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2026-2026第一学期月考一高一语文参考答案
一（一）1.C。
2.B【解析】
3.D【解析】
4．一、在评价历史人物时，在整体上要认清他们的历史局限性和阶级局限性。
二、在个体上，要肯定历史人物对国家和民族的贡献，也要肯定他们各自的优点。
（二）5.A【解析】A．“也是贯穿全文情节的线索”错。结合“他们不像其他人家喜欢用日历，金井的山峦，在他们眼里就是一个巨大的日历”分析，大鲁和二鲁的“日历”是金井的山峦，其他人家喜欢用日历，所以不能说大鲁和二鲁的“日历”是贯穿全文情节的线索。
6.D【解析】D．“贪得无厌”错，结合“他们昨天发现了一片隐藏在河谷转弯处的山丁子，显然那里无人涉足，树上垂吊的果子比别的地带的要多得多，他们想独享这片果实，所以早早就出发了”分析，文中刻画了抵制不住金钱诱惑的曹大平夫妇，为了眼前利益不惜冒险渡河，最终无果而返，两人投机取巧，但不是贪得无厌。
7.①金井一年四季风景优美，更替恒常。意味着大自然有自身演变和发展的规律，不可违背。
②金井的雪花骤然而至，意味着金井人全年劳作的颗粒无收。
③雪后的景色圣洁唯美，是对大鲁二鲁纯朴劳作的肯定。
8.①故事里的大鲁二鲁有严重智障，他们面对生活不会思考，没有利益之需，没有非分之想，代表着自然的没有开化的人性。与那些被人性的精明与欲望控制的村民格格不入，所以说：“他们也许是生活中的局外人”。
②他们顺应自然规律，只是按照习惯、传统和天意去生活，近乎机械而勤劳地劳作，最后得到了自然的眷顾。所以说“在大自然面前，他们却是真正的主角”。
二（一）9．BDF 10．B 11．B 12．
（1）没有贤能的辅佐和杰出的人才，能够成功立名、安定危局、延续绝续的，从未有过。
（2）君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
13．材料一：侧重“得贤者昌，失贤者亡”，通过历史案例强调贤才直接决定国家兴亡。
材料二：强调“人治重于法治”，认为法制需依赖人才才能有效施行，人才是法治的根本。
参考译文：
材料一：
从前，大禹凭借夏朝称王，而夏桀却使夏朝灭亡；商汤凭借殷商称王，而纣王却使殷商灭亡；阖闾凭借吴国战胜天下无敌，而夫差却因此被越国俘虏；晋文公凭借晋国称霸，而晋厉公却在匠丽之宫被杀；齐威王凭借齐国强盛于天下，而齐简公却在檀台被杀；秦穆公凭借秦国显赫的名声和尊贵的称号，而秦二世却在望夷宫被劫持。他们之所以同样是君王，但功绩却不相同，是因为他们任用的人不同。
所以，周成王在襁褓中时，诸侯来朝见，是因为周公在执政。赵武灵王五十岁时在沙丘被杀，是因为他任用了李兑。齐桓公得到管仲，九次会合诸侯，匡正天下，被称为义主；失去管仲后，任用了竖刁，最终身死不葬，被天下人嘲笑。一个人的荣辱，取决于他所任用的人。因此，魏国有公子无忌，失地得以恢复；赵国任用了蔺相如，秦国的军队不敢出兵；安陵任用了周瞻，国家得以独立；楚国有了中包胥，昭王得以复位；齐国有了陈单，襄王得以重掌国政。由此可见，没有贤能的辅佐和杰出的人才，能够成功立名、安定危局、延续绝续的，从未有过。因此，国家不在于大小，而在于得民心；辅佐不在于多少，而在于得贤才。得民心，百姓就会归附；得贤才，贤人就会归顺。
纣王杀了王子比干，箕子披发装疯。陈灵公杀了泄冶，邓元离开陈国，带着家族迁徙。从此之后，殷商被周朝吞并，陈国被楚国灭亡，因为他们杀了比干和泄冶，失去了箕子和邓元。燕昭王得到郭隗，邹衍、乐毅从齐国、魏国前来，于是举兵攻打齐国，将齐闵王困在莒地。燕国的土地和人口并不比齐国多，然而能够实现这样的意图，是因为得到了贤士。所以，没有永远安定的国家，也没有永远适合治理的百姓，得到贤才的国家显赫昌盛，失去贤才的国家危亡。从古至今，没有不是这样的。
明镜用来照见形貌，历史用来了解现在。如果知道古代导致危亡的原因，却不致力于遵循安定生存的方法，这与倒着行走却希望追赶上前面的人没有区别。姜太公明白这一点，所以封微子的后代，并重修比干的坟墓。圣人对于圣人的死尚且像这样厚待，何况对于当世活着的人呢！其重要性不言而喻。
材料二：
