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文言文精选题特训-2026年中考语文提前练
（2025·南山模拟）阅读甲、乙、丙三个文言选段，完成小题。
【甲】
①秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十信之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
②秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐唯对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
（选自《唐雎不辱使命》）
【乙】
①刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见……，公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。
②公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“来可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
（选自《曹刿论战》，有删改）
【丙】
淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰：“兹事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。”上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。”书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰：“书词已见，使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏曰：“口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云：“口奏之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。”既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。
（选自南宋罗大经《林玉露》）
【注释】①范石湖：范成大（公元1126——1193年），字至能，号石湖居士，世称范石湖。
1．解释下列句子中加点的字词。
故不错意也：　 　 免冠徒跣：　 　 小大之狱：　 　
公将鼓之：　 　 愿反侵地：　 　由是超擢：　 　
2．用现代汉语写出下列句子的意思。
①请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
②既还，上甚嘉其不辱命。
3．下列说法不正确的一项是（　　）
A．甲乙两文段中都记叙了弱国和强国之间的斗争情况，塑造人物的主要方法都是语言描写，成功塑造了不同的人物形象：曹刿深谋远虑、唐雎不畏强暴，从而揭示了以弱胜强的原因。
B．同样是拒绝秦王的易地要求，安陵君语气委蜿，而唐雎语气坚定。
C．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书，用寓言阐述道理是其一大特色。《唐雎不辱使命》《曹刿论战》都选自此书。
D．“下/视其辙”“虏中群臣咸不平/议羁留使人/而虏主不可”句间停顿都正确。
4．同样是出使，范成大使北，始终“伏地不起”；唐雎使秦，最终“挺剑而起”。你怎样看待他们的行为？请简要分析。
（2025·陇南模拟）阅读下面文言文，完成题目。
【甲】
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自《出师表》）
【乙】
百里奚之未遇时也，亡虢①而虏晋，饭牛于秦，传鬻②以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公③，三日，请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃为天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣；彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。谋无不当，举必有功，非加贤也。使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。
（节选自《吕氏春秋·慎人》）
【注释】①亡虢（guó）：当为“亡虞”，指从虞国出逃。②传鬻（yù）：转卖。③缪公：秦穆公。
5．解释下列加点词。
（1）悉以咨之　 　 （2）未尝不叹息痛恨于桓、灵也　 　
（3）公孙枝得而说之　 　 （4）缪公遂用之　 　
6．下列加点词的意义和用法相同的一项是（　　）
A．事无大小 无乃为天下笑乎
B．愿陛下亲之信之 信贤而任之
C．是以先帝简拔以遗陛下 传鬻以五羊之皮
D．是以众议举宠为督 举必有功
7．翻译下列句子。
（1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
（2）让贤而下之，臣之忠也。
8．阅读文章，回答下面问题。
（1）【甲】文中诸葛亮向后主举荐郭攸之、费祎、董允等人的理由是什么？（用文中原文回答）
（2）请根据文章内容，概括【甲】【乙】两文相同的用人主张。
（2025·来宾模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《鱼我所欲也》）
【乙】
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘①之国，弑其君者必千乘之家；千乘之国，弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
（节选自《孟子》）
【注释】①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍（yàn）：饱，满足。
9．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（　　）
A．舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然（《桃花源记》）
B．非独贤者有是心也 斯是陋室（《陋室铭》）
C．今为宫室之美为之 吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）
D．千乘之国 水陆草木之花（《爱莲说》）
10．下面对【甲】【乙】两文的理解分析正确的一项是（　　）
A．【甲】文开篇运用比喻论证，以“鱼”和“熊掌”为喻，巧妙引出“舍生取义”的观点。
B．【甲】文孟子认为，圣贤因能做到“舍生取义”而具备本心，普通人是没有本心的。
C．【乙】文中梁惠王在会见孟子的时候提出何以有利于国的疑问，可见其心忧国家。
D．【乙】文中孟子的举例由士庶人至大夫，再至大王，层层推进，注重推理，逻辑严密。
11．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）蹴尔而与之，乞人不屑也。
（2）苟为后义而先利，不夺不餍。
12．《孟子》读来气势充沛，说理雄辩有理。请结合【甲】文第二段中的语段内容，从句式运用的角度分析其表达效果。
13．两篇文章都谈到了“利”与“义”的关系，两文有何相似之处？请结合【甲】【乙】两文内容作具体分析。
（2025·深圳模拟）小组四：【聆听先哲之音·洞见智慧光芒】
阅读以下文段，完成各题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德.非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学.淫慢则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，逆成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】
后生才锐①者，最易坏，若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也，切须常加简束②，令熟读经学③，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处.自此十许年，志趣自成.
