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伊斯兰教
文化圈
儒家文明
文化圈
中古时期的亚洲
阿拉伯帝国
奥斯曼帝国
德里苏丹国
中国
日本
朝鲜
越南
第4课 中古时期的亚洲
【课程标准】通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区（亚洲）的多元面貌。
伊斯兰教
背景
①7世纪前的阿拉伯半岛，多部落并存，长期混战，生产停滞。
②人民渴望统一，伊斯兰教应运而生。
伊斯兰
“据说，穆罕默德40岁那年（610）离家出走，到麦加东北的希拉山洞里隐居潜修。一天夜里，真主派天使哲步勒伊莱前来，指示他以真主的名义传道，信仰‘安拉’真神。”
—孟广林《世界中世纪史》
穆罕默德（570-632）
原意：
创立者：
信仰者：
经典：
《古兰经》— 具有法律效力规定了伊斯兰教的基本信仰、教法、宗教义务和作为穆斯林必须恪守的道德规范
圣地：
基本教义：
服从、归顺，顺从安拉(真主）的旨意
穆罕默德
穆斯林
《古兰经》
麦加
万物非主，唯有真主（安拉）
一、阿拉伯帝国
三洲五海之地
商业
地理环境
商路受阻
自然环境
多沙少水环境恶劣
生存之争
信仰之争
多神信仰
阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。 —— 比鲁尼
思考：结合地理知识，说明阿拉伯半岛自然地理环境有什么特点？
(2)概况
1、伊斯兰教的创立
(1)背景：多部落并存，相互混战
7世纪初
穆罕默德去世半岛基本统一
倭马亚王朝时代
倭马亚王朝
622年
632年
迁居麦地那
建立政权
对外扩张
建立帝国
7世纪中期起
8世纪
中期
穆罕默德时代
正统哈里发时代
伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程；伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,伊斯兰教为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式。
穆罕默德
创立伊斯兰教
一、阿拉伯帝国
2、阿拉伯帝国的鼎盛时期
据教材概括阿拉伯帝国鼎盛时期帝国的盛况。
政治稳定:形成了以哈里发为核心的政教合一统治体系。
经济繁荣:手工业和商业发达、贸易联系三大洲、巴格达成为当时世界上最大城市。
文化兴盛:融合东西方文化，形成具有自身特色的文化，并在东西方文化交流中发挥重要作用。
750年阿拉伯帝国全盛时的疆界
一、阿拉伯帝国
2、阿拉伯帝国的鼎盛时期
①政治稳定
哈里发为阿拉伯文的音译，意为真主使者的“继承人”或“代理者”。
思考：哈里发是神的使者还是世俗王？
哈里发是一位由神决定的专制君主，即“安拉在大地上的影子”。他的权力并不依赖于部落的支持，而是建立在享有薪俸的官僚和常备军的基础上的。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
宗教领袖+政治领袖
君权神授，政教合一
一、阿拉伯帝国
2、阿拉伯帝国的鼎盛时期
②经济繁荣
手工业和商业发达，外贸繁荣
阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易
城市
思考：巴格达能够成为“殿堂之都”的原因？
材料：公园、市场、清真寺、公共浴室，还有学校、医院和慈善机构，使这座城市成为“豪华镀金装饰的、悬挂着华丽挂毯和丝绸锦缎”的殿堂之都。——彼得·弗兰科潘《丝绸之路——一部全新的世界史》
【学习聚焦】阿拉伯人通过扩张建立的大帝国，在东西方交流中扮演了重要角色。
巴格达是当时世界上规模最大、贸易发达的城市之一。
一、阿拉伯帝国
【学思之窗】
巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。——菲利浦·希提：《阿拉伯通史》
思考：阿拉伯帝国在沟通世界贸易中有什么作用？
①贸易范围：
②贸易内容：
③贸易方式：
亚非欧地区的商品在此集散
奢侈品、生活用品和劳动力都有所体现
陆上和海上贸易商路齐备
2、阿拉伯帝国的鼎盛时期
②经济繁荣
思考：据材料分析阿拉伯人贸易的特点？
