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福建省福州第八中学2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、名句名篇默写
1．补写古代诗文。
（1）李白《行路难》中表现诗人面对美酒佳肴却因内心烦忧而无心享用的句子是： ， 。
（2）李商隐《无题》中以双关和比喻，表明自己对爱人至死不渝的深情的句子是： ， 。
（3）张岱《湖心亭看雪》中的“ ， ，”两句与“千山鸟飞绝，万径人踪灭”意境相似。
（4）苏轼《水调歌头》的下阕描写月光流转的句子是： ， ， 。
（5）苏轼《水调歌头》中描写诗人怅恨久别，用埋怨的口吻对月亮发问的句子是： ， ？
（6）春夏时节，我们来到枝叶茂盛、繁花似锦的江滨公园，看着眼前美景，不由得联想到欧阳修《醉翁亭记》中的句子是： ， 。
二、基础知识综合
阅读下面的文字，完成问题。
人生自有诗意，诗意岁岁相期。今年来，央视推出了一系列文化节目，如《中国诗词大会》《典籍里的中国》《文脉春秋》等，对大众追求诗意人生起到极大的推动作用。笑谈“一代天骄”只识弯弓射大雕，是毛主席的诗意人生；笑对鲜妍pīng婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生；凡做一件事，便忠于一件事，心无旁wù，是梁启超的诗意人生；把精神小屋建筑得美观结实，甚至能矗立起精神大厦，是毕淑敏的诗意人生。诗意的人生不容亵渎，不应jiǎo揉造作；为了人生的诗意，我们应该附庸风雅，使诗意与人生相得益彰。继承好诗词文化，对安顿个体心灵和发展文化自信，都有着重要的意义。
2．根据拼音写出相应的词语。
（1）pīng 婷 （2）旁wù （3）jiǎo 揉造作
3．文段中加点词语的运用，不恰当的一项是（ ）
A．矗立 B．亵渎 C．附庸风雅 D．相得益彰
4．语段中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．传承好诗词文化，对安顿个体心灵和发展文化自信，都有着重要的意义。
B．传承好诗词文化，对安顿个体心灵和增强文化自信，都有着重要的意义。
C．继承好诗词文化，对增强文化自信和安顿个体心灵，都有着重要的意义。
D．继承好诗词文化，对发展文化自信和安顿个体心灵，都有着重要的意义。
三、名著阅读
5．女作家赛珍珠将《水浒传》翻译为“AllMenAreBrothers（四海之内皆兄弟）”，如果让你从鲁智深或林冲中选一人做你的“兄弟”，你会选择谁？请结合相关人物事件和性格特点简要阐述。
四、诗歌鉴赏
阅读下面诗歌，完成问题。
【甲】
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【乙】
闻乐天授江州司马
元稹
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
6．以下表述不正确的一项是（ ）
A．【甲】诗的颔联作者运用“闻笛赋”和“烂柯人”两个典故，表达诗人对故友凋零、世事沧桑的怅惘之情。
B．【乙】诗中“垂死病中”与“惊坐起”形成了强烈反差，垂危病体与激越情感碰撞出震撼人心的艺术效果。
C．【乙】诗末句将主观情感投射于风雨寒窗的客观景物，将听觉、触觉、视觉相交融，留下悠长的情感余韵。
D．【甲】诗侧重个人际遇的感慨，毫无沉郁之感；【乙】诗则直接抒发了作者对友人的关切，未涉豁达之语。
7．元稹、刘禹锡与“乐天”友情极深，他们都曾受到权贵打击，被迫离京。结合两诗，分析元稹与刘禹锡在面对挫折时的情感有什么不同。
五、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】
欧阳修《醉翁亭记》（略）
【乙】
何武①所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓“遗爱”。夫君子循理而动理穷而止应物而作物去而复，夫何赫赫名之有哉！
