9.2《永遇乐 京口北固亭怀古》课件(共32张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

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9.2《永遇乐 京口北固亭怀古》课件(共32张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

资源简介

(共32张PPT)
《永遇乐·京口北固亭怀古》
辛弃疾
2025统编版高中语文必修上册第三单元
情境导入:
1161年,金国大举南犯,一个21岁的青年率领群众2000多人在家乡起义,加入以耿京为首的农民抗金义军,担任掌书记。在起义军的几个月里,他表现出非凡的勇敢和坚定,干了两件轰动一时的事。
第一件是,一个叫义端的和尚叛变投敌,他亲往追捕,亲手斩了这个叛徒。
另一件是,亲率50骑兵,直逼驻有5万大军的金营,活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。
这个青年就是南宋著名词人辛弃疾。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
学习目标
1.理解辛弃疾在词中寄托的深沉情感。(重点)
2.理解作品所用典故的含义及作用。(重点)
走近作者
辛弃疾的一生,大致可分为三个时期。
起义南归时期。
辗转任职时期 。表现出非凡的军事和政治才干,但遭到主和派的打击,被罢职。
被贬家居,反复起用时期 。但仍然得不到信任,最后含恨辞世。
尽管一生怀才不遇,他却从没停止过抗击金兵、收复失地的理想,始终执着地跋涉在抗金复国的艰难道路上。
走近辛弃疾
辛弃疾(1140—1207),字幼安,号稼轩,南宋爱国词人。辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁时参加抗金义军,不久即归南宋,历任江阴签判、建康通判等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,安定民生。所上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,均为被采纳。一生坚决主张抗金,却屡次被贬。
尽管一生怀才不遇,他却从没停止过追梦的脚步,始终执着地跋涉在抗金复国的艰难道路上。
其词艺术风格多样,以豪放为主,热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚。多抒写力图恢复山河的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责。
代表作品:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《青玉案·元夕》《菩萨蛮·书江西造口壁》等,著有《稼轩长短句》。
定义:以历史事件、人物、古迹为题材,借登高望远、咏叹史实、吟咏古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的一种诗歌体裁。
形式标志:标题中有古迹、古人名,或“怀古”、“咏怀”等字样。
写作思路:眼前景(事)→昔日事(景)→心中情(抒怀∕讽今)
内容特点:
① 缅怀古人功业,励志建功立业;
② 悲叹年华消逝,感慨壮志难酬;
③ 忧国伤时,同情人民疾苦,担忧国家命运;
④ 借古讽今,感慨昔盛今衰,不满社会现实。
表现手法: 用典、对比衬托、寓情于景、借景抒情
咏史怀古诗
写此词时辛弃疾已六十五岁,他从42到60岁一直过着“隐居”生活,得不到朝廷重用。这期间,1203年被当时执掌大权的韩侂(tuō)胄(zhòu)起用。1204年韩为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量准备工作,但韩把持朝政,只想侥幸求逞,不听辛弃疾之劝,后来把他调离了镇江。
本词是辛弃疾又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写。
写作背景
文题解说
永遇乐:词牌名
京口:古城名,因临京岘山、长江口而得 名,今江苏镇江市
北固亭:即北固楼,在今江苏省镇江市北固山上
怀古:表明文体,追念古代的人或事,今昔对比,借古讽今,抒怀言志。
整体感知
千古/江山,英雄/无觅,孙仲谋/处。舞榭/歌台,风流总被,雨打/风吹去。斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想/当年,金戈/铁马,气吞/万里/如虎。
元嘉/草草,封/狼居胥,赢得/仓皇/北顾。四十三/年,望中/犹记,烽火/扬州路。可堪/回首,佛狸祠下,一片/神鸦社鼓!凭/谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否?
诵读全文,理解文意
舞榭歌台(xiè) 金戈铁马(gē)
封狼居胥(xū) 佛狸祠(bì )
风流:
巷陌:
草草:
北顾:
可堪:
神鸦:
社鼓:
凭 :
流风余韵
街道
轻率
败逃中回头北望
犹“岂堪”,怎能忍受得了
在庙里吃祭品的乌鸦
社日祭祀土地神的鼓声
依靠
上阕
江山千古依旧,却无处觅求孙仲谋那样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭,英雄的流风余韵,总被历史的风雨吹得化为乌有。
一抹斜阳映照着丛密的草树、平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。想当年,他指挥金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
理解文意
孙仲谋
刘裕
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
元嘉年间,宋文帝刘义隆轻率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥那样的功业,结果只落得仓皇南逃,时而还回头北顾。
四十三年过去了,遥望中原,还记得战火一直烧到扬州。
过去的事哪堪回首,如今异族皇帝佛狸祠下,竟是一片乌鸦的叫声和社日的鼓声!
