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(共49张PPT)
第13讲　辽宋夏金元的思想文化
“中外历史纲要”课标中的内容要求 “选择性必修”的内容
认识两宋时期在文化方面的新变化 宋元时期中华文化对外传播及影响
经典试题改编
基础 满分练
课前 自检自测·回归教材
任务　 辽宋夏金元的思想文化
1.(2022广东卷,4)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其守,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张　　　　　　　以回应挑战。[命题点 ]
2.(2023浙江卷,4)我国古代有位科学家改进和创制了简仪、圭表等多种天文观测仪器,“皆臻于精妙,卓见绝识,盖有古人所未及者”。他还主持大规模科学观测,编制历法,“历成,(世祖)赐名曰《授时》,颁行天下”。这位科学家是　 。[命题点 ]
复兴儒学
郭守敬
命题情境创设
3.张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这体现了理学有何价值 [命题点 ]
4.张养浩的《山坡羊·潼关怀古》:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”元曲有什么特点 反映了作者什么情怀 [命题点 ]
强调人的社会责任感和历史使命感,凸显人性的庄严。
特点:形式灵活,雅俗兼具。情怀:忧国忧民。
5.唐朝服饰多崇尚浓艳鲜丽之色,宋朝服饰却崇尚简洁、质朴,形成淡雅恬静的着装风格。唐宋服饰风格的变化反映了思想领域的哪一变化
[命题点 ]
“存天理,灭人欲”思想观念的强化。
高考真题回归
6.(2023江苏卷,4)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家(　　)[命题点 ]
思想家 观点
程颐 读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物
朱熹 若未读彻语、孟、中庸、大学便去看史,胸中无一个权衡,多为所惑
A.主张学史时须重视道德教化 B.研究历史注重史料搜集整理
C.通过探究万物获取历史真相 D.借助历史事实领悟心学理念
A
解析:由“读史须见圣贤所存治乱之机”“若未读彻语、孟、中庸、大学便去看史,胸中无一个权衡”可知,程颐和朱熹都深受儒家思想影响,认为要学史和读史必须重视道德教化,否则就会产生疑惑,故选A项;两位学者的思想都是关于主张学史的,而并未提到关于史料搜集的信息,所以B项与主旨不符,排除;题干主旨是关于读史学史如何学懂弄通的问题,而不是探求历史真相的问题,排除C项;题干中的程颐和朱熹都是理学的代表人物,而心学理念的代表人物是陆九渊和王阳明,二者存在一定的区别,排除D项。
7.(2023浙江卷,18)宋代是书院发展的重要时期。有北宋学者云:“五代学校不修,学者多各从其师,是以庐山有白鹿洞书院,嵩阳、岳麓亦各有书院,国朝各赐以书籍。……后庠序之教兴,而所谓书院者,未之或闻矣。”南宋朱熹重建白鹿洞书院,有官员谓:“国朝偃武崇文,首善太学,其后天下州郡始相继有请建书院以养士。”据此材料,无法得出的结论是(　　)
A.五代时学校凋敝、书院兴起
B.北宋一度出现学校兴盛而书院衰落的现象
C.宋代崇文抑武,推动书院发展
D.宋代书院成为科举考试与人才培养中心
D
解析:根据材料“后庠序之教兴,而所谓书院者,未之或闻矣”“首善太学,其后天下州郡始相继有请建书院以养士”可知,宋代书院曾经一度衰落,后来中央太学、地方书院都是人才培养的机构,D项说法错误,故选D项;材料“五代学校不修……嵩阳、岳麓亦各有书院”说明五代时学校凋敝、书院兴起, A项说法正确,排除;材料“后庠序之教兴,而所谓书院者,未之或闻矣”说明北宋一度出现学校兴盛而书院衰落的现象,B项说法正确,排除;材料“国朝偃武崇文……书院以养士”表明宋代崇文抑武,推动书院发展,C项说法正确,排除。
主干知识 备查备检
1.儒学的复兴
(1)背景:从三国到五代,儒家学说日益僵化,社会影响总体上不及佛教和道教。
