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2025北京十三中分校初三10月月考
语 文
第 卷 （共 分）
考 生 须 知 1.本试卷共 10 页。 2.本试卷满分 100 分，考试时间 120 分钟。 3.在试卷（包括第Ⅰ卷和第Ⅱ卷）密封线内准确填写学校、班级、姓名、学号。 4.考试结束，将试卷及答题纸一并交回监考老师。
第Ⅰ卷
一、基础·运用（共16分）
2024年7月27日，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》。学校组织同学们开展“漫步最美中轴线”主题研学活动，寻访北京中轴线上的建筑与遗迹，感受其中深厚的文化底蕴。
活动一 探访紫禁城
研学活动在天安门广场拉开序幕。古建专家王志老师向同学们介绍这条纵贯老北京城南北的“中轴线”：它北起钟鼓楼，向南经万宁桥、景山，过故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段道路遗存，至南端永定门为止，东西两侧分别坐落着太庙和社稷坛、天坛和先农坛，形成了前后起伏、左右对称的景观韵律，体现了中国古代城市规划传统，见证了北京城的发展演变。
接下来，同学们来到中轴线的“心脏”——故宫。故宫又称紫禁城，其命名源自古人的星宿崇拜与“天人合一”的规划理念，用天帝居住的“紫微宫”代表天子居住的宫殿；又因皇宫在古代属于禁地，常人不能进入，故称为“紫禁”。北京中轴线的秩序始于紫禁城。
故宫占地总面积约为72万平方米，大约是两个天安门广场的大小。宫廷内分布着大量殿宇、院落和园林，在广袤的天空下，处处雕梁画栋，间间富丽堂煌。这座世界现存最大、最完整的木质结构古建筑群，在国内外广受赞誉。
1.对文段中加点词语的字音和字形作出判断。下列说法正确的一项是（2分）
A.“星宿”是我国古代对星座的称呼，其中的“宿”读xiǔ。
B.“广袤”的“袤”是用“矛”作声旁，应读máo。
C.因为表达的是“美丽、宏伟”的意思，所以“富丽堂煌”一词中有错字。
D.因为表达的是“称赞”的意思，所以“赞誉”一词中有错字。
2.同学们查阅《现代汉语词典》，找到“韵律”的两个解释：①指诗词中的平仄格式和押韵规则；②指语言或物体运动的节奏规律。根据文段内容及词典释义，下列对“景观韵律”的理解正确的一项是（2分）
A.景观像诗歌一样优美
B.景观分布有规律的美感
C.景观的运动具有节奏性
活动二 南行永定门
离开故宫，同学们分成两个小组，分别探访中轴线的南北两路。一组同学经过正阳门，沿前门大街继续向南前行，来到了北京城中轴线的最南端【甲】永定门，了解这里发生过的历史故事。
永定门城楼始建于明代嘉靖年间，历经了几个世纪的风雨沧桑，在上世纪50年代，因城市化建设而被拆除。时隔近半个世纪后，重建的永定门使延续了700余年的古都中轴线更为完整。
如今，永定门是传达历史文化和展现历史风貌的标志。目前呈现出的复建设计尽可能做到了尊重历史原貌，不仅位置、大小、形制上保持原样，在用料和工艺上也力求“原汁原味”。文物工作者们力争在形形色色的方案中提取精华，做出最切合实际的决定，在城市不断发展的同时，做好历史文化的传承。
这段拆而复建的曲折经历，让人们重新意识到古都原有形态在现代化城市中的意义。“城市失去历史标志，等于失去了记忆。”王志老师向同学们讲道【乙】保护好这条中轴线，就使后人不至于看到一个失去记忆的城市。”
3.在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.【甲】—— 【乙】：“ B.【甲】： 【乙】，“
C.【甲】： 【乙】：“ D.【甲】—— 【乙】，“
4.对文中画线的句子修改意见，最恰当的一项。（3分）
A. 将“传达”改为“传承”。
B.将“传达历史文化”与“展现历史风貌”进行调换。
C.既要 将“传达”改为“传承”又要将“传达历史文化”与“展现历史风貌”进行调换。
活动三 北线寻遗迹
二组同学从故宫的北门出来，登上了对面的景山。景山原为元、明、清三代的皇家御苑，为了保护皇宫，也用作瞭望哨所。⑴站在景山的最顶端，可以将北京的城市布局尽收眼底，欣赏如乐章般起伏跌宕的中轴线之美。
接下来，同学们想要寻访与“天安门”相对的皇城北门“地安门”，却得知地安门早在1954年就被拆除，至今没有恢复。如今，我们只能从历史资料中回顾它的丰功伟绩。⑵命运相似的永定门得以重建，而地安门却只能留在老北京人的记忆中，怎能不说是一件憾事？
