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绵阳南山中学高2023级高三10月月考
语文试题答案详解
1．B
2．D
3．对经典进行创造性转化 “共同铸就了东方美学风格标识”或者“都展现了中式审美的魅力”
实现了民族精神的有效传递
4．标题：《浪浪山小妖怪》的成功，见证中式审美的当代价值/“小妖”的大能量：东方美学点燃银幕/从“浪浪山”看中式审美的华丽转身/“小妖怪”传承传统文化，东方美学征服观众……
原因：①这是一篇新闻评论，以议论时事为主，针对性强，所以标题要出现文章所评论的主体，即《浪浪山小妖怪》这部电影；②《浪浪山小妖怪》等作品通过中式审美和传统文化元素获得成功，体现了“东方美学”和“文化自信”的核心议题，所以标题里应该要出现“东方美学”或“文化自信”。
5．①立足《西游记》等经典故事，通过视角创新、主题深化实现故事层面的“创造性转化”。
②运用水墨晕染、中式建筑等文化符号，与现代动画技术、电影语言、西方叙事技巧相结合，实现技术层面的“创新性演绎”，提升文化作品的表现力。
③传递抗争精神、坚定品格等中华民族核心价值，与新时代的中国梦相契合，激励观众深入思考，引发精神层面的共鸣。
【详解】1．本题考查学生理解和分析材料内容的能力。
B.“就能”错误。结合材料一原文“只有深刻的文化认同、文化自信才能让创作人员有底气发挥，也只有高度契合的审美情趣，才能让创作人员敢于发挥”可知，应是“才能”，而不是“就能”。
故选B。
2．本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。
D.“结合现代技术和西方技艺对本土文化进行创新性演绎，是……的核心原因”错误。选项以偏概全，结合材料二可知，原文中还有“不断探索自身艺术特色并进行创新表达，引领着中式审美的发扬光大”等原因。
故选D。
3．本题考查学生根据材料内容进行情境补写的能力。
（1）材料一提到三者“都选择典型中国传统故事”，且“通过对经典故事的挖掘、二次创作，赋予老故事新架构、新内涵”，如《浪浪山》“从小妖视角重构西游”，印证“对经典进行创造性转化”是激活传统IP的关键，符合原文中“二次创作”的核心思路。故可填：对经典进行创造性转化。
（2）材料一指出它们“将东方美学演绎到极致”“展现中式审美魅力”，如《浪浪山》水墨晕染、融入中式元素，材料二也提《大鱼海棠》展现东方美。故可填：共同铸就了东方美学风格标识/都展现了中式审美的魅力。
（3）材料一写悟空“百折不挠”、小猪妖母子温情显传统精神，材料二提《哪吒》体现“不甘屈服”的民族精神；再结合题目中“演绎民族血脉中的精神图谱”的表述可知，这里可填：实现了民族精神的有效传递。
4．本题考查学生概括文章内容及拟写标题的能力。
标题：材料一以《浪浪山小妖怪》火爆开篇，评论其与《哪吒2》《黑神话：悟空》的共性，核心是“它们的成功见证了中式审美的魅力”“对中式审美的成功实践”。新闻评论有“针对时事、点明核心”的要求，所以本文标题应含评论主体《浪浪山小妖怪》与核心议题“中式审美”。故可拟写如“《浪浪山小妖怪》的成功，见证中式审美的当代价值”等。
理由：①材料一围绕《浪浪山小妖怪》等作品展开评论，故标题需含该电影；②文中反复强调三者成功源于“将东方美学演绎到极致”“中式审美的成功实践”，核心是中式审美与文化自信，因此标题需体现“东方美学”等关键，体现新闻评论针对性强、点明核心议题的特点，能让读者快速把握评论重点。
5．本题考查学生探究问题并提出见解的能力。
①故事层面：以经典故事为根基进行创新转化，如材料一中的《浪浪山小妖怪》脱胎于《小妖怪的夏天》，对经典西游题材二次创作，赋予新架构内涵，这是“国”之文化底蕴在新时代的创新表达。
②技术层面：将水墨晕染、中式建筑等传统符号与现代动画技术、电影语言、西方叙事技巧融合，像材料一提到的《浪浪山小妖怪》娴熟运用水墨晕染，提升作品表现力，展现东方之美，实现“潮”的呈现。
③精神层面：传递中华民族核心价值，如材料二提到的《哪吒之魔童闹海》中哪吒积极抗争体现的不屈精神，与新时代中国梦契合，激励观众，引发精神共鸣，让“国”之精神以“潮”的方式深入人心，完成“国”与“潮”的相融。
6．B
7．D
8．① 第一个“呢”，是疑问语气，表现出二姐等人对买彩票的重视、对中奖的期待及市民的迷信思想；
② 第二个“呢”肯定中带有感叹的语气，表现王瞎子深谙顾客心理，迎合顾客想法，所谓占卜的本质不过是以欺骗来贩卖心理安慰（人们占卜不过是想要获得心理安慰的思想本质）。
9．① 大梦与小钱：村里人对买彩票中五十万，极度憧憬、渴望、疯狂，连奖金怎么花都想好了，梦中都有钱压到自己身上，这些喜剧性的情节让人发笑，可他们集资的钱却是全村人几分几角凑齐的，可见当时人们生活困苦，这种生活真实让人落泪。
② 梦想与梦碎：人们渴望付出几角几分钱，便获得几千几万元，这样的白日梦令人发笑，但是这也可见当时的人们渴望过上好日子，又无法改变穷困生活的沉痛现实，而这样的白日梦必然会破灭，底层的悲哀令人落泪。
③ 买彩票的过程中，小市民的精明、可爱、盲目乐观、彼此猜忌、自欺欺人、迷信愚昧等令人发笑，但这其中展现出了当时国民的性格真实：愚昧落后、冷漠自私，令人思之落泪。
④ 作者通过精彩的细节描写、心理描写，写人们买彩票、等待开奖时的激动、期望和失望，如“房子，铺子……随着汗全走了”“又算了一卦，上吉”，这种夸张的喜剧表现，令人发笑，而最终的悲剧结果令人落泪。（任答两点即可）
【详解】6．本题考查分析文章内容和作品的体裁特征的能力。B项，“表现在文本一中，作品的主要批判对象是‘二姐’等女性”错误。文本一批判的是人在奖金引诱下的各种失态、荒唐行为背后的贪婪、自欺欺人的本性，乃至人性的暂时丧失。
7．本题考查分析文章内容的能力。D项，“表达出文本一批判彩票批判赌博的主题”错误。批判的是不劳而获的发财梦，发财梦终究是虚幻，问心无愧才能获得心灵的平静。
