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高二语文9月月考 参考答案
C 2．C 3．D
4．①要想欣赏/深入了解中国画，从何处着手？②从哪些层次/方面认识中国画的文化内涵/独特魅力？
5．①选择独特的欣赏视角，在画作的基础上展开联想与想象，进行艺术的再创作，从而更好地感受到画作中作者表达的审美情趣、体悟与哲思。②直接感受与间接学习相结合。既可以到博物馆、美术馆等场所直接感受中国画的质感和整体气息，也可以通过出版物学习中国画的相关知识。③在了解和洞察传统基础上的观念创新。中国画不仅有“技”更有“艺”，我们需要站在传统理解基础上，用创新的眼光感悟作者对世界的认知。
6．A 7．B
8．①凸显人物形象：徐秋斋虽生活困顿却挺身而出，以智慧揭穿盐行诡计，展现其正直果敢。②推动情节发展：追回盐钱增强梁晴对徐秋斋的信任，详述寻亲特征使徐秋斋迅速确认关系，直接促成她与李麦的重逢。③揭示社会矛盾：盐行借“盗盐”欺骗难民，与徐秋斋的仗义相助形成冲突，暴露乱世中的现实状况。
9．①绝境中的生存韧性：梁晴在父亲遇害、与亲人失散、赖以生存的盐被偷等多重打击下，始终没有放弃寻找亲人的信念，凭借顽强的意志辗转奔波，体现了普通民众在灾难面前不屈的生命力。②是非面前的正义坚守：面对盐行掌柜的欺诈，徐秋斋挺身而出，帮梁晴追回盐钱，用智慧戳穿其流言，行侠仗义之举彰显了民族骨子里的正义底色。③危难中的互助精神：徐秋斋为梁晴指引寻亲之路、李麦与梁晴重逢时李麦对梁晴的深情相拥，展现了困境中人们相互扶持的温情，这种守望相助是民族凝聚的重要力量。
10. BDF 11. B 12.B
13. （1）君子把道义作为根本，用礼仪来实行它，用谦逊的态度来表现它，用诚信来完成它。
（2） 不是想和孩子的父母结交的原因，不是想在乡邻朋友中求取声誉的原因。
14. ①崔颢：虽有文才，但品行不端，不是君子。崔颢文采斐然，《黄鹤楼》一诗令李白搁笔。但他好赌博、过度饮酒，频繁弃妻，品行有缺陷。②贺德仁：文采与德行兼备，处世合于礼义，是君子。贺德仁少时“以词学见称”，被誉为“文质彬彬贺德仁”；有文集二十卷。而且他为官忠谨，齐王获罪时独免于责，受杨素、隐太子礼遇。
15．B
16．①内容上：苏辙诗想象苏轼重游南山的所见所闻，还向苏轼索要于南山所作新诗，权当和苏轼一同游赏了终南山，苏轼则回应了自己重游时的见闻、经历和感受。如以“独宿”回应“独往”，以弹古琴回应“弹鸣鹿”，以“月照杯”回应谁与共饮等。②情感上：苏辙以索要新诗来弥补未同哥哥一同出游的遗憾，暗含对哥哥才华的欣赏和深深的思念。而苏轼虽说自己“懒不作诗”，但还是承诺会“过时陪”弟弟，这种看似矛盾的表达深刻地体现了苏轼对弟弟的思念和对未来同游的期盼。一来一往的酬和之中体现了兄慈弟孝的深厚情感。
17.（1）敏于事而慎于言 就有道而正焉（2）先修其身 先正其心（3）常于几成而败之 慎终如始
18.A 19.②修改为：英国科学家一直在实验室用各种仪器观察着这片花海 ④修改为：根据研究/研究显示
20.B 21.示例：①猴花为何开出金色花朵？/红色的猴花为何披上黄衣服？/猴花有何进化策略？/猴花如何“换装”赢得新客户？ ②蜜蜂为何成为猴花的“新客户”？/蜜蜂为何垂青猴花？
22．①“复制粘贴”借用计算机术语，用词新颖巧妙，形象说明基因趋同进化；②“自由发挥”运用拟人手法，生动形象地表达出基因进化的不同选择；③“部分……部分……”为整句，读起来朗朗上口，表达简洁，概括性强。
写作
本次作文材料由《道德经》名言与陶行知观点组成，二者材料的相同点是均围绕“大”与“小”的关系展开论述，却又各有侧重，共同构建起兼具哲学深度与实践指导意义的写作话题，需从材料内在逻辑关联出发，精准把握立意方向。
从材料一来看，“天下难事必作于易，天下大事必作于细”以辩证视角揭示了“大”与“小”的转化规律。这里的“易”并非指简单的任务，而是宏大目标拆解后的基础环节，从容易处着手；“细”也不是无意义的琐碎细节，而是支撑大事成功的关键支点，从细微处着手。老子强调“圣人终不为大，故能成其大”，核心在于点明成就“大”的路径——摒弃好高骛远的浮躁心态，从看似微小的“易”与“细”入手，通过持续积累实现量变到质变的跨越。这一观点侧重“实践方法”层面，指出“大”的实现依赖于对“小”的重视与落实，是一种顺应事物发展规律的理性智慧。
再看材料二，陶行知“本来事业并无大小，大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事”的论述，更强调主观态度对“大”“小”性质的重塑作用。“大事小做”并非轻视大事，而是不畏难，以务实、拆解的态度对待宏大目标，将其转化为可操作的具体步骤；“小事大做”则是赋予平凡小事更高的价值定位，重视“小事”，通过精益求精的态度、深度挖掘的行动，让小事发挥超出本身的意义，甚至成长为具有重大影响的事业。陶行知的观点打破了“大”与“小”的绝对界限，强调了“人的主观能动性”在二者转化中的核心作用，侧重从“价值认知”的主观层面，引导人们以动态、发展的眼光看待事务的大小属性。