阿拉伯帝国经济繁荣，手工业和商业发展迅速，成为东西方经济交流的桥梁。
一、阿拉伯帝国
①翻译古典著作；
建筑艺术：清真寺：阿拉伯建筑艺术的集中体现，晚期受到印度建筑艺术的影响
文学：《一千零一夜》：又译《天方夜谭》，以波斯民间故事为蓝本，后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言以及大量阿拉伯故事而成
830年，哈里发在巴格达设立“智慧宫”，集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才，哈里发以黄金支付稿酬，其重量与译著重量相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。——齐世荣 《世界历史》
②东西方文化的桥梁
2、阿拉伯帝国的鼎盛时期
③阿拉伯文化 融合东西方文化，兼融并畜，成为东西方文化交流的桥梁
阿拉伯人改造古印度数字——阿拉伯数字演变过程
西方有一句谚语：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰克人的手。”阿拉伯人在东西方文化交流中起桥梁和纽带作用
思考：结合材料和这些成就，分析阿拉伯帝国文化的特点及文化繁荣的原因？
原因：
①地处东西方传统商路的中心。
②阿拉伯帝国领域是古代东西方文化荟萃之地，文化积淀深厚。
③阿拉伯人善于学习，广泛吸收各地区文化成就，加以融合与创造，形成阿拉伯文化。
阿拉伯文化的特点：多元性；开放性；包容性
一、阿拉伯帝国
二、奥斯曼帝国的兴起
1.建立过程
（1）13C以前：奥斯曼土耳其人原本是西突厥人的一支，信仰伊斯兰教，因蒙古西征而西迁到小亚细亚。
（2）13C：不断攻击拜占庭帝国（东罗马帝国），征服了小亚细亚。
（3）14C中期：征服了巴尔干和东南欧部分地区。
(4)1453年：攻占君士坦丁堡，灭拜占庭帝国，建立奥斯曼帝国，改君士坦丁堡为伊斯坦布尔，并定为帝国首都。
(5)16世纪后期：奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚欧非三洲的大帝国。
1453，信奉伊斯兰教的奥斯曼帝国攻陷拜占庭
(1)政治:以苏丹为核心,政教合一的专制统治体系
等级制是奥斯曼帝国的社会特征，共分四个等级：乌莱玛（宗教封建主）、阿斯凯里（军事封建主）梯加里（商人、市民）拉雅（农民）。
奥斯曼国家拥有一支强大的常备军，其中最精良部分是苏丹直辖的近卫军，约1万至1.5万人左右。
全国土地和牧场的最高支配权属于苏丹。苏丹除将其中一部分作为自己的直辖领地（米尔）外，其余大部分以采邑形式分封给各级官员（哈斯）和战士（军事采邑制）,领有采邑的封建主必须提供相应的军队服役。……封建主的土地主要由依附土地上的农民耕种，缴纳实物地主和各种捐税。
实行宗教宽容政策：米勒特制即允许非伊斯兰教存在。这有助于多民族、多宗教社会的稳定，有利于经济的发展。
——朱寰主编《世界上古中古史》（下册）
2.奥斯曼帝国的统治
①奥斯曼帝国的最高统治者是苏丹，他既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者;
②在帝国中，宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税；
政教合一的军事封建帝国
（2）经济：
东西方交流中心，控制商路
东西方商路的阻断者
①15-16世纪，帝国一度经济繁荣，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。
②帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。
材料1： 奥斯曼帝国发展的过程中，对外出口山羊毛、皮革制品和兽皮，还有地毯……矿产品也是奥斯曼帝国对外贸易的重要商品之一……铅被出口到西方和埃及；铜也被卖给热那亚人.……在出口金属的同时，奥斯曼帝国也进口金属，如铁和锡，这些都是用于铸造火炮必须的金属。
——张楚乔《奥斯曼帝国崛起研究——从文明交往角度探析》
材料2：奥斯曼帝国位处东西文明交汇处，并掌握东西文明的陆上交通线达6个世纪之久。
——宋保军《奥斯曼帝国与16世纪中期旧商路的贸易复兴》