有昏乱的君主，没有昏乱的国家；有使国家安定的人，没有使国家安定的法。羿的射箭之法并没有消失，但羿的后代不再有射箭的高手；禹的治国之法仍然存在，但夏朝的后代不再称王。所以，法不能独立存在，制度不能自行施行。得到合适的人，法就存在；失去合适的人，法就消亡。法制是治理的开端，君子是法制的根本。所以，有君子，法即使简略，也足以遍行天下；没有君子，法即使详尽，失去了先后的施行，无法应对事情的变化，足以导致混乱。不知道法的意义而只注重法的条文，即使博学，面对事情也一定会混乱。所以，明智的君主急于得到合适的人，而昏庸的君主急于得到权势。急于得到合适的人，君主自身安逸而国家安定，功绩大而名声美，上可以称王，下可以称霸；不急于得到合适的人，而急于得到权势，君主自身劳累而国家混乱，功绩小且名声受辱，国家必然危亡。所以，作为君主，应当劳于寻找人才，而安于使用人才。
（二）14.C（3分） 【解析】表现了“诗人安宁恬淡的心境的”理解错误。颈联描绘了傍晚时分乡野之人放牧归来的动态场景，反面衬托诗人的郁闷孤单的心境。
15.（6分）（1）远近结合。颔联写树林都染上秋色，山岭都披着落日余晖，是远景；颈联写牧人与猎手回归，是近景。（2）动静结合。“树树秋色”、“山山落晖”是静景；“驱犊返”、“带禽归”是动景。（3）以景衬情（借景抒情）。颔联用夕阳、秋色正衬诗人的孤单悲凉；颈联写乡人晚归的欢快场景，反衬诗人郁闷孤单的心境。（每点2分，共6分。） （意思对即可）叠词、对偶也可
（三）16.（1）驽马十驾，功在不舍（2）万里悲秋常作客，百年多病独登台（3）青青子衿，悠悠我心；（4）安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜
（5）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
三17. C 18.D 19.B 20.B 21.C
22．④句改为“地上部分的茎叶不仅为其他生物提供生存空间”。
⑥句改为“对改良盐碱地有良好的作用”或补充主语“荻和芦苇”。
23．A：蓬蓬勃勃（生机勃勃/郁郁苍苍）
B：坚持不懈、 坚韧不拔
24．甲：二者的叶与花也有明显差异 乙：“蒹葭”也发挥（有承担）着重要作用
写作
五27【参考范文】
激扬青春力量，争做有为青年
梁启超在《少年中国说》中写道“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年进步则国进步……”十分清晰地指明青年在国家独立富强、民族复兴中的重要作用。因此，我们作为新时代青年，就应该激扬青春力量，争做有志青年。
激扬“勇者无畏”的青春力量，争做敢拼敢闯、创造未来的有志青年。
李大钊说：青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神……国家的希望，民族的未来，人民的幸福，端在中国青年。青年毛泽东站在橘子洲头，看着多姿多彩的美好山河，更加坚定了革命报国、为国家谋独立、为民族谋复兴的信念。他们勇敢地到“浪遏飞舟”的中流击水，他们“激扬文字，粪土当年万户侯”。百年一瞬，一批又一批的热血青年，前仆后继，让一艘南湖游船发展为领航中国的巍巍巨轮。这是青春无畏的力量，也是青春挑战的回响。
同学们，作为当代青年，敢于迎接挑战，才能收获希望和成功；敢于直面困难，才能踏平坎坷为大道。创造青春之民族，青春之国家！
激扬舍我其谁的青春担当精神，争做心怀家国、强国有我的有为青年。
艰难险阻见勇毅，沧海横流现英雄。青年袁隆平在亲历饥饿带来的人间灾难之后，立志用科学改变农业。他心怀责任，几十年如一日，在田间地头奔波，用汗水培育出超级杂交水稻种子，将中国人的饭碗牢牢端在自己手中。他燃烧了青春，只为天下无饥馁。当年樊锦诗大学毕业时，面对条件异常艰苦的敦煌，她敢于担当，勇挑重担，在大漠黄沙里默默研究着祖国的辉煌文化。数字敦煌横空出世时，那一幅幅精美壁画，一座座绝伦雕塑，震撼了世人，徜徉其中，民族自信自豪感油然而生。她燃烧了青春，只为华夏永流传。这就是敢于担当的青春力量！
鲁迅先生曾言，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。于是我们看到，很多90后、00后们，在边疆守卫国土，在医院里守护健康，在讲台上传道授业……还有很多平凡岗位上的青年们，正在默默努力着，共筑这国泰民安的盛世中华！
同学们，我们站立的地方就是祖国，我们怎样，祖国便怎样，我们有光明，中国便不再黑暗。心里有火，眼中有光，脚下有路，让我们勇敢地拥抱这个美好时代，激扬青春的力量，
青春名言
李大钊等革命志士用鲜血告诉我们，青年是一种信仰；钱学森等科学家用行动告诉我们，青年是一种理想；“神舟”“嫦娥”团队里的青年科学家们，用创新告诉我们，青年和时代牵手，就能创造出时代的奇迹。