两则材料虽侧重点有所不同，但存在紧密的内在逻辑关联：老子所强调的“作于易”“作于细”，是陶行知“大事小做”的方法论基础——只有先将大事拆解为“易”与“细”的小事，才能真正实现“大事变小”的高效执行；而陶行知提出的“小事大做”，则是对老子“作于细”的价值升华——在落实细节的过程中，通过主动赋予小事更高的目标与意义，让“细”的积累不仅能支撑大事，更能让小事本身成长为新的“大事业”。二者共同指向“大与小辩证统一、相互转化”的核心主旨，既强调遵循客观规律的“务实行动”，也重视发挥主观能动性的“价值提升”。
实践路径：可立意为以易为阶，以细为基，方得成大之道。侧重论述如何通过拆解目标、重视细节，逐步实现宏大理想。
主观态度：可从转变态度和认知角度思考。不畏难，让大事化小易执行；重视小事，让小事变大显价值。
辩证统一：论述“作于易与细”的务实行动与“大事小做、小事大做”的主观态度如何相辅相成，共同助力个人或社会实现突破。
参考立意：1.以“易”为始破难事，以“细”为基成大事 2.大事小做减难度，小事大做升价值
3.弃浮躁从“易细”起步，凭务实让“小大”转化 4.借“作于易细”之法，达“大小互成”之境
5.大事拆解成小事易成，小事深耕变大事可期 6.守“细行”筑大事根基，持“大心”赋小事意义
7.以“不为大”的心态做细事，以“肯大做”的态度成大业。
【名言名句】
1.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海——《荀子 劝学》（荀子）
2.轻者重之端，小者大之源——《后汉书 陈忠传》
3.勿以善小而不为，勿以恶小而为之——《三国志 蜀志 先主传》（刘备）
4.小不忍则乱大谋——《论语 卫灵公》（孔子）
5.泰山不嫌细土，故成其大；大海不择小流，故成其深——《帝范》（李世民）
6.天下事当于大处着眼，小处下手——《致吴竹如》（曾国藩）
7.不以小事为轻，而后可以成大事——拿破仑
8.千里始足下，高山起微尘——《初出城留别》（白居易）
9.弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔——《与陈伯之书》（丘迟）
10.利之中取大，害之中取小——《墨子 大取》（墨子）
11.小者不审，不敢言大——《戒子通录》卷三（曾参）
12.道自微而生，祸自微而成——《太公金匮》
13.积羽沉舟，群轻折轴——《淮南子 缪称训》
14.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下——《道德经》（老子）
15.夫轻诺必寡信，多易必多难——《道德经》（老子）
16.至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一——《庄子 天下》（庄子）
17.滴水穿石，非一日之功——《汉书 枚乘传》（班固）、
【典型素材】
1.乡村振兴中的“小产业”：在一些乡村，曾经面临着经济落后、发展乏力的困境。当地干部群众没有好高骛远，而是从乡村实际出发，从看似不起眼的小产业做起。有的村子利用本地丰富的竹子资源，发展起竹编手工艺产业。起初，只是村民们农闲时的副业，制作一些简单的竹篮、竹椅等。但随着市场需求的挖掘，他们开始注重产品设计细节，提升工艺水平，将普通竹编产品打造成精美的工艺品。通过电商平台等渠道推广，小小的竹编产业逐渐发展壮大，带动了当地就业，增加了村民收入，成为推动乡村振兴的“大事业”，体现出小事大做带来的巨变。
2.科技创新中的“微创新”：在科技领域，许多重大突破并非一蹴而就，而是源于大量的“微创新”积累。例如，智能手机的发展，从最初的功能机到如今功能强大的智能手机，期间经历了无数次细节上的改进。摄像头像素的逐步提升，从最初的低像素到如今能够拍摄高清、专业级照片；手机电池续航能力的优化，通过研发新的电池材料、改进电源管理系统等细微之处的创新，让手机使用体验越来越好。这些看似微小的创新汇聚在一起，推动了整个智能手机行业的巨大变革，展现出小事积累成就科技大事的过程。
3.航天工程中的螺丝故事：在航天工程里，一颗小小的螺丝看似微不足道，却起着关键作用。曾经有一次，在火箭发射前的检查中，工作人员发现一颗螺丝的扭矩稍有偏差。尽管这颗螺丝在庞大的火箭系统中只是一个极小的部件，但他们深知任何细微的问题都可能在火箭升空的极端环境下引发严重后果。于是，整个团队停下手中工作，重新检查所有螺丝的安装情况，对每一颗螺丝的扭矩都进行精准调试。正是这种对细微之处的高度重视，不放过任何一个容易被忽视的“小事”，才确保了火箭发射的万无一失，让航天事业的“大事”得以顺利推进。
4.古建筑修复工作：古建筑承载着历史文化价值，修复工作难度大且要求极高。修复团队将修复任务拆解为众多细小任务。在修复古建筑的砖石时，从挑选与原有砖石材质、色泽相近的材料，到对砖石表面的纹理进行细致还原，每一步都极为精细。在修复木雕装饰时，工匠们凭借精湛技艺，对每一处雕刻细节进行修复，哪怕是一个微小的花纹。通过对这些细微之处的精心雕琢，将看似难以完成的古建筑修复难事，一步步变为现实，让古老建筑重焕生机，传承历史文化这一“大事”得以实现。
