资源简介

(共46张PPT)
敬业
与乐业
核心素养
壹
把握作者关于“敬业与乐业”的观点，积累重要生字词。
贰
梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。
（难点）
叁
了解议论性文章的基本知识与文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。（重点）
任务一
夯基础
作者简介
其著作编为《饮冰室合集》，共计148卷。梁启超一生著述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字，被誉为“百科全书”式的天才学者。
梁
启
超
(1873—1929)
字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
中国近代维新派的代表人物，与其师康有为一起领导了著名的 “戊戌变法”，并称“康梁”。
背景链接
《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。虽时隔久远，但对今天的我们仍然很有教育意义。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。
生字正音
羡慕
禅师
佝偻
旁骛
骈进
哭丧
着脸佛门
强聒不舍
mù
chán
ɡōu lóu
wù
pián
sāng
fó
guō
在正业以外
有所追求。
生词译义
敬业乐群
专心于学业，与朋友和睦相处。
安居乐业
安定地生活，愉快地工作。
强聒不舍
唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。
不二法门
最好的或独一无二的方法。
言不及义
只说些无聊的话，不说一句有道理的话。
言行相顾
言行不互相矛盾。顾：注意，照管。
断章取义
不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
轻慢，不尊敬。
亵渎
文学常识
议论文的基本知识
议论文的三要素：论点、论据、论证
议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）
论据分为：事实论据、道理论据
论证方法：举例论证、道理（引用）论证、对比论证、比喻论证
定义：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观 点、立场、态度、看法和主张的一种文体。以议论为主要表达方式。
任务二
明行文
探究任务一：文之寻疑
自由默读课文，说一说：你认为本文的中心论点是什么？作者的论证思路清晰，请你梳理一下作者的论证思路。
过程安排
（1）细读课文，圈画出文中表示作者观点的语句，画完后串联语句补充完整语句。
（2）试着给文章划分层次，并概括每层的大意。
（3）梳理文章内容，总结出作者的论证思路。
（4）形成结论，举手发言分享成果。
成果展示
中心论点
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
成果展示
第一部分（1）
敬业乐业，不二法门。
第二部分（2-5）
论有业之必要。
第三部分（6-7）
论敬业之重要。
第四部分（8）
论乐业之重要。
第五部分（9）
敬业乐业，合理生活。
提出问题
（1）
分析问题
（2—8）
解决问题
（9）
总
分
总
--活动小结--
这篇文章釆用了“总—分—总”的结构。作者先陈述自己的观点，再一条一条地论证。条理清晰，思路清楚。
自主探究二：文之集疑
作者的论题和中心论点讨论的都是“敬业与乐业”，但是文章2—5自然段却用了大量的篇幅写“无关”问题，这几个自然段能否删去？为什么呢？
过程安排
（1）细读课文2—5自然段，圈画出每个自然段表示作者观点的句子。
（2）思考：2—5自然段所议论的问题和“敬业与乐业”有什么关系。
（3）明确第2—5自然段能否删去并说明自己的理由。
成果展示
2—5自然段中表示作者观点的句子
但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。
可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。
强调先有业
证实有业的必要性
说明想要敬业、乐业必须要先有业
不能删除
知识拓展
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。
演讲时应注意以下几方面要求：
认清对象，确立主旨。要有针对性。
思路清晰，节奏明快。
感情充沛，例证动人。
语言准确，形象生动。
任务三
赏论证
同桌合作：“论”之释疑
本文多处引用文言语句，这些文言语句是什么意思？
引用文言语句有什么作用呢？
过程安排
（1）自由朗读全文，圈画出文中作者引用的所有的文言语句。
（2）借助注释或上下文，理解这些文言语句的含义。
（3）小组讨论：对照刚才老师所讲的论证方法，说一说引用文言语句有什么具体作用。
成果展示
《礼记》：“敬业乐群”
《老子》：“安其居乐其业”
文言语句
含 义
作 用
《礼记》：专心于学业，与朋友和睦相处。
《老子》：安定愉快地生活和劳动。
引出本文的中心论点——我确信，“敬业乐业”
四个字是人类生活的不二法门。
成果展示
孔子：①“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
②“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
文言语句
含 义
作 用
①整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点儿事，这种人是很难造就的呀!
②和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难教导的呀!
