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珠海市斗门一中2025 - 2026学年度高一第一学期
10月第一次段考
高一语文试卷
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上。
4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后， 将答题卷收回。
1.书写（根据答题卡书写情况赋分）（5分）
一、阅读（68分）
（一）阅读Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。
① 。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若狂飙突进的诗歌；又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？
② 。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。
③ 。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。
概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。
（摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》）
材料二：
诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化。
每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的神灯。在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来进行考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。
诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省，在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺钙，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩“捉迷藏”，把神圣的诗歌艺术当作玩弄语言文字的游戏，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。
回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实，但只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼。
（摘编自刘晓平《新诗写作要体现时代性和人民性》）
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.真情的恰当流露对诗歌崇高美的产生有重大影响，诗人具有始终心系人民的激越真情，方能创造出属于新时代新诗的崇高精神。
B.“他/一个人/在玩/手机/游戏”，这样的诗歌缺少一种责任感和使命感，只不过是一种玩弄语言文字的游戏，无法成为真正的诗歌。
C.诗歌创作既要关注社会生活表象与日常事件，也要关注诗歌的时代性、社会性、人民性，二者同等重要，不能顾此失彼。
D.诗人创作诗歌要避免诗歌写作的社会性被庸俗化、浅显化，关注社会大生活，这样才能创作出照亮社会、照亮人们心灵的诗歌。
3.根据上下文，在文中画横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。（3分）
4.请分析《立在地球边上放号》从哪些方面体现了材料二所提到的“诗歌写作的个性和共性问题”。（4分）
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！
啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！
（二）阅读Ⅱ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
澄河边上
茹志鹃
这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志。临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领，在后面慢慢地走。上级规定，明天傍晚前，小队定要赶到总集合地，与大队会合。
周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。
近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。乌云从四面推来，天色越来越昏暗，不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。
