资源简介

(共33张PPT)
大江东去,
浪淘尽,
千古风流人物.
一蓑烟雨任平生、归去，也无风雨也无晴。
老夫聊发少年狂,
左牵黄,右擎苍.
锦帽貂裘，
千骑卷平冈。
但愿人长久,
千里共婵娟.
豪放不羁的苏轼
旷达自信的苏轼
豁达乐观的苏轼
你心目中的苏轼是怎样一个形象？
踌躇满志的苏轼
1、了解苏轼生平经历及其创作背景
2、学习诗词表达艺术，赏析词作白描、虚实相生的手法。
3、感悟苏轼对亡妻的凄婉的爱情与思念之情。
4、感受古代诗词的魅力。
教学目标
苏轼
踌躇满志
豪放不羁
旷达自信
豁达乐观
苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表，与父亲苏洵、弟弟苏辙，合称“三苏”。是中国文学史上少有的全才。
嘉祐二年(1057)，与弟苏辙同登进士。苏轼曾任杭州通判，密州、徐州、湖州、颍州等地的知州，官至礼部尚书。又曾被贬黄州、惠州、儋州，北还后的第二年病死于常州。
散文：与欧阳修并称“欧苏”，汪洋恣肆，明白畅达
诗歌：与江西诗派开创者黄庭坚并称“苏黄”清新豪健
词：与豪放派的辛弃疾并称“苏辛”
书法：与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，有天 下第三行书《寒食帖》
绘画：开创“湖州画派”，善画墨竹
美食：东坡饼、东坡肘子、东坡豆腐
水利：杭州“苏堤”
中国古代第一全才
医药：编《苏学士方》，建安乐坊
服饰：发明东坡帽（又称“东坡笠”）
公元1055年，一对新人结婚了，新郎是19岁的苏东坡，新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾，雄姿英发，新娘年轻美貌，天资聪颖。一对新人可谓才子佳人，王弗娴淑端庄，对苏轼的事业、人生给予了巨大的激励和帮助。她不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗26岁时就去世了，对苏轼是一个沉重的打击。
苏轼的
几任妻子
得力助手
苏轼的几任妻子
王闰之（1048—1093），苏轼的第二任妻子，是王弗的堂妹，比苏轼小11岁。性格温和，知足惜福。是苏轼三任妻子中，陪伴苏轼时间最长的人，25年间，陪丈夫度过最为跌宕的宦海人生，在困苦的日子里，闰之和丈夫一起挖野菜、开垦荒地种粮食。然而，闰之没能走过半生，于46岁去世。
王朝云（1062年—1096年），字子霞。浙江钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，为西湖名伎。但她天生丽质，聪颖灵慧，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。她比苏轼小26岁，是苏轼的红颜知己和侍妾，也是苏轼一生中最忠贞的伴侣和朋友。朝云34岁病逝后，苏轼再未婚娶。
红颜知己
患难之交
创作背景
宋神宗熙宁八年（1075），苏轼因与王安石政见不和，自请外调，任密州（今山东诸城）知州，年已四十。 二十年仕途奔波，妻子亡故整十年。这一切的一切都令他感伤……这一年正月二十日夜，苏轼梦见亡妻王氏，便写下这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”悼亡词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
文体——悼亡诗
西晋文学家潘安，美姿容。据说驾车走在路上，女人们无不为之倾倒，“皆连手萦绕，投之以果”，掷果盈车。但是，他和妻子情深意笃。二十四岁结婚，五十岁妻子不幸死亡，夫妇和睦相随二十六载。潘安悲痛至极，为她服丧一年，期满赴任作《悼亡诗三首》。
“望庐思其人，入室想所历。”睹物思人，抚衿长叹，徘徊墓前，不忍离去，最后“挥涕强就车”，“路极悲有余”。
诗中所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情，颇为后人赞赏，此诗广泛流传。此后，《悼亡诗》便成为丈夫哀悼亡妻的专用诗题。代表诗人有潘安、元稹、李商隐、纳兰性德等。
用词写悼亡，是苏轼的首创。
有名的悼亡诗
《沈园》— 陆游
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
唐琬是陆游的结发妻子，情投意合，可由于陆母的干涉阻挠，黯然分手，另娶另嫁。多年后，沈园重遇。陆游怅然良久，写下一首《钗头凤》。据说，唐琬也和了一首，郁郁寡欢，不久抱憾而死。陆游自此更加重了心灵的创伤，悲悼之情始终郁积于怀，五十余年间，陆续写了多首悼亡诗。
绍兴“沈氏园”
有名的悼亡诗
《离思》
—元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
见过汹涌的大海，他方的水不值一提；
除却巫山彩云，别处的云就相形失色。
经过花丛，懒得回头一看，
半是因为修道，半是因为想你。
有名的悼亡诗
《浣溪沙》— 纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？
看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。
酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香。
昔日平常往事，已不能如愿以偿。
江城子
乙卯正月二十日夜记梦
题 解
词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘”。此词双调七十字，上下片各五平韵。
干支纪年法，北宋熙宁八年（1075）。这一年，苏轼身在密州担任知州，此时苏轼年已四十。
点明具体时间
点明写作缘由，因为梦见爱妻王氏，所以写下悼亡词，抒发思念、伤感、无奈之情。
十年生死/两茫茫。不思量（liáng），自/难忘。千里孤坟，无处/话/凄凉。纵使相逢/应不识，尘满面，鬓（bìn）如霜。