5.大国工匠徐立平——在“细微”处雕琢航天“大器”：徐立平是中国航天科技集团公司第四研究院7416厂的一名固体火箭发动机药面整形师，他的工作是为火箭固体燃料发动机的火药进行微整形，这是一项极度危险且要求极高的工作，稍有不慎就会引发爆炸，堪称“难事”。然而，徐立平却在这个岗位上一干就是30多年。他凭借着精湛的技艺和严谨的态度，在极其狭小的空间里，用特制的刀具对火药进行精细打磨，每一次下刀的力度、角度都分毫不差，将误差控制在极小的范围内。他把这件看似平凡的“小事”做到了极致，以“作于细”的精神，为中国航天事业的发展贡献了自己的力量，让一枚枚火箭带着中国人的梦想飞向太空，诠释了“大事必作于细”的真谛。
6.袁隆平团队——从“小试验田”到“大丰收”：袁隆平院士带领的团队致力于杂交水稻研究，这是一项关乎全球粮食安全的“大事”。然而，这项伟大的事业却是从一块块小小的试验田开始的。团队成员们每天扎根田间地头，仔细观察每一株水稻的生长情况，记录每一个细微的数据变化。从选种、播种到施肥、灌溉，每一个环节都精心照料，不放过任何一个可能影响水稻产量的因素。他们把看似平凡的田间劳作这件“小事”，通过长期坚持不懈的努力和科学的研究方法，不断取得新的突破。如今，杂交水稻在全球广泛种植，为解决全球粮食问题做出了巨大贡献，实现了从“小试验田”到“大丰收”、从“小事”到“大事”的华丽转变。
7.支月英老师——用“小事”点亮乡村教育“大梦想”：支月英老师扎根乡村教育30多年，她的工作就是每天给学生们上课、批改作业、照顾他们的生活起居，这些看似平凡的“小事”，却承载着乡村孩子们的未来和希望。支月英老师不畏惧乡村教育条件艰苦这个“难事”，以“作于易，作于细”的精神，认真对待每一堂课，精心设计每一个教学环节，关注每一个学生的成长和进步。她用自己的爱心和耐心，让无数乡村孩子接受了良好的教育，改变了他们的命运。支月英老师用实际行动告诉我们，只要把每一件“小事”都做好，就能在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩，实现乡村教育振兴这个“大梦想”。
参考译文：
材料一：
崔颢，是汴州人。唐玄宗开元十一年，他在源少良主持的科举考试中考中进士。天宝年间曾担任尚书省司勋员外郎一职。崔颢少年时代作诗，诗意轻浮艳丽，大多落入轻佻；到了晚年忽然转变常写的浮艳诗体，风力骨气严肃可敬。他一见到边关，就极力描写军旅之事，奇特的造诣常常能与江淹、鲍照相提并论。后来他游历武昌，登上黄鹤楼，感慨万千而题诗。等到李白来到这里，(看到他的诗后)说：“眼前有如此美景却无法用诗句描绘，因为崔颢的诗已经题写在上面了。”于是没有作诗就离开了，这是为崔颢的作品而收手不写啊。然而崔颢的日常品行稍显恶劣，喜欢赌博，过度饮酒。他娶妻子时会挑选貌美的，稍微有不满意的地方就把妻子休弃，总共更换了三四个。起初，李邕听说他的才华和名声，空出房舍邀请他前来。崔颢到了之后献上诗作，第一章写道：“十五嫁王昌。”李邕大声叱骂说：“小子真是没有礼貌！”没有接待他就进屋了。崔颢苦心写诗，一次正当病后起来有些清柔虚弱，朋友开玩笑说：“不是你病成这样，是苦心写诗才变瘦的啊。”这句话于是成了人们谈论的话柄。崔颢在天宝十三年去世，有诗集一卷，流传至今。
材料二：
贺德仁，是越州山阴人。他的父亲贺朗，在南朝陈时任散骑常侍。贺德仁年轻时和堂兄贺德基一起 跟随国子祭酒周弘正学习，两人都因擅长文辞学问而被人称道。当时的人评价说：“学问品行可作师范的是贺德基，文采与质朴兼备的是贺德仁。”贺德仁兄弟八人，当时的人把他们比作三国时的荀氏八龙。 南朝陈的鄱阳王陈伯山担任会稽太守时，把他们居住的甘滂里改名为高阳里。贺德仁在南朝陈为官，官至吴兴王友(南朝陈官职名)。
进入隋朝后，仆射杨素推荐他，朝廷授予他豫章王府记室参军一职。豫章王用对待老师的礼节对待他，恩宠礼遇十分优厚。到隋炀帝即位后，豫章王改封为齐王，贺德仁又被授予齐王府属官一职。等到齐王获罪被贬斥，王府的属官都被诛杀或责罚，只有贺德仁因为忠诚谨慎得以免罪，被外调担任河东郡司法。贺德仁一向和隐太子(李建成)交好，等到唐高祖平定京城后，隐太子被封为陇西公，便任用贺德仁为陇西公友。不久升任太子中舍人，因为年老体弱不熟悉官府事务，转任太子洗马。当时萧德言也担任洗马，陈子良担任右卫率府长史，三人都是东宫学士。贞观初年，贺德仁转任赵王友。不久后，去世，享年七十多岁。贺德仁著有文集二十卷。贺德仁的侄子贺纪、贺敳，也因博学而闻名。唐高宗时，贺纪官至太子洗马，参与修撰《五礼》。贺敳官至率更令，兼任太子侍读。兄弟二人都担任崇贤馆学士，求学的人都以他们为荣。
材料三：
孔子说：“内在的质朴多于外在的文采，就会显得粗野；外在的文采多于内在的质朴，就会显得虚浮。只有文采和质朴配合恰当，才称得上是君子。”
孔子说：“君子把道义作为根本，用礼仪来实行它，用谦逊的态度来表现它，用诚信来完成它。这才是君子啊！”
所以君子致力于修养内在的品德，而在外表上表现出谦让；致力于在自身积累德行，而行为遵循道义。像这样，尊贵的名声就会像日月一样升起，天下人回应他就会像雷霆一样迅速。成都外国语学校2025一2026学年度上期
