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22.伯牙鼓琴
传统文化的宝贵遗产，言简意赅，记录了我国悠久的历史、灿烂的文明。
古琴
古琴是我国古老的弹拨乐器，在两千多年前，人们对古琴的表现力就已经尊崇到了神话的程度。两千多年来，出现过许多伟大的琴家。春秋时期的孔子就是其中之一。琴也是古时的四艺之一。
古时“四艺”（雅人四好）
《伯牙鼓琴》
《学弈》
《兰亭集序》
《书戴嵩画牛》
伯
牙
鼓
琴
课文讲了谁和谁的故事？
伯
牙
子期
身居高位的琴仙
砍柴度日的樵夫
初读课文
自由朗读课文，读准字音，读通句子，读好停顿。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。
方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”
少选之间/而/志在/流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”
锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙鼓琴
理解词句的意思
弹
古琴
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。
译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
代词
方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山
译文：伯牙弹琴时，心里想着高山，钟子期说：”弹得好啊！ 就像巍峨的高山一样！”
语气词
像
少选之间/而/志在/流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”
译文：一会儿心里又想着流水，钟子期又说：“弹得好啊，就像浩浩荡荡的流水。
懂·知音情
锺子期听懂的是什么？
善哉乎鼓琴，
巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴，
汤汤乎若流水。
想象拓展
伯牙当时已是楚国著名的音乐家了，除了巍峨的高山和浩浩荡荡的流水，他的琴声还可能表现哪些动人的场景呢？
善哉乎鼓琴， 乎若
不管伯牙的琴声在表达什么，子期都能听得出来。你想用哪个词来形容他们俩？
偶遇知音，他们可能会做哪些事情？
锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
译文：锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比锺子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
再
师生合作
当伯牙鼓琴志在高山，再也没有人会称赞他——
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！
当伯牙鼓琴志在流水，也再也没有人会称赞他——
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！
此时，伯牙肝肠寸断，
他一定一次又一次地哀叹着同一句话——
世再无知音！
一遍遍哀叹——
世再无知音！
摔碎瑶琴凤尾寒,
子期不在对谁弹？春风满面皆朋友,
欲觅知音难上难！
——[晋]伯牙
忽闻悲风调，
宛若寒松吟。
钟期久已没，
世上无知音。
——[唐]李白（节选）
此瑶琴长三尺六寸一分，按周天三百六十一度。前阔八寸，按八节;后阔四寸，按四时;厚二寸，按两仪。有金童头，玉女腰，仙人背，龙池，凤沼，玉轸zhěn，金徽。那徽有十二月，又按十二月;又有一中徽，按闰月。先是五条弦在上，外按五行:金木水火土;内按五音:宫商角徵羽。后加二弦，称为文武七弦琴。
此琴有六忌，七不弹，八绝。何为六忌 一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。何为七不弹 闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。何为八绝 总之:清奇幽雅悲壮悠长。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
——欧阳修
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！
——高适
万两黄金容易得，知心一个也难求。
——曹雪芹
有关知音的诗词。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
——孟浩然
酒逢知己饮，诗向会人吟。
——《增广贤文》
知音难觅

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