材料1：君士坦丁堡陷落后，奥斯曼土耳其人对君士坦丁堡进行劫掠：劫掠继续了三天，没有一个兵士不靠夺得的战利品致富的。经过三天，苏丹穆罕默德用重惩威吓的办法，禁止继续抢劫和仍然没有停止的屠杀。所有的人都服从了他的命令。
——周一良、吴于廑总主编，郭守田主编《世界通史资料选辑·中古部分》
材料2：伊斯坦布尔地处东南欧与亚洲以及地中海与黑海之间，系东西方之间过境贸易的交汇点。……关税和贸易税的征收构成苏丹政府的重要财源。 ……奥斯曼帝国横跨亚非欧大陆的中央地带，扼守东西方之间传统贸易的十字路口。 ——《奥斯曼帝国史》
探究：结合材料及所学分析奥斯曼帝国对中世纪东西方世界历史的发展产生怎样的影响？
1.军事扩张：奥斯曼帝国大规模的对外扩张, 给被侵略国家人民带来了灾难。
2.海外贸易：控制连接亚欧的商路, 征收重税, 阻碍东西方贸易, 导致商业危机。但客观上推动了新航路的开辟。
3.其他影响：
①地区局势：征服巴尔干半岛和东南欧部分地区，导致该地区民族关系极为复杂, 国际关系紧张, 为一战爆发埋下伏笔。
②文化传播：帝国的对外扩张, 使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展, 促进世界文化的多样性和丰富性。
奥斯曼帝国
阿拉伯帝国 奥斯曼帝国
区域 阿拉伯半岛 小亚细亚
侵略 扩张 先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区 逐步征服小亚细亚、巴尔干和东南欧部分地区
定都 先以麦地那为都城，后都城为巴格达 君士坦丁堡改名伊斯坦布尔，定为首都
建立 帝国 8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 16世纪后期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国
统治措施 最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权，下设官僚机构辅助 最高统治者苏丹既是宗教领袖，也是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者
政治体制 政教合一 政教合一
对外来文化的态度 交流、吸收和融合的方式，具有沟通东西、承上启下的作用 控制亚欧商路，对过往商旅强征苛捐杂税，破坏地中海地区原来的商业秩序和环境，阻碍了东西方文化的传播与交流
地位 中古时期的西亚地区，先后形成了两大地跨亚欧非三洲的大帝国，即阿拉伯帝国和奥斯曼土耳其帝国，虽然这两个帝国的对外征服扩张给人民带来了灾难，但这两大帝国对于东西方的经济文化交流和融合发展做出了贡献。 古代世界上地跨三洲的六大帝国统治的时间、兴起地点
帝国 统治时间 兴起地点
波斯帝国 前6世纪—前4世纪 伊朗高原
亚历山大帝国 公元前4世纪 巴尔干半岛北部
罗马帝国 前27年—395年 意大利半岛
拜占庭帝国 395年—1453年 巴尔干半岛东部
阿拉伯帝国 7—13世纪 阿拉伯半岛
奥斯曼土耳其帝国 1299年—1922年 小亚细亚半岛
二、奥斯曼帝国的兴起
公元前14世纪 雅利安人入侵
公元前6世纪—公元前5世纪 波斯帝国入侵
公元前4世纪 亚历山大入侵
公元前4世纪—公元前2世纪 孔雀帝国，
奉佛教为国教
种姓制度形成
1世纪—4世纪 大月氏入侵，建贵霜帝国，
与汉、罗马、安息并称四大帝国
4世纪—6世纪 笈多帝国 印度教为主要
宗教 东晋高僧法显赴印度求法
7世纪 戒日帝国，玄奘西行
13世纪—16世纪 德里苏丹国，以伊斯兰教为国教。
1526年被蒙古后裔灭，进入莫卧尔王朝时期。
三、多种宗教影响下的南亚——笈多帝国和德里苏丹国
特点：大多数时期处于分裂状态；异族多次入侵；受多种宗教影响等。
笈多帝国 德里苏丹国
时间
宗教
政治
疆域 4—6世纪
13—16世纪，突厥人建立
印度教、保留了婆罗门教的种姓制度
伊斯兰教
中央：国王直接控制恒河中下游地区
地方：保留藩王，政令不统一
中央：政教合一，君主集权国家
地方：行省制度
印度北部
印度教和伊斯兰教互相吸收了对方的某些元素，但它们没有彼此融合，也没有发生共鸣。在日常生活中，虽然两者都表现出宽容和理解，然而背后却是两种不同生活方式的永恒张力。