9月月考高二语文答题卡
8.(6分)
16.(6分)
考场/座位号：
姓名：
贴条形码区
班级：
(正朝上，切勿贴出虚线方框
正确填涂
■
缺考标记
口
1[A][B][C][D]
7[A][B][C][D]18[A][B][C][D]
17.(6分)
9.(6分)
2[A][B][C][D]I1[A][B][C][D]
20[A][B][C][D]
3[A][B][C][D]I2[A][B][C][D]
6[A][B][C][D]15[A][B][C][D]
10[A][B][C][D][E][FJ[G][H]
19.(4分)
4.(4分)
13.(8分)
21.(4分)
5.(6分)
14.(3分)
22.(4分)
■
囚囚■
囚囚■
■
■
■
口
23.(60分)
◆
囚■囚
囚■囚
■成都外国语学校2025—2026学年度上期9月月考
高二语文试卷
注意事项：
答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。
3．回答主观题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（37分）
（一）现代文阅读I（19分）
阅读下面文字，完成小题。
材料一：
20岁的年轻人如何看待“160岁”的齐白石？
正在北京画院美术馆举办的“小鱼在乎——齐白石的生趣世界”展览（以下简称“小鱼在乎”）提供了一种答案——鲜活、亲切、有趣。
齐白石的作品在世界各地相继展出。一众大展之中，“小鱼在乎”显得颇为特别——策展人是3名平均年龄只有20岁的大学生。
一个视角：小鱼在乎什么？
“这是一条湘江的溪流，潺潺千年，与你在北京相遇……”步入展厅，导览词将观众带入齐白石生活的时空，化身他笔下的一尾游鱼，循着“入画”“执笔”“解意”“归梦”4个篇章，以“小鱼”的视角感受齐白石艺术作品中的童趣、自然与哲思。
一直以来，提起齐白石的画，人们大多会想到“虾”而不是“鱼”。策展人之一、中央美术学院艺术管理与教育学院本科二年级学生何乐为说，展览灵感来自齐白石曾在作品《鱼蟹图》中将自己比喻为画里的一条小鱼。在策展团队看来，“小鱼在乎”寓意对生命的关怀与尊重。“我们希望以小鱼的视角，将齐白石艺术中的‘在乎’——对自然万物的珍爱、对生命流转的体悟，以现代策展语言呈现给观众。”何乐为说。
一条小鱼跳出鱼缸，游入碧波荡漾的水中，在荷花间嬉戏……展厅里，时长1分30秒的动画短片吸引观众驻足。何乐为介绍，策展团队通过手绘动画和数字技术，在齐白石画作的基础上展开想象，进行再创作。“平均一个3秒钟的镜头大约就需要60张画。”何乐为说，动画让展览更加活泼，“齐白石笔下的花鸟鱼虫跃然眼前，相信即便不太了解中国画的观众也能感受到其中的生动。”
从展品选择、布局方式到动线设计，不大的展厅里，策展的细腻与巧思随处可见。
北京画院美术馆艺术总监、齐白石艺术国际研究中心秘书长王亚楠有丰富的办展经历，但“小鱼在乎”仍令她眼前一亮。“有关齐白石的展览，或讲述他艺术变革的经历，或呈现他艺术交游的圈子。‘小鱼在乎’则通过年轻人的视角关注艺术对观者精神的疗愈，更重视齐白石与当下人们的情感连接。这让我们认识到，艺术永远可以与时代共呼吸。”王亚楠说。
——摘编自《今天，年轻人如何欣赏中国画》曹雪萌
材料二：
记者：近年来，《只此青绿》等文艺作品出圈传播，越来越多年轻人想要深入了解中国画。
① ？
王远：到博物馆、美术馆等场所看中国画原作，直接感受画家的笔触、墨色的质感以及画面的整体气息，是通过图片或复制品无法完全体会的。
出版物也是重要渠道。了解中国画，不妨从绘画史入手，掌握不同时期绘画风格演变的脉络，面对一幅画作，便能将其置于历史长河中，看清它的来龙去脉与独特价值。比如，魏晋南北朝时期的绘画为什么开始注重人物精神气质？为什么人物画在唐代即达到鼎盛？
人民美术出版社一直致力于让流传至今的中国画成为流动的文化血液，而不再仅仅是展厅里的标本。为了帮助普通读者了解中国绘画，我们出版了《极简中国古代绘画史》等图书，邀请著名学者以“大家写小书”的方式，梳理中国画的发展脉络、重要流派、代表人物及作品特点等信息，兼顾传统文化的深度与现代快节奏的阅读需求，不让专业语词吓退非专业读者。“最美百图”系列，不同画种、不同题材均从艺术史中甄选100幅传世精品，以通俗文笔解读一页一画背后的门道与热闹，让画作从平面变得立体，让艺术从“高冷”到“可触”。书画同源，“中国传统绘画技法丛书”“中国画人物线描技法丛书”“人美书谱”以及“中国历代书法名家作品集字”系列都是重要的美术普及出版品牌。
记者： ② ？
王远：中国画里有“技”更有“艺”。比如，勾、皴、擦、点、染等笔法可以表现物体的质感和形态，浓、淡、干、湿、焦等墨色变化可以营造画面的氛围和意境，开合、疏密、虚实等构图原则可以使画面更加富有美感。中国传统绘画里的笔墨不单单是技巧，还承载着画家的情感和思想。画家通过控制笔墨的轻重、疏密、干湿，来传达自己对世界的理解和感悟；又借助构图和画里的形象，表达对社会和人生的独特想法。