引用孔子的名言， 意指无业者，即使圣人碰到
他也无能为力，从反面论证了“有业之必要”。
成果展示
百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭。”
文言语句
含 义
作 用
引用名僧百丈禅师的两句格言，从正面论证了
人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作，即有业之必要性，增强权威性。
这一天没有劳作这一天就不吃饭。
成果展示
朱子：“主一无适便是敬。”
《庄子》：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。
文言语句
含 义
作 用
朱子：做一件事时,精神集中,心无旁骛,这就是敬。
《庄子》：天地虽大，万物虽多，（他的）注意力只集中在蝉翼上。旨在说明，用心专一就可以达成目标。
朱子：引用朱熹的话阐明敬的含义，论证要敬业的观点。
《庄子》：引用庄子的话证明“敬业的方法是专一” ，属于正面论证，增加了权威性。
成果展示
曾文正：“做这山，望那山，一事无成。”
文言语句
含 义
作 用
曾文正：不专心于自己目前能做的事情，却总是想着其他更好的事情，因此导致了自己眼下的事做不好，而所企盼的事又不会自动送上来，最终一事无成。
曾文正：引用曾国藩的话从反面论证分心则一事无成，是对事业的不敬，进一步说明“敬业的重要性”。
成果展示
庄子：“用志不分，乃凝于神。”
孔子：“素其位而行，不愿乎其外。”
文言语句
含 义
作 用
庄子：用心专一，就能集中精神。
孔子：在现在所处的位置上，做好分内的事，不企求本分外的事。
庄子、孔子：从正面论证敬业的敬就是专一，于人生最为有益，论述 “该怎样敬业”，强调敬业的重要性。
成果展示
孔子：①“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”
②“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
文言语句
含 义
作 用
①懂得学习的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐的人。
②他(孔子)这个人勤奋努力而忘记了吃饭,沉浸在快乐中而忘记了忧愁，以至于不知道自己将要老了，如此而已。
强调乐业的价值。引用孔子的话，论证了乐业才能
体现生活的价值，才是理想的生活，增加了权威性。
知识拓展
常见论证方法及作用：
常用的论证方法有哪些，分别有什么作用呢？
举例论证
通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
道理论证
（引用论证）
通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入，更有说服力。如果引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的权威性和文章的说服力；引用名人故事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者阅读。
对比论证
使用了对比论证的论证方法，将二者加以比较，突出强调了某种的观点。
比喻论证
可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。使论证的内容更加生动形象，更利于读者明白。
活学现用
文言语句
论证方法
《礼记》：“敬业乐群”
《老子》：“安其居乐其业”
孔子：①“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
②“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭。”
朱子：“主一无适便是敬。”
《庄子》：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”
曾文正：“做这山，望那山，一事无成。”
庄子：“用志不分，乃凝于神。”
孔子：“素其位而行，不愿乎其外。”
孔子：①“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”
②“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
道理论证
道理论证
对比论证
道理论证
道理论证
对比论证
--活动小结--
作者引用了属于不同流派的观点，有儒家、道家、释家等，都属于道理论据，在论证方法上除了采用道理论证外还进行了正反对比，运用到了对比论证的方法。引用这些文言语句不仅证明了作者的观点，还让文章读来非常典雅、有文釆。
小组合作：“论”之释疑
文章除了引用名人名言作为道理论据之外，作者还运用事实论据进行论证。仿照道理论据的梳理方法，梳理本文使用的事实论据，完成以下内容。
（1）自由朗读课文，圈画出本文所举的事例，并批注其使用的论证方法及作用。
（2）小组内相互分享成果，并说说自己的理由。
（3）内相互补充探究成果，形成统一的结论，作为小组成果在班级内进行分享。
事实论据
论证方法
作 用
过程安排
成果展示
P4 他每日除上堂说法之外，还要自己扫地......那一天便绝对地不肯吃饭。
文言语句
含 义
作 用
举例论证
举百丈禅师不做事不吃饭的例子，有力地论证“有业之必要”，增强了文章的说服力。
成果展示
P5 没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果” 的盗贼。
文言语句
含 义
作 用
比喻论证。把“没有职业的懒人” 比作是“蛀米虫” ，是“‘掠夺别人勤劳结果’ 的盗贼”。
生动形象地论证了“有业之必要”,使得论证更通俗易懂。
成果展示
P6 当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事.
