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2025学年第一学期九年级语文独立作业（一）检测卷
（满分120分，含卷面书写3分，考试时间，120分钟）
“情义传承”汉字书写活动。（16分）
1.阅读下面文字，完成题目。（4分）
历史不会宽yòu 践踏家国的侵略者，但会永远铭记那些为民族挺身而出的英雄。当战火让山河蒙尘，无数中华儿女总会义无反顾，怀着满腔忧戚（A.qī B.qì）奔赴战场。如今，烈士纪念碑前松柏摇yè ，与广场飘扬的五星红旗相得益□（A.张 B.彰），共同诉说着不屈的家国情怀。凝视这庄严景象，我们更应懂得：爱国主义从不是空洞口号，而是传承先辈精神、守护今日盛世的坚定行动。
根据拼音写出相应的汉字。（2分）
①宽yòu ▲ ②摇yè ▲
（2）文中加点字的正确读音是（ ）（1分）
A.qī B.qì
（3）填入□内正确的一项是（ ）（1分）
A.张 B.彰
2.古诗文填空。（8分）
历代文人的诗词歌赋中，有愁绪，又有豪情，他们在一次次困境中，以文字为依托，寻得一方自由广袤的天地。
情感 诗句 出处
愁情 怀乡思亲 因思杜陵梦，① ____________________。 温庭筠《商山早行》
英雄失路 ② ？③ 。 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
前路险阻 ④ ，将登太行雪满山。 李白《行路难（其一）》
豪情 憧憬未来 ⑤ ，病树前头万木春。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
民乐为先 ⑥ ，⑦ 。 范仲淹《岳阳楼记》
胸怀壮志 山舞银蛇，⑧ ，欲与天公试比高。 毛泽东《沁园春·雪》
3.解释下面的加点词。（4分）
属予作文以记之 （2）把酒临风
（3）伛偻提携 （4）杂然而前陈者
4.请结合鲁提辖拳打镇关西、武松醉打蒋门神等情节，参考示例，进行对比赏析。（3分）
内容 鲁提辖拳打镇关西 武松醉打蒋门神 性格共性
过程 鲁提辖故意让镇关西切肉臊子，激镇关西生气，找借口痛打镇关西。 ② ③
原因 ① 为了替施恩夺回快活林酒店而痛打蒋门神
5.请根据艾青两个创作高峰期不同的风格特点，判断下面哪个选项的诗句属于1978年以后的作品？并简述理由。（3分）
知识链接：
20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。1937年7月7日，卢沟桥的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。
艾青诗歌创作的另一个高峰是在1978年以后。经过了二十年的沉寂，人们又在报刊上看到了他的名字。诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。
(选自《名著导读·〈艾青诗选〉:如何读诗》)（统编教材初中语文九年级上册）
A.每一个人都是一个生命/人世银河星云中的一粒微尘/每一粒微尘都有自己的能量/无数
的微尘汇集成一片光明。
B.当我在那些苦难的日子/悠长的黑夜/把我抛弃在失眠的卧榻上时/我只会可怜地凝视着
东方/用手按住温热的胸膛里的急迫的心跳。
我的判断: 理由:
二、“传承革命精神”文学阅读活动。（14分）
暖 砚
①羊山人秦黎明，早些年闯荡关外。九 一八事变后，东北军听从不抵抗命令，致使东北在短短几个月内迅速沦陷。东北抗日的义勇军奋勇杀敌，无奈军事上的劣势太过明显。
②秦黎明参加义勇军队伍，上去顶了两天，队伍即被击溃。秦黎明一条腿被炮弹皮击中，落下了瘸腿的残疾。此后，秦黎明在羊山乡间务农。
③十里八村的红白喜事，秦黎明都去帮忙。因为写得一手好字，红白喜事需要的喜联和挽联都归他写。主人还会热情邀请秦黎明做账房先生，帮助记录收下的礼金。当地有玄羊寺，早些年的寺名也出自他的手笔。到了年根底下，秦黎明就义务给乡亲们写春联。