沿着地安门大街北行，就来到钟鼓楼。钟鼓楼是元、明、清三代都城的报时中心，其重要性不言而喻。在古代，钟楼撞钟时声音浑厚，如雷贯耳，方圆数十里内均可听到。⑶每日早、晚的寅时和戌时各撞钟一次，文武百官上朝、百姓生息劳作均以此为度。
活动的结尾，同学们纷纷怀古伤今，感叹亲身走过中轴线，方能理解它的伟大。⑷这条“最美中轴线”历经风霜却依旧屹立，用不屈的脊梁支撑着北京城的历史与未来。
5.下列成语在文段中使用恰当的一项是（3分）
A.丰功伟绩 B.不言而喻 C.如雷贯耳 D.怀古伤今
6.在“活动三”文字材料的⑴‐⑷句中，没有使用修辞手法的一句是（3分）
A.第⑴句 B.第⑵句 C.第⑶句 D.第⑷句
二、古诗文阅读（共21分）
（一） 默写（共6分）
7. ，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）（1分）
8.日星隐曜， 。（范仲淹《岳阳楼记》）（1分）
9.但愿人长久， 。（苏轼《水调歌头》）（1分）
10.子曰：“饭疏食，饮水， ，乐亦在其中矣。”（《<论语>十二章》）（1分）
11.在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的句子是“ ， ”。（2分）
（二）阅读《水调歌头》《定风波》，完成12-13题。（共6分）
水调歌头
【宋】苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
定风波
【宋】苏轼
三月七日，沙湖①道中遇雨。雨具②先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声③，何妨吟啸④且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生⑤。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来⑥萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【注释】①沙湖：在黄州（今湖北黄冈）东南三十里处。这首词写于苏轼被贬黄州期间。②雨具先去：有人带雨具先走了。③穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。④吟啸：放声吟咏。⑤一蓑烟雨任平生：一身袭衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。⑥向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。
12.根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。（2分）
《水调歌头》中，词人由对明月的发问，到对仙境的向往，又归回对人间的 ① （情感）。夜越来越深，失眠的他望着月亮，向它提出问题：月儿不该有什么怨恨吧， ② ？在一番思索后，作者领悟了人生的哲理，发出了对世人的美好祝愿。
13.请结合两首诗的具体内容，分析苏东坡在面对人生困境时是如何超越的。（4分）
（三）阅读《湖心亭看雪》，完成14-16题。（共9分）
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
14.“余强饮三大白而别”中的“强”与下列词语中加点的“强”，意思相同的一项是（ ）（3分）
A.自强不息 B.发愤图强 C.博闻强记 D.强颜欢笑
15.对“莫说相公痴，更有痴似相公者”一句的理解，下列不正确的一项是（ ）（3分）
A. 张岱和金陵客人在寒冷冬夜去湖心亭看雪，这在世人看来是“痴”的表现。
B.舟子本以为像张岱这样的人已经很少见了，没想到还遇见了跟他一样来看湖心亭雪的人，就感觉更不可思议了。
C. 舟子不理解张岱和金陵客人，用“痴”来评价他们，张岱记录下这句话是为了表示对舟子的批判与讽刺。
D. 张岱写此文时明朝已经灭亡，“痴人”们即使再去看雪，心境与当时已有天壤之别，这句话因此蕴含了人事变迁的沧桑之感。
16.根据《湖心亭看雪》及下面的链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（共3分）
【链接材料】