青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。
“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。”对于奋斗者而言，春天是播种的季节，有“春华”才有“秋实”。让我们激扬气吞万里如虎的雄风，踔厉奋发、笃行不怠，不负历史、不负韶华，在新征程上续写新的璀璨华章。
少年气，是历尽千帆举重若轻的沉淀，也是乐观淡然笑对生活的豁达。2025～2026学年第一学期月考
高一语文试题
（考试时间：150分钟 总分：150分）
注意：请将试题的全部答案填写在答题卡上。
一、现代文阅读（31分）
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题，13分)
阅读下面的文字，完成1～4题。
材料一：
在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期，优秀的革命者、建设者们常常以笔为犁，以梦为马，用革命的诗词记录着伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主义气概。毛泽东诗词就是其中最杰出的代表。
毛泽东诗词以革命浪漫主义的精神，充分抒发了共产党人崇高的理想主义情怀。1925年前后，大革命高潮风起云涌，青年毛泽东勇立潮头。他在橘子洲上以一篇《沁园春·长沙》，讴歌壮丽的秋景，发出了时代之问“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”而回答又是无比坚定的，是“风华正茂”的“同学少年”。因为他们是革命理想的象征，是新世界的开创者，只有他们，才能“指点江山，激扬文字，粪土当年万户候”；只有他们，才能担负起“到中流击水，浪遏飞舟”的崇高使命。
1936年2月指挥红军东征的毛泽东，在陕北的一个小山沟里又写下《沁园·雪》。北国的茫茫寒雪，在他如椽的巨笔下，气势恢宏，气象万千；北国的晴日，在他浪漫的想象中，“红装素裹，分外妖娆”。当时的红军依然困难重重，但毛泽东对革命斗争充满激情，对革命前途、革命胜利充满信心。秦皇汉武、唐宗宋祖，俱往矣，那么，到底谁才是主宰历史浮沉的主人？谁才是这个时代的风流人物？毛泽东再一次回应了十年前自己的时代之问：“数风流人物，还看今朝。”千百万劳动人民，无产阶级大众，才是历史和时代的真正主人。
毛泽东诗以革命现实主义的风格，深情书写了中国革命与建设波澜壮阔的历史进程与内在精神。毛泽东的诗词创作好似一幅幅长篇画卷，浓墨重彩地记录了中国革命斗争与建设事业的伟大实践，特别是记录了若干具有重大历史意义的标志性事件，堪称一代诗史，史诗。随着岁月的迁转，有些警言佳句早已成为人们耳熟能详、时时吟诵的名句名篇。这些充满强大战斗精神的火红诗句，这些高度凝练中国革命与建设各个不同阶段奋斗精神的史诗篇章，已经成为中国革命与建设事业最为鲜明的精神标识之一。
毛译东诗词以革命英雄主义的气魄，生动刻画了共产党人高昂的战斗意志与斗争风骨。五次反围剿，敌强我弱，战斗是残酷的，但在毛泽东笔下，“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看”(《菩萨蛮·大柏地》)。红军长征是中国革命与人类历史的英雄传奇。红军战士突破重重难以想象的艰难险阻，终于取得伟大胜利。在毛泽东笔下，长征的千山万水，深沟险壑，不过是“泥丸”“细浪”，充分体现出藐视一切困难的大无畏的革命英雄主义气魄。展示了共产党人一往无前的革命斗志，这就是中国共产党、中国人民的战斗意志与斗争精种，它体现为“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”的藐视一切因难的战略定力，体现为敢于“扫除一切害人虫”的强大自信，体现为“一万年太久，只争朝夕”的加快社会主义建设的坚定决心。
中国革命斗争与社会主义建设事业走过了不平凡的历程，中国共产党和中国人民在这一进程中表现出伟大的理想主义情怀，英雄主义斗志。毛泽东以他的壮丽诗篇对这一历史进程、伟大实践进行了高度概括与总结。1965年，毛泽东重上井冈山，写下《水调歌头·重上井冈山》。三十八年前，他在这里缔造中国工农红军第一军第一师，领导了轰轰烈烈的武装斗争；三十八年后，社会主义建设取得重大成就，又面临着种种重大挑战与考验。回顾历史，是为了总结经验，更好地创造未来；“世上无难事，只要肯登攀”。这就是中国革命与建设事业伟大的历史总结，也是我们面向未来的前进动力。我们的目的一定要达到，我们的目的也一定能够达到。
