余/强(qiǎng)饮三大白/而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫说/相公痴,更有/痴似相公者!”整体感知看雪是本文的主要事件,请同学们在文中找出以下几个要素:①看雪的时间:②目的地:③人物:崇祯五年十二月,大雪三日之后的更定时分西湖湖心亭作者、及两个金陵人,(舟子、小童)活动二:研读课文 欣赏雪景对照书本中注释,参考工具书,翻译全文,理解重要词句;结成四人小组,讨论交流,解决自己未能解决的问题;教师引导,全班讨论交流,解决小组未能解决的问题。壹贰叁活动安排词句翻译崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。翻译:崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628—1644)。晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。撑(船)。裹着裘皮衣服,围着火炉。拥,裹、围。毳,鸟兽的细毛。词句翻译雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。翻译:冰花周围弥漫着白汽,天和云和山和水,天光湖色全是白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。冰花周围弥漫着白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。词句翻译到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。翻译:到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。哪能还有这样的人呢!意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。三大杯酒。白,古人罚酒时用的酒杯。词句翻译问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”翻译:(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,(给作者划船的)船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”客居此地。船夫。旧时对士人的尊称。余拏一小舟:是日更定矣:雾 凇:沆 砀:上下一白:长堤一痕:撑代词,这水气凝成的冰花白气弥漫的样子副词,全数词文言积累重难点字词翻译文言积累白大一白色酒杯上下一白余强饮三大白而别副词,非常大喜曰余强饮三大白而别副词,全,都上下一白长堤一痕形容词,跟“小”相对数词,一一词多义文言积累绝更动词,消失副词,极湖中人鸟声俱绝古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时更有痴似相公者副词,更加,还是日更定矣佛印绝类弥勒一词多义文言积累古义:我余住西湖今义:剩下古义:还湖中焉得更有此人今义:更加古义:尽力余强饮三大白而别今义:勉强古义:酒杯余强饮三大白而别今义:白色古今异义文言积累名词做动词,下大雪大雪三日名词做动词,围着火炉拥毳衣炉火名词做动词,客居客此词类活用文言积累是金陵人判断句:“是”表判断特殊句式见余,大喜曰省略句:“见”前面省略了主语“两人”更有痴似相公者倒装句:状语后置,“更有似相公痴者”课文研读“崇祯五年十二月,余住西湖”点明了什么?点明看雪的时间和地点。课文研读2.“湖中人鸟声俱绝”的“绝”字在此有什么样的表达效果?“绝”在这里指消失。用在句中是站在听觉的角度,写冰天雪地中所有的声音都消失了,侧面反映了万籁无声的透骨寒意。选择此时赏雪,说明了作者有与众不同的情趣。课文研读3.大雪过后的寒冷夜晚,作者为什么独自一人去赏雪?可以看出作者时一个什么样的人?一个“独”字,写出了作者有着遗世独立(脱离社会独立生活,不跟任何人往来)的高洁情怀和不随波逐流(有坚定的立场)的生活方式。课文研读4.作者描绘湖心亭夜景的句子,为人称道,请找出写景的句子并体味作者的感情。在写景时使用了什么手法?突出了景色有什么特点?佳句:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人两三粒而已。赏析佳句雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人两三粒而已。赏析:运用夸张、白描手法(用朴素简练的文字描摹形象,不重词藻修饰 与渲染烘托 ),使描写更加贴切自然,形象生动地写出了天地的空旷,人物的渺小。三个“与”字,营造了天地之间茫茫一片、浑然一体的感受,如果去掉,“天云山水”就好像有了明显的界限似的。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”几个词给人一种若隐若现、精致小巧的感觉活动三:背景穿插 体会痴情合作探究(1)除了欣赏到了独特的西湖夜景,作者在湖心亭还有怎样的奇遇?奇遇:偶遇金陵游客,一同饮酒。合作探究(2)舟子最后说“莫说相公痴,更有痴似相公者”,说说作者和金陵客的痴都体现在哪里?谈谈你对文章以这句话结尾的理解。金陵客的痴表现在:铺毡对坐赏景、饮酒,还拉陌生人一同饮酒;作者的痴表现在:痴于夜访西湖,痴于西湖美景,痴于亭中与客饮酒。赏析句子舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”“喃喃”是小声嘟囔,多半是对作者或痴呆或痴迷的一种世俗评价。说明他对相公的不理解,照应了前面的“独往湖心亭看雪”同时对作者痴迷于西湖雪景,痴迷于故国之情做了高度的总结,巧妙地表现出作者孤高冷寂的品格。合作交流3.文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾舟子还出现了,这是不是作者行文的疏忽?这里并不是作者行文疏忽,而是有意为之。在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,反映出他文人雅士的孤独。合作交流4.文章里哪个字最能概括作者看雪的这种情趣?这是对张岱最确切的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅趣。体现了作者寄情山水,清高自赏,高雅脱俗,卓然独立的情怀。痴合作交流作者为何会这样“痴”?他“痴”的背后又有怎样的情感呢?要想解决这些问题,需要我们更深入的了解一下张岱和他所处的时代。明末清初文学家,号陶庵——又号蝶庵居士。出身仕宦世家,爱繁华,好山水,晓音乐。清兵南下灭亡了明朝,他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。张岱作者简介《陶庵梦忆》这部散文集,是明末清初风霜雨雪的产物,是中国梦文化的艺术结晶,是国破家亡后的一曲悲哀挽歌。没有希望,没有奢求,没有期待,唯有哀怨,唯有梦忆。以梦忆为解脱,将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中,这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。《陶庵梦忆》作品链接明朝已经灭亡,但文章开头介绍时间用的却是明帝的年号——“崇祯”探究细节崇祯五年十二月,余住西湖。明朝已经灭亡,但文章开头介绍时间用的却是明帝的年号——“崇祯”问其姓氏,是金陵人,客此。细节一:细节二:作品链接作者的“痴”,体现在作者用明帝年号,提及明朝旧都“金陵”,这些都表现出他对故国的怀想和留恋。由此再看他夜中探雪的雅趣中也含着淡淡的伤感,他笔下苍茫的西湖雪景中也饱含着悠悠的愁绪。课堂小结学习本篇课文,我们欣赏了张岱为我们描绘的清淡雅致的西湖雪景,了解了他出神入化,浑然天成白描手法。感受到张岱对美景的痴,对故国的恋,感受到他的雅致和高洁,感受到他的细腻和纯真。希望大家也能像他一样,欣赏自然、感悟人生,拥有雅致别样的人生。课堂拓展本文和柳宗元的《江雪》都是写雪天景色,两者在写景角度上有何不同呢?从“独”字感受到了两人怎样的精神世界呢?江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。湖心亭看雪(节选)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。湖心亭看雪(节选)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。运用烘托手法从视觉角度和对比衬托表现“独钓寒江雪”独善其身运用白描手法从听觉角度和心理感受突出“人鸟声俱绝”遗世独立课堂拓展课后作业张岱曾在《自题小像》一文中这样写道:“功名耶落空,富贵耶如梦,忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,著书二十年耶而仅堪覆瓮,之人有用没用?”请结合你今天品读到的张岱,尝试思考张岱的困惑:之人有用没用?说出你的理由。要言之有理,不少于100字。板书设计上下一白一芥、两三粒喜—知己之乐痴—醉情自然湖心亭看雪大雪独行痴行痴景(奇景)(白描)痴情(雅趣)一痕、一点、痴人痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。 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