8．本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答此类题，首先应明确画线句中存在的“的、了、吗、呢……”的意思或用法，然后再结合文章具体内容分析。第一个“呢”，在句子“上哪里去买呢”中，此处的“呢”表示疑问语气，对买彩票的地点提出疑问，对买彩票的地点的认真选择，表现出二姐等人对买彩票的重视、对中奖的期待；在他们看来，买彩票的地点将决定是否中大奖，表现出二姐等市民的迷信思想。第二个“呢”，发生在我和二姐等人找王瞎子算卦的情节中，在句子“还比东北好呢”里，此处的“呢”表示肯定中带有感叹的语气，表现王瞎子深谙顾客心理，迎合顾客的想法。人们占卜是想要获得心理安慰，所以，占卜的本质不过是以欺骗来贩卖心理安慰。
9．本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。解答本题，可从作品的情节安排、主题、人物形象、表现手法等方面出发，梳理答案。从情节安排上，开篇“二姐发起集股合作”，“我”拿了四角，然而十元才能买一张彩票，于是“我”和二姐分头宣传“两角钱弄一万”的美事，“举村若狂”，最后“闹了整一个星期，十元算是凑齐”；再结合后文“我”对中奖后的幻想分析可知，村里人的生活并不富裕，即使是十元钱也要在全村凑整整一星期，还未中五十万的大奖，却连怎么花都想好了，这些喜剧性的情节让人发笑，却也反映出当时人们真实的困苦生活，令人落泪。从主题方面看，村里人买彩票前欣喜若狂，渴望用少量的钱换取巨额奖金，最终不仅没有中“前五彩”，连“尾子”也没有拿到，由此可知，人们渴望付出几角几分钱，便获得几千几万元，这样的白日梦令人发笑，但是这也揭示了当时的人们渴望过上好日子，又无法改变穷困生活的沉痛现实，而这样的白日梦必然会破灭，底层的悲哀令人落泪。从人物分析上，由二姐请王瞎子算卦、买彩票前的多种讲究、未开奖前将彩票交给因年纪大而“手脚不利落，不至私自逃跑”的三姥姥保管等内容可见，买彩票的过程中，小市民的精明、可爱、盲目乐观、彼此猜忌、自欺欺人、迷信愚昧等令人发笑，其中展现出愚昧落后、冷漠自私的国民的性格真实，令人思之落泪。从表现手法分析，作者运用了多种手法来加大小说的喜剧效果，如二姐“花了五大枚请王瞎子占了个马前神课……他细掐过手指，还比东北好呢”运用了细节描写，“想到得奖人的乐极生悲……无论怎说，心中有点发堵”运用了心理描写等，作者通过这些精彩的描写，写人们买彩票、等待开奖时的激动、期望和失望，这种夸张的喜剧表现，令人发笑，而最终的悲剧结果令人落泪。
10．ACE
11．B
12．D
13．（1）朕（我）不敢爱惜自身而劳烦民众，然而委屈自己与戎敌媾和（求和、议和），但强敌已经入侵中原了。
（2）失去他们旧有（原来）习俗的容易疲困，民心不服的容易离散，而金国人都有（存在）这些问题。
14．百姓们为盗的根源 招抚、利诱及威吓、镇压的方法 轻徭薄赋，使百姓们衣食无忧
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：（我）将会核查你们的回答，来采纳（接受）你们有用的对策。并非只是依循先例，设置科举考试来搪塞（应付）人情世故而已。
“将核其言”中，“其言”做“核”的宾语，故A处断开；
“以收其用” 中，“其用”做“收”的宾语，故C处断开；
“非直循故事” 中，“故事”做“循”的宾语，故E处断开。
故选ACE。
11．本题考查学生理解和掌握文言文一词多义的能力。
A.正确。“夙”，早；“靡”，表否定，没有、不。句意：早起做事，至傍晚还心存戒惕，不敢荒废安逸。/早起晚睡，没有一天不是这样。
B.错误。邀请/胁迫、俘虏。句意：所以尽数邀请各位子大夫（对诸考生的尊称）到朝堂来。/又俘虏我们徽宗、钦宗两位皇帝。
C.正确。句意：因而招致天下人的毁谤的。/才招致了（灭亡的）祸患。
D.正确。畅所欲言/感到愉快。句意：都能竭尽自己所能来畅所欲言。/当他们对所接触的事物感到愉快。
故选B。
12．本题考查学生理解、分析与概括文章内容的能力。
D.“给出应对金兵进犯的可行性办法”错。张九成只是点明了金人将会变弱的趋势，给出希望，坚定抗金的信心和决心，并没有给出具体方略。另“金人好战必伤的三点具体原因”也是错的，应该是“金人易弱”的三点具体原因。
故选D。
13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“勤”，使动用法，使……勤劳、劳苦、辛勤，劳烦；“屈”，委屈；“和”，与……媾和、求和、议和。
（2）“敝”，疲困、困敝；“离”，离散；“与有”，有、存在。
14．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
①由“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳”可得出：“百姓们为盗的根源”是赋役繁重，官吏盘剥，饥寒交迫。
②由“若曰：我有甲兵，可以诛其不服；我有招降，可以俟其改过。诚恐去一大盗，其事卒未已也”可得出：“招抚、利诱及威吓、镇压的方法”只能治标，不能治本。
③由“去奢从俭，轻徭省赋，使民衣食有余，则自不为盗”可得出：解决问题的关键（根本），就是要“轻徭薄赋，使百姓们衣食无忧”。
参考译文：
材料一：