背后传来的枪炮声，一阵紧似一阵，一阵近似一阵。
会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。
忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。
两个人仔细一看，原来他们脚跟前是一片瓜地，在瓜地的那头，有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。
“老大爷。”周玉兆走过去轻轻地叫了一声。这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了。他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说道：
“同志，你们来啦？”
“是，老大爷。我们……，前面部队过去多少时候了？”
老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是？”
周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。
老人听后，沉吟了一会，便说：“不怕，河水再大，一定叫你们今晚过河。”
留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃，安排完这一切，老人便不见了。
忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就一步抢过去夺下锄头，喘吁吁地说道：“大爷，你……”
老人一见他，也不奇怪，平静地说道：“你来得正好，快回去叫同志们来，准备过河。”“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓。”周玉兆激动得浑身打颤。
老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨，水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里淌水走也能过去了。”
“不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。
老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。”
周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。”
老人不等他说完一挥手说道，你们坐下来听我说：“这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也象今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望，一有了指望，人也不慌了，心也定了，力气也生出来了，就拼命坚持，淌到那棵大树跟前，抱住了那根树枝。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧！”
“懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。
枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆。堤下面，澄河不平静地奔流着，满河闪动波光，河滩边露出一排半截的杨柳树，柳丝浸在水里。
老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完，就大步流星地走了。
一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。
河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根肩担。
“好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫做“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。
东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。
老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道：“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃……”
周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。
小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动……
一九五九年五月二十九日（有删改）
5.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.写“敌人乘机前阻后追”“明天傍晚前”，点明解放军小队与大部队会合的形势危急、时间紧迫，营造了紧张的氛围。