④寒风凛冽，白雪皑皑。鞭炮声声一岁除，家家门前换旧符。红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风。秦黎明深得当地村民信赖，威望渐高，人送雅号“秦秀才”。
⑤日本人第一次攻打清风岭，不但扑了空，还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼，调动了不少人马前来扫荡。到羊山镇晃荡一圈，拐进山坳的时候，看见了一家门上的春联，为首的鬼子头山田看在眼里，记在了心上。
⑥这一年年根底下，秦黎明家突然来了位不速之客。
⑦他跟其他前来索春联的乡亲打扮差不多，戴着一顶狗皮帽子，把一张大红的纸捧过来。那时候，十里八村求秦黎明写春联的百姓很多，大多数都是自己带着红纸，讲究的还会带上一条猪肉或者一瓶烧酒作为答谢。
⑧秦黎明接过乡亲们的红纸来，三叠四叠，然后取一条黑线，摁住叠好的红纸，用黑线切纸。细线很锋利。秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断。秦黎明端坐，从桌下取一方砚台，摆在方桌上。
⑨不速之客眼睛一亮，目不转睛地盯紧了这方砚台。
⑩冬季天寒地冷，写毛笔字时砚台总会冻冰，研墨的时候或是打滑，或是难以研开。秦黎明轻轻将墨研开，墨汁均匀，毛笔蘸上去，饱满欲滴。七字锦也好，十字句也罢，秦黎明铺好红纸，略一停顿，挥手就写。中途他即便再蘸墨，也不见气脉神韵断了。待他一气呵成将字写完，再看砚台之上，墨汁刚好用完，那砚台上竟然有温润之气飘荡，似檀香萦绕，似晨雾微散。
不速之客开口叫绝。
秦黎明朝着不速之客问：“先生，索何联对？”
不速之客说：“随意赐联。”
秦黎明点头，并不急，往茶壶里续水。
“恕我眼拙，这方砚台可是传说中的暖砚？”不速之客问。
秦黎明微微一笑。白居易有诗句：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”北方暖砚大体分为两类：水暖砚和火暖砚。顾名思义，水暖砚就是在墨堂下面凿出空腔，注入热水暖砚；“火暖”当然就是用炭火了。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤，端石、红丝石、洮石等滋润柔滑的砚石很容易被烤焦开裂，所以只能选用质地致密、硬度更高的宝石制砚。这些宝石可遇而不可求，属于文房中的奢侈品，一般寒士难能用上。
不速之客追问道：“您这方暖砚不是水暖砚台，也不是火暖砚台啊！”
秦黎明站起身来说：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。这方暖砚，由天然的石头制成，这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’。诚石看似平淡无奇，却能在严寒之下研墨而不冻。精诚所至，金石为开。采得宝石制暖砚，可遇而不可求啊！”
秦黎明说罢，屏气，凝神，在暖砚上蘸墨，一挥而就一副联对，待墨迹干后递给了不速之客。
不速之客离去，家人张罗着过新年，秦黎明不慌不忙，把暖砚放在桌子上，带着家人赶紧进山躲避。当夜，村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家，抢走了桌上的暖砚。
三日后，朝阳县城鬼子头山田的寓所中，他焚香净手，拿出这方暖砚来。山田动手研墨，却发现暖砚早已经不暖，变得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔细辨认，这确实像是那天看到的暖砚。它在秦黎明的手下是那样温润从容，怎么到了自己手上却变得如此冷酷无情！
鬼子兵带进来汉奸，他给山田解说了秦黎明写的那副对联：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
山田脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。
（选自《小小说选刊》2025年3月 李铭）