朕继承中道衰落的国运，接受这样的帝王基业，顾虑（考虑、忧虑）被侵占的皇家祖庙（祖庙所在地）还没有收复，被迫北狩的两宫（宋徽宗、宋钦宗两位皇帝）还在遥远的北方，早起做事，至傍晚还心存戒惕，不敢荒废安逸。哀怜国家命运长久以来的艰难，虚心向天下求取治国之道，所以尽数邀请各位子大夫（对诸考生的尊称）到朝堂来，以当今国务咨询诸位，（我）将会核查你们的回答，来采纳（接受）你们有用的对策。并非只是依循先例，设置科举考试来搪塞（应付）人情世故而已。现在依赖天下黎民中的贤者，辅佐拥戴朕，这是列位先圣的恩泽还没有远离啊。朕不敢爱惜自身而劳烦民众（指作战），然而（即便想）委屈自己与戎敌媾和，但强敌已经入侵中原了（退无可退，所以主战）；想通过招抚利诱的手段消弭盗匪，但盗贼气势犹然强盛。以储备粮食为当务之急，但漕运却不能接续（中断）因而国家仓廪中少有余粮；知道该以兵事为重，但选练的士卒还没有成精兵，军中却多有无用的兵额（贪腐军官吃空额）。田地大多荒芜，而恢复农业的农人还很少。严格查处贪赃官吏，却不能杜绝贪污的恶俗；优先军功赏赐，却无法消除冒领功勋的风气……朕不明白该如何措置国事，只徒劳的该入睡却无法入睡，该吃饭却（无胃口）只能叹息啊。诸位与国家同患难已经很久了，希望你们把全部想法都说出来，朕将会亲自阅览。
材料二：
陛下才具气概远大，审知有祖宗恩德庇佑，有士民归心，将要趁这个时机，为两宫皇帝（徽宗钦宗）及华夏中央之邦洗雪多年的耻辱。臣看金人变弱的趋势有三方面：好战的国家容易疲劳，失去他们旧有（原来）习俗的（邦国）容易疲困，民心不服的容易离散，而金国人都有（存在）这些问题。金人依仗他们兵马的勇敢锐利，自徽宗靖国年间开始发兵，到现在已经三十多年了。他们侵犯我国百姓，侵占我国疆土，抢夺了我国两河之地，又攻进我国的都城，又强夺（俘虏）我们徽宗、钦宗两位皇帝。转战多年，仗恃他们兵马强盛，却不知道金国民力原本已经枯竭了。这是臣之所以说金人“好战必伤”的原因。百姓们之所以成为盗贼，是由于赋税、差役繁重，官吏们贪求无度，百姓们被饥寒所迫，所以也就无暇顾及廉耻（去为盗）了。如果说：我有甲兵可以镇压他们，可以诛杀其中不服的人（以威吓他们）；我有招降的方略，可以等他们改正过错。（这样做）恐怕只能除去一些大的盗贼头目，但盗匪事最终并不能杜绝啊。臣希望陛下坚守恭俭，谨慎用人，明确赏罚制度，以此来收拢天下人心。去奢从俭，轻徭薄赋，使百姓们衣食有盈余，那么他们自然就不会去做盗贼了。陛下想迎回九庙，使两宫回归中原，使国运安宁而且众事顺遂，本来已经在圣心中确定。在前代的君王中观察，原本就有骄傲自大，因而招致天下人的毁谤的。唯独陛下您用前世中兴之君们的事迹来设问，因此就知道陛下用心的勤勉了。臣（我）本来就是茅草一样的低贱士子，在考场（朝堂）上凑数，志向是（在）能考中科举而已。只是臣妄议国体，担负的罪责是不可赦免的。但是又想国家选拔出计策、献谋略的人的制度（科举策问），上自公卿的子弟，下到山林间的匹夫，都能竭尽自己所能来畅所欲言。所以臣哪怕进呈一言后，退下来就接受斧钺诛杀，也不忍心欺骗上天（不发表意见）啊！希望侥幸能被陛下赦免臣下的愚昧。臣敬答策问。
15．C　
16．①先生在儿子出场前先夸赞一番,客人都敬重其子,不敢有轻侮之意,诗人以此烘托出先生的声誉威望之高,富有生活情趣。②诗人以阮籍自比,戏言自己再见到先生之子,必定像王羲之那样感叹自己的孩子不如对方之子,以此烘托出先生教子有方,生活气息浓郁。
【详解】15．本题考查鉴赏古代诗歌的能力。C项,“且长夜读书不休息,诗人以此赞美了其读书的勤奋专注”错误。“先生骨清少眠卧”,说的是先生骨相清奇,睡眠少;“长夜默坐数更鼓”中的“默坐”并非读书不休息,而是在静静地数着更鼓,表现的是先生夜晚未眠的沉思状态,而不是读书的勤奋专注。
16．本题考查评价古代诗歌的思想内容的能力。“郎君欲出先自赞,坐客敛衽谁敢侮”,因为家里来了客人,好友就想让自己的儿子出来见客,在先生的儿子出场之前,先生先对儿子夸赞一番,而听到先生的夸赞后,坐客都整理衣襟(敛衽),正襟危坐,表示敬重,不以长辈自居,不敢有轻侮之意。这一细节描写,生动地展现了先生在众人中的威望;也表现出在这样的聚会场合中,先生对儿子的肯定以及众人对先生的尊重,充满了生活趣味。“明朝阮籍过阿戎,应作羲之羡怀祖”,诗人以阮籍自比,把自己再次见到先生之子比作阮籍见到王戎(阿戎);又以王羲之羡慕王述(怀祖)之子王坦之,来戏言自己见到先生之子后,也会像王羲之那样感叹自己的孩子不如先生之子。这一用典,既表现了诗人对先生之子的赞赏,又巧妙地烘托出先生教子有方,更能体现出二人之间的友谊。这种戏谑的表达,使诗歌充满了生活气息和诙谐幽默的情趣。
17．（1）是故弟子不必不如师　师不必贤于弟子　
（2）东船西舫悄无言　唯见江心秋月白　
（3）【示例一】昨夜闲潭梦落花　可怜春半不还家　
【示例二】感时花溅泪　恨别鸟惊心　
【示例三】无可奈何花落去　似曾相识燕归来　
【示例四】春花秋月何时了　往事知多少(每空1分)
18．B
19．“护右”改为“护佑”；“驭寒”改为“御寒”。
20．A.追本溯源 B.按图索骥
21．甲：所以“求”引申为“想要得到” 乙：像两股绳交叉缠绕 丙：那么“深度”二字
22．①运用夸张手法，突DeepSeek的火爆程度；
②口语化表达，生动形象，吸引读者；
③与“深度求索”的庄重形成对比，增添趣味。
【详解】18．本题考查学生辨析短语结构类型的能力。
“深度求索”是偏正结构。
A.后补结构。
B.偏正结构。
C.主谓结构。
D.并列结构。
故选B。
19．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字，辨析形近字的能力。
第一处，“护右”的“右”应写作“佑”。“右”指右边；“佑”有辅助、帮助、庇佑的意思。语境表达的是人们希望得到神明的庇护，应用“佑”。
第二处，“驭寒”的“驭”应写作“御”。“驭”本义指驾驶马车，引申为控制、驾驭，如驾驭、驭手等；“御”有抵挡、防御的意思。语境表达的是动物皮毛能够抵御寒冷，应用“御”。
20．本题考查学生正确使用成语的能力。
A处，前文提出“‘求索’二字有何来历呢”这一问题，接着说“我们不妨……求索一番。‘求’的本义就是皮毛衣服……我们接着说‘索’字……”，下文具体分析了“求”“索”二字的本义，这表明此处需要一个表示探寻事物根源、来历的成语，故可填“追本溯源”。追本溯源：追究根本，探索源头，比喻追寻根源。