（节选自陆游《放翁家训》）
【注释】①才锐：才思敏捷。②简束：检查约束。③经学：指信家经典，诸子百书，
【丙】
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣."
（节选自《论语》）
【丁】
会当凌绝顶，一览众山小.
（节选自杜甫《望岳》）
14．请根据方法提示，解释加点字
文言字词 方法 提示 解释
勿令与浮薄者游处 课内迁移法 又患无硕师名人与游 　 　
博学而笃志 查阅词典法 ①厚重；②忠诚；④坚定；④深. 　 　 （填序号）
15．请将下列句子翻译成现代汉语。
①淫慢则不能励精。
②自此十许年，志趣自成。
16．下列表述正确的一项是（　　）
A．以上四则材料的作者按照朝代排序，依次为丙、甲、丁、乙。
B．甲文诸葛亮告诫儿子要以“静”修身，以“俭”养德，因为学习是“静”的前提。
C．乙文“不可以为喜也”的断句应该是“不可以/为喜也”.
D．丁诗杜甫通过写登上泰山绝顶的情景，体现了自己的精神追求。
17．甲、乙、丙三则材料都提到了“志”，请围绕“志”解读丁材料中“会当凌绝顶，一览众山小”体现了什么样的精神追求 并结合甲、乙、丙三则材料中的任意一则，谈谈我们应该怎样做才能实现这种精神追求。
（2025·绍兴模拟）请完成陶弘景文言文专题阅读。
【材料一】
梁书·陶弘景传（节选）
陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。及长，身长七尺四寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万余卷。善琴棋，工草隶。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。及发，公卿祖之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。
于是止于句容之句曲山。乃中山立馆，自号华阳隐居。遍历名山，寻访仙药。每经涧谷必坐卧其间吟咏盘桓不能已已。时沈约为东阳郡守，高其志节，累书要之，不至。
性好著述，尚奇异，顾惜光景，老而弥笃。著《帝代年历》，又尝造浑天象，云修道所须，非止史官是用。
高祖既早与之游，及即位后，恩礼逾笃，书问不绝，冠盖相望。屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲学曳尾之龟，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。时人谓为山中宰相。
【材料二】
诏问山中何所有赋诗以答
陶弘景
山中何所有？岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
（背景提示：这是陶弘景隐居之后回答皇帝诏书所问而写的一首诗）
18．解释下列句中的加点字词的意思
善琴棋 　 　
朝野荣之 　 　
累书要之 　 　
老而弥笃 　 　
19．用 “ / ” 为划线句断句（限断 3 处）（
每 经 涧 谷 必 坐 卧 其 间 吟 咏 盘 桓 不 能 已 已
20．《梁书 · 陶弘景传》记载陶弘景 “ 遍历名山，寻访仙药” ，隐居后仍被尊为 “ 山中宰 相”。结合上述材料与课内所学， 分析陶弘景的 “ 隐士形象” 具有哪些特点？
21．请你结合上述材料 ，联系链接材· ·料，谈谈你对文人隐逸文化的认识。
【链接材料】
结庐在人境，而无车马喧。 ……采菊东篱下，悠然见南山。
（陶渊明《饮酒（其五）》）
卢藏用始隐于终南山中，中宗朝累居要职。有道士司马承祯者，睿宗 迎至京，将还。藏用指终南山谓之曰 ：“ 此中大有佳处，何必在远！”承祯徐答曰 ：“ 以仆所观，乃仕宦捷径耳。”
（选自刘肃《大唐新语》卷十）
（2025·安定模拟）阅读下面文言文，完成题目。
【甲】