——【美】丹尼斯﹒舍曼等著，李义天等译：《世界文明史》，北京：中国人民大学出版社，2012年，第155页。
三、多种宗教影响下的南亚——笈多帝国和德里苏丹国
1、日本的概况
·6—7世纪，日本出现严重社会危机。
·646年，孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，史称“大化改新”。经过约半个世纪的改革，日本模仿中国建立了中央集权国家。
·10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解。
·12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构-幕
府，日本进入幕府政治时期。
四、东亚的日本和朝鲜
◎日本的幕府统治
·幕府是古时日本一种权力曾一度凌驾于天皇之上的中央政府机构。其’最高权力者为征夷大将军，亦称幕府将军。
·在这种体制下，以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号，以将军为首的幕府掌握实权。将军与武士结成主从关系，武士成为将军的家臣。将军赐予武士官职和俸禄；武士对将军宣誓效忠，并承担纳贡和兵役等义务。
四、东亚的日本和朝鲜
2、朝鲜的概况
·7世纪末，新罗初步统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家。
·10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝。高丽王朝仿效中国唐朝制度，在
中央设三省六部，将地方划分为十道，推行土地国有，引入科举考试选
拔官员，中国的儒家经典和辞章之学广为传播。
·14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜。
·16世纪末，日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜。明朝派军队赴朝鲜作战。
四、东亚的日本和朝鲜
问题探究：根据材料六并结合所学知识，分析中古时期的东亚在政治、经济、文化这三个方面所呈现的特征。
材料 公元7世纪前后，位于亚欧大陆东端，由中国、朝鲜、日本等国构成的东亚封建文明进入了一个新的历史时期。隋唐时代的中国文明达到空前发达的程度，这集中表现为，中央集权官僚政治的建成与完善、封建农本经济就其本质特征而言已达最高点、以汉族为核心的民族大融合以及绚丽多彩的文化艺术成就的取得。在中国先进文明的带动下，此时的朝鲜、日本分别通过统一战争和政治改革的途径进入封建时代。东亚各国在政治体制、经济结构上都具有一定的相似性，特别是儒学和佛教的昌隆与流传更构成文化上的共同特征。
——徐继素、陈君慧主编：《世界通史（第1卷）》，北京：中国戏剧出版社，2008年，第518页
政治特征：君主中央集权体制；
经济特征：农业、手工业、商业发展较快，对外贸易兴盛；
文化特征：以中国儒学文化为中心，相互影响、相互借鉴。
伊斯兰教
文化圈
儒家文明
文化圈
中古时期的亚洲
东西方文明的使者西亚
多元宗教并存的南亚
融汇中华千年文化因子东亚
课堂小结
阿拉伯帝国
奥斯曼帝国
德里苏丹国
文明传承
文化冲突
相互借鉴
多元并存
中国
日本
朝鲜
越南
当堂检测
1.阿拉伯帝国阿拔斯王朝时期,第二任哈里发宣称,哈里发不再是先知的代理人,而是神在人世间的代表;将皇宫所在地设为巴格达城的中心,改变了以往以宗教场所为中心的格局。这些变化反映了阿拉伯帝国(　　)
A.加强中央集权
B.强化君主权威
C.废除政教合一
D.统治中心变迁
B
2.高丽王朝有各种考试时间不确定的科举考试,又称“别试”。具有代表性的别试,国王也会亲临考场，其中著名的有以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”等。材料说明( )
A. 儒家思想对高丽王朝影响深远
B. 高丽王朝科举考试和中国完全一样
C. 科举考试具有公平公正的特点
D. 科举考试扩大了统治基础
A
当堂检测

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