三月一日，偕王生章甫、僧寂子①出游。时柳梢新翠，山色微岚②，水与堤平， 丝管夹岸。趺坐③古根上，茗饮④以为酒，浪纹树影以为侑⑤，鱼鸟之飞沉，人物之往来，以为戏具⑥。堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅者，皆相视以为笑。而余等亦窃谓彼筵中人，喧嚣怒诟，山情水意，了不相属，于乐何有也。
（节选自袁宏道《游高粱桥记》)
【注】①王生章甫、僧寂子：两人是作者的朋友。②微岚：山中薄薄的雾气。③跌 (fū) 坐：双脚交叠而坐。 ④茗饮：饮茶。⑤侑（yòu): 用奏乐或献玉帛劝人饮食。⑥戏具：演戏的道具。⑦筵（yán) 中人：设席饮酒的人。
《湖心亭看雪》和《游高粱桥记》中的作者都喜欢在宁静中欣赏自然之美。张岱在大雪三日之后，特意挑选“ ① ”这样寂静无人的时间，撑着小舟独往湖心亭，感受天地皆静、上下一白的美。袁宏道在春日与友人出游，不摆席设宴、 饮酒喧哗，而是静坐在古树下，以茶代酒，以浪纹树影“佐酒”，看“ ② ③ ”，用沉静的心来感受自然的生趣。
三、名著阅读（共5分）
17.《水浒传》作者在塑造书中这些人物时，非常注意表现他们之间的共性和个性。 请你选择两个人物，直接指出他们的共性，再结合情节简要分析他们的个性。（130字左右）
四 、现代文阅读（共18分）
（一）阅读下面的材料，完成18-20题。（共8分）
材料一
到浙江嘉兴南湖景区探寻百年大党风华正茂的“青春密码”，感悟“红船精神”；在上海探访革命旧址、伟人故居等红色场馆，追寻根植于城市血脉的红色基因 …… “十一”期间，各地红色旅游持续升温，让游客重温红色记忆，探访革命遗迹，聆听红色故事，在旅游中感受家国情怀。
红色旅游景区蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，已经成为向青少年提供爱国主义教育的重要场所。《中国红色旅游发展报告》显示，全国红色旅游接待人数已突破20亿人次，其中___________ 。为进一步发挥红色旅游资源优势、加强青少年爱国主义教育引导，2023年8月，文化和旅游部联合各部委发布“铸魂育人行动计划”。该行动计划明确表示：“针对青少年在全国打造百堂红色研学精品课程，推出千条红色旅游研学线路，开展万场红色旅游宣讲活动，覆盖上亿大中小学师生。”“铸魂育人行动计划”的全面实施成为扩大红色旅游文化影响力的重要途径。
材料二
近年来，我国不断优化红色旅游景区的服务供给，推动红色旅游提质增效。为满足广大旅客的出行需求，文化和旅游部联合国铁集团推进红色旅游专列的开通。 今年1月至5月，已开行红色旅游专列318趟，组织游客20余万人次；6月至12 月预计发行红色旅游专列325趟，组织游客23万余人次。红色旅游专列有效连通了红色旅游目的地和主要客源市场，带动了红色旅游目的地的经济社会发展。
各红色旅游地也在持续优化公共服务。为给游客提供更便捷的信息渠道，广东省广州市近期正式上线“花城红图：广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统” 微信小程序，整合多家革命文物纪念场馆参观预约小程序，游客无需再逐个查找，
预约进馆更方便。小程序还融入了“红色游径”功能，为用户提供不同主题的红色旅游精品线路指南。打开地图，革命文物分布一目了然，点击图标还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频……
持续优化的服务，提升了人们走进红色场馆、参与红色旅游的满意度，让红色旅游市场口碑良好、热度不减。
材料三
今年暑期，“数字一大 ·初心之旅”大空间 VR 沉浸式体验展面向公众开放。 戴上虚拟现实设备，重庆游客周莉仿佛“穿越”至1921年的上海，“见证”中共一大会议召开的全过程。她说：“此前书本上、纪念馆里介绍的历史变得更加立体生动，连所见场景的背景色调都牵动人的情绪。”
而在重庆沙坪坝区磁器口古镇，不少游客走进重庆1949大剧院，感受红色舞台剧的独特魅力。大型红色舞台剧《重庆· 1949》巧妙地运用旋转舞台、裸眼3D 动态全景音画等现代科技手段，将观众带入那个硝烟弥漫、英雄辈出的年代。数字技术的运用，让红色场馆讲述的历史更加鲜活。
近年来，各地红色旅游景区主动拥抱现代科技，注重运用人工智能、大数据、 AR、VR等新一代信息技术，开发沉浸式旅游体验产品和服务项目。强化数字赋能， 打造红色旅游新场景、新业态、新模式，推进红色历史文化资源数字化保护和活化传承，让红色旅游火爆起来。
18.根据材料一的文字内容和图1的信息，在材料一的横线处补写恰当的语句。（2 分 )
答：
19.根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）（3分）