6.下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是。 ( )（2分）
A. 小说开头写秦黎明参加抗日的经历,为后文他的行为和爱国情怀埋下了伏笔。
B. 写放鞭炮与换贴春联的场景,表现了村民在特殊局势下的自信与文化传承。
C. 山田到镇上扫荡的目的是想抢夺暖砚,并假扮村民,借索春联之际来看端倪。
D. 秦黎明挥手的自然气韵与山田拿砚时焚香净手的矫饰形成对比,突出了主旨。
7.秦黎明这一人物形象具有哪些特点 请结合文章内容简要分析。（4分）
8.小说第 是段和 段两次引用白居易和陆游的诗句，请分析引用诗句的作用。（3分）
9.小说最后山田得到的暖砚是真还是假？请你结合相关历史背景和上下文内容发表你的看法。（5分）
三、“拥抱健康生活”专题学习活动。（9分）
材料一：
近日，国家卫健委联合教育部、体育总局等16部门联合启动“体重管理年”活动，并制定《“体重管理年”活动实施方案》。方案明确，此项活动，力争通过三年左右时间，实现体重管理支持性环境广泛建立，全民体重管理意识和技能显著提升，健康生活方式更加普及，部分人群体重异常状况得以改善，体重管理良好局面逐渐形成。
（摘自《“管”好体重，一起行动》）
材料二：
马拉松热的背后，是中国社会健康观念的深刻变革。国家体育总局2024年数据显示，我国经常参加体育锻炼人数比例已达37.2%。健身不再是为了“减肥”的短期行为，而逐渐成为追求“更好自己”的生活方式。某高校王先生的故事颇具代表性：三年前他体检多项指标亮红灯：通过同事带动开始慢跑，从3公里气喘吁吁到完成人生“首马”，不仅减重20公斤，更找到了工作与生活的平衡点。“跑步带给我的不仅是健康，更是一种积极向上的生活态度。”这种转变正在无数国人中上演。除跑步外，健步走、骑行、羽毛球等项目也拥有庞大的参与群体。各大城市健身步道、体育公园、社区健身中心如雨后春笋般涌现，15分钟健身圈基本覆盖全国城市社区。健身基础设施的普及，为大众提供了“动起来”的硬件支持。
（摘编自《从马拉松看健康中国的时代召唤》）
材料三：
研究表明，生活方式、遗传、环境和医疗因素，成为影响中国人口健康的最主要因素。而生活方式对健康的影响越来越重要。不良生活方式导致慢性病年轻化的同时，也体现在青少年体质水平的下降上，三者之间极易发生连锁反应。从正向而言，主动体育运动参与可引发增强健康责任、促进精神成长、和谐人际关系、均衡饮食营养、管理压力、预防疾病和增强体质等健康促进生活方式的连锁反应。体育运动可能成为健康促进的一种控制手段，起到提纲挈领的作用。从反向而言，运动缺乏代表的是一种不良生活习惯和行为，代表着青少年对待健康的一种消极态度和行为，在健康管理的其他方面缺乏自律的可能性也会增加，导致易发疾病、体质下降的可能性。
（摘编自《健康中国背景下青少年主动健康素养的培育》）
材料四：
“为体重减负让健康起飞”系列活动正式启动仪式上，几位嘉宾围绕“体重管理相关问题”进行了发言。
甲（某研究中心负责人）：在体重管理过程中，除了目前常见的以体重指数（BMI）为主导的判定方法外，我们更应关注自身体内的脂肪含量等指标。要关注自己降下去的是什么，最理想的情况就是降低了体内的脂肪含量。
乙（某研究中心研究员）：不能一刀切地限制儿童青少年营养摄入量，要在满足成长发育所需的前提下，定期开展科学的体育锻炼，加大运动能量消耗，在孩子们有限的运动时间里，科学地提升运动强度、增加运动类型。对孩子们来说，肌肉力量的保持和提高能提升运动能力，促进身高增长和骨骼健康。
丙（某研究中心研究员）：如果只关注体重秤上的数字，不调整生活方式，即便体重下降也会反弹，并影响健康。
（摘编自《体重管理，不能只管理体重》）
10．根据上面的材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）（2分）
A．“材料二”使用了数字，使内容真实可信，增强了说服力。
B．健身从国人为了“减肥”的短期行为，已经变成了追求“更好自己”的生活方式。
C．影响中国人口健康的四个因素是：生活方式、遗传、环境和医疗。