B.小说将“枪炮声”与“澄河水在猛涨”放在一起进行叙述，构成了小说的特定环境，揭示小队渡河的意外和变故。
C.周玉兆阻止老人挖沟时，“口气很硬，毫无商量的余地”，表现出周玉兆性格急躁不讲究人情，突出人物形象。
D.与《百合花》那没名字的通讯员不同，作者在文中刻画了一位有名有姓的领队周玉兆，意在塑造解放军的传奇英雄人物。
6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说以小队要渡河开头，以顺利渡河结尾，整体色调由阴郁转向明朗；这使小说富于变化，耐人寻味，吸引读者。
B.小说巧妙设计渡河情节，描写出硝烟弥漫的战争场面，与英勇的战士、无私的老人等人物形象有机串联，突出主题。
C.小说采用全知视角展开叙事，讲述小队在老乡帮助下渡河的故事，视野开阔，自由灵活，给人以统观全局的感觉。
D.小说中人物的语言生活化、口语化，既使塑造的人物形象生动鲜活，跃然纸上，又给读者带来亲切自然之感。
7.请结合文本简要分析小说结尾段的妙处。（6分）
（三）整本书阅读（本题共2小题，5分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
8.《乡土中国》在论述“差序格局”这个概念时，作者分别用了三个精彩的比喻，请找出并说明各自的喻义，完成以下填空题。（2分）
①水的波纹：喻指
② ：喻指以自己为中心的人际关系的网络。
③北斗星辰：喻指以自己为中心，其他所有人都随着他而转动。
9. 下列文字最可能选自《乡土中国》中的哪一篇？（3分）
“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会。”
A．《家族》
B．《乡土本色》
C．《文字下乡》
D．《差序格局》
（四）阅读III（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚。金主亮死，耿京聚兵山东，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。绍兴三十二年，弃疾奉表归宋，授承务郎，改差江阴佥判。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。绍熙二年，起福建提点刑狱。尝摄帅，每叹曰：“福州前枕大海，为贼之渊，上四郡民顽犷易乱，帅臣空竭，急缓奈何！”至是务为镇静，未期岁，积镪①至五十万缗，榜曰“备安库”。谓闽中土狭民稠，岁俭则籴②于广；今幸连稔③，宗室及军人入仓请米，出即粜④之。候秋贾⑤贱，以备安钱籴二万石，则有备无患矣。又欲造万铠，招强壮补军额，严训练，则盗贼可以无虞。事未行，台臣王蔺劾其用钱如泥沙，杀人如草芥，旦夕望端坐“闽王殿”。遂丐祠归。进枢密都承旨，未受命而卒。
弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。帅长沙时，士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷，弃疾察之信然，索亚榜《春秋》卷两易之，启名则赵鼎也。弃疾怒曰：“佐国元勋，忠简一人，胡为又一赵鼎！”掷之地。次阅《礼记》卷，弃疾曰：“观其议论，必豪杰士也，此不可失。”启之，乃赵方也。为大理卿时，同僚吴交如死，无棺敛，弃疾叹曰：“身为列卿而贫若此，是廉介之士也。”既厚赙之，复言于执政，诏赐银绢。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍有疾声大呼于堂上若鸣其不平自昏暮至三鼓不绝声，枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。
(节选自《宋史·辛弃疾传》)
[注]　①镪(qiǎnɡ)：古称成串的钱。②籴(dí)：买进。③稔：庄稼成熟。④粜(tiào)：卖出。⑤贾：同“价”。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
11.下列对文中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. “师”与《送东阳马生序》中“当余之从师也，负箧曳屣”的“师”含义不同。
B. “尝”与《核舟记》中“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”的“尝”含义不同。
C. “急缓”与《出师表》中“陟罚臧否，不宜异同”的“异同”都是偏义复词，意义分别偏指“急”“异”。
D. “信”与《梦游天姥吟留别》中“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”的“信”含义相同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A. 绍兴三十二年，辛弃疾带奏表归顺南宋，被授予承务郎之职，后改任江阴佥判。乾道六年，升为司农寺主簿，出京任滁州知州。