东海徐公君猷②，以朝散郎为黄州，未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺；终日无事，啸咏③而已。每岁之春，与眉阳子瞻游于安国寺，饮酒于竹间亭，撷亭下之茶，烹而饮之。
公既去郡，寺僧继连④请名。子瞻名之曰“遗爱”。时谷⑤自蜀来，客于子瞻，因子瞻以见公。公命谷记之。谷愚朴，羁旅人也，何足以知公？采道路之言，质之于子瞻，以为之记。
（节选自苏轼《遗爱亭记》）
【注释】①何武：字君公，西汉名臣，为人贤良方正，为官秉公执法，政绩显著。②徐公君猷：徐君猷，当时黄州的知州，苏轼的好友。③啸咏：犹歌咏。④继连：僧人名。⑤谷：即巢谷，字元修，苏轼同乡人，此行来探访苏轼。
8．根据下列文言词义推断方法，解释句中加点字的意思。
文言语句 方法提示 解释
无赫赫名 成语迁移法：赫赫有名 （1）
何足以知公 查字典法：①脚；②满足；③足够（副词）；④值得。 （2） （填序号）
未尝察也 课内迁移法：予尝求古仁人之心 （3）
客于子瞻 课内迁移法：是金陵人，客此 （4）
9．下列对文中画波浪线部分断句，最恰当的一项是（ ）
A．夫君子循理而动/理穷而止/应物而作/物去而复
B．夫君子循理/而动理穷/而止应物/而作物去而复
C．夫君子循理而动/理穷而止应/物而作物/去而复
D．夫君子循理/而动理/穷而止应/物而作物去而复
10．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）公既去郡，寺僧继连请名。
11．请结合两文内容，分析“醉翁”与“遗爱”这两个称号分别体现了怎样的理政理念？
六、现代文阅读
阅读下面的文字，完成问题。
舌尖上的花香
郭发仔
①友人李教授是同乡，国庆回了老家一趟，带回一堆土特产，分了一些予我，其中就有南瓜花。教授治学严谨，平时不苟言笑，同是农村出身的他提起南瓜花，电话那头喜极之状不断，乐颠颠孩童一般。
②曾经，老家吃食南瓜花常见。南瓜易种，往土堆里撒几颗种子，经阳光雨露的喂养，枝枝蔓蔓撒欢似的便爬得到处都是。南瓜花开，喇叭状，花瓣呈五角形，通体都是太阳的金黄色。南瓜花期长，次第开放，一茬又一茬地开。乡人常将花朵摘下，仔细拣择，清水洗净，晾干后抹上薄盐，在太阳下晒干，金黄的底色上有淡淡的盐白，如同冲上沙滩的海星。晒干的南瓜花是乡下农忙或菜荒时救急的一味，油锅烧热，转小火，一朵南瓜花入锅，均匀翻转。待成焦黄，捞出可食。油炸南瓜花入口酥脆，嚼之有花膏余味。
③在饥馑年代，南瓜花在乡人的手里，幻化出大自然最美妙的另一面。南瓜花的吃法很多，可清炒，可入汤，每一种吃法都是对自然最崇高的敬畏。南瓜花还是一味廉价的中药。《中华本草》载，南瓜花可解毒消肿，治咳嗽，除湿排痰，外敷可治痈疽。不过，旧时节俭的乡人并不知道南瓜花的药用之效，只承老辈经验，吃在时令。盐渍晒干的南瓜花也是智慧的乡人延续生活最保守的办法，然而，并非人人都会这烦琐的制作工序。田间地头的劳苦也让人无暇顾及这并不起眼的南瓜花，故而常有邻里端了一碗或者小包馈送，言语间多了简朴的欢笑，多了细微的关切。那时吃南瓜花，于大多数人而言，无疑是一顿点到为止的佳肴。时至今日，南瓜花鲜有人吃，只在季节的间隙里独自妖娆，继而一批批悄然落尽。回想起来，李教授的兴奋是有道理的，油炸南瓜花是记忆，是生活，更是人情。
④顺应时节，以花入馔，是一种田园雅趣，此俗古已有之。屈子在《离骚》中吟诵“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，既表露了人格志向的高洁，也道出了远古时人食花的秘密。《本草纲目》中多有花木之用的记载，吃食鲜花有美容护肤、健脑益智的妙用。明代王象晋在《群芳谱》中介绍，用玉兰花裹面油炸，外层金黄酥脆，内里软嫩白玉，食之清香怡人，箸从心动。
⑤古人吃花，多有诗词吟赋，故而不止于口舌滋味，精神的体验更多了一重。这一点，我是后来读《红楼梦》时感悟到的。红楼梦多，花也多。各色人物在贾府大观园中花开花谢，演绎了一场风花雪月的豪华人世。曹公用心，行文处将香花开了菜单，也入了人情味。桂花佐菜，蒋玉菡睹物思人，戏称“花气袭人知骤暖”。怡红院中多玫瑰，宝玉爱其红妆，把寓所装点得闺阁绣房一般，还要袭人调制玫瑰卤子和玫瑰清露作日饮。妙玉清雅，把梅花雪露埋于地下，待用泡茶，可谓将花饮吃出了天地精妙。