B处，文中提到“有个成语叫……说的是古代有一位相马专家伯乐的儿子拿着《相马经》，根据文中的描述去寻找千里马的故事”，据此可知需要填入一个能概括这个故事的成语，故可填“按图索骥”。按图索骥：指按照图像寻找好马，比喻按照线索去寻求。
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处，前文提到“‘求’的本义就是皮毛衣服，甲骨文像是手拿着一件毛朝外的皮衣”，接着阐述了两种关于“求”字本义引申出其他含义的观点。一种观点认为在祭祀时把珍贵裘皮献给神明，向神明求告以期得到护佑或赐福，所以“求”有诉求、祈求之意；另一种观点指出动物皮毛是大家都想要得到的东西，所以“求”字就从本义引申出了“想要得到”的意思，故可填：所以“求”引申为“想要得到”。
乙处，结合上下文“‘索’的本义是粗大的绳子”“使其扭结成股，上端为了防止松散而系上绳结。几股细绳缠绕起来的大绳才是‘索’”和图中字形可知，“索”的甲骨文像两股绳交叉缠绕，故可填：像两股绳交叉缠绕。
丙处，前文围绕“求索”二字展开，此处后面开始阐述“深”字的含义。从“求索”过渡到“深”，需要一个引导性的语句，自然地引出对“深”字的讨论。DeepSeek中文名是“深度求索”，可用“深度”二字来进行过渡，故可填：那么“深度”二字。
22．本题考查学生分析词语表达效果的能力。
①“火出天际”是一种极度夸张的说法。从实际情况来看，一个产品或事物很难真正达到“火到天际”的程度，但作者使用这样的表述，是为了强调DeepSeek自出现后受到了极大的关注，传播范围极广，影响力非常大，让读者能够直观地感受到其火爆程度超乎寻常。
②“火出天际”是一种非常口语化的表达，在日常交流中人们经常会使用类似夸张且形象的说法来形容某事物很受欢迎。在正式的文本中，这种口语化的表达打破了常规的严肃和刻板，使文章语言更加生动活泼，更能吸引读者的阅读兴趣。
③前文提到DeepSeek的中文名“深度求索”广为人知，“深度求索”给人一种庄重、严肃、富有文化内涵的感觉，它体现了对知识、真理的执着追求。而“火出天际”则是一种活泼、夸张的表达，与“深度求索”的风格截然不同。这种风格上的对比，使文章在表达上更加丰富多样，增添了趣味性。
23．
本题为引语式材料作文题。
这是一则名言类材料，三则材料都围绕着共同的话题“勤奋”展开。
材料一来自《尚书》的名言。意思是，取得伟大的功业，首先要有远大的志向；实现伟大的功业，更在于勤勉努力。这句话是对成就功业所需条件的深刻认识，立志，当立大志、立远志，能登得高、看得远、想得深；“勤”体现的是实现路径。事业的成功，不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。
材料二来自鲁迅先生的名言。我们可以找出里面的关键词有“伟大的成绩”“辛勤的勤奋”“勤奋”“收获”“积累”“奇迹”等。由此可以看出，鲁迅先生的意思是，要想取得伟大的成绩，必须付出辛勤的勤奋，勤奋与收获是成正比的，只有不断付出才可能创造奇迹。
材料三来自习近平总书记的话。意思是人民对美好生活的向往是通过不断发展自身来实现的，人人都有公平发展的机会，而自身的发展需要通过勤奋来实现，但单讲勤奋是不够的，必须是“勤奋”勤奋，才能保障发展的公平性。不能干多干少一个样，干好干坏一个样。多劳才能多得，勤劳才能致富。这也是二十大报告所提到的“尊重勤奋”的应有之义和具体体现。
综合三则材料，求同存异，它们共同的指向是“勤奋”，勤奋是个人发展、取得成功的条件和路劲。今天，不管是实现中华民族伟大复兴，还是个人成就事业，都需要以勤为动力，朝着既定目标，展现勤奋姿态，挺起无畏的胸膛，不驰于空想、不骛于虚声，用奋斗成就“梦想中的自己”，那就是“最美的自己”。
在行文中，如果写成议论文，要注意所用材料应当具有时代感，不要太过陈旧，这样才能起到号召力的作用。同时考生可以深入思考，勤奋的现实意义在哪里？怎样做到勤奋？这样才能使得文章写得有深度。可列举的事例也很多，曾国藩自称少时是“愚陋之至”，但凭坚韧不拔的勤奋和脚踏实地的坚持，厚积薄发。他总结道，“古之成大业者，多自克勤小物而来。”“天眼之父”南仁东和科研团队用了22年的辛勤付出、攻坚克难才研制出FAST。我国著名力学家与力学教育家黄克智院士，投身石油页岩气领域研究，90多岁仍每天坚持勤奋工作六七个小时。
立意：
1、成功的背后是汗水。
2、汗水浇灌收获，奋斗成就辉煌。
3、用辛勤浇筑奇迹。2025年10月21日
绵阳南山中学高2023级高三10月月考
语文试题
本试卷满分150分，考试时间120分钟。
注意事项：
1．答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5．考试结束后，只将答题卡交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
这个夏天，一群小妖怪们成了电影市场的“主角”。8月2日电影《浪浪山小妖怪》登陆全国院线，豆瓣评分8.6，累计票房突破6亿元，刷新中国影史国产二维动画电影票房纪录。有细心的观众发现，影片的片尾致谢了北京航空航天大学新媒体艺术与设计学院。小妖怪们成功出圈，传统理工类大学里的文科老师也完成了华丽的转身。文化的魅力就是这么神奇。
《浪浪山小妖怪》的火爆让人想起今年春节档的《哪吒2》以及去年火爆全球的游戏《黑神话：悟空》，这三者的成功有很多相同之处。比如，它们都选择了一个典型的中国传统故事，《黑神话》再现悟空身姿，《哪吒2》讲述了魔丸转世历劫的故事，而《浪浪山小妖怪》不仅是西游题材，还脱胎于两年前广受好评的动画短片《小妖怪的夏天》。创作人员通过对经典故事的挖掘、二次创作，赋予了这些老故事新的架构、新的内涵，让人耳目一新。
