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第8课：夏商周时期的科技与文化
了解甲骨文、青铜器，以及夏商周时期的天文、历法、医学、文学等成就，感受这一时期中华文明的辉煌，增强民族自豪感和自信心。
原始社会末期
商朝
西周
东周
1.天文：
阅读课本P44，梳理我国天文学的发展概括。
先民们为从事农业生产，对天文现象进行观察和记录，总结日月星辰的运行规律。
甲骨文里有许多日食、月食的记载。
《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生的日食。
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗。
记载日食的商朝牛骨
贞
癸
酉
夕
日
食
又
“癸酉贞日夕又食，佳若？癸酉贞日夕又食， 非若？ ”
【译文】“黄昏时有日食发生，是吉利呢？还是不吉利呢？ ”
《诗经》中的日食记录
这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
“十月之交， 朔日辛卯， 日有食之， 亦孔之丑。”
【译文】十月刚开头，初一是辛卯日。这一天出现了日食，是很严重的凶兆。
《春秋》中的彗星记录
“（文公十四年）秋七月，有星孛入于北斗。”
【译文】（鲁文公十四年）秋季七月，有彗星侵入北斗星区。
这是世界上关于哈雷彗星最早的确切记载。
壹：天文、历法和医学
2.历法：
阅读课本P44，梳理我国历法的发展过程。
夏朝
商朝
战国
可能有了历法。
历法逐渐完备，一年分为12个月，大月30天，小月19天，闰年增加一个月，甲骨文中开始出现干支纪日。
人们把一年分为二十四节气。
甲骨文干支表
干支纪日就是用十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥依次相配，以六十为一周期。
《二十四节气歌》
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
两千多年来二十四节气成了我国农事活动的主要依据，每个节气都反映了自然节律的变化特点，至今仍在农业生产中起一定的作用。
壹：天文、历法和医学
阅读课本P44-45，梳理我国医学的发展过程。
传说
时期
战国
时期
神农尝百草，认识了一些治病药物。
扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病；发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。
《黄帝内经》总结当时的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作。
《淮南子·修务训》
记载--神农尝百草
扁鹊
《黄帝内经》书影
是中医学的奠基之作。
中医药文化包含着中华民族几千年的健康养生理念和实践经验，凝聚着中华民族的博大智慧，是中华文明的瑰宝。
3.医学：
壹：天文、历法和医学
【自主学习】：自主学习P26-27相关内容，回答下列问题：
1.甲骨文：
2.首次发现：
3.出土及数量：
4.记载内容：
中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。
1899年，王懿荣
河南安阳殷墟、秦、鲁等地。商代有字甲骨约15万片，单字计4400个以上，识别的字在1500个以上。
涉及祭祀、战争、农牧业。官制、刑法、医药、天文历法等，内容十分丰富。
【思考】专家是怎么破译甲骨文密码的？
5.地位意义：
★甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字；
★目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。
贰：甲骨文和青铜器
1.甲骨文：
6.造字特点：
A.象形：用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。
B.指事：用一种指示性符号表示某一事物或概念。
光
上
下
C.会意：把几个的独体字结合起来表示新的意义。
日
月
明
D.形声：用声符来注音，用一个字表示类别，组成新字。
渔
江
河
甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字形成与发展的重要阶段。
贰：甲骨文和青铜器
1.甲骨文：
贰：甲骨文和青铜器
山西陶寺遗址
铜齿轮形器
河南二里头遗址
铜鼎
出现：原始社会晚期
发展：夏朝
繁荣：商朝
河南省安阳市
司母戊鼎
2.功能特点
青铜匜（yí）
青铜尊
青铜钺
青铜钟
青铜斧
青铜鼎