(2)兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动[ ]。
(3)内容
①挖掘儒家经书的思想内涵。
②强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用[ ]。
理学强调学术为现实服务,发挥儒学在强化社会伦理道德方面的作用,张载是理学重要的创立者,提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号
2.程朱理学[ ]
既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学
3.文学艺术 宋朝商品经济发展,市民队伍壮大,市民需要符合大众口味的世俗文化,在这一背景下,绘画、话本、宋词等不断发展
4.科技成就(链接·选择性必修2、选择性必修3)
(1)三大发明:毕昇发明了活字印刷术,火药在宋朝被大量制造并用于军事,指南针在宋朝广泛应用于航海。
(2)西传
造纸术 8世纪以后,逐渐传入中亚、西亚及欧洲,对欧洲教育、政治及商业等活动的发展起了重要作用
火药 13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,骑士阶层日渐衰落
指南针 促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来
印刷术 继中国发明活字印刷术后,欧洲人造出了活字印刷机,推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步
(3)海洋探索:宋元时期,造船工艺和航海技术有了重大进步,海船载重量、抗沉性能明显提高,磁罗盘、实用航海图和天文定位技术广泛应用。
(4)科学家及其著作:沈括著《梦溪笔谈》,郭守敬编定《授时历[ ]》,王祯编撰《农书》。
5.少数民族文字:辽先后创制契丹大字、小字。金创制了女真文字。蒙古形成畏兀体蒙古文。八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,这是汉语拼音化的最早尝试。
主题一　重建信仰——程朱理学
能力 高分练
课中 课堂互动·考教衔接
命题报告　宋代理学就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念,构成更加完整的概念化、系统化的哲学及信仰体系,并使其逻辑化、抽象化。理学的形成是中国及世界哲学思想史上的一次巨大飞跃。近几年新高考命题在这一方面涉及较少,主要考查儒学的世俗化倾向和张载等人的思想主张。
视角1　宋代儒学信仰的重建
材料　理学家继承传统儒家入世思想,从责任感和使命感出发,形成了理学思想体系。这一思想使士大夫阶层普遍参与讨论个人、家庭、家族、国家和政治①,从而建立了统治者认定和推行的道德伦理规范②,使阶级矛盾在某种意义上有了一定的弱化,更使得士子的心灵得到充实。
——摘编自徐公喜、万红《宋明理学的层次模式》
读史
显性 信息 ①阐明了理学研究的对象
②体现了理学的核心是构建维护封建的道德伦理规范
隐性 信息 理学根本特点就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念,构成更加完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系,并使其逻辑化、心性化、抽象化和真理化
思考　根据材料,指出理学家构建“理学思想体系”的出发点。结合所学知识,概括宋明理学家加强个人“道德伦理规范”的两种主要途径。
答案:出发点:建立统治者认定和推广的道德伦理规范(构建官方意识形态)。
途径:格物致知;致良知(知行合一)。
视角2　宋代儒学的包容性和生命力
材料　佛教的禅宗一支,是儒学演进到宋明理学真正的阶梯①。宋明理学的出现,说明中国学术思想发展到空前成熟的时期。它极大地深化了传统的儒学,进一步巩固和凸显了它在中华传统文化中的主体地位②。儒、释(佛教)、道的界分变得不那样重要了①。它们都以自己的方式在理学的新天地中得到了升华,并进入了人们的精神世界,进入了社会生活。
——摘编自刘梦溪《中国现代学术经典》等