D．运动缺乏是一种不良生活习惯和行为，代表着青少年对待健康的一种消极态度和行为。
11．同学们围绕上面四则材料的有关内容和写法展开了讨论，请你参与并填写相关内容。（4分）
小语：“体重管理”离不开一个“管”字，即干预、过问。
小文：四则材料从两个层面探讨了“体重管理”这个问题：一个层面是国家的干预，比如① ；一个层面是自我的干预，比如② 。
小语：“材料二”是评论性文段，主要通过③ 的方法，证明了中国社会的健康观念正在经历深刻变革这一观点。
小文：“材料三”以生活方式为话题，先讲了生活方式对人们健康的影响，然后以正向与反向结合的方式，讲了④ 的道理。
12.根据“材料四”，你认为青少年应如何管理体重？请简要概括。（3分）
四、“文化家园”古诗文阅读活动。（17分）
【材料一】
与夏十二登岳阳楼
【唐】李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。
【注】乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。
【材料二】
可楼记
【明】高攀龙
水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四辟。其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙峙焉。楼成，高子登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉。可以被风之爽，可以负日之暄①，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。
曩②吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，中至齐鲁殷周之墟，观览所及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是子之惑矣。
凡人之大患，生于有所不足。意所不足生于有所不可无所不可焉斯无所不足矣，斯无所不乐矣。今人极力以营其口腹，而所得止于一饱。极力以营居处，而所安止几席之地。极力以营苑固，而止于岁时十一之游观耳，将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。
【注释】①负日之暄：得到冬日的温暖。负暄，太阳照在背上。②曩：从前、过去。
【材料三】
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ——欧阳修《醉翁亭记》
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 ——陈子昂《登幽州台歌》
古之人好楼居者，岂欲夸靡丽而为荣观哉？盖临阴幽之室，则其情敛而聚；处阳明之居，则其情畅以舒。随境而迁，因物而著，其亦人理之常者乎！ ——宋濂《瑶芳楼记》
材料一全诗无一字正面说楼“高”，但却多处体现楼之高，诗歌是如何用文字表现楼高的 结合全诗，加以分析。（4分）
14.文中划横线的部分有3处需要断句，据上下文划分停顿正确的是（ ）（3分）
意所不足 A 生于有所 B 不可 C 无所 D 不可焉 E 斯无所 F 不足矣
15.参考提示，解释下面加点字词。（4分）
文言词句 方法 解释
楼可方丈 课内迁移法：潭中鱼可百许头。（《小石潭记》） 可：
可以宾月之来而饯其往 前后文推测法：饯其往（名词用作动词，欢送） 宾：
托而栖焉 查阅词典法：①〈动〉栖息；鸟类停留、歇宿。②〈动〉停留：（短时）居住。（《古代汉语词典》） 栖：（填序号）：
吾不能日涉也 成语参考法：日新月异 日：
16.通过辨别文言语句末尾的语气词，我们能够体会作者的语气和情感。请从以下两句中选择一句，分析加点语气词的表达效果。（3分）
观览所及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶
极力以营苑囿，而止于岁时十一之游观耳，将焉用之!