⑥红楼飞花处处花，以花入馔，其中的精致和认真，不过贾府大厦将倾前的虚幻浪漫。贾府的生活令人神往，现实的粗粝却将每一个人打回了生活的原形。小时村人嘴里味杂，吃南瓜花，也吃芙蓉花。芙蓉入夏抽条，村子前面的水渠两岸，全是芙蓉生发的新枝。芙蓉全盛入秋，金阳之下渐次满树芳华。芙蓉开花时有喷张之势，仿佛一夜之间打开，殷红如脂，凝白似膏，交相辉映，夏的烈火与秋的霜气在枝头吐露，粗陋的村子一时如嫁娶般热闹。不过，芙蓉花开，于乡人而言是一时的精神饱满，日子里更看重的是一日三餐。常有勤勉妇人一篮一篮摘了，洗净后在竹罩上铺开，晾干，上盐，让那当秋的荣光在秋阳里继续酝酿。晒干的芙蓉花纳入瓷钵中，封存。待冬月食紧，取出油炸，干瘦的时令瞬间饱满起来。
⑦以花入馔，大自然的馈赠与人类的智慧一拍即合，使味觉与精神一同丰满起来。以花入馔，在文人眼里是一种情调，在乡人日子里是一种烟火，在我的记忆里，则是一种成长过程中的时光花絮。
（选自《海外文摘文学版》2022年2月，有删改）
12．下列对文章的理解与分析不正确的一项是（ ）
A．南瓜易种，南瓜花颜色鲜艳，可食用，可药用，油炸南瓜花入口酥脆，如今少有人在意。
B．开头写李教授给我带南瓜花以及他说起南瓜花的兴奋，表达了他对南瓜花的珍重与喜爱。
C．《离骚》《本草纲目》《群芳谱》等作品都有以花入馔的记载，可见这种习俗由来已久。
D．《红楼梦》中的以花入馔，精致认真。桂花、玫瑰、梅花和芙蓉花，吃的更多的是滋味。
13．请结合文章内容，简要分析作者分别从哪几个方面叙写了“舌尖上的花香”。
14．按要求赏析词句。
（1）南瓜花的吃法很多，可清炒，可入汤，每一种吃法都是对自然最崇高的敬畏。（赏析加点词）
（2）芙蓉开花时有喷张之势，仿佛一夜之间打开，殷红如脂，凝白似膏，交相辉映，夏的烈火与秋的霜气在枝头吐露，粗陋的村子一时如嫁娶般热闹。（赏析句子）
15．联系全文，谈谈你对最后一段画波浪线的句子的理解。
阅读下面的文字，完成问题。
敬业绘就“最美”人生
马祖云
①“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”“最美铁路人”……一段时间以来，“最美”成为互联网上的热词。一个个“最美”人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线上。他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动地诠释了令人感佩的敬业精神。
②爱岗敬业，是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵。共和国宏伟大厦是由一个个行业、一个个岗位的“砖瓦”筑就的。立足平凡岗位、人人争先创优，“百职如是，各举其业”，方能众志成城、集聚众力。三百六十行，倘若每个人都能立足平凡岗位，齐心敬业、履职尽责、勤勉奉献，我们就能汇聚起强大正能量，为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力。正因此，敬业精神既关乎个人成长成才，更关乎国家的兴盛、民族的复兴。奋进新征程，我们应该怎样以行动诠释敬业精神？从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行。
③敬业，首在爱业。对本职工作的热爱，是一种朴素的职业情感。爱之愈深，则敬之愈真。爱岗，彰显的是乐业，展现的是执着。葆有这样的职业观，就会自觉把工作当事业干，将小我融进大我，在小舞台上演出大戏剧。从奋战在脱贫攻坚一线的驻村书记，到无惧风险、完成特高压带电作业的“禁区勇士”……观察那些“最美”人物，他们皆是干一行爱一行的榜样，把本职工作做到极致，达到了“山登绝顶我为峰”的境界。事实证明，“专心致志，以事其业”，才能平淡中见奇、寻常中出彩，在新时代的大舞台上绽放个人梦想。