《艺术影响中国——百年中国画名作十谈》一书就展现了绘画记录时代，甚至推动社会发展的作用。仔细探究以后，读者便能从一开始只对中国画有表面兴趣，到慢慢深入理解它的文化内涵和艺术魅力。
中国画与哲学、文学、书法等联系非常紧密。其中，“天人合一”“道法自然”影响了中国画对自然和意境的追求，儒家思想影响绘画题材和寓意。题画诗、书法与绘画的结合，也是中国画的独特之处。了解这些文化背景，不仅能够看到“画里之象”，还能领会画家创作时的“画外之意”。
记者：国产动画爆款频出，很多年轻人尝试将中国画的元素融入数字作品创作。如何更好挖掘中国画的深厚底蕴，进而推动转化与创新？
王远：要保持对中国画的持续热爱，不仅要看画，更要了解作品独特的艺术价值、审美精神和文化心理。中国画是中华民族文化的瑰宝，蕴含着深厚的历史文化底蕴和独特精神追求，同时也是一座文化创新创造的资源宝库。从顾恺之、吴道子的人物画到董源、范宽的山水画，再到徐渭、八大山人的花鸟画，以及近现代的诸家力作，中国画不仅是美的创造，更是文化根脉的生长。
求新求变是大众文艺发展的动力。各类画展和出版物在保持学术高度的前提下，也要尝试降低艺术参与门槛，推动艺术从“小众专属”走向“大众共享”，同时，通过多种渠道传播到不同地区、不同群体，进而将中国美术文化推向世界，这也正是新大众文艺在美术领域的创新实践。
摘编自《人民日报——对话人民美术出版社副总编辑王远》智春丽
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“小鱼在乎”既寓意对生命的关怀与尊重，也让参观者化身齐白石笔下的一尾游鱼，以“小鱼”的视角感受其作品的艺术魅力。
B．融合手绘动画和数字技术，在画作的基础上进行再创作，使得不了解中国画的观众能够更加深入了解中国画的生动之处。
C．到博物馆、美术馆等场所看中国画原作所感受到的画面的质感和整体气息，是通过任何出版物都无法完全体会的。
D．中国画与哲学联系非常紧密，其中道家思想与儒家思想对中国画的意境和题材产生了较为深远的影响。
2．根据材料内容下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．“小鱼在乎”在一众大展中显得颇为特别，是因为其策展人是3名平均年龄只有20岁的大学生。
B．只有以年轻人的视角关注艺术，重视中国画与当下人的情感链接，才能使其与时代同频共振。
C．“最美百图”“人美书谱”系列以及《极简中国古代绘画史》等图书，让书画艺术被更多普通读者所了解。
D．中国传统绘画里的笔墨不单单是技巧，还承载着画家的情感和思想，作为欣赏者领会后者才是目的。
3．下列选项，与材料二中所主张的做法和观点不一致的一项是（ ）（3分）
A．上海美术馆针对不同年龄段的人群进行艺术启蒙，通过趣味问答、国画临摹等方式引导人们认识中国画，吸引了大量民众参与。
B．大学生小李通过阅读《魏晋南北朝绘画史》，对这一时期画作的风格特点、发展演变、主要成就等有了全面的了解。
C．龙东某中学美术老师带领学生到博物馆参观齐白石先生的《山水十二条屏》，学生赞叹：色彩浓艳明快，却又和谐统一。
D．徐渭代表作《杂花图卷》以狂草笔法入画，笔墨淋漓，体现了明代后期思想文化领域对表现自我、解放个性的追求。
4．访谈是调查员与调查对象面对面互动的过程，精准提问会让谈话更顺畅。材料二是记者对人民美术出版社副总编辑的访谈，请根据文意，补充划线处记者的提问。（4分）
5．“现在，我心中的齐白石不仅是教科书里那个白胡子老人、一位美术史上绕不开的重要人物，也是一个充满童趣的老顽童。我被齐白石‘圈粉’了！”一位大学生观展《小鱼在乎》后如是感叹。欣赏美术佳作，提升文化素养是繁荣发展中国美术事业、推进文化自信自强的坚实基础。作为新时代青年，我们如何才能更好地欣赏中国画？请结合两则材料简要说明。（6分）
（二）现代文阅读II（18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
黄河东流去（节选）
李凖
天冷了，摊摆在街上坐不住人，写信的也少了。有时徐秋斋坐一天冷板凳，连个烧饼也混不上。出门前，李麦说：“大叔，摊就别摆了，也赚不来钱，何必受那冻。换个营生，在旅店门口卖洗脸水。拿个铜盆，买几条新毛巾就行了。”徐秋斋说：“天亮他娘，别出点子了。读书人，落魄了，叫我去拧着热毛巾喊着卖，干不了！”李麦拗不过，只好由他。
正发愣，一个十六七岁的姑娘走到摊前，衣衫褴褛，头发散乱，含着泪，呆呆地看着自己。
“小妮，写信吗？”姑娘说：“打听个人。”徐秋斋说，“谁？家是哪里的？”姑娘忽然流下两行泪说：
“大爷，我没有家。我的盐丢了！昨夜里在盐行里被盗了。”
姑娘就是梁晴。自从在黄河上天亮①泅水逃走后，她爹就被打死在船上了。鬼子兵把船抢到北岸，忙着渡河，她乘机跑到大堤下的高粱地里，藏了一天一夜，后来听着没有人喊马叫了，才跑出来。她打算去赤杨岗找天亮和他妈李麦。走了没两天，就听说黄河扒开口子，赤杨岗全淹了。后来碰到几个背盐的妇女，得知难民大多逃到寻母口。她也背了六十斤盐，跟着来了。当看到寻母口一片灯火时，她觉得每一盏灯都像是天亮的温暖眼睛。
