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(共38张PPT)
选必上册古诗词诵读
01
课堂导入
第一章
酒文化
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
——王翰
何以解忧，惟有杜康。
——曹孟德
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——王维
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
——岑参
酒 与 李 白
饮中八仙诗(节选)
唐 杜甫
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
嗜酒
豪放
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
百年三万六千日，一日须倾三百杯。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
酒 与 李 白
01
知人论世
第二章
仙气
才气
傲气
酒气
我们心中的李白
字
号
称号
朝代
诗派
爱好
诗风
李白
太白
青莲居士
诗仙
唐代
浪漫主义诗人
饮酒、赏月、作诗、漫游
飘逸奔放、雄奇壮丽
（701年—762年）
作者简介
“儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。
“道”即“出世”思想。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。
“侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。
儒、道、侠的复杂思想
儒
道
侠
作者简介
李白的浪漫主义
作者简介
仗剑去国
辞亲远游（725）
初入长安
无功而返
（730）
奉诏入京
供奉翰林
（742）
奸佞当道
赐金放还
（744）
与友畅饮
作《将进酒》
（752）
与友作别，
作《梦游天姥吟留别》
（745）
《将进酒》约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颍阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱 。
背景简介
第一次漫游
第二次漫游
《将进酒》为被“赐金放还”八年之后（752年）所作，即安史之乱前两三年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况。由于受到排挤，在政治上的抱负得不到施展，胸中郁积很深，李白离开长安，而那时他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌。因感叹时光流逝，自己功业无成，悲愤填膺，李白在酒酣之时借《将进酒》畅抒满腔不平之情。
写作背景
01
初读文本
第三章
《将进酒》原为汉乐府的曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。
将（ qiāng ），请、愿之意。
《诗经·卫风·氓》：将子无怒，秋以为期。
这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同 。
李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。
解题
樽 馔
裘 烹
恣 谑
zūn
zì
qiú
zhuàn
pēng
xuè
字词积累
01
研读文本
第四章
1、《将进酒》中提到的“主人”是谁？
2、本诗说明了作者饮酒的目的是？（文中找）
3、诗中表现主旨的是哪一句话？深层次思想内涵
——钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。
预习：
——主人是：元丹丘。
——“与尔同销万古愁。”
《将进酒》感情奔放，气势雄浑，曲折低回，跌宕起伏。请找出诗中带有情感色彩的字词。
研读文本
将进酒 唐 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。
悲
人生得意须尽欢……会须一饮三百杯。
欢
钟鼓馔玉不足贵……斗酒十千恣欢虐。
愤
主人何为言少钱……与尔同销万古愁！
狂
1
2
3
4
情感脉络
君不见/黄河/之水/天上来，奔流/到海/不复回。
君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮成雪。
你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你难道看不见那高堂之上，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
［悲］
黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
高大的厅堂
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
研读文本
前四句诗表达了诗人的什么情感？诗人是如何表达这一情感的？
空间：
对比
上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。写出了黄河的气魄之宏大，但又有“不复回”之叹。
搜集“流水”的意象的诗句，分析这一意象常表现的主题。
《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”
《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
“流水”意象：
以江水的流逝暗示时间的流逝；以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
时间：
起兴——先言他物以引起所咏之词。用黄河水引发自己对人生的慨叹。
比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在
反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
夸张——从空间和时间两方面
巨人式的感伤（年华易逝、宦海沉浮中的种种坎坷、屈辱、苦闷，怀才不遇的不甘），具有惊心动魄的艺术力量
研读文本
悲伤；
时光易逝，人生易老，而功业未成；
人生/得意/须尽欢，莫使/金樽/空对月。
天生/我材/必有用，千金/散尽/还复来。
烹羊/宰牛/且为乐，会须/一饮/三百杯。
人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
有兴致
正应当
［欢］
思考：作者乐什么？是如何表现“乐”的。
欢：朋友相聚，及时行乐
直接抒情、夸张
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，直接抒写人生得意，需纵情欢乐。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 ”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的豪爽
“有用”而“必”、“还”，写出了作者的自信，体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴求建功立业，渴望有所作为，积极用世的态度。乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。
如何理解“天生我材必有用，千金散尽还复来。”。
岑夫子，丹丘生，将/进酒，杯/莫停。
岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。
岑勋
元丹丘
与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳听:
钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不愿醒。
古来/圣贤/皆寂寞，惟有饮者/留/其名。
陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣欢谑。
给你们，为你们
富贵人家宴会中奏乐使用的乐器
形容食物如玉一样精美
指陈思王曹植
观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所
纵情任意
戏
［愤］
思考：作者愤什么？是如何表现“愤”的。
愤：怀才不遇，志不能抒
借代、对比、用典
“钟鼓馔玉不足贵”使用了借代的手法。“钟鼓馔玉”即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人却认为这“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”对比，写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽。 “圣贤”不仅指孔孟，还包括那些不能施展自己抱负的贤士。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑而命运坎坷，壮志难酬而沉溺酒乡不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。
曹植(192～232)，字子建，是曹操之妻卞氏所生第三子。自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。
建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。曹丕病逝后，继位的魏明帝曹叡对他仍严加防范和限制，其处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。
用典：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”诗人的真心话吗？作者真正想做的事是什么呢？
①不是真心话，是反语。
②作者真正想做的是建功立业，并不是“长醉不复醒”。
③只是因为当时仕途失意，志不得抒所以才这么说，一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。
①曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。
②与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。
③运用典故，以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。
五花马，千金裘，呼儿/将出/换/美酒，
与尔/同销/万古愁。
主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。
管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来排遣这万古常愁。
［狂］
直须、应当
买
排遣
通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情？
①口气甚大：“呼儿”、“与尔”，指挥倜傥，情态之任诞。
②倒宾为主：本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马，足见形骸之放浪。
③出手甚大：不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒，以图一醉。
人生易老 青春不再
壮志未酬 怀才不遇
圣贤寂寞 人生失意
三愁
万古愁
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
天生我材必有用，千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
研读文本
★李白的“万古愁”的具体内涵是什么？（请结合诗句分层次理解。）
探析情感
悲
欢
愤
狂
为人生
短促而悲
为朋友
相聚而乐
为怀才
不遇而愤
为情感
释放而狂
诗人为什么会有这种情感的发生？
全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：
悲伤——欢乐——愤激——狂放
而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。　
豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。
总结
1．表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。
2．表达诗人对封建统治阶级埋没人才的揭露。
3．显示了诗人对未未充满无限的信心。
4．流露出人生苦短，及时行乐之意。
思想情感：
李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的？
①气势豪放，感情激越，黄河之水势不可挡的气势，纵情欢乐的狂放，自我肯定的豪情，视权势如粪土的愤慨，以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度，生动形象地抒写了诗人的博大胸怀，具有震动古今的气势。
②丰富的想象和大胆的夸张：三百杯、万古愁、天上来、朝如青丝暮成雪。
③在语言的运用上，句式多变，节奏富于变化，抑扬顿挫，给人以很强的感染力。
1．《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是： “ 。”
2．《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“ 。”
3．《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是
“ 。”
4．《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“ 。”
天生我材必有用，千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
情境式默写
5.李白《将进酒》中感叹岁月流逝，人生易老的句子：“ ”
6.李白在《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是:
7.李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是：“ ”
8.本诗的主旨句是： 。表达了诗人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的态度。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长睡不愿醒
对权贵的鄙视和蔑视
钟鼓馔玉不足贵，但愿长睡不愿醒

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