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第九讲　辽夏金元的统治
——由并立到统一
2026届高考一轮复习必修中外历史纲要上统编版
课程标准 素养解读
通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 1.时空概念： 通过中国历史纪年图、了解辽夏金元政权的时间线索。通过历史地图，了解辽夏金元政权的统治范围、都城等相关历史信息。
2. 史料实证：借助教科书等材料、文物及相关史料分析该时期重大的历史事件、人物和主要制度。
3. 历史解释：借助史料理解因俗而治的统治政策和元代地方治理的成就，认识少数民族政权既学习汉族制度又保持民族特色的二元体制。
4. 家国情怀：了解北方少数民族政权在统一多民族国家发展中的重要作用，理解中华民族多元一体的文明格局。
【课程标准与素养解读】
年份 考情分析
2025 北京卷：元朝急递 河北卷：北宋清查田亩 江苏卷：北宋蔡襄治水 湖南卷：重建宗族制度
山东卷：北宋王安石变法与中央集权 黑吉辽蒙卷：北宋雕版印刷 云南卷：北宋告身文书
2024 新课标卷：南宋与金关系史料实证 浙江1月卷：宋元科举制 广东卷：北宋重文政策
安徽卷：小人物反映北宋时代特征 广东卷：忽必烈改革与元朝统一 湖南卷：元朝国家治理
北京卷：辽都城—南京 甘肃卷：辽夏金职官制度设置 贵州卷：元明清时期驿站作用
2023 海南卷：宋初崇文抑武 重庆卷：崇文抑武方针 山东卷：北宋加强中央集权弊端
湖北卷：宋明武举发展 福建卷：北宋保障都城安全措 浙江1月卷：汉唐元清边疆治理机构
考查 内容 聚焦两宋时期“崇文抑武” 国策下的官僚体系运作、中央集权强化措施，军事上与辽、西夏、金等政权的和战关系，以及财政危机、兵制改革等问题；关注辽、西夏、金、元等少数民族政权的政治制度创新、民族政策，以及各政权间民族交融的突出表现，强调时代特征。
备考 建议 关注宋元的制度变革和改革、政权并立、制度互鉴和民族交融。注意从“社会进步”角度理解辽宋的经济发展、商业繁荣和宋元时期的文艺和科技；从“社会流动”角度认识宋代社会的变化；从“理论创新”角度认识宋明理学的特点和影响。
知识结构
辽夏金元的统治
政权
并立
政权并立：辽、夏、金（民族、人物、都城、灭亡）
制度建设
辽
夏：仿汉制（一套制度，两种称谓）
金：猛安谋克（特点、性质）
建立与统一：时间、人物、都城
巩固统一
灭亡
四时奈钵（含义、特点）
南北面官（原因、内容、特点、作用）
政权
统一
驿传制度
行省制
边疆管理
民族政策
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(练什么)
高考真题
(记什么)
阶段特征
（学什么）知识融通
一轮
复习
一、辽——契丹
1、民族：契丹族；
2、起源：与鲜卑同源，在辽河上游，过着游牧、渔猎生活；
3、建立者：耶律阿保机；
4、都城：上京（今内蒙古巴林左旗）；
5、制度建设：南北面官和四时奈钵制；
6、宋辽关系：长期对峙，多数和平，通使频繁，互市贸易活跃。
7、灭亡：1125年被金所灭
辽北宋关系：
●“澶渊之盟”：1004年辽军南下，宋真宗到澶州，1005年辽宋议和。
内容：双方约为兄弟之国；宋给“岁币”，辽撤兵。
影响：宋辽维持近一个世纪和平；边境安定，贸易兴旺；民族友好融合
耶律阿保机
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项目
时代
耕作方式
（考什么）素养提升
视角一 历史解释：辽的统治
1、政治（制度建设）：
（1）南、北面官双轨制（因俗而治、藩汉分治）
A、原因
各民族间因经济发展、文化水平、生活方式、风俗习惯等方面的差异
B、概念
南面官：负责以汉人为主的农耕民族事务，汉服、仿汉制；（以汉人为主，也有契丹人，但穿汉服）
北面官：负责契丹等游牧民族事务，胡服、掌实权。（契丹人担任）
C、特点
特点：因俗而治，蕃汉分治
既学习汉族制度又保持本民族特色
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项目
时代
耕作方式
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视角一 历史解释：辽的统治
1、政治（制度建设）：
（1）南、北面官双轨制（因俗而治、藩汉分治）
A、原因
B、概念
C、特点
D、作用
a、缓和了民族矛盾，稳定了契丹的统治
b、促进了辽朝社会经济和文化的发展
c、加快了民族交融，有利于契丹族的封建化进程
d、为统一多民族国家政权的组织形式提供了成功的范例
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视角一 历史解释：辽的统治
1、政治（制度建设）：
（2）四时奈（nà bō）钵（因地制宜、民族特色）
保持草原习俗，随季节定期迁徙，流动的政治中心
皇帝和宫廷依然保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙。所谓“捺钵”就是辽朝皇帝在渔猎之地所设的行帐。辽朝借此加强对地方的统治，迁徙中的行营成为国家政治中心；
其特点是因地制宜、民族特色；