来到一家叫作“福兴盐行”的门口，一个长着鱼眼蛤蟆嘴的中年人见了就喊着：“大嫂们，住到我们行里吧！明天就开秤。”说着拦住为首的一个妇女，热情地去接她的盐口袋。睡到半夜，听见有人喊：“有贼了！有贼了！”接着吵吵嚷嚷。一会儿，掌柜来到窗下，说：“大嫂们，出事了！”“出什么事？”“你们的盐被偷走了！”众人跑到放盐的临街房，一扇门倒在地上，盐全没了。掌柜哭丧着脸说：“这贼逮住就得把他撂到黄河里，连秤也偷走了。”几个妇女哭着，诉说着本钱的来由。梁晴也哭得像个泪人似的，一个人来到街上，一直走到徐秋斋摊前。
徐秋斋看着这个小妮，心中着实可怜，问：“盐在谁家行里被盗了？”一听是“福兴盐行”，“唔”了一声，前几天，这个盐行就说是被盗了，坑过一群人。他又问：“掌柜怎么说？”梁晴说：“他说也没办法，叫我们赶快走！”他一听大声说：“他放屁！走，妞！我跟你去找盐！”到了盐行，那几个妇女，还在哭哭啼啼。
徐秋斋大声问：“谁是掌柜的？”那个掌柜一看来个老头，不像农，不像工，不像商，不像兵，不像财主，却也不像穷人。他心里有点纳闷，壮着胆说：“老先生，我就是。”徐秋斋指着梁晴说：“这闺女的盐，是在你这行里放吧？”掌柜的说：“是啊！夜里被盗了。”徐秋斋说：“货只要进到你大门里，你就得负责。行里这么多盐没有丢，偏偏丢了她们的盐？”门口人越来越多，徐秋斋嗓门越来越大。掌柜心里骂着，装出可怜相说：“我赔，这三两百斤盐还能穷了我。这贼非追不行！我要报案。”徐秋斋说：“早该去报案，说不定这贼还在你这行里没有跑哩！”大家““哄”地一声笑了。伙计算了算账，把钱赔了。
回到摊上，徐秋斋向梁晴说：“你不是要找人吗？”梁晴说：“找一个亲戚。”徐秋斋问：“啥亲戚？”梁晴低下头半天说不出话来，停了一会说：“有个婶子，还有个哥哥。”“婶子是干啥哩？”“我不知道。”她抬起头，眼里闪着光亮说：“她是个半老不老的老婆，说话响亮，还是大脚，眉毛上边有个痣。她孩子个子高高的，方脸盘，对了，还是双眼皮！……”
徐秋斋笑起来了，说：“妞，你把我说糊涂了，又是婶子哩，又是半老不老的老婆哩。你啥亲戚？咋失散的？”梁晴噘着嘴看了老头一眼说：“反正是俺亲戚。”徐秋斋见多识广，已经猜透了八九分，说：“哪乡哪村的？”梁晴说：“赤杨岗，你知道吗？”“赤杨岗？”老头听了一愣；“我太清楚了。你问谁家？”粱晴忙说：“天亮家。”老头“忽”地站起来说：“找天亮啊！他就在这儿，他妈也在这儿。”梁晴一听，激动地抓住他的手说：“他……他……他们在哪里？他们在哪里？……”她忽然口吃了，眼泪像小河似的往脸上流着。徐秋斋说：“妞！我现在就领你去。”说罢撤了摊子，梁晴给他提着小板凳，一道向龙王庙走来。
吃罢早饭，李麦等正在拆洗被子。两人闯进来。老头喊着。“天亮他娘！你看这是谁？”李麦抬头一看，一下呆住了。梁晴满眶眼泪，“婶子！”李麦大喊着：“晴！”丢下线锥子跑过来，一把抱住她：“闺女！我苦命的乖乖！……”说罢眼泪扑簌簌地掉下来。梁晴往地上一跪，喊：“婶子！……”像个孩子一样，紧紧地抱住李麦两条腿，哭起来。
（有删改）
文本二：
开头的话
李凖
这本书的名字叫《黄河东流去》。但她不是为逝去的岁月唱挽歌，她是想在时代的天平上，重新估量一下我们这个民族赖以生存和延续的生命力量。故事写的是抗日战争时期国民党反动派扒开黄河，淹没四十四个县造成空前浩劫的事件。在这个大灾难、大迁徙的过程中，我主要写了七户农民的命运，写了他们每一个家庭的悲欢离合。
【注】①天亮：梁晴与天亮在逃难途中相遇并产生感情。
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A．徐秋斋拒绝卖洗脸水的情节，既体现了他作为读书人的清高，也暗示了战乱中知识分子的生存困境。
B．梁晴描述自己要寻找的“婶子”时，因为分隔的时间有点长，所以只能靠记忆拼凑对方的外貌特征。
C．盐行掌柜“鱼眼蛤蟆嘴”的外貌描写，给读者带来了直观的感受，也直接揭示了他坚守自盗的卑劣本性。
D．梁晴与李麦重逢时的对话简洁短促，作者仅用“婶子”“晴”两个称呼，就将两人复杂的情感完全展现出来。
7．关于梁晴这一人物，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．在天亮于黄河泅水逃走和她父亲被打死后，她趁鬼子忙着渡河时藏到高粱地，一天一夜后逃出。
B．盐被偷走后，她感觉自己失去了生存本钱，便“哭得像个泪人”，从此一蹶不振。
C．她背盐前往寻母口的行为，既为了生存，也因听说难民聚集于此，暗含寻找亲人的希望。
D．她向徐秋斋描述亲人时的表现，既有因面对陌生人的谨慎，也暗含提及心上人天亮时的羞涩。
8．文本一中徐秋斋帮助梁晴追回盐钱的情节，有何作用？请简要分析。（6分）
9．文本二中讲：“她是想在时代的天平上，重新估量一下我们这个民族赖以生存和延续的生命力量。”请谈谈文本一是如何体现作者这一认知的。（6分）
古代诗文阅读（29分）
古代文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成以下小题。
材料一：