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【乙】
曹南院知①镇戎军日，尝出战小捷。虏兵引去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重②，缓驱而还，颇失部伍。其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻③军，不若弃之，整众而归。”玮不答，使人候④。虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽袭之。玮愈缓行，得地利处，乃止以待之。虏军将至近，使人谓之曰：“蕃军远来，必甚疲。我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，军严整。良久，玮又使人谕之：“歇定，可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师。
遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。比其复来，几行百里矣。若乘锐便战，犹有胜负。远行之人若小憩，则足痹不能立，人气亦阑，吾以此取之。”
【注释】①知：掌管、主持。②辎重：军用器械、粮草、营帐等的统称。③縻：拖累。④候：侦查。
（节选自《梦溪笔谈》）
22．解释下列句中加点的词。
（1）肉食者鄙　 　 （2）必以信　 　
（3）人气亦阑　 　 （4）徐谓其下曰　 　
23．下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（　　）
A．公将鼓之 不若弃之
B．可以一战 故为贪利以诱之
C．乃入见 乃止以待之
D．战于长勺 言于玮曰
24．翻译下面的句子。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
（2）虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。
25．结合两文内容，分析曹刿和曹玮这两个人物在指挥作战时体现出的共同性格特点，并分别举例说明。
（2025·滨江模拟）阅读下面古诗文，完成各题
【甲】
顾觊之，字伟仁，吴郡吴人也。谢晦为荆州，为晦卫军参军①。晦爱其雅素，深相知待。时大将军义康秉权②”，觊之不欲接事，乃辞脚疾自免归。在家每夜常于床上行脚③，家人窃异之，而莫晓其意。后义康徙废，朝廷多以异同受祸。复为山阴令，山阴民户三万，海内剧邑④，前后官长，昼夜不得休，事犹不举。觊之理繁以约，县用无事，昼日垂帘，门阶闲寂。务简而绩修，莫能尚⑤也。还为扬州从事史。尝坐论江左人物，言及顾荣⑥，袁淑⑦谓凯之曰：“卿南人怯懦，岂敢作贼。”觊之正色曰：“卿乃复以忠义笑人！”淑有愧色。
太宗泰始初，觊之家寻阳，寻阳王子房⑧加以位号，觊之不受，曰：“礼年六十不服戎，以其筋力衰谢，非复军旅之日，况年将八十，残生无几，守尽家门，不敢闻命。”时普天叛逆，莫或自免，唯觊之心迹清全，独无所与。太宗甚嘉之，既平，以为左将军。
(节选自《宋书·列传》，有删改)
【注释】①卫军参军：为后文的“山阴令”“从事史”“左将军”等均为官名。②秉权：掌权。③行脚：抬脚活动。④剧邑：最难治理的大县。⑤尚：超过。⑥顾荣：西晋末年大臣、名士。⑦袁淑：南朝宋大臣。⑧寻阳王子房：南朝宋时期的宗室成员，名为刘子房。
【乙】
舟中杂纪(其二)
王冕
舟行知牵稳，恰得打头风。
更喜青山出，宁辞白发穷
江枫缘岸赤，河蓼杂烟红。
回首东南景，楼台奋霭中。
26．根据语境，解释【甲】文句中的加点词。
家人窃异之　 　
尝坐论江左人物　 　
既平　 　
27．联系上下文，推断【甲】文中画“”句中顾觊之为何“正色”。
觊之正色曰："御乃复以忠义笑人!"