④敬业，要在勤业。业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格。勤劳、勤勉、勤恳，意味着务实奋斗。事业的成功，不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。无论从事何种行业，都需要用奋斗铸就“最美”，以拼搏实现理想。获评全国“最美公务员”的浙江“90后”科技警察钟毅，为了跟疫情赛跑，争分夺秒攻关，使“健康码”成功投入抗疫，并迅速推广到全国。唯拼搏者不凡，唯实干者出彩，唯奋斗者英勇。一勤天下无难事，勤勉奋斗谱写最美壮歌。
⑤敬业，还需精业。精通业务，体现着职业上的价值追求。在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天，应当努力求精通、谋创新、出精品。这需要涵养“择一事终一生”的倾心专注，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的坚持不懈。各行各业的“最美”人物，往往都是追求卓越、业务精进。全国劳模潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取8种以上稀有贵金属，只看溶液颜色便能精确判断99.99％的产品纯度。他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关”的呕心沥血。经验表明，在精益求精的道路上，只有坚韧不拔的勇者，才能登上风光无限的顶峰。
⑥如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。
（选自《人民日报》）
16．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．第①段从各战线上的“最美”人物说起，既引出了议论的话题，又与标题相呼应。
B．第④段引用“业精于勤荒于嬉”为道理论据，论证了“敬业，要在勤业”的观点。
C．第⑤段运用举例论证，列举了潘从明的事例，论证了“敬业，要在精业”的观点。
D．第⑥段把事业比作航船，把敬业比作风帆，形象地论述了事业对于敬业的必要性。
17．请根据我们学过的《敬业与乐业》及本文内容，补全下图。
18．文章第③④⑤段的顺序为什么不能调换？
19．下面的材料能否支持第③段的观点？请说明理由。
【链接材料】
“共和国勋章”获得者、“杂交水稻之父”袁隆平，年轻时就痴迷于杂交水稻育种工作，九十多岁高龄仍沉醉其中，病危之际还在关心稻子的长势。
阅读下面的文字，完成问题。
【材料一】
①伴随着国力增强，民族意识复苏，在探寻中国设计界本土意识之初，孕育出含蓄秀美的新中式风格。它是“文化+个性”的结合，是以中国文化为根基与现代元素巧妙结合运用，更偏向于传统文化元素的表达和传递的艺术风格。
②在微博、微信、抖音等社交媒体上，越来越多的时尚博主和网红开始关注和推广“新中式”。通过社交媒体平台，人们可以轻松获取到最新的“新中式”时尚资讯和潮流趋势。
【材料二】
①茶颜悦色是新中式鲜茶的原创者，以茶饮和甜品为主打，以中国风为主题，秉承中茶西做，健康饮品的发展理念，坚持为广大消费者提供高品质、内涵丰富的茶饮。在产品名称、字体选择、装修设计、杯子画风、海报宣传甚至门店室内摆设上，处处透露着一股文雅之风。
②在视觉输出上，其品牌LOGO以传统的中国红作为底色，结合仕女、八角窗等经典文化元素，突出品牌传统文化的美学价值，同时，不惜重金买下故宫名画的版权印制奶茶纸杯，凭借经典与传统为消费者心中留下一抹隽永悠长的视觉观感。
（选自《新中式茶饮：茶颜悦色的国风品牌塑造之路》，有删改）
【材料三】
茶饮名 化用古诗文 化用理由
落灯花 闲敲棋子落灯花。（《约客》） 等待朋友时不急躁，而是在灯光下，品味着那份闲适之情，寓意生活中需要从容与淡定，享受属于自己的宁静时光。