靠谁来问:廉颇老了,饭量还好吗?
下阕
理解文意
刘义隆
廉颇
佛狸
人物 文中诗句 概括典故 深层用意
孙权
刘裕
刘义隆
拓跋焘
英雄无觅孙仲谋处
孙权击败曹操,建太平伟业
刘裕北伐收中原,气势如虎
寄奴曾住
刘义隆北伐,因轻率而败北
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
拓跋焘击败宋文帝
廉颇老矣,
尚能饭否?
廉颇虽老仍不忘报国
廉颇
赏析用典
①仰慕英雄;②感慨英雄不在,后继无人;③暗讽朝廷无能。
①仰慕英雄,渴望建功立业;②暗讽南宋统治者苟且偷安于江南、不思复国的怯懦。
①借古鉴今,告诫当局;②主张有备而战,反对草率出兵。
①借古讽今,担忧国运;②批评忘记战败的历史,忘记了国恨家仇。
①自比廉颇,壮心不已,渴望报国;②叹无人问讯,壮志难酬。
思考:
本词除了用典外,还突出使用了什么表现手法?
英雄业绩与可悲现实对比:针砭南宋的萎靡不振。(自己、朝廷)
1
刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比:提出历史的经验教训,指出今日应有的做法。
2
四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下,一片神雅社鼓”对比,抒发忧国伤时的感慨。
3
(对比)
随堂巩固
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
1.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,南朝宋文帝刘义隆本希望能够“_____________”,但由于行事草率,最终却“____________”。
2.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,词人起笔便抒发江山依旧、英雄不再、后继无人的感慨的句子是:“______________,_________________。”
3.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,词人登临京口北固亭,想起英雄人物刘寄奴,发出对他北伐赫赫战功赞叹的句子是:“___________,________,________。”
4.词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以廉颇自比,抒发报国无门,壮志难酬的悲愤之情的句子是:“____________:__________,__________?”
明确 1.封狼居胥,赢得仓皇北顾。 2.千古江山英雄,无觅孙仲谋处。
3.想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。 4.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
谁能懂得他这个游子,实际上是亡国浪子的悲愤之心呢?
他由武而文,又由文而政,始终在出世与入世间矛盾,在被用或被弃中受煎熬。作为封建知识分子,对待政治,他不像陶渊明那样浅尝辄止,便再不染政;也不像白居易那样长期在任,亦政亦文。对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心。他像一块铁,时而被烧红锤打,时而又被扔到冷水中淬火。真正的诗人只有被政治大事所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟,才可能成为正义的化身。诗歌,也只有在政治之风的鼓荡下,才能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩。
辛词比其它文人更深一层的不同,是他的词不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词,总是清清楚楚地听到一个爱国臣子,一遍一遍地哭诉,一次一次地表白;总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形像。
——(梁衡《把栏杆拍遍》)
拓展阅读
读史使人明智
读诗使人聪慧
孙仲谋,即孙权,三国时吴国的国君。始置京口镇。孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,拓宇开疆,形成三国鼎峙的局面。
2.用意:
①追慕英雄;
②感慨英雄不在,后继无人;
③借古讽今,朝廷昏庸无能。
1:“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”
典故一:孙仲谋
典故出处
1.“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住”
寄奴是南朝宋武帝刘裕的小名。刘裕的祖先移居京口,他在这里起事,晚年推翻东晋做了皇帝。刘裕曾两次率领东晋军队北伐,收复洛阳、长安等地。
2.用意:
①追慕英雄,渴望建功立业;
②借古讽今,朝廷不思复国。
典故二:刘裕
上片,借孙权和刘裕两个历史英雄人物及其事迹表达对英雄的追慕,抗金救国、建功立业的热情;借古讽今,讽刺南宋政权昏庸无能。
小结:
典故三:刘义隆
1.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
宋文帝刘义隆不能继承父业,好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,草草北伐。结果一败涂地,北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,都城震恐。
典故四:拓跋焘
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!
①佛狸祠,北魏太武帝的庙,在瓜步山上(今扬州附近)。佛狸是北魏太武帝拓跋焘的小名。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆,挥师攻入宋,至瓜步山,在山上建立行宫,即后来之佛狸祠。
后佛狸祠成为异族侵略者成功的象征。
1.“佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”描写的是什么场面?