B. 辛弃疾担任滁州知州时，适逢百姓受到战火的波及，他先后出台了减轻赋税、安顿流离失所的百姓、训练民兵等政策。
C. 辛弃疾在福州处理政务时，面对福州依临大海、盗贼猖獗、府库空虚的现状，他积极采取措施，不到一年，帅府库房充盈。
D.在长沙为帅时，同僚吴交如去世，没有棺材入殓，辛弃疾颇有感叹并赠送财物帮助办了丧事后，接着皇上下诏赐吴交如银绢。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)遂丐祠归。进枢密都承旨，未受命而卒。
(2)枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。
14.辛弃疾是如何解决福州盗贼之事的？请结合原文简要回答。（5分）
（五）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
苦寒行①(节选)
曹　操
北上太行山，艰哉何巍巍！
水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。
行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《东山》②诗，悠悠令我哀。
[注]　①苦寒行：曹操借旧题写时事，反映严寒时节在太行山中行军的艰辛。②《东山》：《诗经·豳风》中的名篇。《毛诗序》：“《东山》，周公东征也。周公东征，三年而归。劳归士，大夫美之，故作是诗也。”
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 首句直写“太行”，交代行军地点，“北上”二字则表明行军走向，以此笼罩全篇。
B. 第二句文势一顿，发出“艰哉”的喟叹，先在心理上造成惊恐状态，避免了平铺直叙。
C. “水深”以下八句节奏紧凑，展示行军意外受阻、栖宿无所等各个侧面，历历如画。
D. 诗歌感情真挚，描述了诗人亲历的军旅生活，把政治家的说理寓于具体情景描写之中。
16.本诗与曹操《短歌行》都借用“周公”之典，请比较其异同。（6分）
（六）名篇名句默写（本题共1小题，10分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）曾记否， ， ？（《沁园春 长沙》毛泽东）
（2） ，依依墟里烟。狗吠深巷中， 。（《归园田居》其一 陶渊明）
，不尽长江滚滚来。 ，百年多病独登台。（《登高》杜甫）
（4）《短歌行》中，曹操借“ ， ”两句想象和友人久别重逢，畅谈往日情谊的场景，从而表达自己对人才的强烈渴望。
(5)“龙吟虎啸”以两种动物的咆哮声比喻声音宏大，李白《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句也具有同样的表达效果。
二、语言文字运用(本题共5 小题，17分)
阅读下面的文字，完成下面各题。
随着人工智能的发展，越来越多同学喜欢向AI提问，并进一步开展深度学习。以下是小刚同学向AI提出问题后，AI给出的答案。
在这个世界上，劳动是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脉搏，推动着人类文明的车轮滚滚向前。无论晨曦初露还是夕阳西下，劳动的身影总是A存在于每一个地方，它是我们生活的基石，是我们梦想的摇篮。
清晨，当薄雾被第一缕阳光穿透，洒在农田上时，农民们就开始了一天的辛勤。他们的身影在晨光中拉长，与这片土地紧紧相连，仿佛每一滴汗水都化作了金黄的麦浪，每一份努力都汇聚成了丰收的喜悦。走进工厂，机器的轰鸣声中夹杂着工人们忙碌的脚步声。他们身穿工装，头戴安全帽，在流水线上熟练地操作着机器，将一件件产品从原材料变成精美的成品。在城市的大街小巷，劳动者的身影同样不可或缺。无论是烈日炎炎下的清扫，还是夜幕低垂下的巡逻，亦或是风雨无阻的送递，劳动者都用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活。
劳动的价值，不仅仅在于它创造了物质财富，（　　　　甲　　　　）。在田野上，劳动是土地与生命的对话，是汗水与希望的交融，它让土地B充满了旺盛的生机，也让农人的心中充满了对未来的憧憬。在工厂里，劳动让冰冷的机器焕发出生命的光芒，也让工人们感受到了自己作为社会建设者的骄傲与自豪。有一些劳动（　　　　乙　　　　），实际上也能在平凡中书写伟大。
在这个快节奏的时代，人们往往忽视了劳动的真正意义。我们需要重新审视劳动的价值，尊重每一位劳动者的付出。社会中的每一份劳动都是大机器中的一个齿轮，正是因为无数劳动者的共同努力，社会才得以不断进步，文明才得以不断传承。
18.将画横线处文字转换为成语，让语言更简洁典雅，但不可改变原意。（2分）
19.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请写出修改后的句子，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（2分）
20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（2分）