我选择 句，
17.结合以上材料，谈谈古人“登楼”或“居楼”往往寄托了哪些情怀？（3分）
五、“精神家园”表达交流活动。（58分）
18.书写（3分）
19.请续写 “自强少年”主题活动的一节小诗，帮助小语完成宣传海报。（5 分）
提示：注意诗歌形式；能围绕主题选择恰当意象；能运用陌生化语言。
20.阅读下面的材料，根据要求写作。（50分）
材料一：现代人讲求记性好，要记得快、记得多，但庄子认为“忘”很重要，忘是另一种形式的沉淀，叫作“心斋坐忘”。忘是一种大智慧，把烦琐的、干扰的、骚动的忘掉，清空。——蒋勋
材料二：人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
——鲁迅
上述材料对我们当代中学生具有启示意义。请结合你的感悟和思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题（诗歌除外）；不得泄露个人信息;不少于600字。2025学年第一学期九年级语文独立作业（一）答案
宥 ；曳 ； A ；B
①凫雁满回塘 ②云横秦岭家何在
③雪拥蓝关马不前 ④欲渡黄河冰塞川
⑤沉舟侧畔千帆过 ⑥先天下之忧而忧
⑦后天下之乐而乐 ⑧原驰蜡象
①通“嘱”，嘱托；②持、执；③儿童；④陈列、摆开
（1）①为了金翠莲父女而痛打镇关西
②武松先在酒店闹事，激怒蒋门神出手，然后醉打蒋门神
③豪爽仗义/嫉恶如仇（意思相近即可）
5.A。艾青1978年以后得创作都充满了哲思。这首诗阐述了平凡的生命汇聚起来也有巨大的力量的人生哲理，而且诗句比较整齐，诗意具有警策的意味。
6.C选项“山田扫荡的目的是抢夺暖砚”错误。根据原文，山田第一次攻打清风岭是因扑空且被击败，扫荡是为报复，“扬进山坳时”偶然看到春联，由此注意到暖砚的线索，并非直接以抢夺暖砚为目的。后续他假扮村民试探，但扫荡的初始动机并非抢夺暖砚。
7.①勇敢智慧：曾参加义勇军抗日，面对日军威胁仍冷静应对，主动带家人避险。
②沉着智慧：明知对方身份可疑仍从容应对，以暖砚和对联传递抗日信念。
③文化自信：借白居易诗句和“诚石”典故展现对传统文化的坚守。
④隐忍抗争：提前安排家人避难，暗中用对联讽刺日军，体现外柔内刚的抵抗精神。⑤心怀大义：拒绝为日军效力，携家人避祸，坚守文化尊严。
8.第 段引用白居易诗句“砚温融冻墨，瓶暖变春泉”，生动形象地描绘出暖砚在冬天能融冻墨的特点，增添了文学色彩，也为下文介绍暖砚的种类作铺垫。
第 段引用陆游诗句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，直接表达了秦黎明的爱国情怀和对收复失地的渴望，同时也激怒了鬼子，推动了情节发展。
9..假暖砚。（1）秦黎明早有警觉与防备：九一八事变后东北沦陷，民众自发抗日，当不速之客追问暖砚细节时，秦黎明已察觉其身份异常（“先生也不是俗人”），提前带家人避祸，国仇家恨面前不可能把真的留给侵略者。
（2）暖砚特性突变：当鬼子首领山田研墨时砚台冰冷，证明其非真品。
（3）对联的隐喻反抗：所写“王师北定中原日”暗含驱逐日寇的决心，秦黎明不可能将象征气节的真砚留给侵略者。
（4）文本暗示“像”字：文中“确实像是那天看到的暖砚”的“像”字，委婉暗示砚台是仿制品。
（5）他提前带家人进山躲避，却将暖砚“放在桌上”等日军来抢，这一反常行为暗示主动设局，以假砚误导敌人。
真暖砚。（1）“诚石”特性绑定品性：暖砚由“诚石”所制，需心怀赤诚者方能激发其温润，山田暴虐虚伪，砚遇恶则寒，特性自然消失。
