资源简介

(共21张PPT)
梁启超就曾赞扬过陆游说: “诗界千年靡靡风, 兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐, 亘古男儿一放翁!”
近千年的诗坛都弥漫着孱弱的靡靡之音。战士的魂在靡靡声中消亡，国家民族的灵魂也消失殆尽。
当看到陆游的诗集中十分之九都在谈从军之乐，让我不禁感慨陆放翁真是古今第一男子汉。
新课导入
书　愤 陆游
学习目标
语言建构与运用：
诵读诗歌，把握诗歌节奏，品味诗歌语言。
思维发展与提升：
学习知人论世、以意逆志的诗歌鉴赏方法，深入探究“愤”的内涵与根源。
审美鉴赏与创造：
掌握诗歌中用典等手法，提高古代诗歌的鉴赏能力。
文化传承与理解：
理解诗人壮志未酬的悲愤，学习陆游的爱国精神，传承诗人及作品传达出的民族精神。
陆游的一生
晚年：
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
《十一月四日风雨大作》
临终：
王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。
《示儿》
年少：
上马击狂胡，下马草军书。
《观大散关图有感》
中年：
飞霜掠面寒压指，
一寸赤心惟报国。
《江北庄取米到作饭香甚有感》
爱国是贯穿陆游一生的主题
爱国
他有一颗火热赤诚的爱国之心，渴望大宋江山的统一，但终了只落得黯然神伤。
他是我国文学史上存诗最多的诗人（现存9300多首），能诗能词也能散，才华横溢。
：陆游（1125年—1210年-85岁），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴市）人。南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。
书
愤
书 愤
陆游
早岁/那知/世事/艰，中原/北望/气/如山。
楼船/夜雪/瓜洲/渡，铁马/秋风/大/散关。
塞上/长城/空/自许，镜中/衰鬓/已/先斑。
出师/一表/真/名世，千载/谁堪/伯仲/间。
（1）节奏 （2）重读 （3）情感
诵读诗歌
诵读诗歌·合作研学
靖康二年(1127年)四月，金兵把徽、钦二帝及后妃、宗室俘虏北去，北宋灭亡。五月，幸免于难的赵构，在南京应天府即位，赵构就是宋高宗。但可悲的是，赵构虽为皇帝，却是南宋初期投降派的首领，他惧怕与金朝打仗。绍兴八年(1138年)三月，宋高宗任命秦桧为右相。秦桧于绍兴九年正月不顾一切，同金朝订立和议，向金称臣纳贡。宋高宗所求的只是制止金军的进一步南侵，能保住半壁江山，做金的属国也就心满意足了。
偏安一隅，
主和派把持朝政
北宋—南宋
写作背景
书写
愤懑，悲愤
全诗中不着一个“愤”字，
“愤”从何来？
3.诵读指导：怎样才能读出其中的“愤”？
早岁那知世事艰，
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间。
“那知”应重读；
“山”读升调，读出高山巍巍耸立之势。
语速稍快，语调激昂，突显其豪壮。
“空”要重读，“已先斑”处读降调，
整句语调低沉，显其沉郁。
“真名世”“谁堪”重读，结句降调。
诗句
诵读注意
首
联
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”
“世事艰”具体指的是什么？
①自己经历坎坷，入仕以后多次因力主抗金而被罢官。
②南宋朝廷偏安一隅，不思进取，主和派妥协退让，打压排挤爱国志士。
③抗金救国、收复失地的事业难以实现。
早年哪里知道世事艰难，北望淮河以北沦陷在金人手中的地区，幻想着收复失地的豪气坚定如山。
“书”：报国之志
“愤”：报国无门
首联：早岁那知世事艰，中原北望气如山。
“那知 ”一词道出了年轻时的血气方刚、天真纯真。深沉地吐露了时过境迁之后 ，有志之士的辛酸失望和忧愤创痛。其悲其恨， 其愤其忧都是出于“中原北望气如山 ”的坚定信守和“扫胡尘”、“靖国难”以“见九州同”的忠心赤胆。
此联哪里能体现作者的悲愤之情呢？
“艰”道出了辛酸和坎坷，“世事艰”暗指投降派对敌人妥协退让，对主战的爱国人士打压、排挤和迫害。
那知
世事艰
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
颔联将诗人的恢复之志具体化，