21.文章最后一句将“社会中的每一份劳动”比喻成“大机器中的一个齿轮”，这一喻体的选择是否贴切，请给出评价。（5分）
22.根据AI的答案，你认为小刚提出的问题可能是什么？这个问题是否得到了很好的解决？请简要分析。 （6分）
三、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
蔡元培先生曾用“宏”“约”“深”三个字形容读书、治学的奥秘。“宏”是知识面要广阔；“约”是在博采的基础上加以慎重选择；“深”是专研精神，要入“虎穴”，得“虎子”，锲而不舍，百折不回。
“宏”“约”“深”三字中哪个字给你的感触最深？请结合自身求知、学习的经历，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。珠海市斗门一中2025 - 2026学年度高一第一学期10月第一次段考
高一语文参考答案
1. 字迹清晰可识别2分，整体布局合理，字间距、行间距合理2分，字体大小美观、匀称1分
2.C
3.①诗歌的崇高美，是多样化的。②要有始终心系人民的激越真情。③要有庄严伟大的崇高思想。
4.①诗歌写作的个性是诗人独有的个性体验。这首诗体现了郭沫若在五四前后体验到的狂飙突进的社会氛围，以及个人急欲改变落后中国的热烈愿望。
②诗歌写作的共性是社会诗歌的社会性、人民性。这首诗表达了当时的人民对推倒旧社会建立新社会的强烈呼唤，是时代的先声。
③这首诗使用了个性化的热烈直白的语言，表现了当时社会摧枯拉朽破旧立新的不可阻挡的历史趋势。
（一点1分，两点3分，三点4分）
【2题解析】
本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。
C.“二者同等重要”错误。依据原文“优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的”“只是表现了生活的表象，是简单的事项罗列，还上升不到诗歌的层面”可知，诗歌创作的时代性、社会性、人民性更重要。
故选C。
【3题解析】
本题考查学生分析原文相关内容的并进行合理推断的能力。
补写的句子均属于该段落的中心句，可以根据后文推断出该段中心句的主要内容。
①处，根据后文“呐喊型”“担当型”“多姿多彩”等关键词，可以推断出“诗歌的崇高美，是多样化的”这一中心句。
承接上文“如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？”②③句应为“应如何……”“要如何……”的句式。
②处，本段中心是强调“以人民为中心的重要性”“心系人民”，结合句式要求，答案应为“要有始终心系人民的激越真情”。
③处，根据划线处后面的句子“崇高是‘伟大的心灵的回声’”，结合后文“伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养”等内容，不难发现本段的中心内容为伟大的诗人“有庄严伟大的崇高思想”，结合句式要求，可以得出答案“要有庄严伟大的崇高思想”
【4题解析】
本题考查学生分析和运用材料内容的能力。
由原文“诗歌创作既要表现诗人独有的情怀……”“诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，……”可知，诗歌写作的个性是诗人独有的个性体验。《立在地球边上放号》体现了郭沫若独有的个性体验和情感表达。他在诗中通过意象如“白云”“北冰洋的晴景”和“无限的太平洋”等，抒发了个人在五四运动前后、在激烈变革的社会氛围中应激而发的强烈情感。“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”，这突出表现了郭沫若个人急欲改变落后中国的热烈愿望。
由原文“也要走出个体的小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注”“共性强调的是诗歌的社会性、人民性”可知，诗歌写作的共性是社会诗歌的社会性、人民性。这首诗的壮阔意象和强烈呼喊并不仅限于个人的激昂情感，而是在更大程度上反映了当时全社会对推翻旧制度、建设新社会的迫切愿望。诗中反复强调的“力”，不仅是个人意志的体现，也是对整个民族力量觉醒的赞美，“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟”，表达了当时的人民对推倒旧社会建立新社会的强烈呼唤，是时代的先声。
由原文“总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵”可知，个性化的语言非常有张力。“啊啊！……啊啊！力哟！力哟！”“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”，诗歌运用强烈的语气词和简短的排比修辞，这些个性化的热烈直白的语言，表现了当时社会摧枯拉朽破旧立新的不可阻挡的历史趋势。
5.A
6.B
7.①人物：凸显了凛然坚定、甘愿牺牲的拥军老人形象。
②主题：揭示了信念这一主题，表现了对军民鱼水情深的赞颂。
③读者：省略号结尾，引发读者想象，留有更多回味空间。