有利于进行军事训练，笼络归属民族酋长。
四时捺钵 主要地点 时间 活动内容
春捺钵 长春州 鱼儿泺 正月上旬 捕鹅、钩鱼
夏捺钵 永安山 炭山 四月上旬—七月中旬 避暑、议政、放鹰
秋捺钵 庆州伏虎林 七月中旬入山 射鹿
冬捺钵 永州广平淀 十月以后 避寒、议政、猎虎
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视角一 历史解释：辽的统治
1、政治（制度建设）：
（3）选官制度
世选制和科举制并行。官职沿袭唐制，参照五代和宋朝官制。
2、经济：
提倡农业，接受农耕生活，与北宋互市贸易；
3、文化：
仿照汉字偏旁创制契丹文字，接受汉族封建文化。
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二、西夏——党项族
1、部落：古代羌人分支，汉朝时内迁至河陇及关中一带，形成党项八部。
2、藩镇：唐朝时封夏州节度使，因平黄巢起义有功，被赐姓李，封“夏国公”，成藩镇势力
3、国家：1038年李元昊称帝，都兴庆府（银川），号大夏。民族关系：与北宋有和有战，终向宋称臣，宋每年赐“岁币”。宋亡后，向金称臣
4、败亡：1227年为蒙古所灭；元改夏故都中兴府为宁夏路，沿用至今
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二、西夏——党项族
贺兰山下的西夏王陵墓
党项供养人壁画
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视角二 历史解释：西夏的统治
1、政治上：仿照唐宋政治制度，中央设立中书省、枢密院等机构（汉式称谓），同时保留一套本民族称谓的官称（同一套官制的不同语言称谓，不是两套官制），订立军制和法律；选官实行科举制
2、经济上：鼓励垦荒，发展农牧经济
3、文化上：仿照汉文楷书，创制了西夏文字。
4、对外：先后向北宋、金称臣（名义上），实际保持独立。
材料 “夏之境土，方二万余里，其设官之制，多与宋同。朝贺之仪，杂用唐、宋，而乐之器与曲则唐也”。
——《宋史》卷四八六《夏国传下》
蕃号 汉号
乌珠、兀卒 皇帝
乌尼 太后
宁令 大王
谟宁令 天大王
领卢 枢密
中书司
枢密司
三司
御史台
行政
财政
监察
军事
皇帝
北宋中央机构图
【历史概念】 庆历和议
1039年，宋仁宗下诏褫夺元昊所受宋朝官爵和赐姓，以定难军节度使悬赏其首级。元昊则出师攻宋，挑起宋夏战争。 宋朝屡遭失败，西夏在对宋战争中损耗也颇严重。故遣使与宋议和。史称“庆历和议”。西夏向北宋称臣，但实际上保持帝号；北宋每年送给西夏钱物，称为“岁赐”。
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三、金——女真族
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三、金——女真族
1、起源：女真族活动于黑龙江、松花江流域， 以农业、狩猎、畜牧为生。
2、建国：1114 年，完颜阿骨打举兵反辽，1115年称皇帝，建立金朝，定都会宁府（上京）。
3、制度：基本沿袭唐宋，并实行猛安谋克制
4、民族关系：1125 年，灭辽，1127年，灭北宋（靖康之变），与南宋逐渐形成对峙局面。
5、迁都：1153 年，金迁都燕京（北京），改名为中都（入主中原）。
6、大定之治：金世宗（人称“小尧舜”）推行与民休息政策，政局稳定、经济繁荣，史称“大定之治”
7、灭亡：1234年，南宋和蒙古夹击下灭亡
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视角三 历史解释：猛安谋克制
《金史·兵志》记女真初起时，“其部长曰孛堇，行兵则称曰猛安，谋克，从其多寡以为号。猛安者，千夫长也;谋克者，百夫长也”。……公元1114年，金太祖完颜阿骨打始定制以三百户为谋克，十谋克为猛安。猛安谋克人户平时在训练之余，从事农业生产。有战事则丁壮接受征发，自置鞍马器械出征;其家口仍留家生产。由最初的围猎编制进而发展为军事组织，最后变革为地方的行政组织，具有行政、生产与军事合一的特点。
◎性质：女真族的地方行政组织、军事组织和生产组织。
◎职能：平时耕作，战时选拔丁壮出征。
◎特点：行政、生产与军事合一（兵农合一、耕战合一、军政合一）。
◎作用：不仅节约了财政开支；而且保证了较强的战斗力；加强女真族封建化进程，促进社会进步。
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视角三 时空观念：金迁都燕京
材料：
金熙宗统治时期(1135—1148年),金吸收先进的汉文化,改革女真落后的旧俗,取得了一定成效,但改革遭到女真保守派贵族的反抗。1141年,南宋与金订立绍兴和议。
1151年,金海陵王颁发的《议迁都燕京诏》中说:“京师粤在一隅,而方疆广于万里。以北则民清而事简;以南则地远而事繁。深虑州府申陈,或至半年而往复;闾阎疾苦,何由期月而周知。供馈困于转输,使命苦于驿顿。”金朝模仿汴京,经营燕京。1153年,金迁都燕京,将燕京改名为中都（这是北京建都的开始）。
阅读材料并结合所学知识,简要分析金迁都燕京的原因及影响？
女真建立的金，外表上是赵宋王朝的死仇，内心却深切地仰慕南（宋）朝。