28．史传体作品擅长运用对比和侧面烘托的写法刻画人物形象。请从下列提示中任选一个角度，结合【甲】文内容进行分析。
◎对比手法 至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。 《周亚夫军细柳》
天子先驱至，不得入。
◎侧面烘托 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉 ”《曹论战》
29．诗句“江枫缘岸赤，河蓼杂烟红”中，“缘”字极具表现力，请赏析。
30．揣摩【甲】【乙】诗文中画横线的句子，结合诗文内容探究顾觊之与王冕辞官的原因。
（2025·黄岩模拟）阅读【甲】【乙】两则文言文，完成各题。
【甲】中秋
八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之“中秋”。此夜月色倍明于常时，又谓之“月夕”。此际金风荐爽，玉露生凉，月桂香飘，银蟾光满。此日，民间以月饼相遗．，取团圆之意。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圆子女，以酬佳节。虽陋巷贫者，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓。玩月游人，徜徉于市，至晓不绝。盖金吾不禁故也。
（节选自吴自牧《梦粱录》①，有删改）
【乙】闰中秋
崇祯七年闰中秋，会各友于蕺山亭。每友携斗酒、蔬果、红毡一床，席地鳞次坐。缘山七十余床，在席者七百余人，能歌者百余人，同声唱“澄湖万顷”，声如潮涌，山为雷动。诸酒徒轰饮，酒行如泉。命小僮于山亭演剧十余出，妙入情理，拥观者千人，无蚊虻声，四鼓方散。月光泼地如水人在月中濯濯如新出浴。
（节选自张岱《陶庵梦忆》②，有删改）
【注】①《梦粱录》是一本介绍南宋都城临安城市风貌的著作，成书于元军攻陷临安之后。自序有“时异事殊”“缅怀往事，殆犹梦也”之语。②《陶庵梦忆》是明末清初张岱所著，成书于明亡之后。
31．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词。
加点词语 参考方法 解释
民间以月饼相遗 结合语境法 ①　 　
解衣市酒 课内迁移法：愿为市鞍马 ②　 　
盖金吾不禁故也 联系成语法：无缘无故 ③　 　
32．下列加点词的意思不同的一项是（　　）
A．故谓之“中秋” 此之谓大丈夫（《富贵不能淫》）
B．此夜月色倍明于常时 所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）
C．临轩玩月 临溪而渔（《醉翁亭记》）
D．以酬佳节 以中有足乐者（《送东阳马生序》）
33．请用“/”给划波浪线的句子断句（限断2处）。
月 光 泼 地 如 水 人 在 月 中 濯 濯 如 新 出 浴
34．翻译下面句子。
玩月游人，徜徉于市，至晓不绝。
35．请根据情境，补全对话。
（2025·广东模拟）古诗文阅读课上，围绕“贬谪困境与人生态度”的主题，老师选取了以下三篇诗文。请你阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
左迁至蓝关示侄孙湘
韩 愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
（选自《韩昌黎诗系年集释》）
【乙】
醉翁亭记
欧阳修
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（节选自《欧阳修全集》）
【丙】
与侄孙元老书①
苏 轼
侄孙元老秀才：久不闻问，不识即日体中佳否？蜀中骨肉， 想不住得安讯。老人住海外如昨，但近来多病瘦瘁，不复如往日，不知余年复得相见否？循、惠②不得书久矣。旅况牢落，不言可知。又海南连岁不熟，饮食百物艰难。及泉、广③海舶绝不至，药物、酱酢等皆无，厄穷至此，委命而已。老人与过子④相对，如两苦行僧尔。然胸中亦超然自得不改其度知之免忧。所要志文，但数年不死便作，不食言也。侄孙既是东坡骨肉，人所觑看。住京，凡百加关防，切祝！切祝！
（节选自《苏东坡全集》，有删改）
[注]①本文写于作者贬官海南儋州期间。②循、惠：循指循州，惠指惠州。当时苏辙贬居循州，苏轼的长子苏迈留在惠州。③泉、广：泉指泉州，广指广州，均为当时的海上贸易城市。④过子：指苏轼的幼子苏过，当时随父在海南。
36．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（　　）
A．云归而岩穴暝/女有归 B．而乐亦无穷也/厄穷至此
C．往来而不绝者/沿溯阻绝 D．所要志文/便要还家
37．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（2）又海南连岁不熟，饮食百物艰难。