(摘编自康震《风展红旗如画》)
材料二：
《沁园春·雪》是毛泽东诗词的巅峰之作。“惜秦皇汉武，略输文宋；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”以“惜”字起笔，对秦始皇、汉式帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建统治者的代表人物进行评说。1958 年年底，他在《毛主席诗词十九首》上批注道:“雪：反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人们吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。”
就个体而言，他多次肯定秦始皇的历史功绩，“在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇”“中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的。”他甚至说过:“解决中国的问题，须马克思加秦始皇。”他在《七律·读<封建论>呈郭老》中写道：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。”毛泽东评价汉武帝刘彻:“汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩式、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。”毛泽东对唐太宗的战争指挥艺术非常推崇。“自古能军无出李世民之右者。”元太祖成吉思汗统一蒙古，东征西讨，毛泽东称其是“一代天骄”。
(摘编自汪建新《毛泽东诗词中的帝王将相》)
1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( ) （3分）
A.毛泽东诗词记录了伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀，诗词中表现出昂扬的浪漫主义激情和英雄主文气概。
B.面对风起云涌的大革命浪潮，青年毛泽东在《沁园春·长沙》中无比坚定地表示，革命青年能担负历史使命。
C.随着岁月流转，毛泽东诗词中的佳句被人们吟咏铭记，世代流传，缘于毛泽东诗词革命现实主文的风格特点。
D.在毛泽东笔下，长征途中的残酷现实，不过是“泥丸”“细浪”。这充分体现其藐视一切困难的大无畏精神。
2、根据材料内容，下列说法正确的一项是( ） （3分）
A.北国雪霁的壮美景色，在毛泽东诗词中以写实手法表现为“红装素裹，分外妖娆”，体现他对革命斗争的激情。
B.毛泽东诗词对中国革命与建设事业的历程做了高度概括与总结，为后人更好地面向未来、创造未来提供前进动力。
C.材料二中，毛泽东在回复郭沫若的诗里提到，人们对“焚书坑儒”可能存在误解，说明“焚书坑儒”并非事实。
D.材料二中，毛泽东在诗词中肯定古代帝王的历史功绩，特别是多次指出秦始皇在军事力面的高超指挥才能。
3、根据材料内容，下列各项中不能体现毛泽东诗词现实主义风格的一项是（ ）(3分)
A.敌军围困万千重，我自岿然不动。
B.霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
C.携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
D.要似昆仑崩绝壁，又恰象台风扫寰宇。
4．结合材料二内容，谈谈毛泽东对古代帝王的评价对我们有何启示。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成5-8题。
文本一：
采浆果的人
迟子建
金井的山峦，就是大鲁二鲁的日历。
雪让山峦穿上白衫时，他们拉着爬犁去拾烧柴；暖风使山峦披上嫩绿的轻纱时，他们赶紧下田播种。山峦一层一层地由嫩绿变得翠绿、墨绿时，他们顶着炽热的太阳，在田间打垄、间苗、锄草和追肥；而当银光闪闪的霜充当了染匠，给山峦罩上一件五彩的花衣时，他们就开始秋收了。
金井是个小农庄，只有十来户人家。土地是他们的命根子。从来没有事情能阻止得了秋收，但今年例外，一个收浆果的人来了。
他从怀中掏出两摞钱来，夹在指间，把它们当竹板一样敲打着，以说书人的口吻说：“话说这秋菜要是晚收一天它呆在土里也飞不了，可是这浆果要是晚采一天，拿现钱的就是别的人了！