——黄仁宇《中国大历史》
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视角三 时空观念：金迁都燕京
原因:
①为适应女真族封建化趋势
②削弱东北地区女真贵族的势力;
③为巩固金朝对广大地区的统治,（绍兴和议后金朝的范围扩大）便于传达政令,加强管理;
④客观上,大批女真人进入中原,首都在会宁府,位置偏远,物资供应不足,转输不便等,不利于统治。
影响:
①加速了女真族政权的封建化,为金世宗“大定之治”的出现创造了条件
②促进了北方地区的民族交融,为统一多民族封建国家发展作出了贡献
③推动了燕京地区的开发,
④开启了北京作为王朝都城的历史,并为元明清时期定都北京及北京城建设奠定基础。
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视角四 历史解释：封建化
封建化：政治集权化、经济农耕化、文化儒家化、社会习俗汉化
“岁开贡举，以登汉民之俊秀者，榜帖授官，一效中国之制”。——《辽史》
贞元迁都,遂徙……, 授田牛使之耕食,以蕃卫京国 ——《金史 ·志· 卷二十五》
上京祭孔子庙，北面再拜。 ——《金史》
“诏契丹人授汉官者从汉仪，听与汉人婚姻”——《辽史》
科举选官
农耕经济
儒家文化
社会生活
华
夷
同
风
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视角五 时空观念：辽夏金在国家治理上的有何相同之处？
辽：①南北面官
②四时捺钵
西夏：仿唐宋制度
两种称谓
金：①沿袭唐宋制度
②猛安谋克
相同:
①受到汉文化的影响：仿照中原封建王朝建立各项制度
②治理过程实行双轨制：藩汉分治，既保留了本民族的制度，又使用汉族的制度；
③加强了民族交流、交融
④因地制宜、因俗而治
野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。
——卡尔·马克思
认识:对先进封建文明肯定,促进了少数民族的封建化和汉化,有利于民族交融，有利于缓和矛盾、稳定统治，促进经济文化发展和社会进步。
历史冥思
结合相关史实谈谈你对恩格斯观点的认识
比较野蛮的征服者所征服的先进民族的生产力和文化水平高于征服者，征服者必须要接受先进文明才能统治当地的先进经济和文化。为了适应当地的生产力发展水平，他们逐渐采纳和保持当地原有的制度，并逐步同化，即反被征服。
每一次由比较野蛮的民族所进行的征服，不言而喻地都阻碍了经济的发展，摧毁了大批的生产力。但是在长时期的征服中，比较野蛮的征服者，在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的“经济情况”；他们为被征服者所同化，而且大部分甚至不得不采用被征服者的语言。
——恩格斯《反杜林论》
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四、元——蒙古族
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四、元——蒙古族
1、从蒙古崛起到元朝统一
（1）蒙古崛起：1206年，铁木真统一草原各部落，建立蒙古汗国，被尊为“成吉思汗”；此后半个世纪，蒙古军队先后灭掉西辽、西夏和金朝，收服吐蕃诸部，兼并云南的大理政权，还远征到中亚、西亚、东欧 地区。
▲蒙古军队西征示意图
（2）元朝建立：1260年，忽必烈继位，兴建大都。1271年定国号为大元，忽必烈就是元世祖。
（3）元朝统一：
1279 年，在崖山海域击败南宋余部，完成统一。
【大元】出自《易经》“大哉乾元”，是对无始无终、无边无际的浩大宇宙的赞叹。表现了元统治者欲一统天下的志向。
（3）元朝灭亡：
1368年，明军攻占大都，元朝灭亡。
过零丁洋-文天祥 (宋)
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
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四、元——蒙古族
2、政治制度与国家治理
（1）中央官制：一省两院制（相权再集中）
A、内容：
一省：中书省，掌管行政；
两院：枢密院掌管军事；宣政院掌管宗教事务和西藏事务。
B、影响：
a、行政机构精简，提高了行政效率；
b、宰相权力过于集中，导致权贵专权，内乱频繁。
误区警示：
唐中书省：中央决策机构之一，起草诏令
元中书省：宰相机构，全国最高行政机构，宰相权力有所反弹
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四、元——蒙古族
2、政治制度与国家治理
（2）地方制度：行省制
中书省
派官员驻地方
行中书省
（中央宰相机构）
腹里（河北、山东、山西）
地方最高行政机构
行省·10个
自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。
——《元史·地理志》
特点：
①双重性质：即是朝廷派出机构，又是地方最高行政机构；
②权力大而不专：辖区广阔，掌军政大权，但受制于中央，权力大而不专，中央集权与地方分权相结合；
③政区划分原则：以军事控制为目的，打破“山川形便”，采取 “犬牙交错”原则，以北制南；