落红春泥 落红不是无情物，化作春泥更护花。（《己亥杂诗》） 落花虽然凋零，但仍然化为春泥贡献力量，寓意面临困难，要保持积极向上的态度，奉献自己的力量。
【材料四】
①“新中式”概念持续受到热捧，然而，在新中式营销的探索过程中，在审美疲劳的背景下，我们不禁要问：真正的新中式路在何方？
②例如“中式馒头”虽然在网络走俏，然而在品尝后，大部分人给出了“没必要”“不理解”的观点。一位食客直言不讳地指出，过于追求“花里胡哨”的中式馒头，并不意味着能赢得顾客的青睐和购买意愿。
③同时一种趋同化的营销手段正在不断挑战着用户的审美观念。例如，众多茶饮品牌纷纷效仿，推出所谓的“书法杯”。从外观来看，这些书法杯的外观大同小异，最初在市场上引起了广泛关注。然而，随着越来越多品牌开始模仿这种设计风格，使用书法、国画等传统元素作为包装的点缀，使得这一创意逐渐失去了新鲜感。消费者在面对大量类似的包装时，往往难以区分不同的品牌和产品，也容易产生视觉上的疲劳。
④我们不难发现，单纯的元素堆砌和形式模仿，并不能真正触动消费者的内心。新中式的成功，不应仅仅停留在表面的包装和形式上，更应深入理解和挖掘传统文化的精髓，与现代审美和消费需求相结合，创造出真正有内涵、有特色的产品。
（选自《新中式风潮席卷却频遭“翻车”尴尬，真正的新中式路在何方？》，有删改）
20．根据上述材料内容，正确的一项是（ ）
A．2023年各行业“新中式”的商业笔记数增长率都高于互动量增长率。
B．据“新中式产品”数据图，我们发现同学们最愿意尝试新中式汉堡。
C．茶颜悦色在产品名称、字体选择、海报宣传等方面都透露着文雅风。
D．新中式馒头特别追求花里胡哨的外包装，这样才能吸引顾客的青睐。
21．下面是同学设计的绿茶茶饮包装，请你参考材料三，从宋词《卜算子·咏梅》中寻找灵感，为其命名，说明化用理由。
包装 化用古诗文
卜算子·咏梅【南宋】陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
22．厦门某馅饼品牌准备进军“新中式烘焙”，请结合材料内容，为厦门“新中式”馅饼产品的营销提出两项建议及具体方案。
七、作文
23．阅读下列材料，任选一题，根据要求，写一篇不少于650字的作文。
没有一朵花，一开始就是花。每一朵花的绽放，必然要从原点开始，发育、萌芽、扎根、抽芽、开花。这像极了我们，经过长期的磨砺、坚守、自强不息……终于破局、蜕变，成为自己。
（1）请以“在________中绽放”为题，写一篇记叙文。写作之前，自选词语，补全题目。
（2）以上材料引起你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
《福建省福州第八中学2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题》参考答案
1． 停杯投箸不能食 拔剑四顾心茫然 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 大雪三日 湖中人鸟声俱绝 转朱阁 低绮户 照无眠 不应有恨 何事长向别时圆 野芳发而幽香 佳木秀而繁阴
2． 娉 骛 矫 3．C 4．B
5．示例一：我选择鲁智深。鲁智深在听闻金氏父女被屠夫镇关西欺辱后，毫不犹豫出手相助，三拳打死恶霸，并主动资助金氏父女逃亡。这一事件不仅展现了他路见不平、拔刀相助的侠义精神，更体现了他对弱者的深切同情和行动力，这样的好汉，我愿意选他做兄弟。示例二：鲁智深性格豪迈直率，毫无虚伪算计。他因仗义杀人被迫出家，却始终不改本色；面对佛门清规，他饮酒吃肉、率性而为，但本质慈悲（如野猪林救林冲）；对待兄弟，他真诚无私（与史进、林冲的交往皆以真心相待）。他一生追求的是“快意恩仇”的正义，而非权力或财富，所以我选择他做兄弟。示例三：我选择林冲。林冲武艺高强却为人谦和、顾全大局。野猪林获救后并未冲动报复押解公差，反而劝阻鲁智深手下留情。这体现了他明辨是非、不迁怒无辜的理性，与鲁智深的冲动形成对比，所以选他做兄弟。