它们都满足了时下社会对情绪价值的需求，故事情节有感染力，主角有共情能力。《黑神话》里的悟空蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆，而《浪浪山小妖怪》不忘初心也同样感人。从它们身上，我们可以读到工作生活人生中值得珍重或者暂时缺失的那一部分，为人生充电。在春节、暑期等假日里，电影成了一家人其乐融融、密切关系的最舒缓的交流方式。
它们对传统文化的坚持一丝不苟。《浪浪山小妖怪》的水墨晕染用得娴熟自然，而《哪吒2》《黑神话》，则不计成本地将东方美学演绎到极致。传统文化的底蕴、传统精神的凝练，中国特色的叙事方式展露无遗。
它们的成功见证了中式审美的魅力。在导演於水看来，能让大家产生广泛共鸣的不外乎这三个层面：“首先是传统符号，比如中式建筑、灯笼等；其次是中式审美，比如留白技艺和水墨画；第三点是情感认同。”就像猪妈妈对小猪妖的爱藏在了每一句“多喝水”的叮嘱里。这三点可谓字字珠玑，说到了点子上，值得好好品味。
这几年，大家普遍反映优秀的动漫作品频出。今年春节档的《哪吒2》甚至破了多项票房纪录，但一个事实不容忽略：《哪吒2》是火了，但不是所有类型的动漫作品都火了，游戏行业里的《黑神话》也是这样。那些最能体现传统文化的动漫作品，最先得到社会的认同，这不是没有原因的——那便是对中式审美的成功实践。
蔡元培先生曾表示，美育是最重要、最基础的人生观教育。这句话用在影视剧市场也同样适用。审美情趣在影视剧市场中扮演着关键角色。观众认为美的、文明的，自然会诚心追捧，观众认为落后、丑陋、排斥的，美自然也就失去了土壤。美会激发创作力，只有深刻的文化认同、文化自信才能让创作人员有底气发挥，也只有高度契合的审美情趣，才能让创作人员敢于发挥。
於水用“让人想要落泪，想让更多观众感受到这种美”来形容自己采风古代建筑时的感受。导演对传统文化的这份感情也深深地融入了电影之中。“春江花月夜”“葡萄美酒夜光杯”“雨打芭蕉闲听雨”，这些独属于中国人的美景，烙印着深刻的中国文化，是任何人都拿不走，也是任何文明都取代不了的。
三部文创作品的成功正是牢牢地把握住了这个核心命题。它们的成功表明坚持用东方美学，用中国特色的表现方式说故事，体现传统文化、传统精神，不愁没有观众。这样一份文化自信，我们完全具备。
材料二：
动漫与中国特色故事相结合，既实现中华优秀传统文化的创造性转化，又提升了动漫作品的文化价值，还向受众传递了关于责任、成长、友情、梦想等方面的人生观，因而能够与受众产生共情共鸣，引发他们的深入思考。
中华传统文化具有多样的形式和丰富的内容，将其中的优秀因子融入动漫作品中去，既能传承和弘扬传统文化，又能对当代中国文化的创新性发展起到引领作用，还有利于动漫作品以更加自信的姿态出图出海。例如，《大鱼海棠》的主角“椿”使用的日常用具还原了古代女子化妆奁、香囊等日用品的历史质感，场景设计采用了客家围屋的代表性建筑永定楼，还有农耕梯田、济行桥建筑等文化遗产。这些要素在动漫中的改造升级充分展现了中华优秀传统文化之美，也传递出了东方文化的价值之善。这样，动漫作品营造出来的就不仅仅是浪漫主义情怀，还是新时代对传统文化的强烈自信与传承创新的体现。
故事是动漫作品的灵魂，好的作品胜在讲好一个故事，一个与受众建立情感共鸣与文化认同的故事，一个具有中华传统文化特色的故事。动漫故事一般分为传统故事改编和新时代故事原创两种类型。传统故事本身有一定的受众基础、较高的知名度和较大的流量吸引力，但创作时要把握好传承和创新的尺度，既要体现原本故事的文化内涵，又不能太脱离原有故事框架进行瞎编乱造。而无论是传统故事的创新表达，还是新时代原创故事的开发，都应该在对主要人物的演绎过程中，深挖其经历背后的文化内涵。《哪吒之魔童闹海》在传承经典的同时大胆创新，深挖哪吒经历背后的文化内涵。尤其是主人公积极与命运进行抗争的形象，体现了中华民族不甘屈服、勇于战胜困难的精神，诠释了中国文化中“艰难困苦，玉汝于成”的理念。故事中的冲突与纠葛看似简单的正邪对抗，其背后却是中国文化对人性和道德的深入思考。
一部制作精良的国漫作品，最核心的内容就是讲好中国故事，并在与受众产生的情感共鸣中帮助每一个人找到自身与时代精神的连接点。因为它在讲述故事时深入探究了时代背景下的责任感、亲情、友情、守护、希望等价值内核，让受众在情感和思想上都得到了满足。《长安三万里》蕴含着丰富的教育价值，主人公展现的聪明、勇敢、正直品格对当代青少年的成长起到了积极影响，其奋斗经历更向每位受众传递出坚持梦想、追求梦想的时代价值，从而与新时代的中国梦相互契合。因此，优秀的动漫作品不仅能让受众享受到精彩的视听盛宴，还能在情感和思想上与他们产生共鸣、激励他们深入思考。
国产动漫受到越来越多观众的青睐，一方面是由于它不断探索自身艺术特色并进行创新表达，引领着中式审美的发扬光大；另一方面则是由于它多方面融入中华传统文化和经典故事，结合现代技术和西方技艺对本土文化进行创新性演绎，让人物、角色和场景都更好地传播中华文化，展现东方之美、华夏之韵。独特的东方美学思想和多元的故事内容，让国产动漫正在一步步走出国门走向世界。
（摘编自《国产动漫“东方美学”表达策略探析》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．创作者对传统故事进行深度开发与创新改编，为经典注入新叙事和内涵，带来焕然一新的体验。
B．文艺工作者有深刻的文化认同以及文化自信，就能够被美激发创作力，发挥出自己的独特才能。
C．经过创新演绎的文化元素，既生动呈现了中华传统美学精髓，又传递了东方价值观的深厚内涵。
D．传统故事自带观众认知度和市场号召力，但改编需要在尊重原著精神与适度创新间找到平衡点。
2．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．那些深度植根于传统文化的动漫作品能率先赢得观众青睐，是因为它们践行了中式美学的精髓。
