资源简介

(共20张PPT)
李白的人生经历
仗剑去国辞亲远游24岁
初入长安
无功而返
29岁
天宝元年（公元742年）
42岁的李白经过玄宗之妹玉真公主的推荐，
玄宗授职翰林供奉
奸佞当道
赐金放还
43岁
重病而逝
62岁
李白的一生【62岁】
与友畅饮
作将进酒
52岁
安史之乱
入永王府
54岁
流放夜郎途中遇赦56岁
早年天才
济苍生
安社稷
5-24岁
写作背景
《将进酒》约作于天宝十一载（752），即安史之乱前两三年。唐玄宗耽于女色，信任奸相李林甫和杨国忠，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。写作此诗时，诗人已经52岁了，在政治上的抱负得不到施展，胸中郁结很深。此作就是他咏酒抒情的佳作。
这是一首“劝酒歌”，谁劝谁喝酒？
为何喝酒？
一开始应该是丹丘生劝李白和岑夫子，后来是李白劝岑夫子和丹丘生喝酒。
人生得意须尽欢——恰逢知己
与尔同销万古愁——借酒销愁
怎样喝酒的？
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 ——喝得多
将进酒，杯莫停 ——喝得快
深入探究
君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不/复回！
君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪！
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
比喻
夸张
以黄河一去不复返比喻人生短暂；将白发比作雪。
“黄河之水天上来”是空间上的夸张，极言黄河奔腾而来的气势；“朝如青丝暮成雪”是时间上的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促、人生易老。
反衬
以黄河的伟大永恒，衬托生命的渺小脆弱
起兴
由黄河水东流，引发对人生的感慨。
——悲叹时光易逝、人生短暂的李白
联系写作背景
《将进酒》创作于天宝十一载（752），此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。写作此诗时，诗人已经52岁了，在政治上的抱负得不到施展，胸中郁结很深，这是他悲叹感伤的深层原因。
悲：时光易逝、人已老去却功业难成。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
朋友相聚，及时行乐
李白如何面对这种怀才不遇的短暂人生呢？
直抒胸臆。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写现在朋友相聚开心，要纵情欢乐。
“必”和“还”，展现了诗人旷达豪放，乐观自信。虽然诗人此时怀才不遇，内心隐有不平之气，但并不消沉，对将来仍存热切的向往，自信人生还有机会，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。
夸张，烹羊宰牛，一饮三百杯，朋友相聚时的纵情狂放之情趋于高潮。知己相逢，倾吐怀抱，实为人生痛快事、得意事。
——自信洒脱，旷达乐观的李白
体悟情感
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
“钟鼓馔玉”借代富贵生活。诗人认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视，(个性独立而高傲)，另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。
“但愿长醉不愿醒”（一般地）体现出他怀才不遇的愤慨。
体悟情感
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
一方面对封建统治阶级埋没人才的揭露，反映了对权贵的蔑视；另一方面更希望能借酒消释自己怀才不遇的苦闷，减轻愁苦。“惟有饮者留其名”是李白怀才不遇的愤慨之词，因为当时仕途失意，志不得抒。
——壮志难酬、怀才不遇的李白
李白为什么有这样的感叹？
圣贤都是有才华而无所施者，而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人
用典：自喻自况
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？
体悟情感
1.经历相似。都才华横溢，志向远大，但都由于“任性而行，饮酒不节”以及小人排挤，最终没有得到重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”
与曹植一样，李白也有一段不堪回首的经历：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。
2.以曹植自况，表达对现实遭遇的愤恨与控诉。
体悟情感
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
①口气甚大：呼儿、与尔，指挥倜傥，情态之任性放纵。
②反客为主：本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马，足见形骸之放浪。
③出手甚阔：不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒，以图一醉。
面对着“古来圣贤皆寂寞”的现实，诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了:
——狂放不羁的李白
体悟情感
为何说“万古”？使用了什么修辞手法？请简要分析。
万古——夸张，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪。
李白的“万古愁”的具体内涵是什么？
(结合诗句分层次理解)
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生易老
青春不再
壮志未酬
怀才不遇
天生我材必有用
千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
圣贤寂寞
人生失意
愁
李白又悲又欢，又乐又愁，思考为何会产生这种矛盾？
这种矛盾与李白的思想追求有关。李白毕生追求有二：
一是精神自由，二是建功立业。
追求精神自由就会蔑视权贵，反抗秩序；想要建功立业就要和社会妥协，和权贵和解。他既想做孔子，又想做庄子，而这种悖论式的人生追求使得他既做不成孔子，又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂，感情激荡，既入世又出世，既迷茫又坚定，既忧愁又激奋，既烦闷又自信。
夸张、比兴
时间流逝
人生易老
生命渺小
朋友相聚
及时行乐
高度自信
实则是旷达之下的无奈与自我安慰
夸张、
直抒胸臆
用典、对比
怀才不遇
志不能行
夸张
借酒消愁
释放豪情
1.李白在《将进酒》中“ ， ”以夸张的手法起兴感叹时光流逝，一去不复返，虽悲慨却给人一种奔放豪迈的感受。
2.《将进酒》中用“ ， ”形容人生的短暂，把人生之可悲形容到极端。
3.流光飞驰，华年易逝，古往今来的敏感诗人无不对此感喟。曹操发出了“对酒当歌，人生几何”的感叹，李白则喊出了“ ， ”的豪语。
4.《将进酒》中“ ， ”两句诗表现了诗人对自己才能、力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。它不仅是时代的最强音，对后世人们也有振聋发聩的作用。
理解默写
黄河之水天上来 奔流到海不复回
高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪
人生得意须尽欢 莫使金樽空对月
天生我材必有用 千金散尽还复来
5.“人生最痛苦的是醒了之后无路可以走。” 《将进酒》中“ ， 表达了诗人对现实中丑恶现象的厌恶，也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。
6.《将进酒》中 “ ， ”是诗人的豪情，也是借古人的酒杯浇自己心中的块垒，表达诗人不为时人所理解的愤激之情。
7.《将进酒》中“ ， ”两句，诗人举曹植的遭遇来印证“古来圣贤皆寂寞”，借古人的酒杯浇自己心中的块垒。
8.《将进酒》“ ， ”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者”的地位。
钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑
古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名
9.表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是： ， 。
10.《将进酒》中藐视富贵利禄又怀才不遇的诗句
是： ， 。
11.气势惊人，以空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河的水恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句
是： ， 。
12.诗情渐致狂放，与开篇的悲相关合，万古愁的含义更显深沉，表现诗人奔涌跌宕的感情激流一句
是： ， 。 ， 。
钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不复醒
钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不复醒
黄河之水天上来 奔流到海不复回
五花马 千金裘 呼儿将出换美酒 与尔同销万古愁

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