6．D 7．刘禹锡认为“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，揭示了新陈代谢的规律，表明自己的豁达胸襟和乐观向上的精神。元稹通过“残灯”“影幢幢”“暗风吹雨”等一系列的凄凉景象的描写烘托，表达了作者知道好友被贬后的震惊和心中的悲凉。
8． 盛大的、显著的（显赫的、明显的、显耀的、兴盛的皆可） ③ 曾经 客居 9．A 10．（1）有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。（2）徐公离任（离开）黄州之后，安国寺僧人继连请求子瞻为竹间亭命名。 11．“醉翁”体现的是“与民同乐”的理政理念。欧阳修以“醉翁”自喻，表面是寄情山水、饮酒为乐，实则醉于百姓之乐（“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“最能同其乐”）。“遗爱”体现的是一种“仁政爱民”“无为而治”的治理理念。徐公在任时政治宽和（顺其自然、休养生息），离任后百姓仍感念其恩德，其“爱”留存于民，故亭以“遗爱”为名。
12．D 13．乡人的生活和人情（民间日常）；古代文人的情趣和雅趣；承载作者成长的记忆。 14．（1）“敬畏”在文中指对自然的高度崇敬，饥馑年代的人们食用随后可得的南瓜花，包含着珍重自然、感恩馈赠的生存态度。（2）该句运用比喻（“殷红如脂，凝白似膏”），生动描绘了芙蓉花盛开时的鲜艳美丽。体现了对芙蓉花的喜爱与赞美之情。拟人（“喷张之势”“吐露”）、夸张（“一夜之间”）、通感（“热闹”以视觉通听觉）手法，生动描绘了芙蓉花盛开时绚烂蓬勃、富有生机的景象，（突出了自然之美对简陋乡村的点缀与升华，）体现了对芙蓉花的喜爱与赞美之情。 15．“大自然的馈赠”指南瓜花、芙蓉花等可食之花，是自然提供的物质资源；“人类的智慧”则体现在乡人晒干保存、文人雅士制露泡茶等加工与审美创造上。二者的结合，不仅满足了口腹之欲（味觉丰满），更承载了生存记忆、人情温暖与文化意趣（精神丰满）。它超越了单纯的饮食行为，成为连接人与自然、现实与诗意、民间与文化的桥梁，体现了中国人顺应天时、物尽其用的生活哲学。
16．D 17．（1）引用“最美”人物身上的敬业精神，提出了“敬业成就（造就）最美人生”的中心论点（或“爱岗敬业”的论题）。（答出论点或论题即可）（2）先阐述“爱岗敬业”的重要性，后用“爱业”“勤业”“精业”三个分论点论述如何做到敬业。（先说为什么要“爱岗敬业”，再说如何“爱岗敬业”）。（只答三个分论点也可）（3）强调敬业笃行，激扬敬业精神，方能实现梦想，升华主旨。（总结、勉励） 18．第③④⑤段各自的分论点为“敬业，首在爱业”“敬业，要在勤业”“敬业，还需精业”。“爱业”是“勤业”的思想基础，“精业”是“勤业”的更高追求。构成逐层深入、步步递进的逻辑关系。与第②段“从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行”中的“爱业、勤业、精业”一一对应，故不能调换。 19．能够支持。理由：第③段的观点是“敬业，首在爱业”，强调热爱是敬业的起点和情感基础。材料中袁隆平院士从年轻时“痴迷”到晚年“沉醉”，直至生命最后时刻仍心系事业，极其典型地体现了对他所从事的杂交水稻事业发自内心的、极致的热爱，支撑了“爱业”这一观点。
20．C 21．命名一：碾香
化用理由：“碾香”二字既保留了原词中梅花香气永恒的意境，又带有制茶工艺中“碾”的动感。以此为名，寓意此绿茶经过精心研制，香气醇厚，回味悠长，品质非凡。
命名二：香如故/尘香梅
化用理由：这句词赞美了梅花纵然凋零成泥，其清香气韵依然如故的高洁品格。以此为绿茶命名，寓意此茶饮香气清幽持久，品质纯净不凡，能让人在纷繁生活中品味到一份不变的宁静与高雅。 22．1）避免形式化模仿，注重创新与差异化
比如：推出限量版口味馅饼：比如沙茶味馅饼/馅饼外形上运用厦门特色的三角梅、花砖或白鹭造型……
2）关注消费者的反馈，不断优化产品和服务，满足多样化消费需求。
比如：研发低糖健康馅饼/中药养生馅饼……