夜来幽梦/忽还乡。小轩窗，正/梳妆。相顾无言，惟有/泪/千行。料得年年/肠断处，明月夜，短松冈（ɡānɡ）。
江城子·乙卯（mǎo）正月二十日夜记梦
苏轼
听音频
十年生死/两茫茫。不思量，自/难忘。千里孤坟，无处/话/凄凉。纵使相逢/应不识，尘满面，鬓如霜。
想念，相思
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。可终究难以忘怀。那座遥远的孤坟远在千里之外，没有地方能诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。
孤坟远在千里之外
即使
谈论、叙说
（你）应该也认不出（我）
夜来幽梦/忽还乡。小轩窗，正/梳妆。相顾无言，惟有/泪/千行。料得年年/肠断处，明月夜，短松冈。
助气助词，无义。
你正在小窗前对镜梳妆。
昨夜我在梦中又回到了家乡，看见你在小屋窗口，正在对镜打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。料想那凄冷的明月照耀着的长着小松树的荒寂坟山上，是你年复一年地思念我而柔肠寸断的地方。
看
断肠，形容极度思念或悲痛
料想
1、思考本词词眼是什么？围绕词眼写了哪些内容？
梦
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
梦前思量（怀念）
梦中相逢
梦醒悲凉
以“梦”为线索，按照时间顺序，记叙了梦的三个阶段：梦前――梦中――梦醒
梦前思量
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
你我一生一死，隔绝已十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，却难以忘怀。
1、这几句蕴含着诗人怎样的情感，可以从哪些方面体现？
岁月的流逝，生活的变迁，都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情，他不仅无时无刻不在思念着她，而且思念之情历时愈久而愈深、愈浓。传达出一种莫可名状的孤寂凄清之感。
为全诗奠定了凄婉哀伤的基调。“两茫茫”，既指词人的感受，也指九泉之下妻子的感受。生者和死者是相同的情思和哀绪。恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。
十年
茫茫
思念
梦前思量
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。可终究难以忘怀。
2、明明是写对亡妻的深切怀念，却又说“不思量”，这样写是否矛盾？
不矛盾。
①说不思量，即是思量。“不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量——相思太苦、旧情难忘。
②这种思念，是一种难以中断的无意识的思念，更显思妻之情的深沉，倾诉了作者对亡妻十年来的深挚怀念和哀悼。
梦前思量
千里孤坟，无处话凄凉。
3、“悲凉”表现在哪些方面？
你的坟墓远在千里之外的眉山，我连跟你诉说心中凄凉悲伤的地方都没有。
“千里”和“十年”写出了生者与死者在时间与空间上的隔离，表达了对亡妻沉痛的思念及永远不能再相逢的遗憾。
“凄凉”，不只是思念亡妻，还有政治仕途不顺，生活困苦。苏轼当时官运不佳，屡被贬放，流离坎坷的文豪满肚子的委屈需要发泄和倾诉，可他没地方诉说，也没有可以诉说的人。表达了作者内心的孤独寂寞、凄凉无助。
相思之情的凄凉
政治失意之凄凉
直抒胸臆
梦前思量
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。
为何会不识？
历尽沧桑，面容憔悴
写这首词时，还不到40岁，为何说“纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜”呢？
这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派之间的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进这场漩涡，身不由己，宦海沉浮，历尽沧桑，备尝艰辛，已是“尘满面，鬓如霜”了。（岁月的风尘）官运不佳，屡被外放。
想象
“尘”：
情感的风尘（思念亡妻的苦楚）
人生的风尘（仕途坎坷的艰辛）
假设：绝望而不可能实现，深沉、悲痛、无奈
上片总结
上片抒写对亡妻永远难忘的思念之情和爱妻去世后自己生活的凄凉、辛酸和伤痛。
主要手法：直抒胸臆、想象。
上片主要是梦前，写尽了相思之苦，为下片“记梦”作好了铺垫 。
梦中相逢
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口。正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。
这句诗表达了作者什么情感？什么手法？
虚写，平时多少个日日夜夜的盼望不可得，现在倏忽之间在梦中实现；
白描，“小轩窗，正梳妆”，见到妻子还同往常一样在窗前梳妆打扮的梦境，亲切而又熟悉，看似是梦境记实，实际是恩爱夫妻平时生活的生动写照，词人以这样一个常见而难忘的场景表达了亡妻在自己心目中永恒的印象，用典型的幸福生活场景的回忆表达思念，反衬死别后的凄凉，表达了词人对亡妻执着不舍的深情。
在诗歌中，“实”是指——客观世界中存在的实象、实事、实境。
诗歌中的“虚”包括——
1、幻想：神仙鬼怪世界和梦境。
2、回忆：已逝之事之景之境。
3、想象：设想的未来之境。
4、联想：由此及彼。
“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。
虚实结合
文化常识