B．立足深刻的中国文化，践行中式审美，体现中华传统精神，是材料一中这三部作品的成功原因。
C．以中国故事为媒介，在情感联结中搭建观众个人成长与时代发展的精神纽带，才能使国产动漫作品臻于精良。
D．结合现代技术和西方技艺对本土文化进行创新性演绎，是当代国产动漫受到青睐的核心原因。
3．根据两则材料的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。（3分）
《浪浪山小妖怪》《哪吒之魔童闹海》《黑神话：悟空》等国产动漫的崛起，不仅是市场的成功，更是东方美学在当代焕发活力的生动注脚。创作者们深刻意识到，① 是激活传统IP的关键。他们不再满足于故事的复述，而是像《浪浪山》那样从小妖视角重构西游。
在视觉语言的锻造上，作品展现出令人叹服的匠心。还要运用好现代技法，例如水墨晕染、留白意境的极致运用，以及中式建筑、器物、自然诗意的精妙融入，② 。更重要的是。这些作品超越了单纯的视听奇观。它们通过哪吒“我命由我不由天”的呐喊、孙悟空百折不挠的筋骨、小猪妖母子间的温情羁绊等动人叙事，③ 。这种深层的共鸣，源于作品精准捕捉并生动演绎了刻在民族血脉中的精神图谱。
4．请为材料一这篇新闻评论拟写一个标题并说明拟题理由。（4分）
5．有人认为“新国潮总体涵盖物质与精神等层面，是新时代‘国’与‘潮’的相融”。请结合两则材料，谈谈一部新时代的国漫应如何实践“‘国’与‘潮’的相融”。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
买彩票
老舍
①在我们那村里，抓会赌彩是自古有之。航空奖券，自然的，大受欢迎。头彩五十万，听听！二姐发起集股合作，首先拿出大洋二角。我自己先算了一卦，上吉，于是拿了四角。和二姐算计了好大半天，原来还短着九元四才够买一张的。我和她分头去宣传，五十万，五十万，五十个人分，每人还落一万，二角钱弄一万！举村若狂，连狗都听熟了“五十万”，凡是说“五十万”的，哪怕是生人，也立刻摇尾而不上前一口把腿咬住。闹了整一个星期，十元算是凑齐。我是最大的股员。三姥姥才拿了五分，和四姨五姨共同凑了一股，她们还立了一本账簿。
②上哪里去买呢？还得算卦。二姐不信任我的诸葛金钱课，花了五大枚请王瞎子占了个马前神课……利东北。城里有四家代售处，利成记在城之东北，决议，到利成记去买。可是，利成是四家买卖中最小的一号，只卖卷烟煤油，万一把十元拐去，或是卖假券呢！又送了王瞎子五大枚，从新另占。西北也行，他说；不但是行，他细掐过手指，还比东北好呢！西北是恒祥记，大买卖，二姐出阁时的缎子红被还是那儿买的呢。
③谁去买？又是个问题。按说我是头号股员，我应当跑一趟。可是我是属牛的，今年是鸡年，总得找属鸡的，还得是男性。只有李家小三是鸡年生的，平日那些属鸡的好像都变了，找不着一个。小三自己去太不放心啊，于是决定另派二员金命的男人妥为保护。挑了吉日，三位进城买票。
④票买来了，谁拿着呢？我们村里的合作事业有个特点，谁也不信任谁。经过三天三夜的讨论，还是交给了三姥姥，年高虽不见得必有德，可是到底手脚不利落，不至私自逃跑。
⑤直到开彩那天，大家谁也没睡好觉。以我自己说，得了头彩——还能不是我们得吗？！——就分两万，这两万怎么花？买处小房，好，房的地点，样式，怎么布置，想了半夜。不，不买房子，还是作买卖好，于是铺子的地点、形式、种类，怎么赚钱，赚了钱以后怎样发展，又是半夜。天上的星星，河边的水泡，都看着像洋钱。清晨的鸟鸣，夜半的虫声，都说着“五十万”。偶尔睡着，手按在胸上，梦见一堆现洋压在身上，连气也出不得！特意买了一付骨牌，为是随时打卦。打了坏卦，不算，另打；于是打的都是好卦，财是发准了。
⑥开奖了。报上登出前五彩，没有我们背熟了的那一号。房子，铺子……随着汗全走了。等六彩七彩吧，头五奖没有，难道还不中个小六彩？又算了一卦，上吉；六彩是五百，弄几块作件夏布大衫也不坏。于是一边等着六彩七彩的揭露，一边重读前五彩的号数，替得奖的人们想着怎么花用的方法，未免有些羡妒，所以想着想着便想到得奖人的乐极生悲，也许被钱烧死；自己没得也好；自然自己得奖也不见得就烧死。无论怎说，心中有点发堵。
⑦六彩七彩也登出来了，还是没咱们的事，这才想起对尾子，连尾子都和我们开玩笑，我们的是个“三”，大奖的偏偏是个“二”。没办法！
⑧二姐和我是发起人呀！三姥姥向我们俩要索她的五分。没法不赔她。赔了她，别人的二角也无意虚掷。二姐这两天生病，她就是有这个本事，心里一想就会生病。剩下我自己打发大家的二角。打发完了，二姐的病也好了，我呢，昨天夜里睡得很清甜。
（有删改）
文本二：
在老舍的市民世界中，活跃着各色人物，这些人物的性格构成往往都在阐释着某种文化内涵，老舍写“人”的关节点是写“文化”。这就是老舍的独特贡献——从文化视角出色地描写了市民生活。他从文化视角观察市民生活，他写市民生活，其意义不仅在于展现了市民生活的图景，使作品具有丰厚的文化底蕴，更在于通过市民形象的描写，解剖了国民性，批判了国民性。正是在这种描写与批判中，鲜明地呈现了老舍的艺术个性。
老舍另一杰出的艺术成就是幽默——老舍式的幽默，他的幽默带有北京市民特有的“打哈哈”性质，既是对现实不满的一种以“笑”代“愤”的发泄，又是对自身不满的一种自我解嘲。这种固有的幽默风格是在对生活的思索更深化和对技巧的运用更娴熟的基础上，对幽默艺术的进一步追求，这主要表现在他把对幽默的追求尽可能地与对生活真实、性格真实的追求结合在一起，对社会的严肃批判结合在一起。由于老舍对市民性格批判的深化，幽默的喜剧中包含了悲剧的因素，体现为一种“含泪的笑”。
（摘编自钱理群《中国现代文学三十年》）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．文本一开头就说，“在我们那村里，抓会赌彩是自古有之”，表现出这种以小博大，渴望一夜暴富的侥幸心理有很长的历史。