3）深度挖掘闽南本土文化内涵，避免简单的国风元素堆砌。
比如，可以将产品与厦门特有的“中秋博饼”民俗结合，推出“博饼礼盒”系列馅饼。包装设计上运用博饼骰子、状元插金花等元素，从而区别于市场上泛化的国风设计。
23．例文一：
在风雨中绽放
那是一个阴沉的下午，我站在舞蹈教室的镜子前，看着自己笨拙的动作，眼泪不自觉地流了下来。这是我第三次参加舞蹈选拔赛前的集训，可我的动作还是那么僵硬，完全跟不上音乐的节奏。
“小雨，你的动作太僵硬了，要放松一点。”老师皱着眉头说。我咬着嘴唇点点头，却感觉自己的四肢像被冻住了一样。其他同学都能轻松完成的旋转动作，我却总是转不到一半就失去平衡。放学后，我一个人坐在舞蹈教室的地板上，望着窗外的瓢泼大雨。雨点打在玻璃上，发出“啪啪”的声响，就像在嘲笑我的笨拙。我掏出手机，想给妈妈发消息说我要放弃，却看到屏保上写着“不经风雨，怎见彩虹”。
第二天，我比平时早到了一个小时。空荡荡的教室里，我一遍又一遍地练习着那个让我摔倒无数次的旋转动作。汗水浸湿了我的练功服，顺着脸颊滑落。我记不清自己摔倒了多少次，只记得每次爬起来时，膝盖上的淤青又多了一块。日子一天天过去，窗外的梧桐树从嫩绿变成了深绿。我的进步很慢，但老师看我的眼神渐渐从失望变成了赞许。有一次练习时，我竟然完整地跳完了一支舞，虽然还不够完美，但我终于感受到了舞蹈的韵律。
比赛那天，天空飘着细雨。站在后台，我能听见自己“咚咚”的心跳声。当音乐响起时，所有的紧张都化作了舞动的力量。我轻盈地旋转、跳跃，仿佛与音乐融为一体。最后一个音符落下时，我听到了热烈的掌声。
站在领奖台上，我望着手中银光闪闪的奖杯，突然明白了：原来生命中最美的绽放，往往要经历风雨的洗礼。就像窗外的梧桐，经历风雨才能长得更加挺拔；就像雨后的彩虹，总要等到云开雾散才能看见。
现在的我依然会在练习时摔倒，但每次跌倒后，我都会想起那个在雨中坚持练习的自己。我知道，正是那些风雨中的坚持，才让我有机会绽放出属于自己的光彩。
例文二：
磨砺铸就辉煌
每一朵花的绽放，都经历了从种子到幼苗的漫长过程；每一块美玉的光华，都承受过千万次的雕琢打磨。人生亦是如此，唯有经历磨砺，才能铸就真正的辉煌。那些看似偶然的成功背后，往往隐藏着必然的艰辛历程。
历史长河中，无数先贤用生命诠释了磨砺的价值。司马迁遭受宫刑之辱，却在狱中完成了“究天人之际，通古今之变”的《史记》；苏武被匈奴扣留十九年，在北海牧羊不改其志；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在贬谪生涯中写下千古名篇。这些闪耀史册的名字，无一不是经历了常人难以想象的磨难。正如司马迁所言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”正是这些磨砺，让他们的人生价值如泰山般巍峨。
艺术创作同样需要磨砺的淬炼。王羲之临池学书，池水尽墨，终成“书圣”；达·芬奇画蛋三年，练就了惊人的观察力和表现力；贝多芬在耳聋的绝境中创作出《第九交响曲》。米开朗基罗曾说：“完美不是偶然出现的，而是经过无数次失败后依然坚持的结果。”艺术大师们用毕生的执着告诉我们，真正的艺术之花，必须经历时间的沉淀与技艺的打磨才能绽放。
当代社会更需要磨砺精神。爱因斯坦在专利局做小职员时坚持研究，最终提出相对论；乔布斯被自己创立的公司开除后，创立皮克斯动画，最终重返苹果创造奇迹；中国航天人几十年如一日地攻关，才实现了从跟跑到领跑的跨越。这些成就都不是一蹴而就的，而是无数个日夜的坚持与积累。正如钱学森所说：“常常是最后一把钥匙打开了门。”这把钥匙，就是永不放弃的磨砺精神。
磨砺如同人生的炼金术，将平凡的金属点化为真金。在这个追求速成的时代，我们更需要明白：没有随随便便的成功，没有轻轻松松的辉煌。唯有经历风雨，才能见彩虹；唯有承受磨砺，才能铸就真正的不朽。让我们珍视生命中的每一次挑战，在磨砺中锻造自己，最终绽放出独特的人生光华。
答案第1页，共2页
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