④省官互迁：防止省官任期过长而形成的裙带关系。
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四、元——蒙古族
影响：
①行省辖区广阔，军政大权集中，提高了行政效率；
②有利于加强中央集权，巩固多民族国家统一；
③促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展。
④它的创立是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。
⑤调整中央与地方关系，发挥地方主动性和创造性
⑥打破山川形便对行政区划的限制，削弱文化认同
山川形便，就是根据山川的分布、河流的走势，划分行政区域界限，尽量避免同一个行政区域内有较大山川河流阻隔，方便行政管理和居民交流。
犬牙交错，就是故意违反山川形便的原则，将不属于同一地理区域放在两个行政区，或者将山川河流阻隔的两个区域放在同一个行政区，目的是为了加上对这些区域的统治，避免地方凭借山川河流阻隔形成割据。
【知识拓展】古代地方行政区划的基本原则
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视角六 知识拓展：古代中央与地方关系的变迁与制衡的启示
中央与地方关系从根本上说，是以集权与分权划分为中心的物质利益基础上的社会政治组织。历史证明权力过于集中或权力过于分散都无助于中央政府与地方政府职能的有效发挥，要达到权力的有效平衡，最主要的是合理配置中央和地方的权力，形成一种职权明确、权责统一、协调制衡的新模式，充分发挥中央和地方两个积极性。
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四、元——蒙古族
（3）民族关系：
A、民族政策：
①“行汉法”（用儒学治国）；
②推行民族差别政策（四等人制）；
由于政治立场和文化视野的限制，（元朝统治者）认为 在统一的多民族国家中 只有蒙古贵族才能在国家政治生活中占主导支配的地位。
——蔡凤林《论元朝的“四等人”制》
民族政策：“四等人制”
A.目的：巩固统治，保障蒙古贵族的利益
B.内容：实行差别对待政策
C.结果：民族矛盾更加尖锐，加速元朝灭亡；但民族间的交融也得到进一步发展。
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四、元——蒙古族
（3）民族关系：
A、民族政策：
①“行汉法”（用儒学治国）；
②推行民族差别政策（四等人制）；
民族政策：“四等人制”
A.目的：巩固统治，保障蒙古贵族的利益
B.内容：实行差别对待政策
C.结果：民族矛盾更加尖锐，加速元朝灭亡；但民族间的交融也得到进一步发展。
等级 名称 民族
第一等 蒙古人 蒙古族
第二等 色目人 蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀儿、回回等
第三等 汉人 北方的汉族，也包括已经入居中原的契丹、女真人
第四等 南人 原南宋统治区的居民
汉文化接受程度越高的民族，地位越低
这四等人在政治待遇、法律地位、经济负担以及其他权利义务上都有种种不平等的规定。如在法律上规定，蒙古、色目和汉人犯罪后，分属不同的机构审理，蒙古人殴打汉人，汉人不得还手，只可向司法部门申诉。蒙古人打死汉人，只需打五十七下，赔付烧埋钱。
——摘编自朱绍侯、张海鹏、齐涛：
《中国古代史》下册
元亡后，大批留居内地的蒙古人、色目人等，逐渐与汉族相融合
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四、元——蒙古族
（3）民族关系：
A、民族政策：
③民族杂居与融合：蒙古族与回族形成。
蒙古部落
蒙古族
民族交融，四海一家
回回
汉人
蒙古人
畏兀
儿人
波斯人
阿拉伯人
来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身--回回。
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四、元——蒙古族
（4）边疆治理：皆赋役之
北庭都元帅府、宣慰司、澎湖巡检司
①西藏：
设宣政院，对西藏地方实行有效管理
②云南东北：
设行省，
征发赋役
③西域：
设北庭都元帅府、
宣慰司管理军政事务
④台湾：
设澎湖巡检司
历史纵横 元朝对边疆的成功统治　 　
元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治，这是前代大一统王朝没有做到的。《元史·地理志》总结道：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻（jīmí）之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”汉唐王朝的辽阔疆域，维持时间都不是很长，对内陆边疆地区往往是通过册封和朝贡实施控制，很不稳定。元朝的辽阔疆域则与王朝统治相始终，边疆管理也更多地呈现出与内地一体化的趋向。
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（5）驿传制度：