青铜币
青铜尊
盛器
酒器
兵器
杂器
乐器
农具
礼器
礼器
礼器
青铜簋
数量众多、种类丰富、用途广泛。
（主要用于祭祀及军事等方面，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征）
欣赏右边众多的青铜器，谈一谈你对青铜器的认识。
1.发展历程
贰：甲骨文和青铜器
2.青铜器：
后母戊鼎
后母戊鼎高133厘米，口长110厘米，口宽79厘米，重832.84千克。壁厚6厘米，大得可以做马槽，所以人们又叫它“马槽鼎”。
殷代熔铜的坩锅每个只能熔铜12.7公斤，铸造该鼎需要60多个坩埚同时拌熔，二三百人同时操作。
国家掌控、规模宏大、组织严密、分工细致、工艺高超
1、制模； ——2、雕刻纹饰； ——3、翻制泥范；
4、高温焙烧；（工匠先用1000℃的烈火，把混合在陶钵中的铜、铅、锡按一定比例熔化。）
5、熔化后的浇注金属液体；
6、金属冷却变成固体后，便打破模型进行加工修整，这样，便制成了各种青铜器。
【泥范铸造法】
3.青铜铸造业特点：
4.青铜器的作用
列鼎列簋制度是周代重要礼仪制度，通过鼎和簋的数量来区分贵族等级。
反映出当时社会严格的等级界限。
明确等级界限
利簋，西周早期青铜器，底部铸刻有4行33字铭文，记载武王伐纣的重大历史事件
青铜器上刻有“金文”，是历史的见证。
极高的史料价值
四羊方尊
贰：甲骨文和青铜器
2.青铜器：
5.青铜器的代表
后母戊鼎
四羊方尊
夏候鸟尊
龙形觥
2000年曲沃县北赵村晋侯墓地出土。盛酒器。出土于第一代晋侯燮父墓中。器盖和腹底铸有铭文，“晋侯作向太室宝尊彝”，说明该器为晋侯宗庙祭祀的礼器。
1959年石楼县出土。酒器。通体呈龙形，前端为龙首，露齿昂翘，瞠目张角，龇牙咧嘴为流。特别是鼍纹在青铜器中极为少见，鼍即鳄鱼。是商代晚期“方国”青铜文化的代表作品。
原称司母戊鼎，原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，是迄今世界上出土最重的青铜器。
四羊方尊是商代晚期青铜礼器，祭祀用品。1938年出土于湖南省宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，现属炭河里遗址。是中国现存商代青铜方尊中最大的一件。
北京 国家博物馆
太原 山西博物院
太原 山西青铜博物馆
贰：甲骨文和青铜器
2.青铜器：
长江上游的四川广汉三星堆遗址
戴金面罩
青铜人头像
青铜纵目面具
一号青铜神树
青铜扭头跪坐人像
青铜神坛
鸟足
神像
（局部）
展示了夏商时期丰富多彩的古蜀文明，表明它与中原王朝有密切关系，展现了中华文明多元一体的特征。
5.青铜器的代表
贰：甲骨文和青铜器
2.青铜器：
三星堆玉璋
贰：甲骨文和青铜器
2.青铜器：
曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟，至今还能演奏乐曲。
2024年8月 湖北省博物院研学留念
叁：《诗经》和“楚辞”
时期
西周和春秋时期(先秦时期)
地位
组成
意义
共有300多篇诗歌，分风、雅、颂三部分。
保存了丰富的先秦史料
我国现存第一部诗歌总集
阅读课本P48，梳理《诗经》的相关知识。
《诗经》书影
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
——《诗经·秦风·无衣》
（谁说我们没衣穿 与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。）
通过描绘秦国军民的英勇形象和尚武精神，反映了春秋战国时期列国纷争、战争频繁的时代特征。
1.《诗经》：
叁：《诗经》和“楚辞”
2.“楚辞”：
长太息以掩涕兮，
哀民生之多艰。
路曼曼其修远兮，
吾将上下而求索。
热爱祖国和人民
追求真理和理想
【学史崇德】 体会屈原“忧国忧民的心志和崇高的爱国情怀”。
战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。抒情长诗《离骚》表达了对祖国和人民的热爱。
影响：《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。
2. 结合所学，说说夏商周时期科技与文化的成就对后世有什么深远影响。
影响：夏商周时期科技与文化的成就在其领域具有奠基地位，对后世天文、历法、医学、文学和文字等的演进与赓续起到了重要的作用，可以说是后世科技和文化发展的源头之一。
“文化”有广义与狭义的区别。
狭义上指文学、艺术等方面的具体成就。
广义的文化总括人类物质的、制度的、精神的全部产品。

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