②写当地百姓在佛狸词下迎神赛会,热闹,祥和。
2.用意:对比
①说明现在沦陷区人民安于异族统治,忘了国耻;
②对国运的担忧,长此以往,中原难以收复;
③寄寓对朝廷苟且偷安、不思复国的不满。
典故五:廉颇
1.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国去。后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见,效命疆场,击破强秦,使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前,“一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。”但赵使被人收买,还报赵王说:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之,三遗矢矣。”(矢,通“屎”)于是,赵王以为他老了,便不再起用。
2.用意:以廉颇自比
①明烈士暮年、壮心不已之志;
②抒报国无门、壮志难酬之愤;
③讽统治者不能识别人才,昏庸无能。
刘义隆的典故,告诫统治者要积极备战;
佛狸祠典故,表达对国家命运的担忧;
廉颇的典故,表达自己报效国家的一片忠心,抒发自己不为朝廷所用的激愤。
小结:
人物 文中诗句 概括典故 深层用意
孙权
刘裕
刘义隆
拓跋焘
英雄无觅孙仲谋处
孙权击败曹操,建太平伟业
刘裕北伐收中原,气势如虎
寄奴曾住
刘义隆北伐,因轻率而败北
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
拓跋焘击败宋文帝
廉颇老矣,
尚能饭否?
廉颇虽老仍不忘报国
廉颇
用典小结
①仰慕英雄;②感慨英雄不在,后继无人;③暗讽朝廷无能。
①仰慕英雄,渴望建功立业;②暗讽南宋统治者苟且偷安于江南、不思复国的怯懦。
①借古鉴今,告诫当局;②主张有备而战,反对草率出兵。
①借古讽今,担忧国运;②批评忘记战败的历史,忘记了国恨家仇。
①自比廉颇,壮心不已,渴望报国;②叹无人问讯,壮志难酬。
永遇乐·京口北固亭怀古
眼前景
千古江山
寻常巷陌
斜阳草树
往昔事
英雄孙仲谋
寄奴气如虎
元嘉仓皇顾
佛狸祠神鸦社鼓
廉颇尚能饭
心中情
世事变迁
告诫当局
景仰英雄
壮志难酬
小结:梳理行文脉络,完成思维导图
追慕英雄
借古讽今
(写景)
(用典)
壮心不已
辛弃疾的词,“慷慨纵横,有不可一世之概。”
《永遇乐·京口北固亭怀古》成为传诵千古的名篇,首先决定于作品深厚的思想内容和深厚的爱国热情,同时,也因为它代表辛词语言艺术上特殊的成就,典故运用得恰到好处;善用对比,词丰意曲,丰富了作品的形象,深化了作品的主题。
艺术特色
精准用典,既可准确表情达意,又可使诗歌语言精练,增加内容的丰富性,可收到言简意丰、耐人寻味的效果。
①孙权、刘裕的典故,抒发景仰之情,表达了自己渴望实现收复中原的夙愿;
②运用刘义隆的典故,委婉地表达了对当权者的劝阻;
③借佛狸祠一事,表示若不迅速收复中原,沦陷区的人民会安于异族统治,后果将不堪设想;
④以廉颇自比,表达了自己虽然年老,但仍渴望建功立业的志向。
1、用典贴切,寓意深远
艺术特色
①对孙权、刘裕的赞扬,就是对南宋统治者的指责;
②对刘义隆的讽刺,就是对韩侂胄的警告;
③对“佛狸祠下”的感叹,就是对统治者不思收复中原的不满。
④对廉颇的感叹,就是对统治者不能辨才用才,有志之士报国无门的不满。
典中含情,理隐事中,含蓄蕴藉。
艺术特色
2、借古讽今,理隐事中
本词多用对比:
①以古代英雄业绩与现实相比,针砭南宋的萎靡不振;表达自己报国无门,壮志难酬之愤。
②以刘裕的“气吞万里如虎”与刘义隆的“赢得仓皇北顾”相比,告诫当局应汲取历史教训;
③以四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“神鸦社鼓”相比,慨叹统治者长期苟且偷安,不思收复失地。
3、善用对比,词丰意曲
艺术特色
本词写登临北固亭的所见所感。上片追忆孙权和刘裕两个历史英雄人物及其事迹,表达对英雄的追慕、自己抗金救国的热情,讽刺南宋政权的无能。下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,告诫当局者,表达自己报效国家的一片忠心,抒发自己不为朝廷所用的激愤。
主旨概括

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