文言语句
含 义
作 用
举例论证，举了当大总统和拉黄包的例子。
对比论证，把当大总统和拉黄包车进行对比。
论证了“职业都是神圣的,都是可敬的”。
成果展示
P7 佝偻丈人承蜩的故事
文言语句
含 义
作 用
举例论证
从正面论证“敬业的秘诀是专一”。
成果展示
P7 我信得过我当木匠的做成的一张好桌子......和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
文言语句
含 义
作 用
举例论证 ：木匠做好桌子和政治家建设共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人打胜仗的例子
对比论证：同上
通过比较，论证做什么都不能分心到事外，
即“要敬业”。
成果展示
P8 但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”......还不是一样在淘神费力 难道又不苦？
文言语句
含 义
作 用
举例论证：举了演讲和赌钱吃酒的例子进行对比。
对比论证：将做工与不做工进行对比，演讲和赌钱吃酒的例子进行对比。
通过比较，有力地论证苦乐全在主观的心，
不在客观的事。
成果展示
P8 职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。
文言语句
含 义
作 用
比喻论证。把“职业竞争” 比作“赛球” ，
说理形象。
生动形象地论证了“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”，使得论证更加通俗易懂。
--活动小结--
作者使用举例论证、正反对比论证、比喻论证证明要有业、要敬业、要乐业，进而证明了“敬业和乐业是人类生活的不二法门”这一中心论点。
合作探究：“议”之辩疑
作者在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个事例；在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列出了四个原因。参照这两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由，或为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例。
成果展示
“有业之必要”的理由（道理论据）
（1）可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人，仰人鼻息，受人牵制。
（2）使自己的身心有所安顿，不至于无所事事，烦闷无聊。
（3）使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。
（4）从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼。
（5）事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足。
（6）有创造性的成就，是对生命价值的肯定。
成果展示
“凡是职业都是有趣味的”的例子（事实论据）
（1）居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。
（2）陈景润废寝忘食，昼夜不舍，把自己的全部心智献给了哥德巴赫猜想这道难题，别人嘲笑他时，他淡然一笑，不予理会。最后，有了誉满全球的“陈氏定理。
（3）曹雪芹”批阅十载，增删五次“著《红楼梦》，于刻画人情事物中品文学创作趣味。
（4）爱迪生试千种材料制灯丝，每次失败皆为突破，在点亮黑暗的探索中寻得发明趣味。
当堂演练：“据”之测疑
阅读下面两则论据，看看你会放在“乐业”哪个位置？
第八段：
第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。
论据1
论据2
论据1袁隆平
论据2 多位科学家
当堂演练：“据”之测疑
论据1：
中国“杂交水稻之父”袁隆平，为了实现水稻高产的梦想，克服了许多困难。“文革”中，用于试验的秧苗被人全部拔除，他没有放弃；在将野生稻与栽培稻做杂交试验时，稻谷没有明显的增产，他没有退缩……因为他心中一直有这个梦想：用杂交水稻为人类解决温饱。在刻苦奋斗中为全人类创造美好生活，是他最大的快乐。
当堂演练：“据”之测疑
论据2：
从谷超豪到邓稼先、孙家栋，科学家们或埋头于复杂的数字演算，或跋涉在人迹罕至的荒漠，或坚守在偏僻孤寂的实验室，虽有艰辛，但乐趣无穷。为了科技攻关，科学家们战胜了无数的挑战，攀登了无数的险峰。正是在这样的过程中，他们享受着因不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣。
这篇文章釆用了“总—分—总”的结构。作者先陈述自己的观点，再一条一条地论证。条理清晰，思路清楚。我们通过梳理本文的道理论据和事实论据，理清了作者运用的论证方法，分析了这些论证方法的作用。作者使用道理论证、举例论证、正反对比论证证明要有业、要敬业、要乐业，进而证明了“敬业和乐业是人类生活的不二法门”这一中心论点。论据与论点之间的关系紧密，内容一致。
课 堂 小 结
作者说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点你怎么看？写一段议论性的文字，表明自己的看法。要求200字以上，观点明确，论证清晰。
课 后 作 业
论证思路
提出中心论点——敬业乐业，不二法门
总结全文——敬业乐业，合理生活
分论点1：有业之必要
分论点2：要敬业
分论点3：要乐业
举例论证
道理论证
对比论证
总
分
总

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