A.红色旅游有重温红色记忆、探访革命遗迹、聆听红色故事等形式。
B.红色旅游景区成为向青少年提供爱国主义教育的重要场所。
C.由各红色景区推进开通的红色旅游专列带动了旅游目的地的发展。
D.相较于文字介绍，沉浸式体验展、3D舞台剧对历史的呈现更加生动。
20.根据三则材料，近年来我国红色旅游蓬勃发展的原因有以下三个方面： ① 、 ② 、 ③ 。（每空不超过15字）(3分）
（二）阅读《杜公》，完成22-25题。（共5分）
杜 公
①大家都叫他杜公——虽然那时候他才三十几岁。
②他没有教过我的课——不算我的老师。
③他和我有十几年之久在一个学校里，很多时候甚至是在一间办公室里。他这人毛病甚多，带棱带刺，在办公室里对他敬而远之的人不少。就连我自己，跟他也不是没有斗过嘴，使过气，但我惊奇我真的一直尊敬他，喜欢他。
④那时候我刚毕业，在中文系里做助教，他是讲师。当时学校规模小，三系合用一个办公室，成天人来人往的。他每次从单身宿舍跑来，进了门就嚷：“我来‘言不及义’啦！”他的喉咙似乎曾因开刀受伤，非常沙哑，猛听起来简直有点凶恶（何况他又长着一副北方人魁梧的身架），细听之下才发觉句句珠玑，令人绝倒。后来我读到唐太宗论魏征①（那个凶凶的、逼人的魏征），却说其人“妩媚”，几乎跳起来，这字形容杜公太好了——虽然杜公粗眉毛，瞪凸眼，嘎嗓子，而且还不时骂人。
⑤杜公在学生餐厅吃饭，别的教职员拿到水淋淋的餐盘都要小心的用卫生纸擦干（那是十几年前，现在已改善了），杜公不然，只把水一甩，便去盛两大碗饭，他吃得又多又急又快，不像文人。“擦什么？”他说，“把湿细菌擦成干细菌罢了！”吃完饭，极难喝的汤他也喝。“生理食盐水，”他说，“好唉！”
⑥他大概吃过不少苦，遇事常有惊人的洒脱，他回忆在政大读政治研究所时说：“蛇真多——有一晚我洗澡关门夹死了一条。”然后他又补充说：“当时天黑，我第二天才看到的。”
⑦杜公能写字，也能做诗，他随写随掷，不自珍惜，却喜欢以米芾（世称“米南宫”）自居。某日，他有书法新作，颇为自喜：“米南宫哪，简直是米南宫哪！”大伙不理他。他便把那幅“米南宫真迹”一握，也就丢了。
⑧有一次，他见我因为一件事而情绪不好，便仿韩愈《送李愿归盘谷序》中“大丈夫之不得意于时也”的意思作了一篇《大小姐之不得意于时也》的赋，自己写了，奉上，令人忍俊不禁。
⑨其实，我一直没有告诉他，我喜欢他，远在米芾之上。米芾只是一个遥远的八百年前的名字，他才是一个人，一个真实的人。
⑩杜公爱憎分明，看到不顺眼的人或事他非爆出来不可。有一次他极讨厌的一个人调到别处去了，后来得意洋洋地穿了新机关的制服回来，他不露声色地说：“这是制服吗？”“是啊！”那人愈加得意。“这是制帽？”“是啊！”“这是制鞋？”“是啊！”那个不学无术的家伙始终没有悟过来“制鞋”“制帽”是指丧服的意思。
其实，除了骂骂人，看穿了他还是个“剪刀嘴巴豆腐心”。记得我们班上有个男孩，是橄榄球队队长，不知怎么阴差阳错地分到中文系来了。有一天，他把书包搁在山径旁的一块石头上，就去打球了，书包里的一本《中国文学发达史》滑出来，落在水沟里，泡得透湿。杜公捡起来，给他晾着，晾了好几天，这位仁兄才猛然想起书包和书，杜公把小心晾好的书还他，也没骂人。事后提起那位成天一身泥水一身汗的男孩，他总是笑孜孜的，很（ ）地说：“那孩子！”
他后来转职政大，我们就不常见面了，但小宝回国时，倒在我家吃了一顿饭。不久就听说他病了，一打听已经很不轻。
那时节是六月，病院外夏阳艳得不可逼视。暑假里，我即将有旅美之行——我知道那是我最后一次看他了：“等你病好了，咱们再煮酒论战。”九月返国，果真他已于八月十四日去世了。也许因为没有参加他的葬礼，我几乎一直欺骗自己他还活着，尤其每有一篇自己比较满意的作品，我总想起他来。他那人读文章严苛万分，轻易不下一字褒语，能被他击节赞美一句，是令人快乐得要晕倒的事。
有时我自己也惊讶，他活着的时候，我们一年也不见几面，何以他死了我会如此嗒然若失呢？我想起有一次看到一副对联，现在也记不真切，似乎是江兆申先生写的：“相见亦无事，不来常思君。”真的，人与人之间有时候竟可以淡得十年不见，十年既见却又可以淡得相对无一语。奇怪的是淡到如此无干无涉，却又可以是相知相重、生死不舍的朋友。
（选自张晓风《半局》，有删节，题目是编者加的）
【注】①[魏征]字玄成，唐朝政治家。他是一个行事方正、性格耿直，敢于犯上的人，因其所言每每切中要害，唐太宗评价他说：“人言魏征疏慢，吾视之，更觉妩媚。”
