资源简介

(共21张PPT)
他向往安静、与世隔绝
的世外桃源，归去来兮
是他向世俗发出的宣言。
他淡泊名利，
陶然于耕种。
他一生种菊、爱菊，
活得像菊花一样
高洁、飘逸。
陶渊明又名：潜，字元亮；
籍贯:浔阳柴桑人；
东晋最杰出的诗人；
田园诗人
隐逸诗人
靖节先生
五柳先生
后世誉称：百世田园之主
千古隐逸之宗
归园田居
陶渊明
创作背景：公元405年冬天，彭泽县迎来了郡督邮的例行公务检查......
督邮：陶县令，过几天我要到彭泽县检查，请做好“准备”工作......
小差役：陶大人，小的听闻这位郡督邮凶狠贪婪，您务必束带见之，好好讨好他！
陶渊明：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！
翻译：我怎么能为了五斗米的俸禄，就向这些庸俗的小人低头弯腰殷勤伺候呢？
初识田园白描
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。
白描
白描原本是中国画的一种技法，指只用墨线勾描物象，不加彩色渲染。在文学中，它指的是用最朴素简练的文字，不加渲染、烘托和华丽辞藻，抓住特征，如实地勾勒出事物或画面的手法。
作者运用白描手法来描写他心爱的田园，与其理想追求有何关系？
白描手法的不事雕琢、自然真切，恰好与他返璞归真、追求自然的心境高度统一。这种写法，让诗歌的意境和诗人的心境融为一体，达到了极高的艺术境界。如果用华丽的辞藻，反而违背本心。
赏析归园之志
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
赏析归园之志
作者为什么会误落尘网中？
贵族后裔，理当继承先贤
儒家学子，义当修齐治平
一家之主，情当求禄养家
守拙归园田——坚守不变
归园田居（其一）
陶渊明
少无/适俗韵，性本/爱丘山。
误落/尘网中，一去/三十年。
羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。
开荒/南野际，守拙/归园田。
方宅/十余亩，草屋/八九间。
榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。
暧暧/远人村，依依/墟里烟。
狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。
户庭/无尘杂，虚室/有余闲。
久在/樊笼里，复得/返自然。
细品田园乐趣
方宅十余亩，草屋八九间。 （茅檐草舍远胜× × × × ）
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 （树环花绕远胜× × × ×）
暧暧远人村，依依墟里烟。 （朴素村落远胜× × × ×）
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 （鸡鸣狗吠远胜× × × × ）
户庭无尘杂，虚室有余闲。 （清静悠闲远胜× × × × ）
方宅十余亩，草屋八九间。（茅檐草舍远胜官府高堂）
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（树环花绕远胜前呼后拥）
暧暧远人村，依依墟里烟。（朴素村落远胜繁华闹市）
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（鸡鸣狗吠远胜车喧马嚣）
户庭无尘杂，虚室有余闲。（清净悠闲远胜摧眉折腰）
小结：平淡“田园”因充满真挚“情感”，便有了盎然“诗意”。
卒章显志
久在樊笼里，复得返自然
何谓自然：田园、丘山、旧林、故渊、南野......大自然
归园田居（其一）
陶渊明
少无/适俗韵，性本/爱丘山。
误落/尘网中，一去/三十年。
羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。
开荒/南野际，守拙/归园田。
方宅/十余亩，草屋/八九间。
榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。
暧暧/远人村，依依/墟里烟。
狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。
户庭/无尘杂，虚室/有余闲。
久在/樊笼里，复得/返自然。
拓展研究：归隐后的真实生活
劳作辛苦：晨兴理荒秽，带月荷锄归。《归园田居 其三》
友人接济：惠孙一晤叹，腆赠竟莫酬。《咏贫士》
遭遇火灾：正夏长风急，林室顿烧燔。《戊申岁六月遇火》
食不果腹：饥来驱我去，不知竟何之。《乞食》
生活贫困：夏日长抱饥，寒夜无被眠。《怨诗楚调示庞主簿邓治中》
陶渊明后悔归隐吗？
卒章显志
久在樊笼里，复得返自然
到底什么是陶渊明心中真正的“自然”？
《圣经》：你赚得了全世界，但是却丢掉了你自己。
余秋雨：人的一生，紧要的是心间的一泓清泉不能没有月辉。
自然：田园自然和认识自我的心灵世界。
拓展：
《道德经》：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然：自己本来就是这样的。
宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律
课外拓展 名句欣赏
相见无杂言，但道桑麻长。
——《归园田居》其二
漉我新熟酒，只鸡招近局。
——《归园田居》其五
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
——《归去来兮辞》
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
——《归去来兮辞》
课堂小结
一个披星戴月的诗人，
一个荷锄自娱的士人，
一个安贫乐道的文人，
一个崇尚自然的农夫……
因为他留给我们的是深深的思索和诗意的人生。

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