B．文本二中提到，老舍通过市民形象的描写，解剖、批判国民性；表现在文本一中，作品的主要批判对象是“二姐”等女性。
C．“算卦”这一事件，贯穿了“买彩票”的始终，这种行为展现了市民生活图景的一角，同时批判了旧文化中愚昧迷信的思想。
D．“连狗都听熟了‘五十万’”“年高虽不见得必有德”等叙述语言，带有典型的“老舍式腔调”，幽默滑稽又带有几分讽刺。
7．对文本一结尾“昨天夜里睡得很清甜”的理解，下列说法不正确的一项是（3分）
A．照应前文“直到开彩那天，大家谁也没睡好觉”，使情节连贯，结构严谨。
B．“买彩票”事件结束，赔偿完各股东的彩金，“我”终于“无事一身轻”。
C．“睡得清甜”与盼中奖时的“狂想”，两种状态反差极大，极具艺术张力。
D．二姐病好了，与“我”睡得清甜，表达出文本一批判彩票批判赌博的主题。
8．老舍曾谈到，即使像“的、了、吗、呢……”这些词语的运用也不能忽视，因为语言是人物思想、情感的反映。文本一第②段画线句子中的语气词就具有这样的作用，请对此加以分析。（4分）
9．文本二说，“幽默的喜剧中包含了悲剧的因素，体现为一种‘含泪的笑’”，请从不同的角度谈谈文本一是如何通过“买彩票”来实现这种幽默效果的。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题,20分）
阅读下面的文言文,完成10～14题。
材料一：
朕承中否之运，获奉大统，顾九庙未还，两宫犹远，夙兴夕惕，靡敢荒宁。悯国步之久艰，虚心求治，故详延子大夫于廷，咨以当世之务，将核其言以收其用非直循故事设科举塞人情而已。今赖四方黎献，翊戴眇躬，列圣之泽未远也。朕不敢爱身以勤民，然屈己和戎，而强敌内侵；招诱以弭盗，而盗贼犹炽。以食为急，漕运不继而廪乏羡余；以兵为重，选练未精而军多冗籍。田菜多荒，而复业之农尚寡。严赃吏之诛，而不能革贪污之俗；优军功之赏，而无以消冒滥之风……朕弗明治道，徒寝而弗寐，当食而叹也。子大夫与国同患难久矣，其悉意以陈，朕将亲览。
（节选自《宋会要辑稿·选举八·殿试策问》）
材料二：
陛下规模远大，知祖宗之德，士民之归，将乘此时，为两宫、中国雪积年之耻也。臣观金人有易弱之势三：夫好战者劳，失其故俗者敝，人心不服者离，而金人皆与有焉。金人负其勇锐，自靖国兴兵，越于今三十余载矣。犯我民人，侵我疆土，夺我两河，又捣我都城，又要我二圣。转战经年，恃其士马之盛，而不知民力固已殚矣。此臣所以言：好战必伤也。民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。若曰：我有甲兵，可以诛其不服；我有招降，可以俟其改过。诚恐去一大盗，其事卒未已也。臣愿陛下笃恭俭，谨用人，明赏罚，以收天下之心。去奢从俭，轻徭省赋，使民衣食有余，则自不为盗。陛下欲迎九庙，归两宫，安国步而康庶事，固已定于圣心。自前世之君观之，固有满假而自大，以速天下之谤者矣。独陛下以前世中兴之君为问，此有以知陛下用心之勤也。臣草茅贱士，充赋在庭者，志在科第尔。独妄议国体，负罪于不可赦。伏惟国家策士之制，上自公卿之子弟，下至山林之匹夫，皆得自竭以馨其所怀。故臣虽进一言，退受铁钺之诛，不忍欺天也！惟陛下幸赦其愚。臣谨对。
（节选自《历代状元文章汇编·张九成对策》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
将核其言A以收B其用C非直D循故事E设F科举塞人情G而已。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“夙”“靡”与《氓》“夙兴夜寐，靡有朝矣”的“夙”“靡”意思相同。
B．“延子大夫于廷”的“延”与“要我二圣”的“要”都是“邀请”的意思。
C．速，是“招致”的意思，与《六国论》“始速祸焉”的“速”意思相同。
D．“馨其所怀”的“馨”与《兰亭集序》“欣于所遇”的“欣”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．策问是君臣双向交流的应用文体，皇帝出策题，士子针对性抒发议论，提出建议。朝廷设立殿试策问制度不仅为了选拔人才，也希望借机咨询国策。
B．从高宗策题可以看出，南宋当时存在国事多艰、军力疲弱、国库空虚问题。策题除了对外大势外，还提出诸如漕运、练兵、农事、贪腐等国内问题。
C．张九成殿试对策卷应答得体，内容涉及当时社会一些亟待解决的现实问题。整体来看，对策卷虽有称颂文字，但注重时务与讲求功用是其重要特色。
D．针对策问卷最关心的金人犯境、国家半壁沦丧的现实危局，张九成指出金人好战必伤的三点具体原因，有理有据地给出应对金兵进犯的可行性办法。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）朕不敢爱身以勤民，然屈己和戎，而强敌内侵。（4分）
（2）失其故俗者敝，人心不服者离，而金人皆与有焉。（4分）
14．根据材料内容，将君臣间有关弭盗问题的问答要点补充完整。（3分）
宋高宗赵构问：朝廷试图通过招抚手段消弭盗匪，而盗贼依然猖獗，该怎么处理？针对这个问题，张九成首先回答：① 是赋役繁重，官吏盘剥，饥寒交迫；接着指出② ，只能治标，不能治本；最后提出解决问题的关键（根本），就是要③ 。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
夜过舒尧文戏作①
苏轼
先生堂前霜月苦，弟子读书喧两庑。
推门入室书纵横，蜡纸灯笼晃云母。
先生骨清少眠卧，长夜默坐数更鼓。
耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨。
郎君②欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮。
