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李白
李白
提起李白，你会用哪一个字形容他呢？
酒
诗
剑
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在大唐灿若星河的诗人中，李白永远是最耀眼的一颗。提到李白，就要提到三件事:诗、酒、剑。
李白写诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
李白饮酒“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
李白还是个剑客，曾写道“安得倚天剑，跨海斩长鲸。”
关于李白的诗、酒、剑，诗人余光中在一首小诗中做过非常生动的评价，他说“酒入豪肠，七分酿成了月光,剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”
李白就是那样的洒脱、那样的超拔不群！
课堂导入
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“你要写李白，就不能只写李白
你要写纸卷，长安，月夜，写梦笔生花
写青冥浩荡，浮云长安白鹭洲
写孤灯欲绝，卷帷望月空长谈
你要写美酒，狂饮，潇洒，酩酊大醉
写兰陵美酒郁金香，玉碗琥珀光
你要写不羁，轻狂，谪仙，写意气风发
写辞游远行，仗剑天涯
写云想衣裳花想容，拂槛露华浓
写我辈岂是蓬蒿人，落笔摇五岳，直为斩楼兰”
“谪仙人”
进入文本
今天，我们将跟随李白的脚步，踏上一场神奇的旅程——这场旅程不是真实的行走，而是一场瑰丽的梦境；目的地不是寻常山水，而是传说中仙人出没的天姥山。诗人想通过这场梦境告诉我们什么？让我们一同走进《梦游天姥吟留别》，探寻李白笔下的奇幻世界与精神家园。
一、
整体把握，初感诗题内涵
该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留别（诗赠东鲁诸公）”。
吟：本意就是吟咏，也就是作诗，后来成为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁。与“歌”“行”相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、杂言等。
梦
游
天
姥
吟
留
别
留别：临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪；送别诗是送者所作，留别诗是离者所作。
天姥：李白所梦内容，在地理上看，天姥山是天台山脉的一部分。
不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。
游仙诗
歌行体
留别诗
解题
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
梦
思考：这首诗是围绕着哪个字来写的？
①“梦游天姥”入梦的原因？
④揭示全诗主题的句子？
③由梦境转入现实的过渡句？
②由现实转入梦境的过渡句？
思路：梦游之由（现实）——梦游之景（梦境）——梦游之感（现实）
我欲因之梦吴越。
二、三维感知
——一场奇幻之旅
手法
情感
瀛洲难求
天姥可睹
向天横-苍天
拔五岳-五岳
掩赤城-赤城
倾天台-天台
烟涛微茫
对比
夸张
衬托
联想对比
以虚衬实
峻拔雄伟
神秘巍峨
李白想要可以触及的理想。
意境
梦之因：为什么李白要“梦天姥”？
研读课文
梦之因
沿着作者的脚步，我们试着画一张梦境路线图
鉴赏“梦境”打卡图
请试概括并给每一幅图拟小标题（参照地点和时间的变换划分层次并为下图命名）
月夜剡溪图
（1—3句）
登山奇观图
（4—6句）
山中夜景图
（7—8句）
仙人盛会图
（9—13句）
鉴赏“梦境”打卡图
图景 景物（意象） 表现手法 特色（意境） 作者情感
月夜剡溪
登山奇观
山中夜景
仙人盛会
请从意象、手法及意境特点、思想感情等角度来分析画面，完成以下表格。
湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声
明净清幽
急切、兴奋
夸张、拟人
青云梯、海日、天鸡
用典、夸张、视听结合