（每点2分）
【5题解析】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
B.“揭示小队渡河的意外和变故”错误。“小说将‘枪炮声’与‘澄河水在猛涨’放在一起进行叙述”是对环境的描写，但这主要是为了突出小队当前的险境和紧张氛围，而不是揭示渡河的意外和变故。小说的重点在于表现军民团结一心，共克难关的精神，而非单纯追求意外性和变故感。
C.“表现出周玉兆性格急躁不讲究人情”错误。“口气很硬，毫无商量的余地”，并不是不讲人情，而是因为他心系百姓。
D.“意在塑造解放军的传奇英雄人物”说法错误。本文的主题是凸显军民之间的鱼水情，刻画了一位有名有姓的领队周玉兆，能够增加故事的真实性，并不是意在塑造解放军的传奇英雄人物。
故选A。
【6题解析】
本题考查学生分析和鉴赏文章的艺术特色的能力。
B.“描写出硝烟弥漫的战争场面”错误，小说的重点不是描写战争场景，而是刻画解放军小部队在与敌人周旋、渡过艰难险阻过程中，与当地老百姓的深厚感情。因此，这里的渡河情节更多地表现了解放军与老百姓之间的紧密关系，体现出军民联手、相互信任的深情厚谊，而非直接展示战斗场面。
故选B。
【7题解析】
本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
从人物塑造上看，结尾段中“河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动……”一句塑造了老人的形象，他“一动不动”的身影体现了他内心的凛然和坚定，他为了帮助解放军顺利渡河不惜破坏自己的庄稼，凸显了老人的拥军形象。
从主题上看，“小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了”直接点明了信念这一主题，所以尾段点明主旨，深化小说赞美军民鱼水情深的主题。
从读者角度看，文段最后是“一动不动……”，文章是以省略号来结尾的，给人以言有尽而意无穷、意犹未尽之感，会让读者想象到很多种老人此后的状态，留给读者想象的空间。
8.①水的波纹：喻指差序格局中以“我”为中心，一圈圈地推出去，愈推愈远，愈推愈薄，重在分厚薄、亲疏。
②蜘蛛网：喻指以自己为中心的人际关系的网络。
③北斗星辰：喻指以自己为中心，其他所有人都随着他而转动。
（一点1分）
9. B
【9题解析】
本题考查学生理解文本观点的能力。
“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯死于斯的社会。常态的生活是终老是乡”说的是乡土社会的乡土本色，选自《乡土中国》中的第一章《乡土本色》。
故选B。
10. CEG
【10题解析】
“史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍”中，“过”解释为“经过”，作谓语，“弃疾墓旁僧舍”作宾语，所以应在C处断开；“于堂上”为句子的后置状语，要与“有疾声大呼”连在一起，作为状语后置句，所以应在E处断开；“不平”是“鸣”的宾语，并且“自昏暮至三鼓”是另起一句的时间状语，中间不能断开，所以应在G处断开。
11. B
【11题解析】
A项正确，以……为师/老师。B项错误，含义相同，均为“曾经”。D项正确，均为“确实、实在”。
12.D
【12题解析】
“辛弃疾在长沙为帅时……”说法有误，原文为“为大理卿时，同僚吴交如死，无棺敛”，应是为大理卿时；“接着皇上下诏赐吴交如银绢”说法有误，原文为“复言于执政，诏赐银绢”，应是辛弃疾对宰执说了此事，皇上才下诏赐吴交如银绢。
13. (1)于是辛弃疾请求辞官回家。(后来)晋升枢密都承旨，未赴任就去世了。
(2)谢枋得拿着蜡烛写文章，准备天亮祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。
【13题解析】
(1)“丐”，请求；“祠归”，辞官回家；“进”，晋升。(2)“作文”，写文章；“旦”，天亮；“息”，停止。
14.①他致力于安抚百姓，积累大量钱财。②到广南买粮，秋天价贱时，用备安库的钱买粮，有备无患。③想造万套铠甲，招募士兵并严格训练。
（一点1分，两点3分，三点5分）
【解析】[参考译文]
辛弃疾，字幼安，山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师。金主完颜亮死后，耿京在山东聚集人马，辛弃疾担任掌书记，于是就劝耿京作南归决断。绍兴三十二年，辛弃疾带奏表归顺南宋，授予承务郎之职，后改任江阴佥判。乾道六年，升为司农寺主簿，出京任滁州知州。滁州遭受战火毁坏，村落城池破败，辛弃疾减轻赋税，招抚逃难流散的百姓，训练民兵，议定军队屯垦，受聘为江东安抚司参议官。留守叶衡非常器重他，叶衡入朝任宰相后，极力推荐辛弃疾，认为他充满正气，有雄才大略。绍熙二年，起用为福建提点刑狱。曾经代任主帅，常常叹道：“福州前面临海，是盗贼藏身之所，上四郡的百姓顽劣粗野容易造反，而帅府空虚，一旦情况紧急，怎么办？”在这种情况下他致力于安抚百姓，不到一年，积累钱财达到五十万缗，库房匾额写“备安库”三个字。他认为闽中地少人多，年岁歉收，就到广南买粮；现在幸好连年丰收，宗室及军人来粮仓买米，于是就拿出卖给他们。等秋天价贱时，用备安库的钱买入二万石，这样就有备无患。又想造万套铠甲，招募强壮者补充军队，严格训练，那么盗贼就不再是忧患。此事未及施行，台臣王蔺弹劾他用钱像泥沙，杀人像草芥，早晚会端坐在闽王殿上称王。于是辛弃疾请求辞官回家。(后来)晋升枢密都承旨，未赴任就去世了。
辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。在长沙为帅时，士人有投诉考试官胡乱录取了第十七名《春秋》答卷，辛弃疾查出事实确实这样，索取第二榜的《春秋》答卷反复审阅，启封一看，名字是赵鼎。辛弃疾生气地说：“佐国元勋，只有忠简一个人，怎么又出了一个赵鼎！”他把考卷扔在地上。又看《礼记》答卷，辛弃疾说：“看他的议论，定是豪杰壮士，此人不可失去。”启封一看，是赵方。任大理卿时，同僚吴交如去世，没有棺材入殓，辛弃疾感叹：“身为列卿而如此贫困，真是廉洁耿介之士啊！”他赠送财物帮助办了丧事后，又对宰执说了此事，皇上下诏赐吴交如银绢。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，作赋《九曲棹歌》。朱熹死时，他的学说正遭禁止，以至门生朋友没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去哭他说：“不朽的是名声，流传万世。谁说您已去世，您令人敬畏，如同活在世间！”辛弃疾非常善于写词，他的词悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的庙宇，听到有急促的声音在堂上大呼，好像在鸣发心中的不平，从傍晚到半夜一直不停，谢枋得拿着蜡烛写文章，准备天亮祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。德祐初年，谢枋得向朝廷请示，朝廷加赠辛弃疾为少师，谥号忠敏。
15. D
【15题解析】
“把政治家的说理寓于具体情景描写之中”错，诗中没有政治家的说理。诗人通过白描手法，描写行军沿途景色，表现行军途中的生活艰苦，表达了诗人当时的内心波动：登攀险坂的慨叹、瞻念故乡的怀思、取薪做饭的悯伤。
16. (1)相同点：诗人将自己的理想抱负同周公事业联系起来(都借周公抒发自己的政治情怀)，因而具有强烈的感染力。（2分）
(2)不同点：诗人所寄寓的思想情感不同。本诗：诗人以周公自比，寄寓着对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。（2分）《短歌行》：诗人以周公自勉，礼贤下士，求贤若渴，展现宽广的政治胸怀。（2分）
【16题解析】
《苦寒行(节选)》中，“悲彼《东山》诗，悠悠令我哀”意为：想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。《东山》为周公东征，战士离乡三年，在归途中思念家乡而作。本诗结尾诗人将自己的理想抱负同周公事业联系起来，以周公自比，表达了对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。《短歌行》中，诗人借用周公典故，将自己的理想抱负同周公事业联系起来，以周公自勉，表达了礼贤下士、求贤若渴之情。 综上分析，两首诗诗人都用“周公”之典，借周公抒发自己的政治情怀；但两首诗中寄寓的情感不同。《苦寒行(节选)》中，诗人以周公自比，寄寓着对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。《短歌行》中，诗人以周公自勉，表达了礼贤下士、求贤若渴的心情，展现了宽广的政治胸怀。
17.（1）到中流击水，浪遏飞舟 （2）暧暧远人村 鸡鸣桑树颠 （3）无边落木萧萧下 万里悲秋常作客 (4)契阔谈讌　　心念旧恩　　(5)熊咆龙吟殷岩泉　　栗深林兮惊层巅　
18.A无处不在 B生机勃勃 （2分）
19.清晨，当第一缕阳光穿透薄雾，洒在农田上时，农民们就开始了一天的辛勤劳作。 （2分）
20.甲：更在于它塑造了人的精神世界 乙：看似平平无奇 （2分）
21.示例1：贴切。（1分）①准确形象地表现了每一份劳动的重要性和相互之间的关联性。（2分）②契合主旨，强调了每个劳动者在社会整体中的不可或缺性，以及他们共同为社会进步所做的贡献。 （2分）
示例2：不贴切。（1分）喻体选择①过于生硬和冰冷，（2分）②忽略了劳动的多样性和创造性。（2分）
22.①小刚提出的问题可能是：劳动的价值是什么？ （2分）
②示例一：这一问题得到了很好的解决。（2分）因为AI的答案从物质和精神两个角度，能够完整地阐释“劳动的价值”。（2分）
示例二：这一问题没有得到很好的解决。（2分）因为概念不够清晰，分析劳动价值的角度不够多维，理据不够充分，等等。（2分）
【18题解析】
本题考查学生正确运用成语的能力。
A处，“存在于每一个地方”，即无论什么地方都有，形容数量之多，和存在的范围极大。故应为“无所不在”。无所不在：无论什么地方都有，形容数量之多，和存在的范围极大。