明朝阮籍过阿戎③，应作羲之羡怀祖④。
【注】①苏轼曾任徐州知州，当时好友舒尧文任徐州州学教授，此诗即为诗人夜间拜访好友时有感而作。②郎君：指舒尧文的儿子。③阿戎：指王浑之子王戎,其清谈水平深得阮籍赏识。阮籍曾对好友王浑说：“与你交谈,不如和阿戎交谈。”④怀祖：指王述。王羲之对儿子说：“我不比怀祖差，可是地位待遇相差悬殊，那么这是因为你们不如王坦之（王述之子）！”
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．先生堂前月光如霜，弟子的读书声震响堂下两旁的廊屋，这两句视听结合，场景感极强。
B．诗人推门入室，在云母片装饰的蜡纸灯笼晃动的光亮下，看到书到处都是，感受到浓浓的书香。
C．先生有仙人一样超凡脱俗的气质，且长夜读书不休息，诗人以此赞美了其读书的勤奋专注。
D．诗人以冰冷的石砚和取暖用的铜瓶等意象写出读书环境的艰苦，衬托了先生对授业的坚守。
16．古诗中的“戏作”看似诗人戏谑随意而为，实则富有生活情趣。请结合本诗后四句谈谈你的理解。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《荀子·劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”表明师生之间可以教学相长，这与韩愈《师说》中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”理想的师生关系一致。
（2）《明湖居听书》描写听众被琵琶声深深吸引，仿佛时间都静止了的句子“满园子的人都屏气凝神，不敢少动……忽听霍然一声，人弦俱寂”，与白居易《琵琶行》中用明月侧面表现琵琶女高超技艺的诗句“　　　　　　　　，　　　　　　　　”有着异曲同工之妙。
（3）黛玉葬花以“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”悲泣春花，哀叹命运。在古诗词中，不乏含“花”字且借以抒发悲凉之意的佳句，比如“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。
二、语言文字运用（18分）
阅读下面的文字，完成18～22 题。
DeepSeek自横空出世以来便“火出天际”，其中文名“深度求索”也广为人知。那么，“求索”二字有何来历呢？我们不妨 A ，求索一番。
（“求”字的流变） （“索”字的流变）
“求”的本义就是皮毛衣服，甲骨文像是手拿着一件毛朝外的皮衣。有专家认为，这可能表明在祭祀，把珍贵的裘皮献给神明，向神明求告，以期得到护右或赐福，因此“求”便有诉求、祈求之意。也有人认为，动物皮毛可以驭寒，是大家都想要得到的东西，（ 甲 ），比如“寻求”“探求”等。
我们接着说“索”字。“索”的本义是粗大的绳子，甲骨文（ 乙 ），使其扭结成股，上端为了防止松散而系上绳结。几股细绳缠绕起来的大绳才是“索”。绳索很长，我们沿着绳索，能找到它发端的地方，也就是“头儿”，因此“索”有搜求、寻找、探寻的意思，比如“搜索”“探索”。有个成语叫 B ，说的是古代有一位相马专家伯乐的儿子拿着《相马经》，根据文中的描述去寻找千里马的故事。这里的“索”，就是寻找、寻访的意思。
“求”“索”合在一起就指从根源上寻找答案，执着探求，坚定不移。（ 丙 ），又表明了什么呢？“深”是由形旁“水”和声旁“罙（shēn）”组成，而“罙”字甲骨文就像是一个人深入洞穴之中探寻，所以“深”本身就有探索的意思，只不过更强调了深入。“深度求索”不仅承载了中国传统文化中“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的探索精神，也体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求。
18．下列词语与文中加点的“深度求索”结构特点相同的一项是（3分）
A．你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？（《祝福》）
B．由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了。（《在马克思墓前的讲话》）
C．现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。（《装在套子里的人》）
D．隔壁房间里是完全寂静了，也许父母正和协理坐在桌旁轻声细语谈论着。（《变形记》）
19．文中第二段有两处错别字，请找出并加以改正。（2分）
20．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分）
21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
22．简要分析第一段文中“火出天际”的表达效果。（5分）
四、作文（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
功崇惟志，业广惟勤。
——《尚书》
伟大的成绩和辛勤勤奋是成正比例的，有一分勤奋就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
——鲁迅
人人都有通过勤奋勤奋实现自身发展的机会。
——习近平总书记在二十大开幕会上的重要讲话
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外）；③不少于800字；④不得抄袭、套作。
第 page number 页，共 number of pages 页

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