21.杜公“毛病甚多，带棱带刺”，但我却一直尊敬他，喜欢他。他为人旷达，遇事洒脱，比如：不在意水淋淋的餐具和难喝的汤，轻描淡写地描述政大洗澡间里蛇多， ① 。同时，他对人对事 ② ，对朋友十分关心，而看到不顺眼的人或事非爆出来不可，曾利用“制鞋”“制帽”是指丧服的知识，不动声色地嘲讽了炫耀新机关制服的不学无术的人。（2分）
22.文章第 段写道：“奇怪的是淡到如此无干无涉，却又可以是相知相重、生死不舍的朋友。”请结合文章具体内容，谈谈对这句话的理解。（3分）
答：__________
（三）阅读下面文字，完成26-28题。（共5分）
①据报道，杭州亚运会赛后，各国运动员纷纷下场体验“拔火罐”。中医技法与体育竞技完美结合，优秀传统文化跨越种族，造福世界。而不久前举办的第33届夏季奥运会上，中国花样游泳队在比赛中巧妙摆出甲骨文“山”字造型，让中国古文字给世人留下惊鸿一瞥。这些事例表明，传统文化生生不息，依然绽放光彩。在新时代的征程中，我们应不断探索，开启中华优秀传统文化的宝库，激活其蓬勃的生命力。
②激活中华优秀传统文化的生命力，具有极为深远的意义。从历史传承的角度来看，传统文化是民族精神的根基与灵魂。若我们对传统失去敬畏，就等同于割裂了与历史的联系，文化的连续性将被打断。从社会和谐的角度来看，在多元文化并存的现代社会，传统文化的传承能够搭建起不同社群间沟通与对话的桥梁，减少文化冲突与误解，为构建一个和谐的社会环境提供强有力的文化支撑。那么，如何在现代社会激活中华优秀传统文化的生命力，使其持续焕发光彩？
③“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”开放包容、兼收并蓄是中华优秀传统文化获得蓬勃生命力的重要因素。巴黎奥运会霹雳舞赛场上，出生于武术世家的中国选手亓祥宇，将醉拳、太极等元素与西方舞蹈元素巧妙结合，令人耳目一新，赢得满堂喝彩。__________这些事例充分表明，在传承和创新中华优秀传统文化时，我们应积极展开与其他文化的交流，相互借鉴，如此才能让传统文化在新时代焕发出新的生机与活力。
④与时俱进、勇于变革也是中华优秀传统文化保持生命力的必然要求。随着互联网技术的飞速发展，传统文化与数字技术的结合已成为一股不可忽视的力量。故宫博物院利用数字技术推出线上展览，将那些沉睡在博物馆深处的精美文物以三维形式呈现在公众面前。此外，在社交媒体平台上，传统文化也以更加接地气的方式与大众亲密接触。抖音平台上，一批传统文化博主通过趣味动画、短视频等形式，将经典古籍中的智慧以轻松幽默的方式重新解读，吸引了大量年轻观众的关注和喜爱。正如《周易》所言：“穷则变，变则通，通则久。”与时俱进、勇于变革是推动中华优秀传统文化不断前行、保持鲜活生命力的核心驱动力。
⑤在时代变迁的洪流中，传统文化并非一成不变的化石，而是焕发新生的活水源泉。__________________________________________________，才能激活中华优秀传统文化的生命力，让文化传新韵，国风成“旋风”。
23.根据全文，在第⑤段横线处填写恰当的内容。（2分）
答：__________
24.在第③段横线处补充一个论据，下列选项中恰当的一项是( )（3分）
A.《2023中国诗词大会》通过讲述各行各业的人与诗词的联系，拉近人们与诗词文化的距离，润物细无声地展现中华优秀传统文化的传承发展。
B.话剧《司马迁》突破传统历史剧繁复华丽的视觉表现手法，舞台背景只选择多幅深色的汉代画像，并融入西方戏剧的美学风格，为观众津津乐道。
C.《黑神话:悟空》别开生面，独辟蹊径，以现代人的审美重新诠释了那些耳熟能详的神话传说，激活了传统文化的当代价值。
五、写作（40分）
25. 从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一： "接力"意味着传递、延续和担当。可以从体育赛事中接力棒的传递，联想到文化的传承、责任的接续、爱心的传递……请以"接力"为题，写一篇作文。
题目二：科幻小说中，常有时空旅行、意识上传、外星文明等设定。请选择一种科幻元素，以"意外的旅程"为题，写一篇故事。
要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600～800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。

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