读史
显性 信息 ①佛教是宋明理学的阶梯
②理学深化了传统儒学,巩固了其在中华传统文化中的主体地位
隐性 信息 中华文化在自身发展和与外来文化的交流中不断发展、升华,具有博采众长、兼收并蓄的特点
思考　根据材料并结合所学知识,以宋明理学为例,说明中华文化的“包容性”和“生命力”。
答案:理学思想是在吸收佛教和道教思想精华的基础上加以改造而成。早在隋唐时期,就出现儒学、佛教、道教三教合流的局面。三教合流并不是三者的互相合并,而是互相吸收对方的优点为己所用。这充分体现了中华文化尤其是儒家文化的包容性。
理学与传统儒学相比,具有更强的理论性、哲学性和思辨性。这就使得中国传统儒学具有更强的生命力,焕发出勃勃生机。儒家文化是中华传统文化的杰出代表和主流思想,从而证明中华文化具有强大的生命力。
知识要语·回归教材
1.汉代儒学强化了“君为臣纲”,宋代理学强化了“三纲五常”,充分发挥其在强化社会伦理道德秩序等方面的作用。
2.朱熹将“格物致知,正心诚意,修身齐家,治国平天下”具体化,关注社会基层民众的日常言行、所作所为,构建了上至皇帝、下至百姓的一套周密的社会秩序。
3.程朱理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,对塑造中华民族的性格有着积极影响。
能力要语·思维聚合
程朱理学的特点
(1)儒学哲学化:传统的道德信条式的理论经由宋代理学家的改造,发展成哲学理论体系。
(2)儒学佛道化:主要表现在吸收借鉴佛教与道教的一些内容,同时还借鉴佛、道的传教谱系,创立“道统”。
(3)儒学世俗化:程朱理学控制教育与科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。朱熹的《家礼》和《小学》也成为家庭和幼童的行为规范。
方法导引·素养运用
家国情怀——理学家的社会责任与历史使命
主题二　宋元时期的科技文化
命题报告　宋元文化的特点是承袭隋唐,有所发展。三大发明成熟并外传世界各地。文学艺术逐渐平民化、通俗化。近几年新高考命题主要集中在对社会文化风俗和价值观点等方面的考查,体现了新高考命题对唯物史观和核心价值的重点关注。
视角1　宋代刻本及图书印刷业的发展
材料　宋代图书印刷业发展迅速,这离不开宋刻本技术的发展。为避免虫蛀,宋刻本会选用纸性坚韧耐久又可以杀虫的椒纸①。它刻印精致,“字画刻手古劲而雅,墨气香淡,纸色苍润,展卷便有惊人之处”;元祐年间刻印的司马光写的《通鉴考异》还得到了乾隆皇帝“是书字体浑穆,具韩柳笔意”的评价,不仅字刻得好,错谬之处也少,是宋刻本的一大优点。宋代国子监除了刻印经史外,还会刻印王叔和《脉经》《千金翼方》《金匮要略》等医书,这样做既满足了社会需要,又推动了医学事业的发展②。
——摘编自黎世英《宋代的图书印刷业》
读史
显性 信息 ①体现了对纸的质量的要求严格
②说明宋代刻书的市场需求量大
隐性 信息 在商品经济的支撑下,经济与文化相互作用,共同发展。文化的发展促进印刷业的需求,经济的发达为印刷业保障了供给
思考　根据材料,概括宋刻本的特点。结合所学知识,分析宋代图书印刷业发展的原因。
答案:特点:重视选纸;制品易长期保存;刻印精致、错漏少;对后世影响深远。原因:商品经济繁荣发展,市民阶层的兴起,印刷技术的发展,社会崇文氛围的影响,文教、医学等事业的发展。
视角2　宋元文化的发展趋向
材料　元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位①,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩②,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒让人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣、大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
——摘编自薛体华《诗词曲联格律常识》
读史
显性 信息 ①说明元朝文人的社会地位低
②说明了元曲兴起的政治原因
隐性 信息 宋室南渡,汉族传统文化中心南移,在北方,宋词影响力减弱,民间俗谣俚曲大量涌现,其为文人创作所吸收
