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中国古代史
1、原始社会：约170万年前——前2070年
夏朝：BC2070年—BC1600年(阳城--今河南登封）—奴隶社会形成
商朝：BC1600年—BC1046年（亳--今河南商丘—殷-今河南安阳）—奴隶社会发展
西周：BC1046年—BC771年（镐京--今陕西西安）—奴隶社会鼎盛
东周
春秋：BC770年—BC476年（奴隶社会瓦解时期）
战国：BC475年—BC221年（封建社会形成时期）
2、奴隶社会：BC2070年—BC476
“春秋”：公元前770年(周平王迁都洛邑）—公元前476年，因其时间起止与鲁国编年体史书《春秋》所记载的时间基本一致而得名；战国：公元前475年—公元前221年，因这一时期主要的诸侯国之间不断相互攻战而得名。
按社会形态划分：原始社会、奴隶社会、封建社会
旧石器时代
新石器时代
原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会
秦汉：前221—220年，大一统封建国家的初步形成
三国两晋南北朝：220—589，国家分裂动荡与民族交融加强
隋唐：581年—907年，封建国家的繁荣和经济重心的开始南移
五代十国辽宋夏金元：907年—1368年，专制集权制进一步完善，经济和文化的空前繁荣和经济重心南移的完成
明清：1368—1840年，统一多民族国家进一步发展和封建社会由盛转衰
3、封建社会：前475年——1840年鸦片战争前夕
战国：前475—前221（封建社会形成时期）
中国古代史
170万年前
元谋人
70-50万年前
北京人
7000
-5000年前
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
5000年前
龙山文化
红山文化
良渚文化
三皇
五帝
夏朝
建立
BC2070
BC1600
商朝
建立
BC1046
西周
建立
旧石器时代
新石器时代
青铜时代
原始社会
奴隶社会
原始人群
母系氏族公社
父系氏族公社
生产力
水平
社会
形态
社会
组织
时空坐标
1、旧石器时代
(1)概念：
(2)社会生活：
(3)典型代表：
指以打制方法制作石器的时代。
从事渔猎和采集，过着群居生活，已经学会用火。
距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
2、新石器时代
(1)概念：
(2)社会生活：
指以磨制方法制作石器的时代。距今约1万年前，中国进入新石器时代。
大量使用陶器，开始从事原始农业※，饲养家畜，生活逐渐稳定，人们筑屋定居，形成村落※。
链接·选择性必修二P54
一、时期时代：从170万年前走来
(3)分布特点：
分布广泛，奠定了多元一体※的发展基础。
中国新石器时代主要文化遗存
新石器时代晚期族群分布范围及移徙路线
分布广泛、多元一体、中原核心
一、时期时代：从170万年前走来
【概念辨析】 多元一体
多元一体是中华文化的特征之一，是中国考古学从文化共同体角度解读中华文明形成历程的重要理论创新。多元性是指中国是一个多民族国家，每个民族都有自己的独特文化。一体性是指各民族文化在统一的中华文化中融为一体，形成共同的文化观念；各民族文化都是中华文化的一部分，都为中华文化的发展作出了贡献。
(4)文化遗存
①黄河流域：仰韶文化(彩陶、粟)、大汶口文化、龙山文化(黑陶)。
②长江流域：河姆渡文化(水稻、养蚕缫丝)、良渚文化(玉器、祭坛和神庙)。
③辽河流域：红山文化(玉器、祭坛和神庙)。
一、时期时代：从170万年前走来
3、原始社会组织
(1)三个阶段：分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
(2)母系氏族社会：处于旧石器时代晚期，生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
(3)父系氏族社会
①社会变迁：社会贫富分化与不平等开始出现。
②组织结构：氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟※。
③文明门槛：私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入文明的门槛。
4、生产关系的变化
(1)男女地位变动：男子开始在生产中占据主导地位。妇女主要从事家务劳动和家庭副业，在农业生产中逐渐退居从属地位。
(2)私有财产和贫富分化出现：伴随生产力的发展，人类生产的产品有了剩余。出现私有财产和财富分化。
(3)国家诞生：①随着剩余产品的增加和私有制的出现，产生了阶级。②为了调节阶级之间的利益冲突，国家应运而生。国家是阶级矛盾不可调和的产物。
一、时期时代：从170万年前走来
1.部落时代：