他这一番吆喝，让秋收的人们扔下了手中的镐、铁齿、镰刀、耙子等农具。他们纷纷回家拿起形形色色的容器，奔向森林河谷，采摘浆果，仿佛牧羊人在寻找失了群的羊。
大鲁二鲁是金井人中唯一还在秋收的人。他们是一对双胞胎兄妹，大鲁是男的，二鲁是女的。他们已是中年人了。他们的父母，也就是老鲁夫妇，是一对表兄妹，这使得他们生出的孩子言语木讷，思维迟钝，严重智障。老鲁夫妇几年前先后去世了。他们临终留给这对兄妹的遗言：春天播完种，别忘了秋天下了霜就秋收。大鲁二鲁牢牢记住了这点。他们不像其他人家喜欢用日历，金井的山峦，在他们眼里就是一个巨大的日历。翻动这日历的，就是风霜雨雪。当暖风让这日历透出隐隐的绿色时，他们就去播种了，而当秋霜将这日历点染得一派绚丽时，他们准时地去秋收了。
金井有个老女人，她男人在她三十岁时就瘫倒在炕上了，她自此白了头发，人们就不叫她的本名了，而叫她“苍苍婆”。采了三天浆果的苍苍婆终于想到该叫大鲁二鲁也去挣点现钱，这样的好事把他们落下了，叫她心里不忍。苍苍婆就在这天晚饭后摇摇晃晃地去大鲁二鲁家了。
满嘴酒气的苍苍婆亢奋地叫道：“大鲁二鲁，别秋收了，采浆果去吧，能拿现钱！大鲁过年时就能买新鞋穿了，二鲁也能买件花衣裳了！”
大鲁说：“苍苍婆，爸妈死前告诉大鲁了，下了霜就秋收，大鲁都点了头了！”
二鲁也说：“春天撒了种，秋天就得收庄稼，二鲁也记着呢！”
苍苍婆说：“你们真是一对傻瓜，这天响晴响晴着呢，晚个十天八天秋收，你种到土里的东西也不能长翅膀飞了；可你要是不采浆果，就得不到现钱，等你们收完秋去采，收浆果的人早就走了，你们一分钱也挣不到！”
大鲁二鲁不为所动，在他们看来，秋收才是天经地义的事。
天刚亮，曹大平夫妇就提着竹篮出了家门。他们昨天发现了一片隐藏在河谷转弯处的山丁子，显然那里无人涉足，树上垂吊的果子比别的地带的要多得多，他们想独享这片果实，所以早早就出发了。
曹大平夫妇决定涉水渡河，也是想把还有富余的竹篮给装满了。河水凉得他们直打寒战，好像它是刚由冰块融化开来的水流。突然，曹大平的腿抽筋了，他栽歪了一下身子，幸而曹大平的女人比他高半头，又健硕，她紧紧地拉住丈夫不撒手，尽管她也栽歪了身子，而且挎着的竹篮像个顽皮的孩子似的，趁机从她胳膊肘那儿溜走了。曹大平夫妇的衣衫也被水打湿了，他们赶紧向回返，相互搀扶着哆哆嗦嗦地回到岸边。
晴朗已经持续了一周，收浆果的人带来的那些空坛子，有五只已经是满的了。
曹大平一直病在炕上，曹大平的女人唉声叹气的，男人的病像一只无形的手，拖住了她的腿。她既不能采浆果，又不能去秋收，只能守着他。
大鲁二鲁刨完了土豆，又砍了白菜和大头菜，把它们运回来，腌了两缸酸菜和一缸咸菜，然后把余下的菜下到窖里。之后，他们把遗落在地里的菜帮也捡起来，装进麻袋，拉回家堆在仓房旁，作为猪饲料。最后，他们踏着更浓重的霜，去了大草甸子，夏天时大鲁打了一些猪草，早已晾干了，他们用绳子把猪草背回来。干草在他们背上散发着一股淡淡的香气，让他们觉得背着的不是草，而是戴着花环的小女孩。
就在大鲁二鲁扛回猪草的那个夜晚，天空悄然凝聚了一团又一团的乌云，星星和月亮全然不见了。乌云越聚越多，夜色浓重，气温骤降，雪花就像一位端庄、美艳、率性的公主，没有跟任何人打招呼，就乘着冬天的雪橇来了。金井人没人注意到下雪了，因为雪是在夜里来的，在森林河谷中奔波了一天的采浆果的人，都沉浸在梦乡中了。
雪越下越大，到了清晨，雪深近两尺。金井人一年的收获，就这么掩埋在大雪之下了。
二鲁推开屋门，她出来抱柴火了。大鲁也出来了，尽管雪仍在下，他还是拿起扫帚清理积雪了。他们抬头眺望着远处金井的山峦，看着昨天还是花花绿绿的日历，今天就突然变成了白的，他们相视而笑了。
苍苍婆注意到，二鲁的脖颈上有一圈火红的东西。虽然离着很远，无法仔细辨别，但她知道那一定是串野刺莓。金井的女孩，最喜爱穿这样的项链来戴。野刺莓多生长在田间的高岗上，它们春天开花，夏季结果。到了秋天，它的果实就风干了，像是一粒粒火红的珠子。看来在秋收的间隙，大鲁二鲁也采了浆果。只不过他们只采了很少的一种，并且为它们做了最美的镶嵌。
（节选自迟子建《采浆果的人》，原载2004年第5期《收获》）
文本二：
我童年生活的山镇有一对傻子，他们确实是一对兄妹，他们勤恳、诚实而又温和，非常能干活，小镇的人都喜欢他们。于是，他们自然而然地带着纯真之气走进了这篇小说，走进了秋收。他们也许是生活中的局外人，但在大自然面前，他们却是真正的主角。