思考　根据材料并结合所学知识,分析元曲产生的时代背景及其在艺术特点上对宋词的新发展。
答案:时代背景:元代政治专权,社会黑暗;知识分子社会地位低下。新发展:在内容上描写社会的弊端,透出反抗的情绪;风格泼辣、大胆;语言通俗,表现手法更为自由灵活。
知识要语·回归教材
1.宋元以来,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向,如在绘画领域出现的风俗画;二是理学和文化专制强化以2.后表现出来的高雅文化倾向,如绘画领域的文人画等。
宋代一些士大夫采用词这种更能抒发感情的文学形式来反映社会生活,表达情感,宋词得到了快速发展。
3.元代知识分子将自己的愁苦、反抗及逃避现实的情感,通过杂剧与散曲表达出来。
能力要语·思维聚合
宋元文化发展的特点
(1)高度繁荣:宋元文化是我国封建文化的高峰,如三大发明、宋词、元曲、世俗文学、史学、绘画等方面的发展。
(2)科技领先:这一时期是我国科技成就的辉煌时期,许多领域处于世界领先地位,大大推进了世界文明进程。
(3)全面发展:自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就;汉族和少数民族文化相互交融,使宋元文化丰富多彩。
(4)市民气息浓厚:城市商业活动的兴盛,使市民阶层得以发展壮大。他们文化水平不高,这就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品。
方法导引·素养运用
唯物史观——宋元文化与社会政治、经济、科技之间的关联
政 治 中央集权的加强 两宋时期,理学兴起,并逐渐成为官方哲学,适应了中央集权政治发展的需要
知识分子的社会地位 宋朝知识分子地位较高,促进了宋朝文化的全面繁荣;元朝知识分子地位较低,促进了元曲的繁荣
国家的动荡 两宋时期,国家动荡,两宋文学家多忧世之作,影响了两宋诗歌、词赋和绘画艺术的发展
经 济 商品经济的发展 商品经济的发展促进了市民阶层队伍的扩大,适应市民阶层文化生活需要的宋词、话本、风俗画、戏曲等得到发展
科 技 印刷术的发展 印刷术的发展推动了文化的普及和传播,并为科举制的发展完善提供了条件
素养 提升练
课中 高考定向·可视思维
高频考点演练
命题角度1　从刻书流行角度考查宋代社会文化环境
1.(2023全国乙卷,26)南宋时书籍流行,文人刻书蔚然成风,如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间,都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述,地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于(　　)
A.士族阶层的出现
B.儒学正统地位的确立
C.科举制度的兴起
D.社会文化水平的提升
D
解析:由材料“南宋时书籍流行,文人刻书蔚然成风”可知,南宋文人士大夫和地方官学以及民间书院都热衷于刻书事业,在客观上有利于知识的传播和儒学世俗化,从而有利于社会文化水平的提升,故选D项;士族阶层出现于魏晋时期,排除A项;汉武帝通过“罢黜百家,尊崇儒术”等措施,确立了儒学的正统地位,排除B项;隋炀帝时,始建进士科,科举制度形成,唐朝继承和完善科举制度,排除C项。
命题角度2　以南宋画家李唐为切入点考查南宋文化特点
2.(2022湖南卷,4)南宋画家李唐感叹:“云里烟村雨里滩,看之容易作之难。早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。”这反映当时(　　)
A.艺术水准下降
B.绘画题材集中
C.画家地位不高
D.世俗文化兴盛
D
解析:根据材料“早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹”可知,李唐认为他的绘画不被时人欣赏,时人更欣赏通俗画作,由此可知当时世俗文化兴盛,D项正确;时人更欣赏通俗画作,并不能说明当时艺术水准下降和绘画题材集中,排除A、B两项;材料反映的是绘画题材的问题,不是画家的地位问题,排除C项。