颢，汴州人。开元十一年，源少良下及进士第。天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍【注】。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去，为哲匠敛手云。然行履稍劣，好蒱博，嗜酒。娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四。初，李邕闻其才名，虚舍邀之。颢至献诗，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小儿无礼！”不与接而入。颢苦吟咏，当病起清虚，友人戏之曰：“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳。”遂为口实。天宝十三年卒，有诗一卷，今行。
（节选自关鹏飞译注本《唐才子传·卷一》）
材料二：
贺德仁，越州山阴人也。父朗，陈散骑常侍。德仁少与从兄德基俱事国子祭酒周弘正，咸以词学见称。时人语曰：“学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。”德仁兄弟八人，时人方之荀氏。陈鄱阳王伯山为会稽太守，改其所居甘滂里为高阳里。德仁事陈，至吴兴王友。
入隋，仆射杨素荐之，授豫章王府记室参军。王以师资礼之，恩遇甚厚。及炀帝即位，豫章王改封齐王，又授齐王府属。及齐王获谴府僚皆被诛责唯德仁以忠谨免罪出补河东郡司法。素与隐太子善，及高祖平京师，隐太子封陇西公，用德仁为陇西公友。寻迁太子中舍人，以衰老不习吏事，转太子冼马。时萧德言亦为冼马，陈子良为右卫率府长史，皆为东宫学士。贞观初，德仁转赵王友。无几，卒，年七十余。有文集二十卷。德仁从子纪、敳，亦以博学知名。高宗时，纪官至太子冼马，修《五礼》。敳至率更令，兼太子侍读。兄弟并为崇贤馆学士，学者荣之。
（节选自刘昫等《旧唐书·列传·卷一百四十》）
材料三：
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
《论语·雍也》
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
《论语·卫灵公》
故君子务修其内而让之于外，务积德于身而处之以遵道。如是，则贵名起如日月，天下应之如雷霆。
（节选自《荀子·儒效》）
【注】江鲍，南朝文坛的双峰——江淹与鲍照，江淹的辞赋悲慨，鲍照的乐府雄健。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
及齐王A获谴B府僚皆被诛C责D唯德仁E以忠谨免罪F出G补河东郡H司法。
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 道，指说、谈论，与《大学之道》“大学之道，在明明德”的“道”意思不同。
B. 稍，稍微，与《送东阳马生序》“未尝稍降辞色”的“稍”意思不同。
C. 礼，名词作动词，以礼相待，与《鸿门宴》“大礼不辞小让”的“礼”用法不同。
D. “让之于外”与《出师表》“不求闻达于诸侯”的句式一致。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 崔颢年轻时写诗，意境浮华艳丽，大多陷于轻薄浮靡的风格；到了晚年，诗作忽然改变了以往的风格，显得风骨凛然。
B. 唐高祖平定京师后，因贺德仁与隐太子关系密切，立即任命他为太子中舍人，后因其年老不熟悉政务，才改任太子冼马。
C. 贺德仁家族家风清正，子弟博学重礼，他的侄子们一个参与修撰《五礼》，一个任太子侍读，后都担任崇贤馆学士，延续儒家礼教传统。
D. 材料三中荀子指出君子应先修养内在品德，而非追求外在虚名，名声应是德行的自然结果，揭示了真正的儒者通过德行影响天下的道理。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
（2）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。
14. 孔子说“文质彬彬，然后君子”，材料中的崔颢、贺德仁二人是孔子所说的君子吗？请结合文本简要分析。（3分）
（二）古代诗歌鉴赏(9分)
阅读下面两首宋诗，完成以下小题。
闻子瞻重游南山
苏辙
终南重到已春回，山木缘崖绿似苔。
谷鸟鸣呼嘲独往，野人笑语记曾来。
定邀道士弹鸣鹿①，谁与溪堂共酒杯？
应有新诗还寄我，与君和取当游陪。
重游终南子由以诗见寄次韵
苏轼
去年新柳报春回，今日残花覆绿苔。
溪上有堂还独宿，谁人无事肯重来？
古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯。
懒不作诗君错料，旧逋②应许过时陪。
【注】①《鸣鹿》：古代琴曲。②逋：欠。
15.下列关于两首诗歌的理解和赏析不正确的一项是（ ）（3分）
A．两首诗是酬和诗，是苏轼兄弟间的诗歌来往，苏辙寄信，苏轼回信。“次韵”表明不仅苏轼回应寄信的内容，还按原诗的韵脚，以原字、原序押韵。