(1)地缘与血缘特征相结合形成的社会组织。
(2)古史相传，中国历史起于三皇五帝。
①传说中的华夏始祖：轩辕氏黄帝和神农氏炎帝
他们在涿鹿之战中共抗蚩尤，结成炎黄联盟。
②尧、舜、禹时期通过禅让制实现权力的传承。
（民主推举，德才兼备）
以伏羲显示狩猎时代，神农显示农业时代，燧人氏显示熟食时代。 ——内藤湖南
二、万邦时代：从部落到国家
黄帝
炎帝
对于古史传说（神话传说）的认识：
神话传说是普遍存在于各文明发展初期的现象；
神话传说作为一种文化，是人类活动的产物；
神话传说包含有一定程度的历史真实；
神话传说对于历史研究有一定价值，
但又不同于一般的史料
2.万邦时代
考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦时代”。有些邦国都城规模较大，阶级分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
——纲要上4页
二、万邦时代：从部落到国家
文明产生的标志：
城市、阶级、文字、国家
从“唯物史观”角度分析私有制、阶级和国家的产生的关系？
国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具。 ——列宁
“国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。” ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
二、万邦时代：从部落到国家
（1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
（2）权力继承：禹死后其子启继位，世袭制代替禅让制，家天下取代公天下。
（3）国家管理：
3.夏朝的统治(约前2070-前1600)
最高统治者：夏王，实行王位世袭制
中央机构：设有主管行政、司法和宗教的机构与职官
地方机构：直接统治夏部族，间接统治其他部族
夏禹
大同之世 → 小康之世
天下为公 → 天下为家
禅让制 → 世袭制
选贤与能 → 父死子继，兄终弟及
二、万邦时代：从部落到国家
（4）文化遗存：河南洛阳偃师的二里头遗址很可能是夏朝中晚期都城遗存。
3.夏朝的统治(约前2070-前1600)
1号宫殿复原图
河南洛阳二里头遗址
二里头青铜爵
二里头文化的出现，表明当时的社会由“满天星斗”式的若干相互竞争的政治实体并存的局面，进入到“月明星稀”式的广域王权国家时期。
(时间地域都吻合夏文化，但缺少印证夏朝的文字)
二里头遗址揭开了古老“夏都”的神秘面纱，是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，多项中国古代都邑和政治制度都源于此。
历史研究（“孤证不立”）：王国维二重证据法
将“纸上之材料”与“地下之新材料”相互结合，彼此印证。
二、万邦时代：从部落到国家
（一）商
国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。
——《纲要》上学生学习用书
国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
生产力发展
私有制产生
阶级分化
公共权力（国家）
三、早期国家
（一）商朝
建立时间：BC1600年
建立者：汤
制度：内外服制
特色：甲骨文（一种刻在龟甲及兽骨上的占卜文字）与青铜器
天命玄鸟，降而生商。——《诗经》
妇好”青铜鸮尊
三、早期国家
（二）西周
建立时间：BC1046年
建立者：周武王姬发
政治制度：宗法制、分封制、礼乐制
灭亡：国人暴动、烽火戏诸侯
土地制度：井田制
西周玉人
三、早期国家
宗法制
核心：嫡长子继承制
（二）西周
三、早期国家
分封制：分邦建国，以藩屏周
对象：同姓诸侯（鲁晋燕等）主体
先王之后（宋等）异姓功臣（齐秦等）。
义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职等。
权利：设置官员、建立武装、征派赋役、再分封 。
（二）西周
三、早期国家
礼乐制
礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行伴奏。
礼不上庶人，刑不上大夫——《礼记》
（二）西周
三、早期国家
中国早期国家特点
神权十分强大，带有浓厚的宗教色彩。
尚未实现权力的高度集中，松散的统一。
没有打破血缘纽带，家国同构。
（二）西周
三、早期国家
总结探究
结合所学习内容，请分析中国早期国家（夏、商、西周时期）具有哪些特征？
神权色彩浓厚，神权和王权相结合
统治集团尚未实现权力的高度集中，但是在逐步强化
以血缘关系为纽带的贵族政治，家国同构

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