于是，在小说中，我让上天降下了一场大雪。这场大雪让我们分辨出谁才是傻瓜。当然，一个聪明人沦落为傻瓜，是有着辛酸的社会背景的。
（节选自迟子建《浆果——关于《采浆果的人》》）
5.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.大鲁和二鲁的“日历”，既是故事展开的背景，也是贯穿全文情节的线索，它与金井人们的生活息息相关。
B.“仿佛牧羊人在寻找失了群的羊”不仅写出了人们的喜出望外，也侧面表现出金井当地农民的的生存状态。
C.苍苍婆自己也很不幸，但还是对大鲁二鲁报以同情和关爱，这说明她心地善良，表现了金井人朴素的温情。
D.“最美的镶嵌”说明金井人只是注意到了浆果所带来的金钱，唯有大鲁二鲁兄妹能认识到浆果自身的美丽。
6.小说中关于曹大平夫妇涉水采浆果的描写，表述不正确的一项是（ ）（3分）
A.本部分的描写，承接着上文“……奔向森林河谷，采摘浆果”的情节，曹大平夫妇也是采浆果大军中的一员。
B.文段运用了动作描写、心理描写、比喻等手法，把夫妇两人涉水采浆果却不得的窘境生动地表现在读者眼前。
C.曹大平跌在水里生了病，浆果采摘不成了，还连累了老婆不能下田干活，真是“一举两失”，生活顿然无望。
D.曹大平夫妇的投机取巧、贪得无厌与大鲁二鲁兄妹的勤恳劳作形成鲜明对比，突出他们无法抵制诱惑的形象。
7.文本一中的自然环境富有深意，请结合文本简要分析。（6分）
8.如何理解“他们也许是生活中的局外人，但在大自然面前，他们却是真正的主角”？（6分）
二、古代诗文阅读（39分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成9-14题。
材料一：
昔禹以夏王，而桀以夏亡；汤以殷王，而纣以殷亡；阖闾以吴战胜无敌，而夫差以之见禽于越；文公以晋伯，而厉公以见杀于匠丽之宫；威王以齐强于天下，而简公以杀于檀台；穆公以秦显名尊号，而二世以劫于望夷之宫。其所以君王同而功迹不等者，所任异也。
故成王处襁褓之中朝诸侯，周公用事也。武灵王五十而弑于沙丘，任李兑也。齐桓公得管仲，九合诸侯，一匡天下，称为义主；失管仲，任竖刁，而身死不葬，为天下笑。一人之身荣辱具施焉者，在所任也。故魏有公子无忌而削地复；赵任蔺相如而秦兵不敢出，安陵任周瞻而国独立，楚有中包胥而昭王复反，齐有陈单而襄王得其国。由此观之，无贤佐俊士，能成功立名、安危继绝者，未之有也。是以国不务大而务得民心，佐不务多而务得贤者。得民心而民往之，得贤者而贤者归之。
纣杀王子比干，而箕子被发而佯狂。陈灵公杀泄冶，而邓元去陈以族徙。自是之后，殷并于周，陈亡于楚，以其杀比干与泄治而失箕子与邓元也。燕昭王得郭隗，而邹衍、乐毅自齐、魏至，于是举兵而攻齐，栖闵王于莒。燕度地计众，不与齐均也，然而，所以能信意至于此者，由得士故也。故无常安之国，无宜治之民，得贤者显昌，失贤者危亡。自古及今，未有不然者也。
明鉴所以照形也，往古所以知今也。夫知恶古之所以危亡，不务袭迹于其所安存，则未有异于却走而求及前人也。太公知之，故国微子之后，而封比干之墓。夫圣人之于圣者之死，尚如此其厚也，况当世存者乎！其弗失可知矣。
（节选自贾谊《新书·胎教》）
材料二：
有乱君，无乱国；有治人①，无治法②。羿之法非亡也而羿不世中禹之法犹存而夏不世王。故法不能独立，类③不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子则法虽省，足以遍矣；无君子则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。不知法之义而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸；不急得其人，而急得其势，则身劳而国乱，功度而名辱，社稷必危。故君人者，劳于索之，而休于使之。
（节选自《荀子·君道》）
【注】①治人：使国家安定的人。②治法：使国家安定的法。③类：指法令、制度。
【材料简介】两则材料均围绕“治国与用人”展开论述。材料一节选自贾谊《新书·胎教》，以夏商周及春秋战国多国兴亡为例（如齐桓公得管仲而霸、失管仲而亡），论证“得贤者显昌，失贤者危亡”的观点，强调民心与贤才对国家存亡的关键作用，主张“国不务大而务得民心，佐不务多而务得贤者”。材料二节选自《荀子 君道》。提出“有治人，无治法”，认为法令需依赖君子（贤才）实施，君子是“法之原”。对比明主“急得其人”与暗主“急得其势”的不同结果，强调贤才是治国根本，“得其人则存，失其人则亡”。