（2）当时正值九一八，国难当头，人民正进行艰苦卓绝的斗争，那些心怀不轨的侵略者是无法激发暖砚的特性，因此砚台在侵略者手里只会变得冰冷无情。
（3）文本无调换暗示：文中仅言暖砚“确实像是那天看到的”，未提调换痕迹，砚台冰冷源于山田之恶，非真伪之变。
（4）对联与砚台呼应：所书“王师北定中原日”暗含民族气节，砚台在山田手中失效，象征侵略必敗，强化抗争主题。
（写出一点理由2分，两点4分，结合资料卡1分）
10．C 11. 启动“体重管理年”活动并制定实施方案 科学体育锻炼和调整生活方式 举例论证 体育运动对健康促进的重要性
12．①保证营养摄入，满足成长发育需求，不盲目限制饮食。②定期进行科学体育锻炼，提升运动强度、增加运动类型，加大能量消耗。③注重肌肉力量训练，促进运动能力、身高增长和骨骼健康，同时调整整体生活方式。
13.①首联写“岳阳尽”“川迴”“洞庭开”，极写渺远辽阔的景色，侧面表明诗人立足之高。
②颈联写诗人在岳阳楼住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般，这里用夸张的手法写出岳阳楼高耸入云的状态。
③尾联写诗人醉后的感受。楼高风急，凉风四起，着笔仍然在写楼高。
14.ACE
15.大约；以宾客之礼相待，迎接；②；每天
16.(A)“耶”表疑问语气，相当于“吗”，看过这么多名山大川都不满足，但这栋楼竟然令作者感到满足，表达作者的对此的惊讶与疑惑。
(B)“耳”表感叹，相当于“罢了”，体现了作者对大兴苑囿却仅供短暂游观的批评，“耳”表达了作者对此的无奈与感叹。
17.①亭台楼阁能够影响人的心情，古人登楼往往表达境遇、抒发情志。宋濂就曾指出，不同的居室能影响人的心情，如李白登岳阳楼，将自己遇赦的舒畅心情与极目尽望之景完全融合，消解自己的郁闷之气；陈子昂登台远望，抒发自己怀才不遇的感伤。
②古人登楼也常有观赏山水、亲近自然之乐，如高攀龙出于对美景的喜爱，在可楼赏景。
③古人登楼往往能追求精神超脱、获得人生感悟，高攀龙在可楼懂得知足常乐；陈子昂登台远望，感慨感慨时空永恒、人生渺小。
④古人登楼也可以寄托政治理想，如欧阳修在醉翁亭里，林间松韵，石山泉声，将自己的政治理想寄托其中，含蓄而内敛地将自己的情感表现出来。（写出其中一点并结合文本得2分，写出两点得3分）
有一间水上的居室，室内偏左往上搭一间小楼。小楼一丈见方，四面开辟流通空气的窗户。南边有湖有山，北面有农田茅舍，平原延展在东，九龙山耸立在西。小楼筑成，高子登临纵目四望，说道：“可以了！我对山有和顺舒畅的感觉，对水有悠远闲静的情义，可以享受清风的爽快，可以得到冬日的温暖，可以迎接皓月的来临，又欢送它的归去，多么悠闲，多么自在呀！可以终老此地了！”于是起名叫“可楼”，意思就是我心满意足以为可以了。
从前我年轻时，志向很大，想要游遍天下名山，寻找一个像桃花源那样美好的处所，栖居下来。北方去了燕赵，南方到过闽粤，中原跨越了齐鲁殷周的故地，观览所及的没有可以满我之意的，凭什么现在对这间小楼就以为可以了呢？咦，这倒是我的疑惑了。
凡人最大的危害，产生于有不满足的心意。心意有不满足，则产生于不满足的事物；反之，没有什么不满足的心理，这就没有什么事物不满足了，这就没有什么不使你快乐了。现在的人极力谋求口腹的享受，而得到的只是吃饱肚子罢了，极力建筑高楼大厦，顶多享受起
18.【示例】
即使风雨无情摧残，
我依然绽放芬芳，
用花瓣柔软冰冷。
（评分标准：诗歌形式1分，围绕主题选择恰当的意象2分，运用陌生化语言2分，共5分）

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