B处，由“在田野上，劳动是土地与生命的对话，是汗水与希望的交融”可知，“充满了旺盛的生机”，即土地上充满生命力，故应为“生机勃勃”。生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
【19题解析】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
中途易辙，“洒在农田上”的主语应为“阳光”，而前句主语是“薄雾”，可把“当薄雾被第一缕阳光穿透”改为“当第一缕阳光穿透薄雾”；
成分残缺，在句末添加“劳作”。
【20题解析】
本题考查学生语言表达之情境补写能力。
甲处，根据“不仅仅在于”可知，补写处连接词应为“更在于”，表示递进关系；再根据后文“在田野上，劳动是土地与生命的对话……也让农人的心中充满了对未来的憧憬”可知，此处强调劳动对人精神的影响，故可填“更在于它塑造了人的精神世界”。
乙处，根据后文“实际上也能在平凡中书写伟大”可知，此处强调劳动的平凡，故可填“看似平平无奇”
【21题解析】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
示例一：句子把“社会中的每一份劳动”比喻成“大机器中的一个齿轮”，也就是把社会比喻成“大机器”，把“每一份劳动”比喻成“一个齿轮”，机器的运转需要每个齿轮的运动，这就强调了每一份劳动的重要性；机器是由无数个齿轮构成了，每个齿轮必须都运转，协调运作才能让机器正常使用，这就强调了“每一份劳动”相互之间的关联性。
句子说“正是因为无数劳动者的共同努力，社会才得以不断进步，文明才得以不断传承”，这个比喻契合主旨，强调了每个劳动者在社会整体中的不可或缺性，以及他们共同为社会进步所做的贡献。故贴切。
示例二：由“无数劳动者的共同努力”强调劳动的多样性和创造性，而大机器中“齿轮”，它们是标准化的零件，劳动性质完全一样，将“社会中的每一份劳动”比喻成“大机器中的一个齿轮”，不仅不能突出劳动的多样性和创造性，而且喻体选择过于生硬和冰冷。故不贴切。
【22题解析】
本题考查学生概括要点，推断问题的能力。
第一问：
由“在这个世界上，劳动是最古老而又永恒的旋律”“在这个快节奏的时代，人们往往忽视了劳动的真正意义。我们需要重新审视劳动的价值，尊重每一位劳动者的付出。社会中的每一份劳动都是大机器中的一个齿轮，正是因为无数劳动者的共同努力，社会才得以不断进步，文明才得以不断传承”等可知，文本主要强调劳动的价值，故小刚提出的问题可能是“劳动的价值是什么”。
解答第二问时，观点要明确。
如认为可以解决，可以结合“劳动的价值，不仅仅在于它创造了物质财富……也让农人的心中充满了对未来的憧憬”等内容，分析AI的答案从物质和精神两个角度，能够完整地阐释“劳动的价值”；
如认为不能解决，可以结合“清晨，当……洒在农田上时，农民们就开始了一天的辛勤”“走进工厂，机器的轰鸣声中夹杂着工人们忙碌的脚步声”“在城市的大街小巷，劳动者的身影同样不可或缺”分析，这种抒情性很强的表述其实是模糊了真正的观点，使得概念不够清晰；还可以结合“劳动的价值，不仅仅在于它创造了物质财富……在工厂里，劳动让冰冷的机器焕发出生命的光芒，也让工人们感受到了自己作为社会建设者的骄傲与自豪……实际上也能在平凡中书写伟大”等内容分析，只是从创造财富，丰富精神的角度回答，而且从论据的角度看，不够丰富充分，因此AI的答案分析劳动价值的角度不够多维，较为单一，而且理据不够充分。
23.略
材料第一句话提出“宏”“约”“深”三个概念，并指出它们是人们“读书、治学的奥秘”所在。第二句话分别重点阐述了“宏”“约”“深”三个字的含义。“宏”告诉我们要兼收并蓄，既要学习本专业知识，也要了解其他学科知识，做到融会贯通，以此打下广博而坚实的知识基础。以宏大的视野读书治学，能让我们跳出个人的局限，站在人类文明的高度审视问题。
“约”字代表了在广泛学习基础上的精选与聚焦。它意味着我们需要根据自身的兴趣和目标，从浩瀚的知识海洋中筛选出真正有价值、对自己成长有帮助的内容。以简约的态度读书治学，能让我们在纷繁复杂的世界中，抓住关键，深入探究，从而获得真知灼见。
“深”指的是在“约”的前提下重点突破，究本穷源，深入探究，有所发现，不但要对知识精通，还要有所发展、创造，形成自己的见解。以深刻的态度读书治学，能让我们在知识的海洋中，挖掘出隐藏的宝藏，获得深刻的领悟。
读书治学，是一个不断追求“宏”“约”“深”的过程。以“宏”为基，开阔视野；以“约”为径，专注精研；以“深”为魂，深入思考。如此，方能在读书治学的道路上，不断前行，领略其奥秘，收获智慧的果实。“哪个字给你的感触最深”要求考生必须对“宏”“约”“深”三个字进行权衡、取舍，选出令自己感触最深的一个字；“结合自身求知、学习的经历”则对具体写作内容做出规定，要求学生在作文中要适当结合自身读书、学习的经历来写作。
[参考立意]
(1)以“宏”为基础，获广博知识。
(2)深挖细钻，突破自我，发现新知。
(3)慎重选取，求知识真谛。

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