修筑驿道，设立驿站，设急递铺
意义：
①有利于加强中央集权;
②促进交通运输的发展;
③推动经济文化的交流。
【概念阐释】驿道、驿站和急递铺
①驿道：以大都为中心修筑了四通八达的驿道。
驿路东北至奴儿干（今黑龙江口一带），北达吉利吉思部落（叶尼塞河上游），西南通西藏，南接越南、缅甸。
②驿站：为公差人员提供交通和生活服务，运输官府物资，分陆站和水站。水站用船；陆路又有马站、牛站、车站、轿站、步站之分。蒙古地区的驿站设通政院管理，中原地区的驿站则归兵部掌管。元顺帝时全国有驿站1500多处。
③急递铺：元代官方邮递系统，负责传递文书。
▲元朝急递铺令牌
水运：
元代京杭大运河“裁弯取直”，体现出政治中心北移带来的影响，海运发达
元朝结束了长期的分裂局面，并建都大都(今北京)，大都“去江南极远，而百司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰给于江南”。元朝政府重新规划线路，贯通了五代十国以来因政权分裂而阻塞的京杭大运河，使之成为当时世界上最长的人工河流。明清两代继续对大运河进行维护与完善。大运河采用了由宋人发明的复闸技术，又修筑了很多弯道，以拉长河道距离解决了爬坡的难题。大运河沿岸一些城镇兴起，一批古老城市焕发了青春。
——王育民《中国历史地理概论》等
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阶段特征
（学什么）知识融通
一轮
复习
四、元——蒙古族
（6）其他措施：
官员选拔与管理 ①选官：保留蒙古传统方式，恢复科举制，但时断时续，录取人数不多。
②管理：监察机构严密，中央御史台；地方：御史台、肃政廉访司。
法律教化 元朝对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中仍广泛援引唐律
赋税制度 ①沿袭唐朝租庸调与两税法，北方征丁税、地税；南方征夏税、秋粮。
②元朝在税粮外又有前朝没有过的“科差”，按户征收丝和银两。
户籍制度 按职业为军户、民户、匠户、站户等，统称为“诸色户计”，一旦定籍，世代相袭，不得变动。
社会保障 政府设收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构——众济院。
时间 征服活动
一 1218年
二 灭金后
三 13C中叶
灭掉花刺子模，蒙古军队直抵黑海北岸。
征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
以西亚地区为目标，攻占巴格达。忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成四大汗国。
蒙古西征与中西方交流
（考什么）素养提升
(练什么)
高考真题
(记什么)
阶段特征
（学什么）知识融通
一轮
复习
四、元——蒙古族
3、蒙古西征与东西方文化交流
过程 征服地区
第1次 1218年，成吉思汗以复仇为由，发动第一次西征，灭掉花刺子模国，蒙古军队直抵黑海北岸。
第2次 灭金之后（1234年），征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
第3次 13世纪中叶，以西亚地区为目标，攻占巴格达。
结果：
1271年，忽必烈建立元朝， 1279年元灭南宋，建立统一的元帝国。在元朝建立前后，蒙古在其他统治区形成了四大汗国，它们在名义上仍将元朝尊为宗主国。
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(练什么)
高考真题
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阶段特征
（学什么）知识融通
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四、元——蒙古族
3、蒙古西征与东西方文化交流
蒙古西征的影响
材料一：来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，对世界史产生了巨大的影响。他们所征服的地区无比广大……这是文明社会所经受的最后一次，也是最激烈的游牧民族的野蛮攻击，其后果十分严重。亚洲全部、欧洲大部分和非洲北部的政治组织都被改变了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特性，世界主要宗教的分布和力量也发生了改变。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。在中断了一千年之后，欧洲人又能进入中东和东亚了。
——[英]杰弗里·巴勒克拉夫《泰晤士世界历史地图集》
材料二：“1219年春，成吉思汗统领大军出发亲征花剌子模，此外，还有金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠。”“成吉思汗从不花剌进军撒麻耳干……那些被认为有用的人（如技术工匠）被带往蒙古。”《丝绸古道上的文化》载：“马可·波罗及其他一些欧洲人，都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国，如果没有蒙古的和平环境，他们的旅行就是不可能的。”……中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流，马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字，北京有了天主教的总主教。 ——摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》