38．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（　　）
A．然胸中亦超然/自得不改其度/知之/免忧
B．然胸中亦超然/自得不改/其度知之/免忧
C．然胸中亦超然自得/不改/其度知之/免忧
D．然胸中亦超然自得/不改其度/知之/免忧
39．根据【甲】【丙】两文，简要概括古代官员在贬谪中会遭遇哪些困境。
40．根据【甲】【乙】【丙】三篇选文，简要概括韩愈、欧阳修、苏轼面对贬谪困境分别表现出的人生态度，并说说你从中获得的启示。
（2025·潮南模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣；若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地，诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲①顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆②，其具是四美者与？
盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中其高十仞四环之水近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫③，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。
（选自张孝祥《观月记》）
[注释]①蕲：同“祈”，求。②金沙堆：洞庭湖中的小岛。③阆风、瑶台、广寒之宫：均为传说中神仙居住的地方。
【丙】
同崔十八宿龙门兼寄令狐尚书冯常侍①
唐·白居易
水碧玉磷磷，龙门秋胜春。山中一夜月，海内两闲人。
等是幽栖伴，俱非富贵身。尚书与常侍，不可得相亲。
（选自《白居易诗集校注》）
[注释]①本诗作于大和三年（829），白居易称病罢刑部侍郎，以太子宾客的闲职分司东都洛阳，自此远离长安，无意官场。
41．解释下列加点词语。
（1）念无与为乐者：　 　
（2）怀民亦未寝：　 　
（3）诚有好奇之士：　 　
42．文中画线句子没有句读，请用三处“/”划出朗读的节奏。
沙当洞庭青草之中其高十仞四环之水近者犹数百里
43．【甲】【乙】两文同为“观月”，但所在环境不同，月夜意境亦不同。请回答以下问题。
张孝祥提出观月应“四美”兼具，以此观点看【甲】文，苏轼观月时满足了①　 　的条件。两文皆写到月之空明皎洁，皆运用②　 　的手法，苏轼将月光比喻成积水，写出月色③　 　，将竹柏的影子比喻为交错的水草相应成趣，富有动态美；而张孝祥以白昼书写月色明亮，又极力描绘水、沙之色，含蓄蕴藉，颇有静态美。
44．结合对【甲】文的理解及【丙】文的注释背景，对比两则材料中“闲人”内涵的相同与不同之处。
答案解析部分
【答案】1．在意，“错”同“措”；赤脚；案件；击鼓进军；通“返”归还；因此
2．①让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？
②（范石湖）回来以后，皇上对他不辱使命大加赞赏。
3．C
4．两人都具有勇敢、镇定和自信的性格；是忠肝义胆（具有爱国情怀）；都是英雄；都不辱使命，只是因为时势不同，任务各异，所以采取的方式方法不同而已。
【答案】5．全，都；痛心、遗憾；同“悦”，高兴、愉快；于是
6．B
7．（1）亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因。（合理即可）
（2）让位给贤才并且（自己）甘居贤才之下，这是臣子的忠诚。
8．（1）此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
（2）任人唯贤（重用贤臣），并充分信任。
【答案】9．D
10．A
11．（1）用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
（2）如果把义放在后头而把利摆在前头，他们不夺取全部是不会满足的。
12．示例一：文段中的语句“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”，运用了对偶的句式，句式工整，节奏感强，表达了作者对乞人宁死不食嗟来之食、保持尊严的行为的赞许。
示例二：文段中的语句“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”，运用了排比句式，句式整齐，增强感情气势，表达作者对不辨礼法而贪求富贵的行为的强烈批判。
示例三：文段中的语句“是亦不可以已乎”，运用反问句式，增强语言气势，表达作者的态度，强调了坚守本心的重要性。