B．苏辙诗颔联、颈联实写子瞻重游南山的见闻经历，以与“谷鸟”“野人”的互动、道士弹琴、溪堂共饮表现了游赏之趣。
C．苏轼诗歌标题交代了写作内容和缘由，首联用“去年新柳”“今日残花”点明了两次游览终南山的时节不同，颈联、颔联则是重游的具体经历和感受。
D．苏辙诗以谷鸟“嘲独往”表明苏轼独自前往；苏轼诗颔联以溪堂“独宿”回应确实孤身一人，并以反问句暗指自己因事而来，表现了重游的复杂心境。
16.《容斋随笔》中说：“古人酬和诗，必答其来意……叩之则应”。酬和诗，是诗人相互间应答酬谢所作的诗，内容和情感上有所衔接、呼应。请结合诗歌简要分析苏轼诗是如何回应苏辙诗的。（6分）
名句名篇默写（6分）
将下列句子补充完整。
（1）《〈论语〉十二章》中，孔子认为应做事勤勉，说话谨慎，接近有道德有学问的人的句子是“_______，_______”。
（2）《大学之道》中，“齐家”的前提条件是“_______”，“修身”的前提条件是“_______”。
《〈老子〉四章》中指出，人们做事总是在接近成功的时候失败，即“____________”，如果能做到“____________”就不会失败。
语言文字运用（18分）
阅读下面的文字，完成各题。
当我们漫步山野，偶遇一丛小黄花时，它或许正在演绎着一场进化连续剧。在美国西部的荒野中，科学家曾发现一个令人费解的现象：本该穿着鲜红外衣、专为蜂鸟盛开的猴花，竟在花丛边界开出了金灿灿的黄色花朵。 。
①几十年来，②英国科学家一直在实验室用各种仪器审查着这片花海，③一场关于颜色、气味与生存的进化大戏被层层揭开。④根据研究显示，⑤蜜蜂对黄色花朵有着近乎执着的喜爱，⑥当红花与黄花同时出现时，⑦80%的蜜蜂会造访黄花。
但进化的玄机远不止于颜色——科学家发现，黄花还悄悄升级了香氛系统，释放出更浓郁的气味分子。原来，蜂鸟是视觉系“颜控”，而蜜蜂却是嗅觉派“气味侦探”，这场“换装行动”精准拿捏了“新客户”的感官偏好。
不过，新合作总有磨合期。当蜜蜂钻进黄花时，常因体型不匹配把花朵撞得七零八落，花粉传递效率大打折扣。科学家推测，这可能是进化过渡期的试错现场：先改变颜色吸引新客户，再慢慢调整花型适配。就像商业转型中先改招牌引流，再优化服务体验，植物的进化策略竟与人类商业智慧（ ）。
实验室中显微镜下的基因世界更令人拍案叫绝。两个猴花物种不约而同地激活了类胡萝卜素基因——相当于同时点亮黄色颜料，这是趋同进化的典型案例；但在调控红色素和调配香氛时，却各自开发了不同的基因组合。
这种“部分复制粘贴，部分自由发挥”的进化模式，被科学家戏称为“发生在花上的革命”，它意外为人类农业打开新思路。未来农田里，通过基因编辑微调花朵的“视觉广告”和“气味营销”，设计出蜜蜂特供版油菜花或苹果花，就像给植物装上精准的传粉导航系统，既守护生物多样性，又提升作物产量。
下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A．这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂，还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。
B．“新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引，一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。
C．这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂，一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。
D．“新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引，还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。
19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
20. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ）（3分）
A．不谋而合 B．比邻而立 C．异曲同工 D．如出一辙
21. 假如你是网站编辑，请为这篇科普文章拟写两个标题备选。要求：分别以猴花和蜜蜂为主语，并使用问句的形式，每个标题不超过15个字。（4分）
22. 请简要分析文中画波浪线句子“部分复制粘贴，部分自由发挥”的表达效果。（4分）
写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。——《道德经》
材料二：
本来事业并无大小，大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。——陶行知
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