雄奇壮美
沉浸、神往
流连忘返悸动惊恐
迷离恍惚
惊叹艳羡
惊心动魄光怪陆离
富丽堂皇热闹盛大
列缺霹雳、洞天石扉、青冥、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人
拟人
视听结合
迷花、奇石、熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟
铺陈、拟人
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须①行即骑访名山。安能摧眉折腰②事权贵③ ，使我不得开心颜！
等待
低头弯腰，即卑躬屈膝。
刚刚还是“梦中狂欢”，为何醒后有如此大的落差？
这场梦是李白的“理想避难所”，醒后的呐喊才是真性情。
侍奉有权势的官僚们
直抒胸臆，卒章显志
梦醒之慨：朗读共悟“梦醒时刻”
三、一次精神突围
—读懂李白的“梦外人生”
中国文人理想人生VS李白人生轨迹
中国文人最理想的人生境界： 少年游侠： 浪迹天涯，遍交好友 仗剑江湖，快意恩仇 中年游宦： 在朝为官，匡扶天下 济苍生安社稷，建不世之功 老年游仙： 功成名就，飘然而去 归隐山林，求仙学道 14岁，立志“安社稷”“济苍生”
25岁，仗剑远游，求仕无果
42岁，奉诏入京，供奉翰林
44岁，权贵排挤，赐金放还
54岁，安史之乱，从军报国
56岁，兵败流放，中途遇赦
61岁，再请从军，因病折回
62岁，病逝当涂
精神突围
赐金放还后的李白，看似游山玩水，实则心中有结——权贵的排挤、理想的落空，都藏在“梦里”。
梦中突围：
精神突围
思考：诗人想要通过梦境表达怎样的精神潜意识？
一夜飞度镜湖月，湖月照我影
澄澈之心与高洁之志的投射
精神突围
谢公宿处今尚在
文化血脉与山水人格的召唤
身登青云梯.....空中闻天鸡
艰难求索，与光明在望的象征
熊咆龙吟殷岩泉......日月照耀金银台
恐惧深渊与至境光明的辩证
精神突围
“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”
理想人格的集体登场，迎接他，欣赏他。
灵魂拷问：为什么梦醒后不“再做一场梦”？
多维探究
从“世间行乐亦如此,古来万事东流水”“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”看作者的人生态度是积极的还是消极的
消极。梦境空虚,人生也像梦一场,古往今来的名利权势兴亡荣枯,都像流水一样空空荡荡流逝了。而且李白想要寻仙访道,过隐居生活,万事不关心。所以说是消极的。
积极。诗中说“东流水”,我们可以看作是写其建功立业思想的紧迫感。有人生几多失意的消极慨叹,也有“君子自强不息”的入世精神。一如孔子面对流水发出“逝者如斯夫”的感慨。
不消极。“且放”只是暂时放一下,只要有机会,我还会争取,因为李白是一个有大志向的人物,相信天生我材必有用,相信长风破浪会有时。
观点1
观点2
观点3
思考探究
四、一篇炫技之作
—学李白的“浪漫主义笔法”
浪漫主义笔法
思考：阅读诗歌，寻找“炫技”的痕迹
①极致大胆的夸张
②丰富离奇的想象
③灵动跳跃的句式
探究梦醒感慨
活动2：诗人由梦境生发出哪些感慨？
“世间行乐亦如此，古来万事东流水”
“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
由梦境的虚幻联想到人生的无常。
表现诗人对自由的追求。
直抒胸臆，表达对权贵的蔑视。
探究梦醒感慨
活动3：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在全诗中的作用？
点明主旨，升华情感。
任务六：
结合生平，探究情感根源
探究情感根源
活动1：教师补充李白生平
15岁立志“安社稷”“济苍生”24岁仗剑出蜀，漫游求仕
42岁奉诏入京，供奉翰林44岁权贵排挤，赐金放还
54岁安史之乱，从军报国56岁兵败流放，中途遇赦
61岁再请从军，因病折回62岁病逝当涂，诗仙飞化
探究情感根源
活动2：李白的人生经历与诗歌中的梦境有何关联？
“一夜飞渡镜湖月”可联系李白奉诏入京的兴奋。
“仙境盛会”可象征长安朝堂的繁华。
“忽魂悸以魄动”暗喻被“赐金放还”的失落。
“安能摧眉折腰事权贵”是对现实中权贵排挤的反抗。