命题角度3　从宋代诗词角度考查理学思想
3.(2025八省联考内蒙古卷)宋代某诗云:“芭蕉心尽展新枝,新卷新心暗已随。愿学新心养新德,旋随新叶起新知。”该诗体现出的思想观念是(　　)
A.“存天理,灭人欲” B.“心外无物”
C.“宇宙便是吾心” D.“格物致知”
D
解析:根据材料可知,诗人以芭蕉的生产比喻人的学习,通过不断更新知识来培养新的德行,不断增长自己的知识,这与“格物致知”的认识论相关,D项正确。材料没有涉及“人欲”的信息,A项错误;材料的观点是理学的主张, “心外无物”“宇宙便是吾心”是心学的观点,排除B、C两项。
命题角度4　从王安石主张视角考查朴素唯物论
4.(2024重庆卷,4)王安石认为,“天”是自然的、物质的,沿着自己的道路即“天道”运行和变化着,“可谓无作好,无作恶,无偏无党,无反无侧”。人也同样按照自己的道路即“人道”活动和发展着。这主要反映了王安石(　　)
A.朴素的辩证法思想
B.传统的伦理观
C.朴素的唯物论思想
D.传统的天命观
C
解析:根据材料可知,王安石认为“天”是自然的、物质的,并且按照其自身的规律运行,这恰好符合唯物论的基本观点。同时,他也强调了人的活动和发展也遵循着自身的规律,这进一步体现了他的唯物论思想,故选C项。辩证法更侧重于事物内部矛盾的对立统一和转化,而王安石主要强调的是自然和人的规律性,排除A项。伦理观主要关注的是道德、行为和人际关系等方面的规范和准则,王安石的观点中并未涉及这些伦理方面的内容,排除B项。天命观通常强调一切都是由天命所决定的,人无法改变,王安石的观点中并没有强调天命对人的决定性作用,而是强调了自然和人的规律性,排除D项。
高考可视化解题方略
(2023辽宁卷,17)阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料　《旧唐书》200卷,后晋刘昫等历时4年撰成。编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料,但对材料缺少剪裁和整理,“敷衍成帙”。①纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等,屡现“本朝”“今上”等文字。②因其保存很多原始材料,司马光编写《资治通鉴·唐纪》时,纪事多取自《旧唐书》。
北宋时,仁宗令欧阳修等重修唐史,历时17年乃成《新唐书》225卷。书中创设4表,增加3志及列传331人,列传部分还参考了碑志、家谱等新材料。新设“藩镇”“奸臣”“叛臣”“逆臣”等类传,并将“忠义”调至类传第一。③大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等,或直接将骈文改写成散文,总字数比《旧唐书》少约16万字。④
——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》
(1)根据材料并结合所学知识,从史料角度分别概括《旧唐书》与《新唐书》的价值。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析《新唐书》的编修原因及其编纂原则。(7分)
原生态答题
答题实录
信息获取
显性 信息 由①可知:《旧唐书》缺乏对编撰材料的剪裁和整理,只是简单堆砌史料
由②可知:体现了《旧唐书》维护本朝正统性的编写出发点
由③可知:《新唐书》关注到了地方藩镇割据问题
由④可知:《新唐书》对《旧唐书》进行了大量删减
隐性 信息 由①可知:《旧唐书》简单堆砌史料,却在最大程度上保留了原始史料
由②可知:屡现“本朝”“今上”等文字,影响了史书编写的客观性、公正性
由③可知:《新唐书》编写重视对唐代藩镇割据教训的总结
由④可知:《新唐书》的删减体现了史书编写的主观性和目的性
思维路径
参考答案:(1)《旧唐书》价值:较多保存唐代原始文献的面貌,缺少剪裁和整理。
《新唐书》的价值:文字精湛,却失去许多珍贵史料。
(2)原因:《旧唐书》史料较多,文字冗长;强调本朝统治的正统性。
编纂原则:语言精练;总结藩镇割据的历史教训。

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