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(共24张PPT)
涉江采芙蓉
《古诗十九首》
有人说，爱，是“窈窕淑女，君子好逑”的大胆追求；爱，是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的懂得；爱，是“一日不见，如三秋兮，一日不见，如三岁兮”刻骨铭心的思念。今天，我们将跨越时空，神思入境，去感受2000多年前的一场诗意且美好的爱情之旅。
新课导入
语言建构与运用：了解古代诗歌的发展流变，了解“古诗”与五言诗的关系
思维发展与提升：分析“芙蓉”这一意象的特点及作用
审美鉴赏与创造：能够掌握鉴赏诗歌的方法和探究诗歌的表现手法
文化传承与理解：理解诗歌含蓄不尽，余味悠长的游子思乡、爱人离居的愁情别绪，积淀人文素养
《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。代表作：《迢迢牵牛星》《行行重行行》。
它继承了《诗经》以来的优良传统，为建安诗风的出现作了准备；它是汉代诗歌由民间文学过渡到文人创作并出现繁荣局面的一个重要转折点；它将五言抒情古诗发展成为一个独立的体系；它为五言诗的进一步发展奠定了坚实的基础。它的出现，标志着文人五言诗的成熟。
文学知识
《古诗十九首》从内容看，主要抒写游子失志无成和思妇离别之情，突出地表现了当时中下层士子的不满、不平以至玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪，真实地从这一侧面反映出东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。
艺术上继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，创造出一种独特的艺术风格，被称为“五言之冠冕”，是五言诗成熟期的代表作，以平浅质朴的文字展深情。钟嵘在《诗品》中曾评《古诗十九首》说：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
萧统(501～531)南朝梁代文学家，梁武帝萧衍长子。萧统2岁被立为太子，未及即位而卒，谥昭明，世称昭明太子。萧统对文学颇有研究，招集文人学士，广集古今书籍3万卷，编集成《文选》30卷。
《文选》是中国古代第一部文学作品选集，选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，对后世有较大影响。旧时读书人有“《文选》烂，秀才半”的说法。
活动一 朗读诗歌，初步感知情感
1.多种形式朗读
2.读懂诗意
学习活动
渡过江去采摘荷花，生有兰草的沼泽地长着很多香草。
采摘荷花想要送给谁呢？所思念的人在遥远的地方。
回头看那故乡啊，漫长的道路无边无际。
感情深厚却两地分居，在愁苦忧伤中慢慢变老。
涉江采芙蓉
涉江/采芙蓉，兰泽/多芳草。
采之/欲遗谁？所思/在远道。
还顾/望旧乡，长路/漫浩浩。
同心/而离居，忧伤/以终老。
2.理解诗意
活动二 理解内容，把握情感
这两句诗有哪些意象 描述了怎样的情景 表达了抒情主人公怎样的感情
意象
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
芙蓉（荷花）：象征纯洁、美好，常被用于表达思念与情感。
兰泽：生长着兰草的水泽，“兰” 象征高洁，“泽” 代表湿润的环境，共同营造出清幽、雅致的氛围。
芳草：泛指香草，与 “兰泽” 呼应，强化了环境的生机与芬芳，也暗含离别或怀人的传统意象内涵（如《楚辞》中 “香草美人” 的比兴手法）。
描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景，营造的是轻松欢快的氛围。表达出诗人思念与怀远之情，孤独与怅惘之感，对人生无常的感慨。
荷花，又称莲花，古人也名之为藕花、芙蓉、菡萏、净友、芰荷等。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
君子之花
最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落。
佳人之花
采莲南塘秋，莲花过人头。 低头弄莲子，莲子青如水。
雾露隐芙蓉，见莲不分明。
爱情之花
“芙蓉”的意象：
荷花更多被作为一种情感意象来使用，表示一种圣洁、坚贞与宁静的意味。
1.这两句用了什么手法
①设问
前句 “采之欲遗谁” 以自问自答的形式，引发读者思考，突出情感的矛盾与迷茫 —— 主人公采摘芳草却无人可赠，直接点明内心的孤独与怅惘。这种笔法打破平铺直叙，增强了诗歌的抒情张力。
采之欲遗谁 所思在远道。
②借物抒情（触景生情）
主人公因采摘芳草（意象常象征美好情感或理想）而触发思念，后句 “所思在远道” 则直接交代思念对象远在天涯。芳草的美好与 “远道” 的遥不可及形成对比，以景物（或行为）为依托，将抽象的思念具象化，体现了《古诗十九首》“深衷浅貌，短语长情” 的特点。
2.你从“远道”一词品出什么
“远道” 字面意为 “遥远的路途”
“远道” 既是具体的距离，也是抽象的人生困境，把人物放在美好、欢乐的采莲背景上，抒写独自怀远的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。将个人的情感体验升华为对生命局限性的哲思，体现了《古诗十九首》“惊心动魄，一字千金” 的艺术魅力。
空间距离的阻隔
情感隔阂的隐喻