总结：梦境是现实的折射，是诗人情感的寄托。
任务七：
赏析艺术手法，体会浪漫主义风格
赏析艺术手法
活动：小组合作，找出诗中运用的艺术手法并分析其作用。
想象：对仙境的描绘，如“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”。
夸张：对天姥山的描写，如“天姥连天向天横”。
虚实结合：现实中的天姥山与梦中的仙境。
对比：仙境的美好与现实的压抑。
任务八：
探究主题，感悟生命追求
感悟生命追求
活动1：讨论这首诗表现了诗人怎样的生命追求？
对自由的向往
对个性解放的追求
对权贵的蔑视
对精神独立的坚守
感悟生命追求
活动2：联系单元主题“生命的诗意”，思考：李白的“生命诗意”体现在哪里？
体现在他不向权贵低头的骨气，体现在他对精神自由的执着追求，体现在他将个人情感融入自然与想象的创作中。
伍 课堂小结
本诗以“梦游”为线索，先写梦游缘起，再写梦游历程（从向往到入梦，从登山到仙境，再到梦醒），最后抒发梦醒感慨。诗人以奇绝的想象、夸张的手法，描绘了天姥山的雄伟与仙境的瑰丽，既表达了对自然美景的热爱与对自由的追求，更抒发了不事权贵的决绝与对独立人格的坚守。全诗风格豪放飘逸，情感跌宕起伏，是李白浪漫主义诗歌的代表作，展现了诗人独特的“生命的诗意”。
陆 课堂练习
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
登太白峰① 李白
西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白②与我语，为我开天关。
愿乘泠风③去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功④去，何时复见还。
【注】①李白于唐玄宗天宝元年（742年）应召入京，踌躇满志，但由于朝廷昏庸、权贵排斥，他的抱负无法实现，此时创作了《登太白峰》。②太白：太白星，这里指仙人。③泠风：微风。④武功：这里指武功山，在今陕西省武功县，北连太白山。
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.开头两句诗人虽没有详写登山过程，但“夕阳”突出登山时间之长，暗示了山之高峻。
B.三、四句虚写诗人在太白峰顶见到仙人，“为我”表现出“仙人”的殷勤与诗人的得意。
C.诗歌主要采用侧面烘托来写太白山之高峻,与《蜀道难》中“扪参历井仰胁息”手法相似。
D.结尾诗人感慨一旦告别人间不知何时才能归还，流露出作者欲去还留的微妙情绪。
B
陆 课堂练习
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
登太白峰① 李白
西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白②与我语，为我开天关。
愿乘泠风③去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功④去，何时复见还。
2.《梦游天姥吟留别》通过梦中游历天姥山的经历曲折地表达了诗人对现实的不满，本诗也有相似的表达，请结合诗歌的五至八句对这一特点进行分析。
①五至八句描写了诗人进入仙界后乘风飞翔，在云月之间自由穿梭、毫无阻碍、任意驰骋的自由状态。
②诗人向往这种无拘无束、自由自在的状态，正是由于他在人间受到权贵排斥、抱负无法实现、极度苦闷所致。
③这几句暗含仙界与人间的对比，借飞升仙界含蓄地表达了诗人对权贵的蔑视，对黑暗现实的超脱、抨击。
柒 布置作业
写一段赏析文字，谈谈你对“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的理解（200字左右）。
捌 板书设计
梦游天姥吟留别 李 白
缘起：越人语天姥——向往
梦游历程:梦吴越(清幽)→登天姥(轻快)→入仙境(惊叹)→梦醒(怅然)
感慨：世间行乐亦如此——人生无常
且放白鹿青崖间——追求自由
安能摧眉折腰事权贵——蔑视权贵
手法：想象、夸张、衬托、虚实结合
风格：浪漫主义
主题：生命的诗意（自由、独立、反抗）
感 谢 您的聆听
谢谢

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