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————朝花夕拾阅读分享会
朝
花
识
鲁
迅
拾
目录
CONTENTS
1，作者背景与创作动机
2，鲁迅的童年时期
3，鲁迅的青年时期
4，鲁迅的求学之路
1
作者背景与创作动机
01
居家阅读《朝花夕拾》的三个阶段
看不懂
躺着看
看不进去
鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，字樟寿，号豫才。鲁迅的作品有： 《呐喊》、《彷徨》、《狂人日记》等，《朝花夕拾》原名《旧事重提》，于1926年创作的10篇回忆性散文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力
鲁迅的个人简历
《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，这部回忆性散文集原名《旧事重提》，“朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。
妈妈再也不担心我鱼一样的记忆
朝花夕拾中鲁迅的童年时期
02
1
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
《五猖会》
在这篇文章里，鲁迅清算了猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，“我”以为它吃了“我”心爱的一只小隐鼠。
《狗·猫·鼠》
文章是针对“正人君子”的攻击来写的，嘲讽了他们散布的“流言”，表达了对猫这类暴虐者的憎恨和对鼠这类弱小者的同情。
父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。
讽刺了这些巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医，也批判了封建主义的孝道。
《父亲的病》
这是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时候阅读的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感。
生动形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
《二十四孝图》
描述在乡间神会和戏剧舞台上所见的“无常” 形象。“无常”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，而“公正的裁判是在阴间”；“无常”是个有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，便放儿子“还阳半刻”，结果被阎罗王打了四十大棒。对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽，深刻地刻画出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。
《无常》
1
03
鲁迅的青年求学时期
鲁迅回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程，描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难。描述了衍太太表面对别人家孩子好，其实暗中使坏的事。还记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景。批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”，表现出探求真理的强烈欲望。
《琐记》
记述作者在日本留学时期的学习生活和决定弃医从文的经过。具体回忆了在学医时受到日本学生的歧视、诬蔑；还回忆了藤野先生与“我”交往的几件事。突出了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格。表达了对藤野先生深切的怀念，洋溢着强烈的爱国主义感情。
《藤野先生》
记述作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《范爱农》
描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋的读书生活。
表现作者儿童时代对自然的热爱和对知识的追求，以及天真、幼雅的心理；同时对封建教育束缚儿童身心发展做出了批判，但字里行间又饱含对师辈的理解、同情和尊敬。
《从百草园到三味书屋》
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