集中描写宋军在瓜洲渡、大散关两地英雄抗金的战斗情景。
“楼船”“铁马”形象地概括了水陆两路大军进攻敌人的壮丽场面。
瓜洲渡击退金兵的进犯，大散关失而复得，这表明南宋人民有力量保卫自己的国土。
辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。
颔 联：楼 船 夜 雪 瓜 洲 渡 ，铁 马 秋 风 大 散 关 。
思考：该联有何特点？
楼船、铁马
紧张的战争氛围
夜雪、秋风
酷烈的战争坏境
瓜洲渡、大散关
险要的军事据点
不用动词，不用虚词，纯意象的组合。
赏析诗歌
如何抒“愤”？
运用列锦的修辞手法，六个名词的叠加，勾勒出两幅豪壮的战争图画，展示了声势宏大、勇猛进攻的抗敌场面。
指特意用名词或者名词性短语（词组）组成一种特殊的非主谓句，用来写景抒情、叙事抒怀的修辞格。表面上看，造成意象的脱节，实际上这是诗人有意为读者留下的空白，增加审美情趣。
列锦
“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑
“塞上长城”——用典，比喻能守边的将领
现实：
年事已高
对比
“塞上长城”用典，意在效法先贤，希望能成为一名抗敌的英雄、一代名将。——明志
自己当年曾以万里长城来自我期许,到如今稀疏的鬓发已渐渐变白。
许：期望。 衰鬓：年老而疏白的头发。 斑：指黑发中夹杂了白发，谓年老。。
“书”：期许落空
年事已高
“愤”：壮志未酬，年华虚掷
尾联：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
1、诗人为什么要写诸葛亮的事迹？
通过这句诗，我们能看到一个怎样的诗人形象？
用典明志
北定中原、还于旧都——陆游抗金北伐、收复失地的毕生心愿；
诗人以诸葛亮自况，追慕先贤的业绩，表达对诸葛亮的敬仰，渴望效法诸葛亮施展抱负。
鞠躬尽瘁，死而后已——陆游忠心报国、矢志不渝的情怀；
亲贤臣，远小人——陆游认为南宋当权者应该借鉴的。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!
《出师表》：用典（诸葛亮）。名世：名显于世。
明志：抗金复国， 鞠躬尽瘁，
死而后已。
《出师表》所说的“当奖率三军，北定中原，还于旧都”，这正是陆游的毕生心愿；
　　诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，正是陆游所要发扬的精神；
　　诸葛亮的“亲贤臣，远小人”的告诫，正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。
现实：小人当道，朝廷主和，无人能担大任。
对比
堪：能够。伯仲：原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下，难分优劣高低。
《出师表》这篇文章真是举世闻名,千载以来谁能与诸葛亮不相上下
“书”：敬仰孔明
渴望建功
“愤”：国土难收
功业难竟
尾联：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
“千载谁堪伯仲间”表达了作者什么样的情感？
借古讽今
以诸葛亮的丰功伟绩贬斥朝野上下主降的小人，含蓄地谴责了南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安，以致收复大业无人领军，抒发壮志难酬的愤懑。
分析所抒何愤？
总结诗意
所“愤”之一：世事艰
所“愤”之二：空自许
所“愤”之三：鬓先斑
所“愤”之四：谁堪伯仲间
“愤”报国无门
“愤”壮志难酬
“愤”年华空老
“愤”收复无望
国家（义愤）
自身（悲愤）
国土沦陷
年老体衰
朝政（忧愤）
奸臣当道
再读，品诗情
读《出师表》，陆游无比敬仰诸葛亮，即便是世事艰难，也可以鞠躬尽瘁，死而后已。陆游非常羡慕诸葛亮，他得遇朝廷支持，可以六出祁山，矢志北伐，死也死在兴复汉室的北伐路上。陆游读《出师表》，哪里是读诸葛亮，那明明是读自己的一片痴心啊！
让我们齐声再读“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

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