13．两篇文章都认为“义”放置在“利”之前。甲文中孟子认为在生与义二者不可兼得的两难情境下应当“舍生取义”；乙文中论述了君主、大夫、士人平民都追求“利”的情况下会危及国家，从而阐明了“王亦曰仁义而已矣”的观点。
【答案】14．交往；③
15．①放纵懈怠，就无法振奋精神。
②从这以后过了十多年，(他们的）志向和兴趣就自然形成。
16．A
17．“会当凌绝顶，一览众山小”表现了诗人不怕困难、勇于攀登、俯视一切的雄心壮志。甲：保持内心宁静，认真学习，珍惜时间。乙：不断磨砺与约束，熟读经典，学会宽厚恭谨，在成长过程中远离不良影响。丙：广泛学习，恳切提问，深入思考。
【答案】18．擅长、精通；以 ……为荣；同 “ 邀” ，邀请；更加
19．每 经 涧 谷／ 必 坐 卧 其 间／ 吟 咏 盘 桓／ 不 能 已 已
20．①避世修道：隐居山林、寻访仙药（《梁书》），体现追求自然与道教修行的 隐逸特质。②精神超脱：以 “白云”象征高洁自由（《诏问》），拒绝权势，坚守独立人格。③热爱自然：书信中详写山水之美（《答谢中书书》），展现隐士对自然的深情与审美追求。
21．古代文人的归隐，大多是他们在特定的时代背景下，或因为个人品性不同，或因为人生 追求不同而做出的选择。陶弘景的隐居是因为热爱山水，沉浸自然，但他又并非完全孤独离 群，仍被称 “ 山中宰相” ，国家大事 “ 无不前以咨询”（《梁书》），说明心系天下。陶渊明不 问世事，他的归隐是回归本心，追求自由与悠然，达到天人合一的境界。卢藏用在终南山隐 居，后来果然被聘为高官，他的归隐是为了谋取官位，追求权贵，隐居只是他入仕的一个手 段。他们往往借助多种文化形式，如诗歌、文章等，展现了他们个性化的追求，成为中国隐 逸文化的一部分。
【答案】22．浅陋，这里指目光短浅；实情；衰退；慢慢地
23．C
24．（1）大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，也一定要按照诚心处理。
（2）敌军撤离了几十里，听说曹玮贪图财物和牛羊，军队队形不整齐，于是又返回来偷袭他们。
25．两人都体现出深谋远虑、善于把握战机的特点。曹刿战前通过“小大之狱”强调取信于民，战时“三鼓而后击”体现军事智慧；曹玮故意“驱牛羊缓归”诱敌，利用“小憩足痹”战术，展现出对战场心理的精准把控。
【答案】26．对……感到诧异；曾经；已经
27．他认为袁淑不应该拿忠义之事嘲笑别人，可见他为人正直、具有忠义之心。
28．示例一：治官化繁为简，精简事务，高效治理，与前任官员“昼不休”形成反差，凸显顾觊之治理政务之能。
示例二：谢晦十分欣赏顾觊之，太宗对他的品行也嘉奖有加，侧面烘托顾觊之品行高雅、为人忠义。
29．示例：“缘”意为“沿着”，写江边枫树沿岸次染红的景象，凸显秋日江岸的浓烈烂，表现了诗人对自然的热爱。
30．顾觊之辞官是因为他不喜欢卷入争夺政治权利之争，不愿意接受反叛势力的拉拢，体现其忠义之品格。王冕辞官因为喜爱青山、亲近自然，表现其淡于世俗名利。
【答案】31．赠送；买；原因，缘故
32．D
33．月光泼地如水/人在月中/濯濯如新出浴
34．赏月的游人，在街市上流连闲游，到天亮也不断（不尽、不散去）。
35．①②两空填“会友、唱歌、赏剧、看戏”等均可③热闹繁华（欢乐喜庆、活动丰富多样等）④甲文描绘了南宋都城临安中秋节的热闹景象，是作者于元军攻陷临安之后所作。乙文描绘了晚明时期中 秋曲会的繁华盛景，是作者于明亡后所作。两文作者都借描绘前朝中秋盛景表达了缅怀往昔繁华、追忆前 尘往事的情感，字里行间流露出深沉的亡国之痛、故国之思和沧桑之感。
【答案】36．C
37．（1）容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。（2）加上海南岛连年歉收，吃饭等生活上的事很是艰难。
38．D
39．贬谪之地路途遥远；生活条件艰苦；多病瘦弱；远离亲友；前途渺茫；归期无望。
40．韩愈流露出对国事的担忧和忠君报国的信念；欧阳修展现出寄情山水、与民同乐的志趣；苏轼表现出超然自得的人生态度。启示：我们不能为困境所困，要坚定信念，积极寻求人生的出路，实现生命的价值。
【答案】41．考虑，想到；睡觉；果真，如果
42．沙当洞庭青草之中/其高十仞/四环之水/近者犹数百里
43．去人远者；正侧面描写相结合；澄澈
44．相同点：悠然自得的夜游心境，具有赏月的闲情雅致，展现出豁达开朗的生活态度。
不同点：政治处境不同。甲文苏轼作为贬谪之人，蕴含郁郁不得志的悲凉心境。丙文中白居易是对官场的厌倦，蕴含淡然从容、超然物外的自适心境。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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