白描是诗歌的表现手法之一，即用最朴素最简练的文字描摹形象，不事辞藻雕饰，不加渲染烘托，它要求抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。
白描手法
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
方宅十余亩，草屋八九间。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
大漠孤烟直，长河落日圆。
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
明月松间照，清泉石上流。
“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。 ——鲁迅
梦中相逢
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口。正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。
赏析“夜来幽梦忽还乡”一句中“忽”字的妙处。
①（内容）“忽”写出了梦中还乡的快，突出了梦境恍惚迷离的特点。
②（结构） 照应上片“十年”“千里”漫长的时间及阔远的空间。
③（情感） 诗人入梦是轻快的，所表现的感情却极为沉重，似喜实悲的心境。
梦醒悲凉
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
这句用了什么手法？表达了作者何种情感？
词人从梦中醒来，想象在千里之外的荒郊月夜，那长着小松树的山冈上，妻子一定会年复一年地为思念丈夫而悲伤。写自己怀念亡妻，却料想对方为怀念自己而柔肠寸断。语言平易质朴，将对亡妻的思念表达得深沉哀婉，催人泪下。
对写法
在明月的夜晚，长着矮松树的山冈上，有作者日夜思念的妻子。用明月、短松冈等凄凉的环境来衬托诗人悲凉的心情，传达、暗示作者对亡妻的思念，言有尽而意无穷，给读者留下想象的空间。
以景结情
这首词以“梦前——梦中——梦后”为时间线索，内容层层推进，引出梦中相遇，将“现实——梦境——现实”交织起来。题虽为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的基调。
总 结
1.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，本文直抒胸臆，看似矛盾，实则深情的一句话: ， 。
2.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，由梦境拉回现实，凄凉黯然之情乍现的一句是: ， ， 。
3.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表达诗人自己仕途坎坷，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说的句子是: ， 。
4.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡与妻子相见时，和“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形相似的句子是:
， 。
不思量 ， 自难忘
料得年年肠断处， 明月夜 ， 短松冈
千里孤坟 ，无处话凄凉
相顾无言 ，惟有泪千行
理解性默写
5.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中” ， ”两句，与其说是写梦中情形，毋宁说是回忆当年的闺房之乐。
6.江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ ， ，
”这三个长短句，把现实与梦幻混起来，用白描手法把死别后的个人种种忧愤，包括在容颜的苍老、形体的衰败之中。
7.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ ， ”两句以景结情，余音袅袅，让人回味无穷。
8.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ ”一句道出了词人对亡妻阴阳永隔、再无聚首之日的哀痛和喟叹，为全词奠定了凄哀的感情基调。
小轩窗 ， 正梳妆
纵使相逢应不识，尘满面 ，鬓如霜
明月夜 ， 短松冈
十年生死两茫茫
1.《江城子》中“________________”和“_______________”两句写出了生者与死者在时间与空间上的隔离，表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不能再相逢的遗憾。
2.《江城子》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是：____________，________________。
3.“________________，________，________。”苏轼又从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
4.王弗逝世后的这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经“__________，_________”。
十年生死两茫茫
千里孤坟
相顾无言 惟有泪千行
料得年年肠断处 明月夜 短松冈
尘满面 鬓如霜
词中包含四种“隔”,作者用以表达自己对妻子深切的思念,请结合词句加以分析。
生死，是一种“隔”；
妻子葬千里之外的故乡，是一种“隔”；
岁月沧桑，即使相逢也认不出，又是一种“隔”；
梦中还乡，千言万语无从谈起，还是一种“隔”。
妻已逝, 夫独留,万般凄情蚀九肠。
人归去, 情依旧,千载缘分绵且稠。

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