永恒追寻的意象
3.一问一答,在诗歌中具有怎样的表达作用？
诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。
1.这两句里有哪些意象？这些意象包含着作者怎样的思想感情？
意象：旧乡 长路
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
旧乡（故乡）
意象特点：承载着诗人的情感归属与记忆，是 “根” 的象征，与眼前漂泊的处境形成对比。
象征意义：象征温暖的家庭、熟悉的人事，代表诗人对安定生活的向往，以及远离故土的孤独感。
长路（漫长的道路）
意象特点：以 “长” 修饰 “路”，突出空间距离的遥远，用具体的 “路” 隐喻抽象的 “归乡阻隔”。
象征意义：
物理层面：归乡之路的漫长艰险，暗示现实中归家的困难。
心理层面：诗人与故乡在情感上的疏离感，以及对未来的迷茫（如 “漫浩浩” 进一步强化道路的辽阔无边，烘托无力感）
2.这两句里“还顾漫浩浩”两词运用巧妙，请简要分析。
“还顾” 意为 “回头远望”，勾勒出一个动态画面：游子或思妇在行进途中突然止步，转身回望故乡的方向。这一动作看似简单，却暗含复杂心理 —— 可能是行至江边采芙蓉时的本能回望，也可能是长久漂泊中对家乡的下意识牵挂。
“还顾”（动态动作）与 “漫浩浩”（静态场景）相互映衬
诗人采芙蓉本为寄寓相思，却因 “还顾” 所见 “漫浩浩” 之景（如江天辽阔、草木荒疏），反衬出内心的孤寂。乐景与哀情形成强烈反差，倍增其愁。思念本是无形之物，“漫浩浩” 却将其转化为可感知的视觉形象（如漫无边际的江水），使情感具有流动感与压迫感，仿佛读者也被卷入这茫茫愁绪之中。
“对写法”（落笔对方）的“悬想”手法。
“对写法”又谓主客移位，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。这种从对方写起的虚写的方式，简单说就是自己思念对方，却说对方不忘思念自己。
知识链接
“还顾望旧乡”是游子的动作，他在采摘芙蓉的同时，忍不住回头遥望自己的故乡，这个动作充满了深深的思乡之情。而“长路漫浩浩”则是游子的想象，他想象着回家的路是那么漫长，似乎永远也走不到尽头，这种想象又加深了他的思乡之情。
所以，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”这句诗，通过对写法的运用，把游子的思乡之情表达得淋漓尽致。
3.分析这两句里“还顾望旧乡，还顾漫浩浩”两句中的对写法。
1.相爱却不得相守的无奈与痛楚
“同心” 二字直接点明主人公与所思之人彼此心意相通、情投意合，是灵魂契合的爱侣或知己。这种深厚的情感本应让两人相伴相守，却因现实阻隔（如仕途奔波、战乱离散等）而被迫 “离居”，咫尺天涯，徒留遗憾。
“离居” 的残酷现实与 “同心” 的美好愿景形成强烈反差，犹如命运的捉弄，凸显出主人公对无法掌控自身境遇的无奈。这种 “爱而不得” 的无力感，如同沉重的枷锁，压得人喘不过气，成为忧伤的根源。
这两句表达了主人公怎样的心情？
同心而离居,忧伤以终老。
2. 长久分离下的孤独与悲愁
“忧伤以终老” 一句，将时间维度纳入情感表达。主人公预见自己将在无穷尽的思念中 “终老”，余生都被忧伤笼罩。这种对未来的绝望预判，让当下的孤独感成倍放大：
空间上的孤独：独自 “涉江采芙蓉”，满心欢喜欲赠所思之人，却 “长路漫浩浩”，无人可寄，只能 “还顾望旧乡”，空对苍茫天地。
时间上的孤独：年华随思念流逝，却再无相聚之期，只能在日复一日的等待中咀嚼寂寞，直至生命尽头。这种 “孤独终老” 的宿命感，充满悲凉意味。
3.对命运无常的感慨与控诉
诗句虽未直接控诉命运，却在 “同心” 与 “离居” 的冲突中，暗含对无常现实的无奈质问。主人公或许曾憧憬 “执子之手，与子偕老”，却不得不面对人生的意外与荒诞 —— 缘分让两人心意相通，现实却让他们天各一方。
《涉江采芙蓉》之抒情主人公到底是男子还是女子？
诗中角色：
涉江者 / 采莲者 /
所思者 / 还顾者 / 在旧乡者
/ 在远道者 / 忧伤者
1.主人公是女子
古代一些诗评家大都认为主人公是女子，理由有三：
①当时男子游宦，远离江南；
②女子采莲是旧俗，“芙蓉”即“夫容”，“莲子”即“怜子”；
③《古诗十九首》是文人独立创作的作品，可以主客移位（对写法）的方式，以女子的口吻来写。
主旨：女子思夫怀远。
活动三 合作探究
2.主人公是男子
主旨：游子思乡怀人。
诗中角色：
涉江者 / 采莲者 /
所思者 / 还顾者 / 在旧乡者
/ 在远道者 / 忧伤者
3.主人公是双方
思念的应该是双方，正如李清照《一剪梅》“一种相思，两处闲愁”，所以诗中有游子思乡思亲之缠绵，也有闺女思念情人之真挚。
主旨：表达远隔两地的爱人互相思念的哀伤与惆怅之情。
诗中角色：
涉江者 / 采莲者 /
所思者 / 还顾者 / 在旧乡者
/ 在远道者 / 忧伤者
本诗借助家乡思妇采集芙蓉和他乡游子回望家乡来表达彼此之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。
全诗运用直接抒情、借景抒情及叙事抒情的手法，抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用对写手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱及妻子对丈夫的深情。

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