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(共21张PPT)
第二课时
九年级语文下册
14 山水画的意境
1.借鉴文中的理论方法，学习鉴赏文学作品和山水画作（重点）
2.拓展阅读，质疑反思，形成自己的认识和看法（难点）
本课目标
各种艺术门类之间总有一些共通之处，彼此往往能够互相借鉴。下面这些山水画创作的心得体会，对你的写作有哪些启示？
1.对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
对客观对象不熟悉或者不太熟悉，就一定写不出好的文章。这要求我们尽量熟悉写作的对象，把握它们的精神实质。
要把握客观外物的精神实质，融入自己的情感和感受，才能创造出美好的意境。不带感情地写作，是写不出好文章的。
2.一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。
3.一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。
对于所描写的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，这样才能认识深刻全面，也才能打动人。无病呻吟、为赋新词强说愁是不行的。
对生活没有深刻感受，不能产生自己的感悟，也没有表现的欲望，总是重复别人说过的话，写出来的文章一定没有个性和独创性。
4.有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
运用课文中有关意境的论述，品味鉴赏
（一）鉴赏山水画，品味意境
《万山红遍》
李可染（1907-1989），江苏徐州人，画家。他是画家齐白石的弟子，自幼喜爱绘画，13岁时学画山水。晚年用笔趋于老辣。擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。代表画作有《漓江胜境图》《万山红遍》等；代表画集有《李可染水墨写生画集》《李可染中国画集》《李可染画牛》等。
1949年新中国成立后，人民对新的生活充满期盼。五、六十年代，毛泽东诗词成了不少艺术家的创作题材，以毛泽东诗词为题的化作不计其数，“万山红遍，层林尽染”更是当时最受欢迎的名句之一。山水画大师李可染于1962年至1964年间，以毛泽东《沁园春 长沙》中的名句“万山红遍，层林尽染”为主题创作了七帧画作。该系列作品画功独特，扣人心弦，充分体现了李可染山水画艺术的精华。
《万山红遍》
辉煌灿烂 博大雄伟 厚重凝练
南国深秋图景
（二）鉴赏古诗词，品味意境
鸟鸣涧
唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
清幽绝俗
拓展阅读，质疑反思
阅读李可染《谈学山水画》、袁行霈《论意境》、宗白华《美学与意境》，进一步总结关于“意境”的观点，谈谈你的认识和理解。
李可染：意境是艺术的灵魂。是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融、借景抒情，从而表现出来的艺术境界；诗的境界，就叫作意境。
袁行霈：意境是作家的主观情意与客观物象互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。注重意境的创造，是中国文学艺术共同的特点。
宗白华：艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景物交融互渗, 成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境；这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”。(共21张PPT)
月夜
刘方平
更深月色半人家，
北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，
虫声新透绿窗纱。
14 山水画的意境
九年级语文下册
第一课时
1.把握文章的核心概念，了解概念间的关系，理解作者的观点（难点）
2.梳理文章的论述思路，分析作者所举实例，体会实例与作者观点的关系（重点）
本课目标
默读全文，说说意境是什么。
初读课文，抓核心要素
意境就是景与情的结合；写景就是写情。
1.文章的主要观点是什么？
2.作者为什么认为“意境是山水画的灵魂”？
3.怎么样才能获得意境？
再读课文，梳理文脉
1.文章的主要观点是什么？
意境是山水画的灵魂
作者认为，意境是山水画创作中“最重要的问题”，是景与情的结合。山水画不是对“地理、自然环境的说明和图解”，“更重要的还是表现人对自然的思想感情”，因而是山水画的灵魂。一个山水画家，对所描绘的自然景物，“一定要有强烈、真挚、朴素的情感”；木然地画画，对外物“没有深刻感受”，笔下的事物都会成为“死的标本”，缺乏情趣，没有画意，自然感动不了人。
2.说说作者为什么认为“意境是山水画的灵魂”。
①要深刻认识对象；
②要有强烈、真挚的情感。
3.怎么样才能获得意境？
①必须身临其境，长期观察（第六段）；
②站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入（第七段）。
4.“深刻认识对象”可以从哪两点着手？
第八段：对所描绘的事物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情。
5.文章哪一段论述了“获得意境需要强烈、真挚的情感这一点”？
光有意境不够，还要有意匠。意匠和意境是山水画创作的两个关键问题。“意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段”，“为了传达思想感情，要千方百计想办法”，就需要意匠，“有了意境，没有意匠，意境也就落了空”。
6.请结合文章最后两段，说说是否只要把握了“意境”就能作出好的山水画。
第1段：意境是山水画的灵魂
第2段：意境就是情与景的结合；写景就是写情
什么是意境
为什么要讲究意境
提出观点
第3段：李白《送孟浩然之广陵》
第4段：毛泽东《十六字令三首》
第5段：如何获得意境
要深刻认识对象
要有强烈、真挚的情感
第7段：站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入
第6段：必须身临其境，长期观察
第8段：木然地画画，画不出好画
第9段：有了意境还不够，还要有意匠
第10段：意境和意匠是山水画的两个关键
怎样获得意境
行文思路
三读课文，思考：本文大量使用了举例论证的方法，请找出文章每个部分中所举例子，分析其作用。
明确：通过列举李白、毛泽东的诗词，阐释艺术作品是如何通过写景充分表达人物的思想感情，从而创造出意境的。
例如：
1.（第3自然段）在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人” 一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句……使人深深体会到了诗人的深厚友情。
（第4自然段）毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情……歌颂了人的英雄气概……诗画有意境，就有了灵魂。
2.（第6自然段）……例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，
在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对
事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天” “造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。
明确：作者列举齐白石画虾的例子，论证了意境的产生有赖于思想感情，而思想感情则有赖于长期的观察，证明只有身临其境，长期观察，才会对事物有深刻的认识。
3.（第7自然段）例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。
明确：列举《沁园春·雪》的例子证明了写诗、作画要“站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”。
明确：列举中国画家观察松树没有特定时间的事例，论证了“中国画不强调‘光’，而是注重表现事物的精神实质”这一观点，从而使论证更具体、更有说服力。
4.（第8自然段）中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。
明确：列举浮光掠影写生的例子，论证画画不经过长期观察不可能创造意境。
5.（第8自然段）一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。
6.（第8自然段）记得苏州有四棵古老的柏树……一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。
明确：以苏州古老的柏树为例，论证画家观察它的精神实质，再加以夸张渲染，意境会更鲜明。
意境
课堂小结：
情
景
意匠
山水画的灵魂
李可染《谈学山水画》、袁行霈《论意境》、宗白华《美学与意境》

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