9．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
羿之法A非亡也B而羿不世C中D禹之法E犹存F而夏不世G王
10．下列对文中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）（3分）
A．朝，使……朝见，与《短歌行》中“譬如朝露”的“朝”意思不同。
B．如，像，与荀子《劝学》“不如须臾之所学也”的“如”意思相同。
C．具，指详尽，与魏学洢的《核舟记》中“各具情态”的“具”意思不同。
D．之，结构助词“的”，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“之”用法不同。
11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）（3分）
A．同为吴王，阖闾治理时，吴国天下无敌；夫差治理时，自己却成为越国的俘虏。贾谊认为，同为君王，他们的功绩却不相同，是因为他们任用的人不同。
B．陈灵公杀害了泄冶后，邓元也因为整个家族迁徙而无奈离开了陈国，在失去了两位贤士之后，陈国被楚国灭亡了。
C．贾谊以类比的方式指出，一个人如果知道古代导致国家灭亡的原因，却不致力于遵循安定生存的方法，这与倒着行走却希望追赶上前面的人本质上一样。
D．在荀子看来，法制是治理的开端，但是法制施行是否有效的关键在于人。如果能够得到合适的人，那么法制就存在；而一旦失去了合适的人，法制就消亡了。
12．把下列句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）无贤佐俊士，能成功立名、安危继绝者，未之有也。
（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）
13．两则材料均论述了人才的重要性，侧重点有何不同？请简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成14-15题。
野 望
王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇①。
注释：①采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
14．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.首联“望”字点题，“徙倚”即徘徊，写出了诗人内心的苦闷和矛盾。“欲何依”化用了曹操的诗句，表现出诗人迷茫和失意的情绪。
B.颔联承“望”字而来。紧扣薄暮，巧用“皆”“唯”二字总写秋色：夕阳余晖晕染下，每一棵树，每一座山，都呈现着浓浓的秋意。
C.颈联继续写“望”中所见，具体描绘了傍晚时分牧人的伴犊而返、猎手的满载而归，表现了诗人安宁恬谈的心境。
D.尾联抒发感情，表明了诗人在现实当中难觅知音，孤苦无依，只好长声歌唱《诗经》中“采薇”的诗句，追怀前贤高士，希望与他们为伍。
15．中间两联运用了什么手法描绘了一幅山野秋晚图？请结合诗句分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共5小题，10分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）荀子《劝学》篇中“ ， ”两句中，以“劣马”为正例，强调学习必须持之以恒。
（2）杜甫《登高》中高度概括诗人晚年悲凉处境的两句： ， 。
（3）《短歌行》中“ ， ”两句本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，表达热烈期待贤士的到来。
（4）《梦游天姥吟留别》中李白蔑视权贵、崇尚自由的句子“ ， 。
（5）《归园田居》中诗人用比喻、拟人和对偶表达不堪束缚、渴望自由的志趣的句子是： ， 。
课内基础知识（本题共5小题，10分）
17. 下列句子中加点的词语的意思，正确的一项是（ ）（2分）
A．木直中绳 中：合乎
君子博学而日参省乎已 参：参加
B．吾尝跂而望矣 跂：踮起脚后跟
而闻者彰 彰：表彰
C．金就砺则利 就：接近、靠近
契阔谈 契阔：久别重逢
D．君子生非异 生：出生
户庭无尘杂 尘杂：世俗繁琐的杂事
18. 下列句子中虚词“而”字的用法，不同于其他三项的一项是（ ）（2分）
A．冰，水为之，而寒于水 B．臂非加长也，而见者远