（1）对蒙古：发展为横跨欧亚大陆的世界帝国，形成了四大汗国，改变了亚欧政治版图。
（2）对世界：
①给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流（传教士、马可·波罗等）
（3）对世界：
②蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。
东迁：大批移民自西东迁，进入中国中原地区，被称为“色目人”；形成新我国回族的前身——回回
西迁：迁徙的移民主要是西征的蒙古军队。
14世纪后，他们逐渐与当地居民融合。
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项目
时代
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视角七 知识拓展：元朝在中国历史上的地位
元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治，这是前代大统王朝没有做到的。元朝的辽阔疆域则与王朝统治相始终，边疆管理也更多地呈现出与内地体化的趋向。
——《中外历史纲要》( 上)第10课P58 【历史纵横】
元朝结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方民族建立的统一王朝。
日本学者杉山正明教授有一个提法，汉、唐的大帝国是转瞬即逝的，元朝以前的中国历史，包括汉、唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了“大中国”。就是说，在元朝以前“小中国”是常态，元朝之后“大中国”变成了常态。这种提法值得参考。明朝版图比元、清小，但总体来说，从持续和有效控制的范围而言，它并不比汉、唐差，或许还强一些。所以称元朝以下为“大中国”时代，应该没什么问题。这个“大中国”时代由元朝开启，这就是它对中国历史的第一大影响。
——张帆:《元朝开启“大中国”》
(1)结束长期分裂割据局面；
(2)重现实现了国家的统一；
(3)建立了空前辽阔的疆域；
(4)边疆与内地治理一体化；
(5)首创行省制度影响深远；
(6)民族交融出现新的高潮；
总之:元朝的统一顺应了历史发展趋势，具有承上启下，
继往开来的历史地位。
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视角八： 家国情怀 从民族的多元到一体的认识
材料一：辽人自称炎黄子孙，称自己为“中国”，同时也称宋朝为“中国”。金人进入中原以后，即援引“中原即中国”、“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，金人并没有将宋人排除于中国之外，宋也有承认金人占据的中原地区是中国，并引申金朝为中国。
——赵永春《“中国多元一体”与辽金史研究》
材料二 金代的统治者常以“中国”自居。金海陵王时，徒单太后就曾以“兴兵涉江、淮伐宋，疲弊中国”为由劝谏停止征战。
——据（元）脱脱等《金史》
材料三：元朝实现了全中国的统一 ，“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省 ，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化，乃是“中国”主权行使，可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。
——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》等
（1）各民族政权之间有战争，但和平交往是主流；
（2）少数民族政权多向中原政权学习政治制度，各民族更在发展中相互学习、交融；
1（3）不断交融的各民族共同建设了“中国”，共同创造了灿烂的中华文化。
（4）宋、辽、西夏、金、元时期各少数民族和汉族共同认同的理念，是政治、地理、文化、民族等元素共同的集合，体现出多元一体，夷夏同根的基本特征。
一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。
我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的，我们悠久的历史是各民族共同书写的，我们灿烂的文化是各民族共同创造的，我们伟大的精神是各民族共同培育的。中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产，也是我国发展的巨大优势。
——2019.9.27民族团结进步表彰大会上讲话

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