C．学而不思则罔，思而不学则殆 D．锲而不舍，金石可镂
19.下列选项中，全含有通假字的一组是（ ）（2分）
①金就砺则利 ②虽有槁暴 ③契阔谈 ④故不积跬步，无以至千里 ⑤知明而行无过 ⑥輮以为轮 ⑦海客谈瀛洲 ⑧君子生非异也
A．①③⑥⑧ B．③⑤⑥⑧ C．②⑤⑥⑦ D．④⑤⑥⑦
20.下列加点词的词类活用现象不同于其他三项的一项是（ ）（2分）
A.君子博学而日参省乎己
B.假舟楫者，非能水也，而绝江河
C.月明星稀，乌鹊南飞
D.上食埃土，下饮黄泉
21.下列对课文的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）（2分）
A.荀子的《劝学》，善用比喻来阐述道理。像文中的第二段，便用人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻，说明了学习的意义。
B. 瀛洲，我国古代传说中东海三座仙山之一，另两座为“蓬莱”“方丈”。
C.《短歌行》中曹操目睹乌鸦绕树、“何枝可依”的情景，把自己比作乌鹊，南飞而无处栖息，暗示自己率军南下，在赤壁之战中战败，不知该逃向何方。
D.《归园田居（其一）》开头四句先说个性与既往人生道路的冲突，表露了诗人清高孤傲、与世不和的性格，为全诗定下了一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官的原因。
语言文字运用（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成22-24小题。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》里充满浪漫情愫的吟唱流传千年，也让人们对“蒹葭”一词耳熟能详。其实，“蒹葭”并非一种植物，而是两种。“蒹”是我们通常说的荻，“葭”就是芦苇。二者均为禾本科多年生草本植物，生长在水边、沼泽等潮湿环境。
尽管生长环境相同，形态容易混淆，但二者有明显区别。荻有根状茎，茎是实心的，株高通常在0.5至2米；芦苇也有粗壮的根状茎，茎中空，株高可达3至4米。清代学者吴其浚在《植物名实图考》中写道：“强脆而心实者为荻，柔纤而中虚者为苇。”另外，（ 甲 ）。荻的叶子近乎线状披针形，边缘较锋利，花序舒展，对生于各个分支上，花穗呈黄白色，远远望去像羽毛；芦苇的叶呈带状，较宽，花序在各个分支顶端呈分叉状，花穗接近麻色，远远望去，宛如顶上插了一根狼牙棒。
荻和芦苇在我国分布广泛，古人很早就在日常生活中利用它们了。有记载显示，戍边将士常将破碎后的荻和入泥中，用来夯筑城墙及护堤，以增加建筑强度。初春时芦苇的嫩芽可作为蔬菜食用，新鲜的芦苇叶子是包粽子的好材料。芦苇茎叶还能用来编制苇帘、苇席。由于富含纤维素，荻与芦苇都是造纸的原料。
在生态系统中，（ 乙 ）。①作为湿地生态中的重要生物群落，②荻和芦苇有着很好的水质净化作用，③它们发达的地下根系能固土保水，④地上部分的茎叶为其他生物不仅提供生存空间，⑤在枯萎后还可以增加土壤有机质，⑥是改良盐碱地的首选植物。
站在秋日的夕阳下，看溪边芦苇，繁繁茂茂， A 。它们集群而生，但又独立成长，互不牵扯，更不依附什么。秋风漫卷时，不会轻易被折断，起伏的银波没有一点媚态，而是 B 。它们用摇曳显示着生命的独立和倔强，像自由的精灵。
22．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）
23．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）
24．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）
五、写作（60分）
25.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
诗人林庚说：“少年如萤火，流光虽弱，亦有燎原之志。”
学者穆旦却言：“青春是一封未写完的信，墨迹里浸着理想的重量与现实的划痕。”
而在敦煌莫高窟的修复日记中，有位青年工匠写道：“我愿做沙海里的根，深埋处才有真正的生长。”
以上材料引发了你对青春价值的哪些思考？请结合自身感悟写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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